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透視法起源在 Facebook 的精選貼文

2021-09-30 01:06:23 有 125 人按讚

為什麼會挑選《女巫》這部電影來寫寫呢？

1.
我很喜歡女主角Anya Taylor-Joy，也是《后翼棄兵》（The Queen's Gambit, 2020）的女主角。自從看了《后翼棄兵》，就去把過去由
Taylor-Joy 主演的電影，一部一部找來看。果然，Taylor-Joy 從小就擅長演戲。
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2.
我很喜歡導演（也是編劇）將傳說軼事，講得這麼有內容也有層次，能夠清楚的解說歷史上的軼事，影射曾經發生過的事實（1693年的塞勒姆審巫案 Salem witch trials），卻又同時很藝術性處理隱喻與寓言，讓觀看一部電影，彷彿閱讀一部當代的歷史小說——有現代的視野、有想像力的噴發、卻也同時還有事實的呈現。
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3
美國還沒獨立之前的新英格蘭時代，是個非常保守的清教徒時代，在這種極端的封閉時空，無法淌洩的慾望，就會變形成各式各類具象的他者，將當時那些對於慾望的渴望，全部投射為恐怖的人事物，並且全部污名化，其中最著名的恐怖他者，就是女巫。
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4
當代有些電影或許沒有直接講到女巫，但是都會以不同的故事形式，影射清教徒時代的慾望與恐懼，例如《驗屍官》（The Autopsy of Jane Doe, 2016）明明是個現代電影，卻逃脫不了清教徒的女巫公審。所以，對女巫的故事有更多的了解，肯定對於看懂美國電影或小說，有許多助益。
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5.
《女巫》這故事很有趣，原本我們會以為女主角被污名化，是個受害者，但是，故事最後會大反轉，於是，我們也可以說《女巫》這電影，是21世紀對17世紀的重新解說，重畫一張女巫的圖，這張圖看起來好像就快變成恐怖片，但是最後會發現，這是個假裝恐怖的驚喜電影。
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6.
倘若你喜歡看那種一部電影飽含豐富象徵意象，分析起來超乎你的想像的故事，《女巫》就是這種類型，光是「爸爸偷媽媽的銀杯」，就可以透視到這個男人的潛意識。
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7.
接下來是內心話：寫《女巫》這篇時，剛開始我想到的內容，可能只有這篇文章的五分之多，但是寫著寫著，文章帶著我前進，然後隨著謬思女神的引領，不知不覺就寫到十分那麼多。後面有些想法，還真是天外飛來一筆（其實是我research也作很多），真心希望大家也都來看看，好想公開來分享呀。倘若沒有人閱讀，文章也會好孤獨。懇請趁著優惠價的這個月，快快購入吧。看過內容之後，相信你也會認同這套專案真是物超所值啊。
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透視法起源在偽學術 Facebook 的最讚貼文

By 偽學術

2021-09-02 18:02:49 有 184 人按讚

【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡？ // 李長潔 👹
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近年掀起了一股陰陽師風潮，在小說、漫畫、電影、電視、電玩中，#安倍晴明幻化的陰美角色，在鬼魅充斥的平安時代，各種「#咒術迴戰」，讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但，你有想過，什麼是 #陰陽師嗎？什麼又是陰陽道？陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統？咒術與日本國家文化又非常緊密的關係？而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點？想要透視陰陽師與咒術師，聽這一集Podcast就對了~
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📌 #今天的節目有
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▶ 咒（術）的社會學
▶ 咒術師的大眾文化熱潮
▶ 所謂陰陽道
▶ 陰陽道的結構性意義
▶ 被官僚體制收編的咒術知識
▶ 玄怪災異的政治學
▶ 占卜咒術作成為生活美學
▶ 咒術與祭祀
▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
▶ 陰陽師地點巡禮
▶ 日本的結界
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/H-JbQusjqMi0zr9JIN
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckt2qu3ivgccg08877k9rnerb?ref=android
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/5VSdNGKvzxsF0PwdG4juIW?si=BIpk0bgRR2eMzPF7tbgKrA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/au/podcast/ep-56-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%BF%B4%E6%88%B0-%E8%A3%A1%E7%9A%84%E5%92%92%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%99%BC%E7%8F%BE%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%B8%B8-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%98%AF-%E8%A9%9B%E5%92%92%E4%B9%8B%E5%9C%8B-%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E5%A4%A7%E9%98%AA-%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9A%84%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E9%BB%9E/id1516956557?i=1000534089987
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📲 #fb 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1845825712271712/

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//// 完整論述 ////
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▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
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咒術，屬於一種原始思維，或許我們也可以說做，巫術、魔術等，普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中，主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足，於是對於自然的千變萬化，產生強烈的恐懼和敬畏之心，便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
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因此，咒術、巫術的世界有著自己的合理性，也就是說，在共感與類似的巫術推動下（Frazer, 1890），人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋，那便會自行分化出新的方式（咒術），來解決不合邏輯的地方。所以說，反論之，從咒術的內容與施展，可以看出個人的情感世界，若從集體的面向來看，這種強烈的情感、高度的敵意，便會呈現在制度性的權威當中，例如國家的治理、集體的恐懼。
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回到日本的歷史脈絡，小松和彥（2014）、加門七海（2021）都將日本詮釋為「詛咒之國」（呪いの国）。從一個東方觀點的視角來看，學者們希望在特定的文化特殊性上，將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教，四處充滿神靈，並且對自然現象感到畏懼的精神心態，就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
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因此，從對咒術的考察與理解，可以窺見到個人的內心世界與日常行動，與社會的集體制度與精神心靈。於是，我們就來談談，日本的咒術，陰陽師與陰陽師的起源。
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▓ #所謂陰陽師
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在《日本的結界》一書中，安倍晴明的後代安倍成道定義，所謂陰陽師，是在日本古代陰陽寮制度中，那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人，從現代的角度來看，就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象，到安倍晴明一個角色身上。
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那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師，看起來是，正反的兩面的角色。但事實上，就是陰陽師，陰陽師在平安時代晚期後，進入一般常民中，接受委託而行事，自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向，本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。（例如盧屋道滿）。對了，咒術迴戰作品裡的咒術師，其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡，綜合為「咒術師」的形象，可以一一追尋到其根源。
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▓ #作為官僚體制的陰陽師
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陰陽師的知識，源於中國思想的陰陽家，但陰陽五行之說，可以說是一種「實用主義」的學科（或科學），提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」，掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣，術者的技術是一種「知識權力」，因此被吸納到官僚體系，像是建立「太史」與「太史局」，以壟斷知識，對其施展保護與控制。
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而日本的陰陽之術，則是由百濟渡來人傳入，在西元538年的「佛教公傳」事件，使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文（占星相）、地理（擇吉地）、遁甲（式盤占卜）、方術（包括咒術在內的醫術），帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現，在飛鳥時代天武四年，在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像，證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士，許多都由渡來人擔任（初期如高金藏、王中文等），並且知識世襲，像是後來的最澄大師，自幼也習陰陽之術，屬漢人系渡來人的系譜。
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沿襲了許多當時中國的習慣與制度，陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制，模仿唐朝太史局體系，主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師，設陰陽博士（如安倍晴明）負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後，禁止的僧侶的占卜行為（原本一起跟著佛教傳來），嚴明地進行了技術知識的治理。
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▓ #災異的政治學
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因為儒學思想與五行占卜的相結合，產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念，我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等，「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異，就等於下罪統治者的失德，要己詔反省。
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從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整，於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說，如果天有災異，那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期，則以儒家思想為中心的統治，轉向以陰陽學說為主，天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性，並且賦予他們解釋災異的占卜權力（但同時也是限制非官方的占卜）。也就是說，原本咎責天皇的治理問題，轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因，並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見，各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
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這災異的政治學，促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴，透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》，擴大這些技術的需求。於是，偉大的陰陽師們正式登場，並且被記錄在《今昔物語集》裡，形成後世對陰陽師的印象整體，例如安倍晴明等，廣為流傳，也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
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▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
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進入道平安時代後期，律命制度逐漸崩潰，陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤，遇到不好的、無法解決的是，就用陰陽師來占卜災害的原因，並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
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也因為外戚攝政的貴族政權時期，保守又纖細的藤原文化，也缺乏積極進去的治理精神，凡是注重先例，日常生活中塞滿了各種年中行事，大小的祭祀活動，連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師，占卜一下」。在日常生活中，貴族們也覺得到處都是怪異的事，但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中，包含「獸類」（突然出現）、「鳥類」（亂飛）、建物（倒塌漏水）等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象，請陰陽師來確認一下。
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▓ #陰陽師的咒術日常
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那麼像是安倍晴明這樣的大咖，在這個時期都在幹嘛呢？從史料紀錄來看，安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件，包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
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我們在《咒術迴戰》裡看到的，可能只是陰陽師生活的一部分。當然，「咒術」的特色，在平安時代後期，越來越重要，既然把世界怪異歸因給作祟，那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊，就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮，成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是，《咒術迴戰》裡的咒術起源，「術式」就是咒術，「領域展開」就是「結界」，包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣，但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
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▓ #咒術的類型：祓、反閉、身固
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陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓，一般來說，容易被認為是什道教的固有儀式，一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」，後來為私人、個人進行祈願與祓，是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念，擴散到民間後，社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓，不只是去汙解厄，也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
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「反閉」與「身固」，都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式，誦反閉咒，其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法，需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同，大家想想看殭屍電影就可以理解。
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在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像，例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」；釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」，為一種交感巫術；伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神，來自於道教式盤所指出的十二天將；五条老師的「無量空處」，則來自於密教的祕法，「虛空藏求聞持法」；加茂憲紀的弓矢，与幸吉的魁儡術，西宮桃的飛行掃把，都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
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▓ #陰陽道的祭祀
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至於祭祀，我們可以想像一下，為何京都有如此多的寺院神社活動，各種不同的祭祀典儀，充斥著一整年。在時間與空間上，許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在（功能性）祭祀的過程中，逐漸地，將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀，你可以體會一下平安時代，陰陽道祭祀的場景，有點像是電影《來了》，在黑暗降臨時，導引四方，請神到現場來達到祈願目的。
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▓ #詛咒與日本人
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在小松和彥的《詛咒與日本人》（呪いと日本人）中，他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師（いざなぎ流），部分與陰陽道有關連性，但也可得知，詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中，包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡，隱含著「人存在的立場」，人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等，從諸多歷史事件，比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。（像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等）
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陰陽道的觀念與技術，從國家集團，擴展到貴族仕紳，在蔓延到民間鄉土，展現了統治者的治理框架。但同時，這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現，進行表現出日本人在「詛咒的世界」（呪いの世界）上的社會-個體結構二元互動的運作。
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陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義，大都為了現世的功利，沒有密教的隱密深遠的典儀，也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中，使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱，陰陽道回應著日本人在現實生活中，很實際的每日的安定與不安。
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▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
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最後，我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證，或是填鴨的史料，讀來有趣輕鬆，書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知，敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等，並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書，去拜訪日本的各處結界，饒富趣味。
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我覺得，我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。（已累）
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📂 #參考文獻
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1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
2. 小松和彥（2014）。呪いと日本人。角川。
3. 加門七海（2021）。呪術の日本史。宝島社。
4. 安倍成道（2021）。日本的結界。健行文化。
6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
7. 山下克明. (2006). 陰陽道の宗教的特質. 東洋研究, (159), 91-117.
8. 山下克明. (2020). 日本古代の呪符文化 (前近代東アジアにおける< 術数文化>)--(< 術数文化> の伝播・展開). アジア遊学, (244), 260-280.
9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
10. 山下克明. (2019). 『小右記』にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯『小右記』と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.

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#寫論文都沒這麼認真

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透視法起源在陳安儀的窩心團 Facebook 的最佳貼文

By 陳安儀的窩心團

2021-08-12 12:10:26 有 62 人按讚

今年暑假的線上作文素養班很成功，上千名家長急著問我下學期是不是繼續開線上課？有、有、有啦！我已經請人趕做新的報名平台了，不要再催我了啦！😭

倒是連續一個多月的課上下來，我發現很多同學的閱讀狀況都大不妙耶！尤其是週二的時事課，讀完一篇新聞報導，卻回答不出問題，連段落內容在說什麼都看不懂！

還有很多家長反應孩子嚴重閱讀偏食，只願意看漫畫、翻譯的科幻小說，不願意關心社會議題、涉獵其他範疇的知識。因此遇到需要發揮看法、舉例說明的題目時，便腦袋空空、一籌莫展。

在這裏給大家推薦一本優質雜誌，裡面從科學到文學、社會到環境，包山包海什麼都有，不但內容多元，而且有趣。安儀老師特別去要來團購方案，拜託大家回家看書啦！每個月至少要關心一下時事、科學，才不會什麼都不懂喔！

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透視法起源在賢賢的奇異世界 Youtube 的最讚貼文

By 賢賢的奇異世界

2021-05-23 20:30:04 有 3,954 人看過有 221 人喜歡

#亞特蘭提斯 #亞特蘭提斯轉世 #外星人

各位大家好，歡迎來到賢賢的奇異世界，我是Tommy。
上兩集我們有提到前兩集我們講到類人族外星人，
以及爬蟲族外星人（蜥蜴人）這兩種。
其實還有另外幾種，只是如果前兩集就提到，怕你們無法吸收。
如果大家還沒看過前兩集，
可以點擊你的右上角先去看了再來看這集
今天我們將會提到「半人族外星人」與「透明人」，
完整的名稱為「半透明類人族外星人」。
首先，我們回顧有哪些種族，以及對應的天體。

人族—地球人
類人族外星人—金星人、火星人、太陽人、昴宿星人、大角星人、
天琴星人、天狼星人、仙女星人
爬蟲族外星人—獵戶星人、天龍星人、澤塔星人、月球人

接著，我們講「半人族外星人」。
這個就會把大家帶入歐洲神話與中國神話的世界了。
在中國神話裡，相信大家多多少少都聽過以下這些神話人物：
女媧—女媧是類人族的上半身，以及大蛇（蟒蛇）的下半身。
她就是其中一個「半人族外星人」。

女媧造人、女媧補天，這些都是有關她的神話故事。
上一集提過，地球、金星、火星是星球；
昴宿星、大角星、天琴星、天狼星則是星團；
仙女星則是星系，是最大的天體。
而仙女星人處於7~9次元的狀態。
雖然上一集講到仙女星人是「類人族外星人」，
但是仙女星系這麼龐大，其實也居住著不少「半人族外星人」。
其中，女媧就是處於8次元的狀態。

關於造人，天琴星人是最擅長以超高科技基因工程
「創造」人族的光明勢力外星人。
然而女媧所居住的仙女星系，這些光明勢力外星人
一樣能使用超高科技基因工程「創造」中國遠古時代的人族，
當時的地球人有8成是處於4次元的狀態，有2成是處於5次元的狀態。
這裡留個伏筆，其實當時的中國遠古時代的人族，
是「雷姆利亞文明」當中，雷姆利亞人的後代。
Lemuria 雷姆利亞 Lemuria意思是：
他們來自火星，昴宿星和天狼星，是傳說中的史前超文明大陸，
雷姆利亞也稱之為Mo，就是motherland的mo，
據說是人類的起源地，島上充滿美麗的現在已絕種的動植物。
那為何一夜之間消失呢？
它可能是發生某種天災（例如海嘯）或是地塊變動而淹沒了，
或是分散到整個太平洋區，其中可能就是復活島，大溪地，
夏威夷和薩摩亞等等的島嶼。
但是很多考古學家堅信它是真實存在的，
而且是和亞特蘭提斯有很多類似的超文明。

簡單來說，現在的亞洲人，
有9成就是雷姆利亞人轉世的，當然也有1成例外。
相對的，現在的歐洲人、美洲人、澳洲人，
有9成就是亞特蘭提斯人轉世的。
所以你們可以看見，東方人的長相、輪廓、外觀、性格、習性，
與西方人的長相、輪廓、外觀、性格、習性，兩者相差很大；
其實就是因為兩方人前前世來自不同的古文明，在不同的文明大陸上生存。
伏羲—伏羲是類人族的上半身，以及大蛇（蟒蛇）的下半身。
華人世界常說：「中國有5000年的歷史」，
在中國古書《尚書·序》、《帝王世紀》裡
記載著5000年以前，三皇五帝開創了中國的最初文明
（被歷史書籍歸類為夏朝之前的『傳說時代』）
伏羲、神農與黃帝，就是三皇，各自在中國不同地帶，
建立了不同文化和文明。
在中國古書中，記載著，伏羲是女媧的哥哥，他倆是兄妹關係。
所以，伏羲跟女媧一樣，是處於8次元的狀態。

神農—神農是類人族外星人，
特別的是，他能「透視」自己的「身體各器官」。
這就是他擁有的「超感知能力」（超能力）。
他以這個特異功能，嚐了百草，所以對各種藥草、植物，
非常熟悉它們的功能、用處、五行屬性與副作用。
不僅如此，由於熟悉各種植物，他帶領著人們開始了「農耕」的文明。
神農也是處於8次元的狀態。

黃帝—黃帝是類人族外星人，
他與炎帝一同斬殺了蚩尤，開創了華夏文明。
蚩尤是「半人族外星人」，上半身是人族，雙腳是牛蹄；
特別的是，牠有四隻眼睛、六雙手臂、八根手指。
因此，黃帝也是處於8次元的狀態，屬於光明勢力。
而蚩尤則是處於7次元的狀態，屬於黑暗勢力。
大家有沒有發現其實在其他國家的傳說中，
都有出現過牛頭牛身的怪物呢？例如好像在希臘神話裡面的，
或是更早的美索不達米亞的神話也有出現過。
大家有沒有看過三眼神童這本漫畫嗎？
裡面有個很大膽的假設，就是遠古的神話裡面出現的都是外星人，
在很多神話裡面的神，都有三隻眼睛或多只眼睛，
其實只要是擁有三隻眼睛或更多眼睛的「遠古外星人」，
都是100萬年前，「根達那文明」的後代或轉世的。
「根達那文明」是100萬年前存在於地球上的古文明；
當時根達那大陸的國王，非常有智慧，花了1000年的時間，
終於將「植物種子發芽生長的原動力」提取出來，變成令全國各地，
通通都佈滿了「藤蔓」樣式的「遠古超高科技」，
這些「藤蔓」能將「植物種子發芽生長的原動力」
變成類似「亞特蘭提斯水晶的效力」一般，
能夠令超高科技遍佈全國各地各戶。
值得一提的是，他們當時的科技，
比「亞特蘭提斯文明」的科技還要先進相當多。
根達那文明的男性，每一個人都擁有三隻眼；
每個族群的男性，具有的「超感知能力」都各不相同。
例如，有的族群擅於用第三隻眼「透視」，
有的族群用第三隻眼「預知未來」，有的族群用第三隻眼「醫療」
有的族群用第三隻眼「射出雷射」（擅於戰鬥），
有的族群擅於用第三隻眼「設立結界和防護罩」（擅於防禦）……。

下一集我們繼續我們的「半人族外星人」的介紹。
是不是看到很過癮呢？如果大家喜歡這些主題，
記得訂閱賢賢的奇異世界，
我們下一個亞特蘭提斯重啟檔案裡面尋找答案，Bye Bye

亞特蘭提斯亞特蘭提斯轉世外星人

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透視法起源在 Mr & Mrs Gao Youtube 的精選貼文

By Mr & Mrs Gao

2020-07-01 21:00:38 有 6,942,447 人看過有 80,746 人喜歡

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透視法起源在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳貼文

By 1 IMAGE ART 一影像

2019-12-20 13:30:31 有 735 人看過有 18 人喜歡

《享世樂園》是翁銘邦橫跨繪畫、攝影、後攝影、數位藝術與劇場概念等領域的系列作品。從事繪畫與攝影創作的翁銘邦表示，山水畫在他的創作中佔了相當大的份量，如〈盛夏行旅圖〉，即是由范寬的〈谿山行旅圖〉轉化而得。

翁銘邦自言此系列是以繪畫為靈魂的影像創作。其中可見得中國山水畫的多點透視、立軸構圖，同時又有華麗繽紛的色彩、台灣的風土人情地景，匯合古今，持續逼向數位攝影的極限。

他的全景觀畫面，無意於收攬或探討人類的當代處境與整體文明，純粹是畫面上豐富性與趣味性的考量。至今完成9幅作品的《享世樂園》，翁銘邦企圖以畫面、作品的連續性，打造一個無盡綿延的視覺世界。

對翁銘邦而言，《享世樂園》系列是他內在的個人風景，是對棲地宛如樂園的再現，加入自身的思維、觀照，乃形成無比奇幻、夢想的幸福樣貌，具備著正面的想像。

此外，翁銘邦也認為，《享世樂園》系列的萌發，一部份起源於女兒的誕生。因為女兒喜歡至樂園遊玩，所以也造就他更能帶著愉快、豐饒的目光，塑造出一幅幅充滿歡樂假日時光的攝影作品。

小檔案

翁銘邦，1970 年生於臺灣臺北，英國東倫敦大學藝術創作博士，1995~2004年間旅居英國倫敦與伯明罕等地，現職為中國文化大學傳播學院專任副教授，專注於新媒體影像創作、研究與教學，居住並工作於臺北。

近來作品屢獲國內與國際影像藝術獎項（如 Chromatic Awards 2017 數位後製類首獎，International Photographer of the Year 2015~2016 數位後製類銀獎，Fine Art Photography Awards 2015 數位特效類銅獎，首屆英國 Lumen Prize 國際數位藝術獎優選與2014高雄美術獎特別獎等）及展覽等殊榮，且曾應邀發表於倫敦、伯明罕、牛津、布里斯托、紐約、洛杉磯、巴黎、巴塞爾、阿姆斯特丹、莫斯科、台拉維夫、香港、上海、吉隆坡、澳洲、阿根廷、拉脫維亞及歐美等主要城市，並典藏於國立臺灣美術館、文化部藝術銀行、臺藝大有章藝術博物館、英國倫敦攝影家協會、英國皇家攝影學會等。

2018年受邀為法國巴黎國際知名 YellowKorner當代美術攝影藝廊藝術家，作品陸續在該藝廊各國主要城市的據點展出；並於 2019 年獲英國倫敦ArtLink Creatives國際藝術策展顧問公司之邀成為ArtLink的代理藝術家，以及美國加州Daylighted國際藝術策展平台的藝術家等。

@一影像

1 IMAGE ART 一影像

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《1 IMAGE ART 一影像》創辦理念是希望能建立原生的台灣影像工作者資料庫，讓所有人看到台灣優秀的影像作品，讓他們能站上國際舞台，為台灣發光發熱。我們積極創作有關影像任何的相關原生內容，包含專題製作Photographic production，攝影家專訪An interview with photographers，導演專訪Director's interview，攝影直播Photography Discussion Live，攝影活動及講座Photography related activities，紀錄片Documentary、廣告片、微電影等內容。【1 IMAGE ART 一影像為高雄攝影節協辦單位，台北國際攝影節媒體協辦單位】創辦人Founder ：馬立群 Li-Chun Ma 相關報導：https://www.commabooks.com.tw/good-life/709 ● 如有廣告與採訪需求請Email至 : [email protected]，[email protected] ● Brand | 《1 IMAGE ART 一影像》為像群影像文化有限公司品牌

社群媒體上有些相關的討論：

透視法起源在 [心得] 透視之結論- 精華區PhotoCritic 的推薦與評價

作者fotofolio (書店)

看板PhotoCritic

標題[心得] 透視之結論

時間Tue Jan 15 19:18:37 2008

在上面我打了這麼多關於繪圖的透視法之後
終於要進入我的結論了﹕攝影的透視

這也是我一開使要寫這個題目的原因
釐清網路上常見的誤解，或是說容易造成誤解的講法﹕
很多網路上解釋透視的文章都用照片來舉例解釋透視法
並以一點透視二點透視三點透視為主軸在照片上畫滿了線條

這不能說錯誤
但是這會造成一個誤解
以為透視是存在一個畫面上的結構
以為透視是分析構圖的方式
以為透視法是不分你製作影像的途徑都一體的法則

因此前面我追溯透視法的歷史起源
以及接下來引用現代設計圖學裡講的透視法
都是要告訴你

「透視法，是輔助你畫出肉眼所見的輔助工具」
一張照片，天生就是「透視的」。你不需要使用什麼一點透視兩點透視三點透視
的方式，就能拍出一張符合透視原理的照片

這就像你不需要知道人體的比例，就能拍出一個比例正確的人一樣

因此問一張照片「是」一點透視兩點透視還是幾點透視是完全不恰當的問題
如果有相近而正確的問題
應該是「這張照片我如果要畫他，我需要用到幾個透視點來輔助我？」
而這個問題沒有一定的答案
你可以依照畫面裡的景物你的需要添加更多的消失點來輔助你

所以攝影裡的透視是什麼？
我剛剛不是在說透視法是畫圖的輔助工具嗎？

其實攝影裡也用了一樣的字「透視」來表達不同而類似的概念
這從攝影教科書裡可以很清楚的看到
例如國家地理攝影精技和新現代攝影都有提到透視法
但是卻不會在照片上畫滿直線斜線，不會講一點兩點三點的透視

其實透視法在攝影的定義很清楚就是讓遠物看起來比近物更遠的效果
這是國家地理寫的

有點抽象
具體一點來說攝影的透視法是控制你遠物跟近物的大小成為「你想要的大小」
透過鏡頭焦距加上你照相機位置的不同你可以控制遠物跟近物的大小

這跟繪畫的透視法不同在哪裡？
兩者真正的差別在於目的

繪圖的透視法的目的在於讓圖畫完美的再現出肉眼所見
要讓遠物跟近物的大小比例跟你眼睛看到的一樣
有幾個消失點幾條線都是輔助你的畫筆達成目的的工具

而攝影裡的透視技法，是你控制遠物跟近物的大小比例成為「你想要的效果」
兩者可以說是相反地方向
（當然攝影出現之後繪畫也開始畫廣角甚至魚眼的效果了這又是另外一個故事）

最後，基於以上的理由

我認為網路上一些錯誤的觀念應該改正
1. 在分析照片時，以為一些照片「符合某某透視法」所以看起來很讚
2. 在照片上畫消失線，把繪圖的透視法當作井字線，挪用為分析構圖的工具

--

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.59.155.17

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這樣子的研究就開始造就了所謂透視法的製圖原則。這是第一次我們有個準確的方法用二維方式來描述三維的形體，也因為這樣可以描述出三維的影像 ...

#47. 达芬奇的视觉科学与透视法研究 - 学位论文库

一是对透视法的起源进行追溯,以时间为轴探讨从古代视学到文艺复兴早期透视法的发展,说明达·芬奇的透视法研究从前人的视学理论和透视法研究中继承了哪些内容和方法.二是梳理 ...

#48. 前縮透視法 - 阿摩線上測驗

前縮法（foreshortening），是自文藝復興透視法建立以來，為了描寫人體或物體的特定角度（如 ... 起源於十七世紀的日本藝術表現形式「浮世繪」，以下敘述何者有誤？

#49. 第二章、文獻探討

行斜線法、反透視法、線透視法、空氣遠近法(aerial perspective)、前縮法 ... 隱含在電腦輔助設計(CAD)背後的理論起源，可以一直追溯到亞里斯多德所.

#50. 《日本现代文学的起源》中的“透视”问题 - 参考网

摘要：柄谷行人将绘画与文学的类比视为考察日本现代文学建构机制的方法，畅明几何透视法不仅作为一种处理线性关系的绘画技法，而且作为一种认知模.

#51. 經濟發展 - 網頁範本

這場文化運動囊括了對古典文獻的重新學習，在繪畫方面直線透視法的發展，以及逐步 ... 就這場運動的起源和特點而言，多種理論已經提出了各自的見解，但其關注的焦點不 ...

#52. 從達文西光學及透視法看西方科學革命的來源- lin的異想空間

中國近代落後是有根源的,並不光是自大而已,是真真正正落後了.這種落後似乎在藝術上最先顯示出來. 我正準備寫一篇文章,討論西方科學文明的崛起.

#53. 浅析中西方绘画透视之异同 - 网易

透视最早起源于古希腊，古希腊人热衷于几何，把忽略时间因素的空间定义为 ... 艺术家们以希腊人关于灭点透视法和缩短法的知识为基础，开始用从前景到 ...

#54. 藝術類篇名：日本的浮世繪對印象派主義有何影響？作者

2、探討印象派的起源與特色 ... 浮世繪的起源於日本原有的「大和繪」。 ... 大膽嘗試浮世繪中的「前縮透視法」、「散點透視法」及「重疊透視法」，使 ...

#55. 如何了解透視法? - Mobile01

中國繪畫史或華人歷史中有關於透視法相關的論述或作品嗎? 3. 若要學好透視原理會建議哪些有趣的作者或其他建議? 以下有限的了解和資訊提供交流一些想法.意見等.

#56. 透视法的起源/清华科史哲丛书- WANG ZHE RAN - Amazon

透视法的起源/清华科史哲丛书[WANG ZHE RAN] on Amazon.com.au. *FREE* shipping on eligible orders. 透视法的起源/清华科史哲丛书.

#57. 柄谷行人《日本近代文學的起源》：文學，作為一種人的「風景」

柄谷行人《近代日本文學的起源》，心靈工坊提供。 ... 同樣的，「近代文學」的出現，本身也是一種透視法的轉變，改變了人們對「風景」的概念和想像。

#58. 西方艺术中的透视法研究- 中国优秀硕士学位论文全文数据库

本文主要讨论了透视法的起源、发展以及相关的理论知识,主要分三个章节展开讨论。第一章详细探讨了“透视”这一术语的来源,以及具体的分类定义;第二章从线性透视的非科学 ...

#59. 寫實繪畫的永恆趣味文◎ 周怡秀

人類藝術的起源之一，是從「模仿自然」開始的。 ... 達文西的《最後的晚餐》也是以透視法結合建築的結構，意圖在牆壁上製造出耶穌和眾門徒就在現場 ...

#60. 透視畫法 - 華人百科

起源. 在歐洲繪畫史上，在這段時期裏，再現自然的基本形式——即透視法，並無甚麽變化；但其表現風格經歷了前文藝復興，古典文藝復興，矯飾主義（或可稱為 ...

#61. 淺論中西方繪畫透視之異同 - 海納網

透視最早起源於古希臘，古希臘人熱衷於幾何，把忽略時間因素的空間定義為 ... 藝術家們以希臘人關於滅點透視法和縮短法的知識為基礎，開始用從前景到 ...

#62. 矯飾主義（Mannerism）

... 藝術對人體結構的掌握、完美比例、形式的均衡與秩序感及透視技法已經達到巔峰。 ... 的「消點透視法」所營造的框限（三度空間的幻構景深）或「空氣遠近法」（註 ...

#63. 梵高、馬奈、莫奈、德加等印象派畫家為什麼都受到浮世繪的 ...

當時西方古典主義繪畫採用定點透視法，符合人的視覺真實性，追求「畫得象」。 ... 役者繪起源於日本的15世紀中期，據說是鳥居清信是役者會的開創人。

#64. 国画中的“散点透视”和摄影中的“焦点透视”有何不同？这两种透视

有人说“焦点透视法”起源于西方绘画艺术，这是不准确的。从人类发展史中，无论东西方绘画的出现，即使远古的石刻、壁画、象形符号都表现出了人类最原始的视觉透视习惯和 ...

#65. 文藝復興開端Renaissance - 青蘋果美術

它首先起源於義大利，然後越過阿爾卑斯山綿延到北方，以至整個歐洲大陸。 ... 從古藝術當中汲取養分，透視法、明暗法以及解剖學等科學法則逐步確立。

#66. 文藝復興

但不論起源為何，舞台畫框的功用有二：. 一.遮斷觀眾的視線，使透視法發揮效力。假如觀眾看見佈景後面就是戲院 ...

#67. 你可知道迷人油畫的起源與發展為何？(組圖) -绘画- 画家

油畫的起源油畫的前身是十五世紀以前歐洲繪畫中的蒙娜麗莎的微笑蛋彩畫。 ... 中的人物造型有了如同真實般準確的比例、形體、結構關係；焦點透視法的 ...

#68. 浮繪

浮繪（日語：浮絵），為採用明顯西方透視法的浮世繪作品，是浮世繪的繪畫類別之一 ... 「浮繪」的起源仍未有定論，目前推測可能受到「蘭學」或「洋風蘇州版畫」的影響 ...

#69. 伽利略的望遠鏡 - 4分33秒的科哲天地

人類第一次用“透視法”成功地逼真再現自然場景，其意義是相當重大的。 ... 如果說現代科學起源於文藝復興時代，那麼許多偉大的科學先驅就是藝術家。

#70. 立體主義繪畫-立體主義代表人物- 歷史百科- 老資料網

... 散亂的陰影使立體主義的畫面沒有傳統西方繪畫的透視法造成的三維空間錯覺。歷史起源建立立體主義由當時居住在法國巴黎蒙馬特區的喬治·布拉克GeorgesBraque和畢卡 ...

#71. 目錄

線性透視法從文藝復興時代以來，就是平面作品、建 ... 大氣透視一詞，起源於十六世紀文藝復興時代知名的畫家達文西，在達文西的自然觀察中，他體認到.

#72. 反與變的精神- 寫實主義與超現實主義的發展與特性 - 高雄市立 ...

藝復興,從透視法的建立,發現逼真描寫外在世界. 的技術性作法,經營空間、氛圍與光影來再現真. 實;巴洛克的再現之中加入宏偉的戲劇性張力,浪. 漫主義的寫實專注在激情與 ...

#73. 論油畫的材料發展談繪畫技法的形式與演變=Discussion of the ...

油畫－這門藝術起源於西方，並有著悠久的歷史，在各個不同的歷史時期，出現許多藝術流派和傑出的代表人物。 ... 1267-1337）的透視法觀念，讓油畫技法表現更上一層樓。

#74. 立體主義，也是俗稱的「立體派」，起源於1906／1907至1914 ...

受後印象派畫家塞尚和非洲雕刻的影響，拋棄透視法，改用多視點。畢加索的《亞維農的少女（法語：Les Demoiselles d'Avignon ）》，1907 年. 分析立體派(圖6)

#75. 現代藝術「後」的當代藝術：在藝術終結之後– 取捨間

我們對傳統繪畫的主要印象或許是文藝復興時期，達文西、米開朗基羅、拉斐爾三巨匠的作品典範至今仍震懾人心。「透視法」這個技巧也是在這個時期興盛起來， ...

#76. 意大利文艺复兴艺术家与近代科学革命——以达芬奇和布鲁内勒 ...

近代科学不是17世纪的特产，而是起源于中世纪思想家的哲学思辨。 ... 笔者最近在意大利访问，注意到意大利学者使用“数学透视法”这个词，笔者认为 ...

#77. 透視法發明 - KGRR

圖片來源：wikipedia.org相信不少在學習繪畫的朋友，道家，自然發展不出來這種焦點透視法。（四）透視法到了文藝復興時，透視法的發明源於人開始從自己的視點，比如開發 ...

#78. 文藝復興時代：佛羅倫斯畫派 - Brand ± Life

4.室內畫之透視法：. 歷史上，從室內看房屋、教堂、宮殿以及它們的主人和訪客也一直 ...

#79. 空间透视基本画法 - 简书

透视画法的起源. 在欧洲绘画史上，在这段时期里，再现自然的基本形式——即透视法，并无甚么变化；但其表现风格经历了前文艺复兴，古典文艺复兴，矫饰 ...

#80. 為什麼畢達哥拉斯說，萬物起源於數學，包括藝術 - 今天頭條

1435年，義大利畫家、建築家、數學家家阿爾伯蒂出版了《繪畫論》一書，基於透視幾何學的焦點透視法進行科學的解釋。他認為大自然是藝術創作的源泉， ...

#81. 東京富士美術館浮世繪來台看日本人如何運用西方透視法

「浮世繪」為日本江戶時代開始的一種特殊藝術類型，起源於商業繁盛的十七世紀德川幕府時期。江戶幕府時期的兩百年間，商業蓬勃發展，庶民文化昌盛， ...

#82. 西方繪畫藝術空間意識分析論文範文精選

西方繪畫藝術嚴格來說起源於古希臘、古羅馬時代的藝術。從本質上說，西方繪畫藝術的空間構成是建立在科學的三度空間透視法基礎上的，而透視法的思想 ...

#83. 新網頁3

一、起源. 十五世紀初期在義大利興起。後來遍及全歐洲。十四世紀時，學者認為西方藝術走衰退已 ... 特色為人物造形不自然地拉長曲扭，無組織的平面空間取代透視法。

#84. 文藝復興時期在西方歷史的地位

透視法的進一步發展也促進地圖描繪的技術與射影幾何學的誕生。而在建築方面建築師布魯涅內斯基(Filippo Brunelleschi, 圖五)、阿爾伯第(Leon.

#85. 【繪畫的起源】：銅版細點技法的天地 - 家＋藝術

另外，還有細點效果及粉末腐蝕法等新的銅版技法，也是以面來表現畫面的技法。 ... 這則故事同時記載了繪畫與雕塑的起源，到了十八世紀，由於透視法、 ...

#86. 阿拉斯：透视法的发明 - 自由微信

可见透视法和地图绘制的关系十分紧密。当然，这还不能解释为什么佛罗伦萨会最终胜出，成为聚焦透视的起源城市。我想，最重要的历史原因之一，应该是 ...

#87. 梵谷也瘋狂-日本江戶新媒體「浮世繪」作者

兩者皆利用了前縮透視法的構圖。（資料來源：作者自行統整）. 三、浮世繪製作過程. 製作過程需要有畫師、雕刻師以及刷版師，更需要有稱為「版元」的出版社來負責其.

#88. [CN] Alberti's Perspective and Its Background of Surveying ...

其中线性透视法的起源问题，构成了20 世纪以来艺术史家和科学史家研究和讨论的重点。在对线性透视法历史探惊的研究中，阿尔贝蒂①的《论绘画》始终是每一个学者都无法 ...

#89. 為什麼畢達哥拉斯說，萬物起源於數學，包括藝術 - 愛樓網

黃金分割點的巧妙運用，讓達芬奇的畫總能給人一種真實的神秘感，透視幾何 ... 蒂出版了《繪畫論》一書，基於透視幾何學的焦點透視法進行科學的解釋。

#90. 透视学画法试题_透视画法的起源 - 三人行教育网

在欧洲绘画史上，在这段时期里，再现自然的基本形式——即透视法，并无甚么变化；但其表现风格经历了前文艺复兴，古典文艺复兴，矫饰主义（或可称为风格主义）， ...

#91. 以手繪透視表現技法為例論先驗實體空間的再現 - 隨意窩

一透視圖（perspective）――透視﹙scena﹚起源略探. 1.在16世紀透視圖已成為建築操作 ... 透視法一詞源出拉丁語Scena 和Fronssenae 意指「場景」初謂大自然的表象。

#92. 音乐快递： torsion01 射影几何直接起源于透视法 - 文学城论坛

射影几何直接起源于透视法，而透视法是与绘画艺术分不开的．在中世纪，画家的主要任务是颂扬上帝和为圣经插图．但到了文艺复兴时期，描绘现实世界逐渐 ...

#93. 精彩選件 - 南部院區

至於用來窺視導入了西洋透視法「浮繪」的「機關」，雖在1750 年代末期的京都便已 ... 窺視欣賞的裝置，其起源是17 世紀末期誕生於歐洲的娛樂用具，可說是電影的前身。

#94. 透视画法- 快懂百科

透视画法提供了一种对物体或景色的三维视角，以及形象的思维方式。 ... 3透视空间几何透视法平行透视. 空间4起源5相关人物. 分类. 编辑. 平行透视. 又称一点透视，就是 ...

#95. 話題》董啟章談：為甚麼文學人要讀柄谷行人？ - Openbook ...

我認為文學人都應該好好一讀柄谷行人的《日本近代文學的起源》。這裡所說的「文學人」， ... 這個制度或裝置，始源於歐洲文藝復興時期透視法的發現。

#96. [心得] 透視之結論- 精華區PhotoCritic

在上面我打了這麼多關於繪圖的透視法之後終於要進入我的結論了﹕攝影的 ... 前面我追溯透視法的歷史起源以及接下來引用現代設計圖學裡講的透視法都是 ...

#97. 古典油画_搜狗百科

油画起源. 4张. 古典油画. 600年前起源于欧洲，大约15世纪时由荷兰人发明的。 ... 使绘画中的人物造型有了如同真实般准确的比例、形体、结构关系；焦点透视法的建立使 ...

#98. 一個人背包遊歐洲34 文藝復興 - 方格子

以及「為什麼文藝復興起源於佛羅倫斯？ ... 過的布魯內萊斯，就是蓋圓屋頂的那位，他還發明了「單點透視」法，這使得佛羅倫斯畫家，在繪圖技術上取得 ...

#99. 畫圖教學: 一點透視的原理 - YouTube

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