很多茶友共同的疑問....
2021年的冬茶過幾天又要開始大採收了
很多人就會有疑問:
問題1:又還沒有到冬天為什麼就開始採收冬茶?
問題2:不是『11月7日才立冬』嗎?為什麼10月採收的算冬茶?
10月7日(寒露)、10月22日(霜降)採收的不是應該算秋茶嗎?
關於這些問題我說明一下:
今天是9月27日,這幾天海拔超過2000公尺的梨山晚上的溫度已經降到『12度』,隨著時間溫度也會一天一天的降低,如果已經長大到適合採收的茶菁放著不採收就會隨著時間因爲低溫而『纖維化』,有些剛冒出來的茶芽也會因爲低溫停止生長,這些剛冒出來的茶芽會因為溫度過低然後隨著時間變老(纖維化)但卻不會長大,纖維化就是茶菁變老、纖維變硬,變得像樹葉一樣不適合製茶。
#特別說明:所謂的『纖維化老葉』不一定都是指葉子很大的成熟葉,很多茶芽、第一葉雖然小小的但『沒彈性、沒柔韌度、很僵硬』都是纖維化也就是老化的現像,#外觀是10歲的孩子但內部器官已經是100歲的狀態。
我以前說過的『黃金烏龍』就是低溫導致纖維化的老葉做成的茶,這種茶的茶湯呈現『混濁的鮮黃色』『碎屑過多』而且會黏杯子,這種茶因爲都是老葉所以發酵根本發不起來所以『超級生』,賣的人會跟你說不苦不澀但其實是沒滋沒味,因爲很生所以很傷胃,而且喝了晚上也會睡不著,麻將要打通宵的喝一點就可以撐到隔天中午,所以黃金烏龍根本就是茶葉中最危險而且一般消費者最難辨認的『黑心茶』(可以找我YouTube影片看)。
很多人認為『11月7日立冬』才是冬天,所以很自然的延伸下去變成『立冬』或者過後採收的茶才叫冬茶,關於這一點有必要修正一下,『立冬』是農民曆訂出來的節氣,農民曆是『商朝』開始就有然後一直傳承下來的『大陸型氣候』統計資料,而且大家也忘了古時候並沒有『汽車、貨車、動力機械』這一種交通運輸工具,在運輸條件的限制之下『商用農作物』沒辦法種植到高海拔的山區,像台灣梨山這種超高海拔的山區更不用提,所以農民曆的節氣資料適用的範圍就是『大陸氣候』『平地或低海拔』的地方,而台灣是『亞熱帶海島型氣候』。
以上就是為什麼10月就開始採冬茶的原因,文章仔細讀一遍就可以去向老婆、親朋好友炫耀了⋯哈哈哈哈哈😂😂😂😂😂
(照片是今天茶園實拍的照片,管理超級用心的茶園,文章是昨天就寫好的)
肯定又有一些不要臉的要盜用我原創的文章,這些人已經不知道什麼叫『不要臉』
不要臉牽到北京還是不要臉,你們留下這種無恥的紀錄還怎麼教育下一代?
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《時間駕訓班》~ 學會提升效率,擺脫瞎忙人生,做自己時間的主人 課程連結:https://pse.is/DDDHB 第一講免費試聽:https://youtu.be/flfm52T6lE8 【7/4 開課!】《學「問」~高難度對話的望聞問切》~第16期 掌握達成共識的關鍵能力! 課程資...
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借問一下,大家都怎麼切蒲瓜(瓠瓜)… 每一次,真的是每一次,要煮蒲瓜的時候都會猶豫,想著怎麼切比較恰當,圓滾滾的蒲瓜跟偏瘦長的蒲瓜,落刀的方式也不一樣。
曾經看過有人不削皮,直接切很厚的厚片,那個有震驚到我,蒲瓜皮可以吃?後來又發現有人吃棗子要削皮,這也震驚到我,棗子皮不能吃?
還有奇異果,毛絨絨的外皮,直接連著果肉一起吃…然後茄子堅持削皮才能吃…。
今天準備便當的時候心裏ㄧ直播放這些小劇場,眉頭一直皺起來😂 有夠困惑@@
大概白天太燒腦,晚餐很想吃清淡的,流水解凍新合發的誠實蝦和軟絲,簡單煮了一鍋海鮮米粉、燙了黑木耳來涼拌,餐桌上大家稀哩呼嚕一下子就吃光,我又在想到底是煮太少還是煮太好,怎麼吃那麼快…。
等等來翻農民曆,為什麼今天從早糾結到晚🧐
農民曆為什麼不一樣 在 康承親子概念藥局 Facebook 的最佳解答
昨天的紅文旦,感恩大家的信任❤️廠商已經合作賣三年了品質真的很棒!!!期待你們收到後會愛上他像寶石般的紅❤️
#但中秋節前 #還是要來吃一下文旦感受氣氛阿
我知道最近有各大社團再開始團購白文旦了
#但相信局長 #我這家幫大家吃過了 #真的好好吃
我收到還想說這文旦,怎麼比我以前吃過的文旦還要小
原來白文旦, #屁股重才是正宗老欉👍👍👍👍
老欉也有大顆的,
但越小顆越貴,越稀少😍看到越稀少就想要搶爆🔥🔥
最主要判斷來源是 #屁股要 #重沉!!!!
難怪我一剝開,整個被孩子搶食,連孩子都愛的文旦,絕對不讓你們失望的啦!!!小孩最誠實了~~~!!!
來自 #麻豆之光
內行人才知道的傳承百年台南麻豆尪祖廟老欉文旦💪💪
說到台灣文旦的起源地,真正懂貨的人就會告訴你
"麻豆的尪祖廟才是正宗"!!!!! (是不是!!!)
它除了是台灣文旦最早的發源地之外,
更因為他的土壤特性能種出跟了別的地區完全種不出一樣風味文旦👍
局長來講古!!
文旦起源從記錄中可以追溯到西元1701年(清朝康熙年代),
再來就是麻豆尪祖廟,
在此區的柚農傳承到現在幾乎都是第三、四代接手了,
有些甚至都超過一百年的歷史。
第三代果農說:從我小時候有記憶以來,我就在阿公的柚子園穿梭,更記得長輩說當時日據時文旦只能朝貢給日本人吃,台灣本地人是吃不到的。也因為是給日本人吃的,所以日本人對栽種、和用藥等特別要求。特別是在灌溉這一環,因尪祖廟的土壤較黏,為了改善土壤特性當時的日本人還引用了海水(鹽水)來灌溉改變土壤地質。再加上北門區的海水每當漲潮時排水會進入附近的大排水線,當地果農沿用日本人的智慧使用鹽水+淡水灌溉文旦園!!!
-
果農說他們的地位能夠如此深厚就是來自於土壤中的鹽分,而這種鹽分是靠著多代傳承的"養土"而來的。所以造就了尪祖廟一代的
#文旦氣味特別不同,更多了一種特殊的「甘氣」!!!!
-
也是從祖先就傳承下來的規矩,遵循古法,越傳統越長久。賣過眾多的水果,才知道文旦的果農是最注重農民曆節氣與家族傳統。
果農笑說:別種類的水果我不知道,但柚子樹越老才越值錢,所謂吃果子拜樹頭,所以我們的柚子樹都很神聖,更值得我們尊敬。雖然我們起家的第一顆文旦樹已經不在了,但樹頭我們還是留著地底下,因為那是我們家族的根是命脈一定要保留,就是如此堅持與傳統才能將品質好的文旦傳承下去。
#不用除草劑這些都已經是基本
#老欉更是不用說
#沒消水也很好吃
#但記得文旦一定要消水再吃啊~~
#消水後果肉會變得柔軟多汁,甜度也會提升
#好吃的文旦通常都是貌不驚人
#老欉的文旦為了傳宗接代會把精華都輸送給果實
#這就是要為什麼要指定老欉的原因
真正好吃的文旦通常都是 #毛孔較細、然後 #果肉細緻 #水分多、#帶有酸甜和香氣。便宜的文旦真的很多,但要吃到讓人覺得香氣特殊和細緻度的真的沒幾家!!!!!!
在麻豆正港好吃的文旦都是在端午節前就被訂購搶購一空了,今年可是真的好求歹求才拜託到這麼多的數量可以開團。如果你不會挑文旦、又怕買到乾乾沒水分的,或是只有甜味沒有酸甜香氣的文旦,那你就趕緊跟著加起來吧!!!!
#真的不會後悔
#非常好吃的文旦阿
#中秋節前就會收到喔!!
#限量50箱
#有興趣想要開團通知請留言+1吧
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以下為本段內容文稿:
你有沒有曾經為了要說服某些人,去改變一些觀點?
比如說吧,你有一個朋友很迷信,他一直認為全身上下要戴滿所謂的開運物。然後呢,每天出門都要翻農民曆、然後呢要看星座運勢…。
甚至於,他有一個御用的老師;每次要做任何決策的時候,他就會問這個老師,你會覺得這個人,根本就是「不問蒼生問鬼神」。
於是呢,你找了很多科學的證明、心理學的證明,還有很多很多的研究報告;去說服他說這些迷信是沒有用的、你都被騙了…。或者是這些「不理性」的決策,在生命的長河裡,到底有什麼樣的負面影響?
你說的是振振有詞,而且你提供出來的數據資料,都非常具有價值跟參考性;簡直是可以當成是一個論文推出。
結果呢,你做完了這一切所有的事情,他依然故我。甚至於你會發現,你不做這些事情還好,你越做他就越堅定的,固著在自己的迷信裡面。
你可能會覺得這個人「為反對而反對」;你可能會覺得這一個人,簡直是朽木不可雕也。但是事實上喔,在心理學裡面有一個名詞,叫做「迴力棒效應」,說的就是這樣的現象。
「迴力棒效應」是什麼呢?就是當我們跟別人提出,跟他自己原本的想法不一樣的資訊的時候,會讓這些人產生新的反駁論點。因而對於他們原來的看法,會更加的深信不疑,這就是「迴力棒效應」。
說的再清楚一點,事實上是有幾位學者,去做一些相關的研究。這幾位學者分別是查爾斯.羅爾德、李.羅斯,跟馬克.雷波。
他們找了48個對於死刑這件事情強烈贊成,或強烈反對的美國大學生。這些研究人員呢,給這些人看兩份報告。
一個呢是提供證據,去證明死刑的效果,死刑是有效的;而另外一份報告,證明死刑是無效的。
但其實這兩份報告都是捏造的,這是這些研究者編出來的;但是這些學生並不知道,那麼學生會相信這兩份研究嗎?他們看到這些根據科學研究,所提出來的證據,他們會改變心意嗎?
結果發現喔,他們原本如果是贊成死刑的,或反對死刑的;這些資料如果會讓他們採信,是因為這些資料裡面呈現的內容,跟他們原本的立場是一致的,於是他們就採信。
可是呢,當他們讀到的資料,跟自己原本的相信是相反的時候;他們的反應是如何呢?比如說,強烈支持死刑的那些學生,會認為說明「死刑有效」的那份研究,是非常棒的、非常完整的。
但是同時呢,他們卻堅稱另外一份研究,不管是研究方法有瑕疵、數據有錯誤,還是推論是有誤導的…;總而言之,他們就會覺得那一份,跟他們原本的想法相反的報告是錯的。
而相對而言,那些原本就反對死刑的學生,對這兩份研究報告的看法,也剛好是相反的。
他們認為那些「支持廢除死刑」的研究報告,是非常的完整。然而那些提出死刑的用處,而死刑是不應該廢除的研究報告;他們的立場也是一樣,對於裡面的論述、數據、研究方法。總而言之,各個層面都挑剔再三。
所以也就是說喔,這個實驗告訴我們,這些研究報告,並不能讓我們去理解,所謂的正、反兩極的想法;讓我們取得一個更適當的決策。
這些研究報告和這些所謂的數據,反而讓我們的想法更極端。原本支持死刑的會更支持,無論他讀到的是什麼;原本反對死刑的也會更反對,無論他讀到的是什麼。
這樣的現象大到社會議題,小到你跟他人之間的互動相處,其實是屢見不鮮的。然而呢,當我們在說別人「為反對而反對」、「食古不化」的同時,有沒有可能我們自己,對於某些事情的堅持也是如此呢?
可是你可能在生活當中,也有相反的例子;你也對於某些事情,去改變了你的立場。可是這些「改變立場」的過程,你有仔細的去思考,它是怎麼演變的嗎?或者是那個讓你改變立場、想法的人,他在一剛開始做了什麼事?
他是一剛開始拿這些所謂的研究報告、所謂的證據,來說服你?還是他在一剛開始的時候,有給你一種你有被好好的理解、傾聽,跟承接的感覺?
當你有好好的被理解、傾聽,跟承接的時候;接下來他再告訴你一些,可能跟你原本的想法有一點落差。
甚至於是證明你原本的想法,可能是有問題的這些資料。你有沒有發現,在那個當下,你的「接受度」會是比較高的。
所以,我常常會跟很多朋友分享說,其實「對,是沒有用的!」。什麼叫做「對,而沒有用」呢?
就是你說的再對、你說的再有道理,證據再完整、論述再完備。如果你沒有讓別人覺得,你有好好的理解跟承接對方;那你這些「對的部分」是沒有用,不僅沒有用,還是反效果呢!
就像是今天所提到的「迴力棒效應」是一樣的。你的證據,只會讓對方的立場更極端,而不會讓他更願意的去理解真相是如何。
如果你想要讓你身旁的人,能夠去理解真相,如果你想要去做成功的引導跟說服,那麼好好的讓別人覺得你有承接對方,就是一個你必修的功課了。
說到這裡啊,熟悉我的課程的朋友都知道,我的『人際回應力』課程,正是在這個主題上面,能夠幫助你有效的前進。希望你不要錯過這難得的學習機會。
然而今天所談到的「承接」跟「迴力棒效應」,希望能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道;別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去,這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,如同在內容的部分,談到的『人際回應力』的課程;下一期課程,是在5月3號開課。
在我錄音的這個時候,名額已經在倒數了;所以我很期待,你能夠把握這難得的機會。希望我能夠在5月3號的教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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借題來分享實務上的經驗
看了這一篇實在覺得有必要解釋一下,好像很多人都被困在農民曆版本的問題,
自已看農民曆擇日,和看通書擇日差在哪邊。
擇日這一個課目和八字相關連性極高,有八字底子的人要學很快,反之就麻煩了。
文長,不過以後如果大家遇到拿農民曆擇日出現爭執的狀況,那請花錢買通書,
或者是直接找擇日師。
首先是正名的問題,既然人家書名叫作"農民曆",就知道是給農民種田用的,
專業的擇日,請務必看通書,而不是找農民曆。
因為重點是在種田,而不是讓你擇日用事,他們的擇日用事只是寫好玩的。
一般我們結婚的日課,以台灣地區常見的三合日課來講,
並不是看農民曆而來的,而是要看通書,
通書之中把三合常見神煞一一條列陳出,依日而行,
通書裏頭會有記載著當天有什麼吉神,有什麼凶神。
而這一些神煞農民曆上頭通常沒有註明。
也就是說,農民曆上頭如果有宜嫁娶,代表當天有出現適合嫁娶的吉神,
而且當天沒有出現不宜嫁娶的凶神。
大家要注意的地方。那如果當天二個都有出現的話,那該如何處理,
在通書上會把神煞的寫出來,而農民曆沒有寫出來,
假設有神煞的話,就有辦法判別是吉神比較強大,還是惡煞比較凶,
農民曆一般遇到這一種狀況,就是直接跳過去,不寫宜忌。
通常結婚喜歡使用的大吉神:歲德、天德、月德、歲德合、天德合、月德合
顯曲傅、天赦、天願、不將、季分、三合、五合、六合、七合 等等
農民曆上有這一些吉神的日子,出現宜嫁娶的機會就很高。
結婚忌的大凶煞:月破、大耗、月刑 受死、四離四絕、四忌、往亡、亥日、月厭、厭對、
陰將陽將等等等等等。出現了就會被寫忌嫁娶。
通書一定會把神煞完完整整的寫出來,而農民曆上頭往往只有宜忌而已,
而且你也沒有辦法自行判定這一個宜忌是不是正確無誤。
比方當天天德月德並乙丙丁三奇可以制很多的煞。
但是如果出現了日月蝕之類的,有天德月德也沒有用,一樣禁用。
這個在通書上頭都看得到,但是農民曆上頭完全沒有。
第二個大家要注意的地方,擇日是以每個人的年命,配合六十甲子干支運算的。
在擇日的時候,宜選擇符合自已本命"合、生、旺、祿、馬、貴"的良好日課,
別選到"刑、沖、破、害" 的日課。
每個人有每個人適合的日課,每一天不盡然適合每一個人用。
這個也不是翻農民曆就會知道的,沒有學過擇日,沒有學過命理,
又哪知道這一些日課八字的眉角所在?
※ 引述《deardearbaby (口子L)》之銘言:
: 2016/4月x日 結婚
: 我跟女友家回報,剛開始都說OK沒甚麼問題
: 豈知哪天女友家人用手機農民曆看
: 女:這一天寫忌嫁娶耶,你爸是真的請人看的嗎...還是亂選的
: 我:難道我父母會拿我們開玩笑嗎?
把那一天的日課拿出來,然後查通書就會知道為什麼是選那一天。
通常日課以女方為主,男方為輔。如果是找人看的,而不是找神明看的,
對方又有學擇日的狀況之下,不致於差太多。
: 然後我就用網路農民曆篩選出幾個日子
: https://goo.gl/M5X1aO 從這
這個就是我們剛剛講的,只有吉凶,沒有神煞的例子
: 我:我絕對不要,沒必要浪費
: 妳想想,你們因為農民曆回絕了我父母去算的日子
: 但農民曆的好日子不就我都查給妳看了
: 就只有這3天,若花錢去給老師看,得到的日子不在這幾天
: 那是不是又要翻農民曆跟我說這天不好甚麼的
: 但老師如果給出我們這三天,那我幹嘛要花錢給他?
: 生活日子是我們自己在過的,就算請再厲害的人算,
: 難到我們就會一夜致富?中樂透成暴發戶?
: 還是我們兩開開心心過日子,一起努力奮鬥實在?
通常在傳統的婚嫁之中,男方先提出紅課,女方會另外找擇日師看過
這個行為叫作:覆課(就是背書啦),假設有疑慮的地方,會載明在紅課之中,
如果是大的問題,男方可以要求原來的擇日老師重擇日課。
: ============================================================
: "日子"紛爭,終於到此暫時畫下個句點了
: 我的看法是,十個老師有十種算法,沒有甚麼真的誰好誰壞
擇日大的神煞是固定的,因為日課就是那一天的八字,
每個老師看的大抵差不多,因為台灣三合擇日的源流就是洪潮和系統
除了小細節會有所不同。
當然如果考慮天星弧角擇日,或七政四餘擇日,這一類的就不一定了。
以目前大家都在六日舉行婚禮的狀況,可能會找不到日子用。
: 難道農民曆寫諸事不宜,我就要躺在床上當廢人嗎...
諸事不宜指的是用事部份,以協紀為例御用有六十七事、民用有三十七事,
比方講:結婚姻、祈福、上策、受封、開渠、動土、上樑
破土、安葬之類的,相對來講都是重大事件,而不是指一般吃喝拉撒睡等生活小事
: 我跟女友說!妳們這麼信農民曆
: 我從明天開始蒐集農民曆,我一定找出十本來給你們比對
找通書比較實在,或找清代欽天監背書的協紀辨方書也可以,絕對專業。
何況農民曆你開心的話,自已也可以找出版社,
出版自已版本的農民曆哦,現在都嘛是公版的,只要出錢就可以換封面。
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野喵的命運好好玩
有興趣看舊文的,可以去自已FB挖
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.79.216
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/GetMarry/M.1434437396.A.88E.html
不太可能有諸事不宜又有宜嫁娶的日子。
你講的是哪一天,我查看看,
通常諸事不宜,民用三十七事完全不可用,嫁娶就包含在三十七事之中
就好比在一籃爛蘋果之中,挑一個爛的最少的,原則上怎麼挑都是爛蘋果。
與其這樣子,何不一開始就挑一籃好蘋果?
紅課便覽是照六十甲子坤造年命編排,通書應該都要有,有興趣的人可以去翻看看,
基本上便覽上的日子,都是已經把凶煞排除掉了。最少也有平安課的等級。
用便覽上的日子,最起碼保平安,因為紅課要求的就是煞氣越少越安全。
便覽是以女命為主,男命的部分是沒有在便覽之中的,男命刑沖破一樣要避掉。
要是想要得到婚課帶給新人的好處,這個已經牽涉到八字上,
一般沒有學的人,建議還是花一點紅包錢,請擇日師去處理這一件事比較快。
自已下去研究diy 沒有花個幾月處理不來。
信發堂通書,國曆五月就買得到了,我每年五月都會收到他們的簡訊,
告知我明年的通書已經出來了,趕快來買來可以直接先看明年的日課。
好奇的是,不知道信發堂是去什麼地方,拿到命理從業人員的資料?
※ 編輯: addycat (36.231.79.216), 06/17/2015 12:20:49
因為三合派的老師不願意用這一種日課,也因此沒有斷訣,
所以最差的狀況會如何,也不知道用了會怎麼樣。
因為在三合派這一個月份是屬於"絕對禁用"的狀況。
但其實在協紀辨方,選擇求真,崇正闢誤,專業的擇日書,
都講了妨夫月,妨婦月是假的,台灣三合派的特點,神煞只加不減,
所以這個神煞還保留著。
※ 編輯: addycat (58.115.14.161), 06/02/2017 21:09:36
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