⭐️日本新聞分享〜 #一份照顧生命的工作⭐️
其實前天日本有個新聞,
讓我看了覺得好難過。
這則新聞發生在日本東京的町田市,
一對夫妻與兩歲龍鳳胎小孩,
一家四口住在一起。
他們的兒子平常較會哭鬧,
前幾天晚上哭鬧不停,
這位媽媽用棉被把小孩綑起來,
藉此希望他能安靜。
結果她在40分鐘後去看兒子時,
發現已窒息而死。
事情發生時,
這個家的爸爸與女兒當時在一樓。
我反覆的思考了幾次....
這位媽媽的精神壓力已爆表,
無法自我調節的階段。
但當時這個家的爸爸當時是在家的。
他為何不能伸手幫助兒子。
他為何不能伸手幫助老婆。
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
從小孩呱呱墜地開始,
媽媽們在體力上或精神上的壓力從不會間斷。
而這些壓力「看起來」似乎都是微不足道的。
有些人會覺得與工作比起來算什麼。
坦白說,雙寶出生後,
我覺得比起在家照顧小孩,
我之前上班的日子真的比較辛苦比較累。
#所以有些人拿工作來與照顧小孩比較的心理我也能理解
但是💡
工作若出錯了,可能會有責任上的問題。
是還有機會解決的。
工作不順遂,還有換工作這選項能選擇。
然而💡
育兒,也就是照顧小孩這件事,
若出了什麼差錯。
是與一個生命有關。
育兒之路不順遂,是沒有退貨這條路可選擇的。
不管是在家自己照顧小孩的媽媽,
或是托嬰中心或學校的老師。
面對的不是「一個case」
而是珍貴的「一條生命」
#一個是為了賺錢才能撐的起的生活
#一個是為了輔助小生命與社會接軌
#這兩者本質不同 #沒什麼好比較的
#兩者都該被尊重
每個媽媽需要的其實不多,
身邊朋友一天一兩句line的問候,
都能讓單打獨鬥的媽媽們感到不孤獨。
老公們偶爾幾句
「老婆辛苦了,謝謝妳把小孩照顧的這麼好」
對老婆來說都是最甜蜜又備受肯定的話語。
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
#有體諒的爸爸才有快樂的媽媽
#有快樂的媽媽才有快樂的小孩
#有快樂的小孩才有安心的未來
#有安心的未來才有安全的社會
下方是日本新聞的全文連結(全日文)
https://search.yahoo.co.jp/amp/s/www.tokyo-np.co.jp/amp/article/37530%3Fusqp%3Dmq331AQQKAGYAa34z-n2vPfhVrABIA%253D%253D
同時也有15部Youtube影片,追蹤數超過31萬的網紅Spark Liang 张开亮,也在其Youtube影片中提到,【投資根本就是賭博?!我們一直以來都在投機?】 相信大家都有買彩票的經驗, 即使你自己沒有, 你身邊一定有這樣的朋友。 但是買彩票這件事情, 一定會中獎嗎? 不一定, 那既然不一定會中獎, 為什麼還是有很多人還是會去買呢? 因為很多人相信, 總有一天他們一定會中獎的! 這樣的話, 正在投資的你, ...
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這兩者本質不同 在 Spark Liang 张开亮 Youtube 的最佳解答
【投資根本就是賭博?!我們一直以來都在投機?】
相信大家都有買彩票的經驗,
即使你自己沒有,
你身邊一定有這樣的朋友。
但是買彩票這件事情,
一定會中獎嗎?
不一定,
那既然不一定會中獎,
為什麼還是有很多人還是會去買呢?
因為很多人相信,
總有一天他們一定會中獎的!
這樣的話,
正在投資的你,
投資了一家公司之後,
是不是也在期待這家公司可以好好的做,
然後幫你賺更多的錢?
但是這家公司一定會賺錢嗎?
這家公司有沒有可能會倒閉虧錢呢?
兩者都有可能。
這樣看來,
投資和賭博這兩件事,
都是在買一個未來的可能性,
所以投資根本就是在賭博?!
這個影片會告訴你,
投資和賭博之間的關係,
以及如何利用賭博思維幫助我們去判斷投資的決定。
.
影片概括:
01:55 為什麼投資等於賭博
02:40 投資和賭博区别是什么
03:29 聰明的賭博和笨蛋的賭博
04:49 賭和不賭的差別
05:51 懂得賭博的本質如何幫助判斷
07:37 改變了我的人生策略
08:15 風險和回報
09:29 如何靠賭博思維賺到錢
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這兩者本質不同 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的最讚貼文
香港是不是很絕望?自然是。但香港是否依然充滿希望?自然也是。這兩個都是我的真心信念,它們貌似矛盾,實際上卻是互為表裏的並存。香港人必須理解兩者的共生關係,才能踏出各自的下一步。且讓我們思考近來不同小圈子的事,所蘊含的龐大訊息量,包括(1)《Error自肥企劃》:如何尋找鐵幕下的香港存續空間;(2)「去」與「留」:爭論後的辯證;(3)六四前夕:國安法下,「本土派」與「大中華膠」的「大和解」。
中國共產黨最擅長的其中一著,就是矛盾論,把正正常常的不同意見和立場,化作敵我矛盾,然後撕裂群體、撕裂對手。如何把貌似矛盾的背後精神,找到辯證的匯流,正是以其人之道還治其人之身的成功關鍵。對種種暴政,一方面必須徹底認知其荒謬本質,另一方面也必須以置身一場荒誕劇的心態,一笑置之。假如被那些荒謬的「完善」、「新政」、「大內宣」set agenda來「討論」,以我們的人性,來回應非人化的舉國體制機器,散播政權正在散播的犬儒與恐懼,豈非正中下懷?不少人常說,香港人缺乏這樣精神、那樣信仰,因此不能長存,但「自古以來」,香港人不正是在這樣困乏的前提下,找到自己的genre公式?
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這兩者本質不同 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
伊吹童子。
於近江伊吹山麓有著「酒吞童子」的別名。
不屬於天然或自然的出生,換言之即是以鬼之子出生的伊吹童子,在山中長大成人,最終
獲得了令人畏懼的超凡之力。
據說當她住進大江山後,成為了在京城內享受殺戮與豪奪的酒吞童子───
身高/體重:
第一階段:133cm(全長200cm)‧??kg
第二階段:180cm(戰鬥時300cm)‧??kg
出處:「酒吞童子繪卷」,御伽草子等等
地區:日本
屬性:混沌‧善
性別:女性
身為反英雄「酒吞童子」的另一側面,神靈。
身為「神/KAMI」的性質濃厚,作為自然(世界)的一部份,自我意識極強。
會依循原始的慾望而行動。
絲毫沒有與人類及其文化‧文明接觸的念頭。
雖然擺出一副不懂酒精的刺激感,不懂人命的美味,不受一時的瘋狂而沉溺於享樂之中的
樣子……。
一旦放縱於自身慾望當中的話,就會完全的失去控制。
雖然只要不去刺激她就不會有事,不過在某種層面上也可說是比起酒吞童子還更加危險。
對於自己有興趣的對象懷抱著強烈的執著。
只要對方仍舊存在,就會一直注視對方這事也是屢見不鮮。
大致上而言,會伸出她那長長的指尖,予以接觸,毀壞的一絲不剩───又或者是,為其
帶來汙穢而令其導致死亡。
對於身為自己另一側面的鬼種特別抱有興趣。
同樣的,對於和自己相同的存在(龍神之子)也會令其眼中閃閃發光。
◇
……雖然這些都是伊吹童子原有的性質,然而現身於迦勒底的伊吹童子卻似乎有些不同。
她完全的
受到了
現代的影響
由於其本質是神的緣故,即便無法與人類處於相同的角度,她的行為舉止也像是
「適應了現代社會而過活的英靈/神靈大姐姐」這麼一回事。
對於人類是怎樣的存在,也顯露出了相當的學習精神。
包含御主在內,會對他人進行誘惑或是挑釁。
可能是她曾在某處學習過現代社會的事物吧,又或者是遇見同樣適應了現代社會的英靈,
因而強行將那份紀錄以迦勒底式召喚的特殊性作為藉口給帶了過來吧,雖然英靈福爾摩斯
如此推斷,卻不曉得這是否就是真相。
關於寶具的真名解放等等,一旦認真起來之後,就會做出和與生俱來的「神/KAMI」的
性質所相符的舉動,不過平時則是享受著作為無拘無束的「蛇的大姐姐」這樣的自己。
◇
此外,處於幼體型態(第一階段靈基)時,則會表現出將「蛇的大姐姐的伊吹」與「身為神
/KAMI的伊吹」兩者混合之後的言行。
本人所說的「如果蛻皮之後會很危險」,恐怕就是在說「身為神/KAMI的伊吹」這件事吧
。
○蛇神的神核:A
包含了神性的複合技能。
由於在神話中是與人類間的混血之故,本來應該是難以具備神性才對的……
身為八岐大蛇之子的伊吹童子,破例的獲得了高等級的此一技能。
如果衰落為鬼的話,將會失去此技能,而被替換成低等級的神性技能吧。
○八脈怒濤:B
作為具備八岐大蛇神靈的另一側面,繼承了作為洪水之神的性質之物。
伴隨著強烈攻擊性的不變肉體,會將一切事物破壞殆盡。
〇汙穢的指尖:A
喪失純粹性,名譽掃地,以及死亡。
被伊吹童子的指尖所觸及之物乃是不潔,不被允許出現在神或是人的面前。
雖然被分類為攻擊性技能,不過以死靈、魔獸、衰落的諸神作為對象時,即便是在
非戰鬥的時候也能獲得加成效果。
『神劍‧草那藝之大刀』
等級:A+
種類:對軍/對城寶具
範圍:1~60
最大捕捉:500人
Shinken‧Kusanaginotachi
據記紀中的素戔嗚尊神話所述,被驅逐出高天原的素戔嗚尊來到了出雲國,拯救了被當成
活祭品的奇稻田姬,擊敗了巨大的怪物。
那頭怪物正是八岐大蛇。
有著八頭八尾的紅眼怪物───
身長足以綿延八座山谷與山峰的,巨大之蛇。
乃是日本最大的災害龍。
素戔嗚尊擊敗了這頭大蛇(龍),從牠的尾巴當中取得了一柄神劍。
神劍之名為草那藝之大刀。
別名為草薙劍,天叢雲劍,都牟刈之太刀。
據說隨後被供奉於熱田神宮,被視為三大神器之一。
伊吹童子將源自於父親八岐大蛇體內的這柄神劍作為寶具使用。
解放真名的一擊,乃是足以劈開八座山谷與山峰,誕生出八條大河的恐怖之物……
然而,據伊吹童子所述,這僅是暫時性的借用了神劍的些許光芒而已
其真正價值絕非這種程度,這麼一回事。
#FGO #伊吹童子
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/CDHtWWdMAPs/hqdefault.jpg)
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