【別人的主觀感受,就是最客觀的事實】
最近寒流一波波來襲,新聞媒體除了報導「實際溫度」之外,還會特別強調「體感溫度」。一開始我還不太理解,科普一下(名詞動詞化)之後才明白,原來在相同的氣溫下,濕度越高、風速越強感覺就會越冷。因為濕冷容易伴隨著霧或雨,而液體相較於氣體更容易導熱;風速更不用說了,強風會讓水氣更容易蒸發,帶走更多熱能,因此也會「感覺」更加寒冷。
其實,我想聊的不是溫度,而是「溝通的藝術」。
我曾經分享過,許多人在溝通的時候往往會有意無意的犯下一種錯誤,就是「把個人的主觀感受,當成客觀事實」。
事實上,人們還會不自覺的犯下另一種更為致命的錯誤,就是「把別人的主觀感受,當成無病呻吟」,然後試圖用各種看似理性或客觀的論述,證明對方無病呻吟或是無理取鬧。這種要命的症狀,在凡事講究邏輯的理工直男身上尤其明顯。
要知道,人從來不是全然理性的動物,邏輯也無法驗證真正重要的事物!
尤其在人際關係裡,絕對的客觀根本不存在,大部分的「客觀事實」都是我們「主觀篩選」後的「部分結果」(無論有意無意),很多時候我們只是把客觀事實當作糖衣,用來包裝我們的主觀想法;甚至把客觀事實當成武器,拿來霸凌對方的主觀感受!
如果我們同意「體感溫度」比「實際溫度」來得更真實,那麼我們就該理解:「一個人的主觀感受,就是最客觀的事實」!
只要一個人真心感到孤單寂寞覺得冷,無論他身邊多少朋友陪伴、不管氣氛多麽歡愉熱鬧、就算他身穿昂貴的皮草,對他而言,孤單就是最「客觀」的感受,寂寞就是最「理性」的事實,冷就是最「真實」的溫度。
很多時候在面對別人最真切的主觀感受時,所謂的「理性分析」就像一把生鏽的刀,你以為你在刮骨療傷,其實只是在凌遲對方,這過程不只讓人心頭淌血,甚至可能讓負面情緒的毒素蔓延,這對於人際關係而言,反而是一種莫大傷害。
我向來是個勇於道歉的人,但通常不是為了做錯事而反省,而是為了無意忽略甚至不小心踐踏對方的感受而感到遺憾。因為我深刻明白,釐清客觀對錯很重要,但尊重、接納、同理、擁抱別人的主觀感受同樣重要!對於我們重視的人尤其如此,否則贏了辯論輸了關係又如何?
切記!
對於自己,不要把自己的主觀感受,當成客觀的事實;
對於別人,則要把別人的主觀感受,當成客觀的事實!
這或許有些嚴以律己、寬以待人,但相信我,如果在我短短四十多年的人生裡學到什麼有意義的教訓,這兩件事絕對是其中之一。
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#這篇也是我的個人觀點不代表客觀事實
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,☞〈世界的盡頭,最終的隱喻〉全文連結:https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/ 全文首發於香港「端傳媒」,超過8000字,本系列影片至少會有4集 ☞IG:https://www.instagram....
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這篇也是我的個人觀點不代表客觀事實 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的精選貼文
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#天能 #解說 #影評 #諾蘭 #解析
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上一集我們以一種不嚴密但直觀的思考方式大致走完了本系列的第一個論證:「時間」可能並不存在──或者至少可以確定,時間是個「怪怪的」,很不尋常的物理量。它和長度、重量等其他物理量是截然不同的東西。然而問題來了:這和「因果律」或《天能》又有什麼關係呢?
有的。讓我們再次回到《天能》主角的受訓時刻──面對主角的質疑(「**因果律**該怎麼說呢?原因不是應該先於結果嗎?」),女科學家並未正面回答,反而莫名其妙地強調了兩件事。一是,「別試著理解它。去感受它」;二是回應主角,「自由意志還是很重要的」。
何謂「自由意志還是很重要的」?這是最初當主角尚未掌握將逆轉子彈由桌上「吸回」手中的技巧時,女科學家的指點──「你心中要想像自己正意圖將子彈放下」。而類似心法則重複出現於主角練習射擊時──對的,逆行物質的正確用法是,你同樣必須「想像將子彈射出」;而當你如此想像,亦即試圖**實現個人射出子彈的自由意志**時,子彈便會由牆上硬生生地「時間逆行」回到原本空空如也,什麼也沒有的手槍彈匣中。
換言之,作者諾蘭是毫無保留地高舉了自由意志的重要性。這是大白話了。而女科學家的文不對題也同時洩漏了《天能》的斧鑿痕跡──沒錯,這對話不太自然,是以雖然情節上那是一場「教學」,但實際上,我們也可將之理解為作者自己的個人看法。否則你怎麼老答得有些牛頭不對馬嘴呢?
但讓我們暫時忘卻這些對話的生硬(且認定確實就是諾蘭的斧鑿與失誤吧),回到關於時間與因果律的討論。如前所述,於上一講中,我們論證了**時間並不存在**。伊格言說,事實上,關於此一命題,我們還有個旁證──相對論。愛因斯坦的狹義相對論其實也早就證實,時間是相對的。換言之,時間是「有觀點」的;先後次序也並非絕對。對你而言,A事實先於B事實發生,但對另一個人而言,A與B的先後次序卻可能並無意義(而其中最關鍵的原因,就是資訊的傳播需要時間,並非瞬間完成,而且無法快過光速這件事)。
在此讓我們稍作整理:首先,時間並非絕對──至少不是傳統的線性時間觀所預設的那樣,有個固定的、不可更易的先後次序。時間甚至可能並不存在,而自始至終只是人類意識中的想像。當時間變得如此曖昧難定,因果律也就變得無比可疑;因為你總該先有個固定的次序(先有因而後有果),才好判定因果關係吧?
這正是諾蘭之所以藉主角之口「摧毀因果律」的原因。記得電影結尾Neil對主角的真情告白嗎?永別之前,Neil將演算器的一部分交給主角(且後續即將逆行回到戰場坑道中迎接死亡)時,告訴他,「這是我們美麗友情的結束。我們的友情,對我來說是很久以前的過去;但對你來說,卻是很久以後的未來」──毫無疑問,這正是時間逆行所導致的「因果律的崩毀」。事實上,根據邏輯學家朱迪亞・珀爾(Judea Pearl)著作《因果革命:人工智慧的大未來》(The Book of Why:The New Science of Cause and Effect)書中闡述,人類對因果關係的判定,來自於「人類意識的主觀預設」與「人類對客觀事實的實質體驗」二項因素的彼此互動、彼此修正。這並不代表因果關係是不理性的,而是指,因果關係顯然無法脫離人的主觀預設;它必然帶有主觀色彩。換言之,這個世界上並不存在絕對客觀的因果。但這是另一大題了,有機會我們會另做一組影片來討論 ( ←老高上身 )......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
2021年5月即將於台灣(麥田)與中國(中信)同步出版最新長篇小說《零度分離》。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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所以,我寫這篇來澄清subject和object 詞族的多義性。 ... 我個人認為「主體性」(subjectivity)此一概念比起意識的「主體性」更寬廣,例如我們會談 ... ... <看更多>
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(2)將自己碩論的內容擴充成要投稿期刊的研究論文,再把這篇研究論文拿去投稿。 (3)拿自己寫的期刊論文內文重複使用,一字不漏地複製先前文章之內容文字與構想 ... ... <看更多>
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※ 引述《Zrola (消失)》之銘言:
: ※ 引述《mana1993 (默莫)》之銘言:
: : 首先是一開始的舉例,我承認我用的文字與敘述確實會混淆了生物性別(sex)與個人
性
: : 別(gender)的概念。這一方面是因為這只是個ptt的回文,我不覺得需要像報告一樣
嚴
: : 謹,另一方面也是我期待能夠有人察覺到這之中描述的不合理,進而推斷出「個人的
: : 性別認同與你的客觀性別不一定一致」這件事。
: : 不過我似乎有些搞砸了,目前沒幾人察覺到。
: 我覺得妳被卡在性別二元論(gender binary)裡面,然後自己創造自己的牢籠
: 個人的性別認同跟生物性別「本來就沒有必要一致」
: 這是你個人的自定義,所以是你的自由
: 你可以是非二元性別、你可以是性別酷兒、你可以是X性別、你可以是攻擊直升機
: 你的自我認同裡面,根本不需要有男或女的差別
: 你愛怎麼想就怎麼想
: 我覺得你的問題點在於,社會是否能接受個人性別認同這件事情
: 而我可以很直白地跟你說,因為這些非二元性別認同群體的努力
: 社會越來越不能接受這件事情了
: 因為他們犯了我前一篇說的「試圖讓個人觀點凌駕於社會規範」這件事情
我是否可以從這一段回文,認為你否定性別二元論,認為性別不一定只有男和女兩種呢。
如果是這樣的話,那跟我的論點並沒有衝突啊
我的論點是當你的性別認同與客觀性別不同時,你是否有做選擇的權力。
重點在於你有沒有得選擇,而不是在選擇後的結果是什麼。
回文中會用到男/女,是因為這是目前最容易讓人理解的一個論點,也最符合電影主題。
如果用酷兒等,可能很多人會覺得那與我無關而根本不看。
另外,我也認同你說的因為某些非二次元團體的努力,整個社會風氣越來越朝某個極端走
。
這也就是為什麼我會跳出來回文,而不是像之前一樣看過就算。因為剛好看見一個有關的
主題,也因為我擔心如果不趁機說點什麼,以後這些事就沒有人想聽了。
: : 但不管怎麼說,就如同我在那篇下方的回文一樣,我從來沒有反對過先天的性別,也
就
: : 是生物性別。但我要強調的是,當你的生物性別(sex)與你的性別認同(grnder)相衝
突
: : 時,你有沒有選擇權。
: : 還是只是單純的因為你的生物性別是男/女性,所以你就接受自己是男/女性。
: : 可能有點繞口,我試著舉一個故事來說明。
: : 有一位朋友A,她是心理上的女性,但除了個性比較文靜一點,不管是外表、穿著還
是
: : 談吐,都看不出來女性的成分。
: : 在比較熟識之後,我才好奇的問了她為什麼。
: : 她告訴我說,她知道自己的外表怎麼樣,這樣的她要是還像一般社會上的的女性穿搭
: : 打扮或說話的話,只會被人認為她很奇怪甚至是噁心。所以她只能夠選擇「扮成男人
」
: : 。那為什麼不考慮手術呢?這是我的第二個問題。
: : 日後我才從其他人身上得知,她身體先天上有缺陷(心臟方面),所以她高三曾經去問
過
: : 醫生,但醫生拒絕幫她做變性手術,認為危險性太高。
: : 她大學時存夠了錢瞞著家人,自己偷偷跑去泰國做。結果手術失敗,差一點回不來。
: : 從結果來看,她確實承認並接受了自己身為男性的性別(sex),但這是她自願的,還
是
: : 被迫不得不的呢?
: 我跟你說,當你用「心理女性」這個字眼的時候
: 你就選擇了一條輕鬆的道路,放棄了去協助他了解自我的機會
: 為什麼他會認為他是女性?為什麼他覺得他需要去承受手術的風險,改造自己的身體?
: 這個才是身為他的朋友應該去關心他的地方
: 他是否幼年承受過性方面的傷害而造成陰影?
: 還是說他只是喜歡「傳統觀念中的女性元素」?
: 這點在Matt Walsh的其他演講中也有提出過
: 你沒有深入去了解原因,所以失去了真正幫助他的機會
: 你應該幫助他從心理上接受真正的自己
: 然後擺脫傳統二元性別的牢籠
: 就像我上面說的,他可以是性別酷兒、可以是任何性別
: 但是他為什麼如此厭惡自己的生理性別,才是問題的根源
: 還有我要講一句老實話,很多時候女性打扮不被接受
: 不是因為他的生理性別,而是因為真的就不好看
: 男性從生理上來說,肌肉本來就比較發達
: 所以穿起傳統的女性服裝,真的就不適合
: 他可以選擇無視他人眼光,勇敢做自己
: 也可以選擇選擇適合自己的妝容跟打扮
: 隨著社會風氣越來越開放,偽娘的打扮配件也越來越多
: 我相信他可以找到適合自己的風格
你說的沒錯,也許我真的喪失了一個協助她的機會。
事實上,這也是現在面臨的困境之一,到底是要鼓勵他/她們跨越到性別的另一端,還是
鼓勵他/她們越過性別的概念,成為所謂的性別酷兒。在這方面,我只能相信心理醫師的
判斷,畢竟她已經有做過專業的心理醫師的評估了。
: : 我重新看了一遍影片,如果他強調的重點是這個的話,那確實是我解讀錯誤。
: : 在這方面我和影片作者抱著同樣的看法,小孩子或青少年在性別認同上因為種種因素
感
: : 到困惑,想要嘗試或認識另一個性別的自我是沒問題的,但絕不是透過這種不可逆的
手
: : 段。
: : 是的,所以我認為因為性別自決所引起的社會亂象,應該是可以透過彼此的協商來實
現
: : 的。
: : 我們不應該只看見它所帶來的亂象,就全面否定性別自決這件事,就像是嗎啡的使用
一
: : 樣。
: : 嗎啡即是毒品也是藥品,就是一個彼此妥協的中立點。
: : 但現在因為sjw的存在,這個社會對性別自決這件事的態度,開始朝著一個極端的方
向
: : 狂奔。
: 你意外嗎?
: 用你嗎啡的例子來說,現在性別自決之所以無法往更好的方向發展的原因
: 就像是
: 社會上已經有一大群嗎啡癮君子在作亂,打亂社會安寧
: 可是另外一群人一直鼓吹嗎啡合法化一樣
: 又或者像
: 台灣政府無法解決酒駕問題
: 可是還有人在鼓吹大麻合法化一樣
: 你在解決實際存在的問題之前,是無法將議題推進到下一個階段的阿
是的,你說無法推展到下一個階段的這個觀點我認同。
但現在的情況,以嗎啡為例,有人因為嗎啡癮君子的作亂,所以忽視了對嗎啡有真正需求
的人,而直接要求隔絕所有嗎啡的存在。
更頭痛的是,有人認為這是對方內部的事,所以要「嗎啡癮君子」和「對嗎啡有真正需求
的人」先決鬥一場,等後者取得話語權後,再來重新向大眾提出訴求。
: : 你如果願意稍微花點時間在我發文下的回覆就會發現,有認真回文的人,但數量不多
;
: : 也有不分青紅皂白,只因為性別自決是sjw的主張之一,就直接認為我是和sjw一樣,
: : 甚至是它們的一份子,然後…
: : 但我在這裏邀請你重新看一下我的回文。
: : 我有否定先天性別嗎?沒有
: : 我有指責任何人不接受我的理念就是歧視嗎?沒有
: : 我只有不斷的呼籲,在這個世界上,有些人的性別認同,會和他/她們的生理性別不
一
: : 致,請不要忽視他/她們。
: : 請接受性別自決這件事的存在,給他/她們一個生存的空間。
: 我也沒有指責你說的那些事情啊?
: 我只是單純的就事論事而已
: 你跟那些推文的人有摩擦,請你跟那些推文的人去解決
抱歉,因為我還一度以為不會有人認真的看完整篇文,所以看到你回文時一時有點太過高
興了。
: 我從頭到尾沒有反對過「個人性別認同」這件事
: 我反對的是,你要用你對自己的性別認同,來壓過我的言論自由這件事
: 請參考這個影片
: https://www.youtube.com/watch?v=2bB0Tpotg_I
: 這位記者抓著Ben的脖子說:「你再不配合,你今晚會坐救護車回家。」
: 這麼直接坦白的恐嚇,如此打壓別人言論自由的權利
: 我無法接受
: 這才是我回文的重點
: 個人性別認同不應該用來決定社會或法律的規範
: 那名記者明顯地侵犯了言論自由,甚至明目張膽地恐嚇人身安全
: 但是這名記者有承受任何後果嗎?(沒有,檢察官不起訴)
等等,但你有問過我或者是跨性別者,認不認同這件事嗎?
我也可以在這直接的告訴你,你舉的這件事我不能接受。
你可以看看我的回文中,有舉出我所知道的跨性別者所希望的要求,像是更改他/她們個
人身份證上的男女註記,或是婚姻權、親屬權等,但其中完全沒有跟這種事會有關的。
你可以說出很多與跨性別或性別認同有關的惡。但事實上,這些惡,就連我也不能接受,
可是只因為與跨性別有關,所以在討論時,就常常會被加到我身上。
這也是目前跨性別者所面臨的處境。很多事情,其實連他/她們也不能接受,但只因為對
方高舉性別認同的大旗,就被與對方打成一夥。
: : 這點我也認同,畢竟整個社會的運作,就是基於絕大多數的客觀事實之下。
: : 但是在這種運轉底下,留一些空間給「個人」,應該是沒有問題的。
: : 就好像單純以客觀事實來看,大部分女性的身體能力會輸給大部分的男性,所以兵役
才
: : 會以男性為主。
: : 但現在女兵也不再是多麼稀罕的事,女兵之中也有很多人認為自己的身體能力並不輸
給
: : 男性。
: 重點在於認為不等於事實
: 請參考下列影片
: https://www.youtube.com/shorts/p1jCOkyuzCs
: https://www.youtube.com/shorts/SG9ElpuZ4Kg
: 今天兵役問題要涵蓋的範圍太多了,我就不在這裡討論
: 但是有一個重點,就是「個人觀點並不能超越客觀事實」
這應該是我們最主要的分歧點吧
你認為「個人觀點並不能超越客觀事實」
但我認為,「個人觀點有時是可以並超越客觀事實的」。
我不知道這個例子好不好,但我倉促間只想得出這個。
你的父親和爺爺是鐵匠,這表示他們身上有適合做鐵匠的性質或能力。而這些會隨著dna
遺傳到你身上。
你從小和父親一起住,日常生活中會經常接觸相關的事物,因此你對打鐵這件事有著更多
的理解、認知與學習。
dna先天遺傳,環境後天教育,這些都是客觀事實,所以你個人想當玻璃匠是不可以的。
當然我還是要強調,個人超越客觀的結果,不能夠傷害他人。
: : 原來如此,那我大概可以懂了。
: : 不過在這裡要順便說明一點,基本上絕大多數的跨性別者,除非對自己的外表很有自
信
: : ,能夠說服得了其他人,否則他/她們其實很討厭在外面上廁所這件事的,畢竟在很
多
: : 時候,好奇或打量的眼光是很傷人的。
: : 所以他/她們真的逼不得已時,也往往是選擇上無障礙廁所。
: 抱歉我不理解
: 是你提出這個問題的吧?
: 其實我覺得最好的解決方式就是流動廁所
: 一間一個馬桶,大家混合排隊
: 關上門你愛怎麼上就怎麼上
不過這也只有在郊外吧,要是是固定的空間內部,像是百貨公司呢。
不過不管怎麼說,這確實這是個新方向,下次有機會我會提提看
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