【打開時代膠囊,不是只有懷舊】
https://www.agriharvest.tw/archives/66638
上週六分享了鄉間小路 9月號【來去海港邊】收錄的50年代南方澳漁港照片,是早期豐年雜誌 攝影師楊基炘所留下的影像紀錄。今天再跟大家介紹他!
楊基炘1923年生於臺中清水,為當地望族楊氏子弟,是二戰後臺灣最活躍的鄉土攝影家之一,曾出版攝影集《時代膠囊》。他因工作走遍臺灣,替《豐年》雜誌拍攝近1萬張質量均優的照片,紀錄了1950~1960年代臺灣早期農業社會及人民生活的影像;而在「攝影記者」的角色之外,他的個人攝影作品亦有獨到的美學風格。
#楊基炘 #攝影 #攝影師 #影像 #農村 #豐年雜誌 #鄉間小路
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過60萬的網紅飲食男女,也在其Youtube影片中提到,社企豆品品牌「正豆」,原意是開發有機健康食品。成立之初,缺乏專業技術,好不容易才得公和荳品廠相助,帶老師傅上門授業解難,終於做出質素穩定的有機豆品。但光靠平平無奇的奶白外表,誰能從芸芸豆漿中把它挑出來?社會企業總經理黃素娟(Kris)說,當時產品只能在機構出售,難以打入商業社會。幸好,這時,機構遇上...
農復會 在 VOP Facebook 的最佳解答
拿到新刊了嗎?👀✨
每期都會收到一些讀者的迴響,有時也為我們打氣,真的很感謝!透過一份刊物而產生的種種緣份,這麼些年來仍然覺得好奇妙,謝謝大家。
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Voices of Photography 攝影之聲
vopmagazine.com
農復會 在 農傳媒 Facebook 的精選貼文
【#父親節 豐年社的兩個爸爸・之一:創辦人許伯樂】
二戰後美國援臺,70年前《豐年》雜誌是由美國經濟合作總署中國分署(簡稱經合署,ECA)、中國農村復興聯合委員會(簡稱農復會,JCRR)及美國新聞處(簡稱美新處,USIS)所共同發行,其中最關鍵的人物,就是當時任職美新處處長的許伯樂(Robert B. Sheeks)。
因父親在中國經商,1922年許伯樂出生於中國上海,能講流利的華語和上海話。珍珠港事件後入伍,因在中國的背景,先參加了日文及情報訓練,後以心戰官身分派駐「海軍陸戰隊第二師」(D2),參與了沖繩等太平洋島嶼的登陸作戰。
1949年到臺任職後,喜好藝術且懂日語的許伯樂很快地與臺灣藝術家展開交流,在畫展中與藍蔭鼎成為朋友。許伯樂和藍蔭鼎認為需要創辦一份農民報紙深入臺灣農村,後得到美國國務院支持,終於在1951年創辦「豐年社」,開始發行《豐年》雜誌。
(編寫自豐年社社長梁鴻彬〈半生相繫臺灣──豐年社創辦人許伯樂生平行誼略傳〉,全文刊載於《豐年》雜誌70週年特刊)
https://www.facebook.com/agriharvest.tw/posts/4086793548082432
《豐年》70特刊上架博客來👉https://reurl.cc/YOQdml
豐年農市買雜誌👉https://reurl.cc/rgomp1
#豐年70 #許伯樂 #藍蔭鼎 #豐年雜誌
【豐年社的兩個爸爸・之二:創社社長藍蔭鼎】
https://www.agriharvest.tw/archives/64371
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社企豆品品牌「正豆」,原意是開發有機健康食品。成立之初,缺乏專業技術,好不容易才得公和荳品廠相助,帶老師傅上門授業解難,終於做出質素穩定的有機豆品。但光靠平平無奇的奶白外表,誰能從芸芸豆漿中把它挑出來?社會企業總經理黃素娟(Kris)說,當時產品只能在機構出售,難以打入商業社會。幸好,這時,機構遇上了設計公司CoDesign創辦人Eddy和Hung。他們是有心人,以優惠收費,協助新生精神康復會改造旗下的品牌,其中包括豆品。「有陣社企味!」Eddy直言,當時機構產品的形象並不專業。一輪腦震盪和協商後,Eddy和Hung為豆品起了個精巧而地道的名字──正豆」,又設計了有型簡約的黑白方形包裝。最富心思是,盒背有生產者的嘜頭和故事,令產品人性化起來。Kris說,為了做至最好,連盒身物料也講究,採用PP5(聚丙烯塑膠一種),耐熱之餘,也可重用。
有了鮮明的形象,正豆有能力走出社企,走入商業社會,跟市面有型有古有品味的食品一較高下。
新生精神康復會
電話:2332 4343
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攝影:陳秉謙、鄧廣基、關永浩
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青出於藍,大概是正豆豆漿的最佳形容詞。正豆是社企豆品,製作者本來是班門外漢,因為一份不甘心,數年前,這班門外漢四處問道,終得到老字號深水埗公和豆品廠的無私協助,改進技術,置得專業器材,摸熟門路,研發出健康而美味的豆漿。
挑大連有機、無基改黃豆,不添加任何防腐劑,新鮮製作冷藏,翌日上市。生產程序機械化,輔以人手,嚴謹衞生,並取得ISO認證,讓人喝得放心。
至於青出於藍是否勝於藍?答案是青和藍,各有本色!
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如果豆品界有英雄榜,登榜者,除街坊老字號、高級超市的舶來品外,該還少不得「正豆」這個本土品牌。有機食材、嚴謹製作流程、東方禪意設計、可重用包裝、精巧的命名……由內至外,由本質至形象,都是那麼到位,到位得讓人忘了它本來只是社企一件「愛心」食品。
這件「愛心」食品出現之初,一陣「社企除」,連有份把它孕育出來的陸慧婷(Angel)也高呼:「如果今時今日拿上手,我猜你不想買!」Angel是新生精神康復會庇護工場經理,服務機構廿多年,有份籌措「正豆」這個品牌。2003年,沙士疫症爆發,到處哀鴻,烏雲蓋城,該會相信心靈與肉身健康互為因果,於是致力開發有機健康食品。有社會使命在身,故挑選食品種類時,機構既考慮市場需要,又顧及精神病康復者是否有能力參與生產,最終屬意豆品。
生產之初,十分山寨,既沒有專家領軍,也缺乏專業機械輔助,不過是門外漢職員帶着學員(康復者),邊摸索邊生產。質素自然不見得出眾之餘,甚至收到客人反映味道苦澀。味道也搞不好,遑論費心神形象設計。機構沒有為豆品起名,所謂的包裝只是普通膠樽,加上簡單招紙。雖說產品缺乏吸引力,但總有一些客人因「愛」 之命而付鈔。
然而機構有份鬥心,就是不滿足於只做件「愛心」食品。Angel跟同事四處物色技術支援,找過好些老店、大企業,嘗盡檸檬和白眼,「分享技術,我想在商業機構,沒有這種文化。你是我的競爭者,怎可能跟你分享技術。」
最終只有深水埗公和荳品廠理睬他們。第五代接班人蘇意霞二話不說,帶着老師傅上門授業解難,幾乎是手把手地傳授手藝。顧問費用分文不收之餘,還慷慨地分享置器材的門路。「公和經營時間長,累積了人脈和江湖地位,外地供應商每年都會免費招待他們,但他們卻無條件地把這些機會轉贈我們。」蘇意霞說,她從沒有擔心教識徒弟無師傅,反而相信行家齊齊進步,行業才有明天。
在公和指導下,機構終於做出質素穩定的有機豆品。
再得熱心的設計師相助,為品牌設計包裝,有了鮮明的形象,正豆有能力走出社企,走入商業社會,跟市面有型有古有品味的食品一較高下。
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