32年前的今天, #無殼蝸牛 運動震撼全國,那年我才9歲。
我依稀記得,小時候從新聞上看到的畫面。當時的我,完全無法理解這個運動的意義。
什麼是高房價呢?小男孩不懂。當時我們家住在台南市南區的國宅。要到很久很久之後,我才理解原來那叫做階級差異。
當然,9歲的小男孩也不可能想到,在自己長大之後,竟然要面對比小時候更高不可攀的房價。
買房對於現在的年輕人來說,已經越來越難以想像,連做夢都是奢侈。兩三百萬的頭期款,在沒有家人的幫忙之下,幾乎不可能。好不容易湊齊了頭期款,每個月的房貸幾乎讓你喘不過氣。
年輕人怎麼敢結婚?
年輕人怎麼敢有小孩?
連自己要吃飽都很困難,談個戀愛已經是難得的幸福。結婚?不,結婚後要換房子,負擔更高的房租,哪來的錢?而且結婚之後,長輩就開始期望抱孫。
抱孫?敢想嗎?政府縱使有生育補助,但比起養兒育女的昂貴開銷,那些補助幾乎是杯水車薪。
小孩很快長大,接下來就遇到上學的問題。公托不足,只好念私幼,一個月兩萬多的費用一年得紮紮實實繳滿12個月。
沒關係,努力工作吧!但年輕人很快發現,低薪的困境幾乎是日日夜夜揮之不去的陰霾。
更別說,高物價。一張千元大鈔,一家四口出去吃飯,一下就沒了。你的薪水,能有幾張千元大鈔?
政客還在 #吵藍綠,但同時也不忘默默 #炒房。
每天一堆政治口水,互相指控對方不愛台灣,假裝對這塊土地有滿滿的感情,但選舉一到,建商的紅包一塞,幹什麼新政治都是唬爛。
32年前,我真的不懂無殼蝸牛運動為何引起人民的憤怒。
想不到,32年後,連要當個無殼蝸牛都還得唯唯諾諾,努力卑微地解釋「高房價真的存在」。
不,政府說,囤房不明顯。網路上一堆不認識的帳號跟粉專也說,對啊,囤房不明顯,你他媽自己魯蛇就不要怪政府。
突然想起「海角七號」片頭那句話:我操你媽的台北。
買不起房,是年輕人不夠努力。建商養了一堆議員,選上之後一個一個都乖乖聽話。
到底要我們怎樣?
#年輕人你怎麼不生氣
#無殼蝸牛運動32週年
#高房價
#高物價
#低薪
#公托不足
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅李錫錕 POWER,也在其Youtube影片中提到,POWER錕狂語錄》願我們帶著恐懼運動、帶著恐懼比賽! 平常做運動 英文是exercise 但運動會會用的字是sports 或者 games 請問為何會有這樣的分別? 運動的意義是為了健康 要終身持之以恆 我們每一個人都算是運動員 而運動會的選手們 就像上戰場的軍人 要把恐懼當成堅持的動力! ...
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人類學家Margaret Mead 在1935年出版的《三個原始部落的性別與氣質》中指出,男女在社會所展演的性別角色並非是天性或生物學的發展,而是與該社會的文化與習俗有關。我們可以從不同社會文化的道德、倫理、風俗與傳統等所謂的生活常規,看見在不同的社會歷史或文化互動情境中,對於性別角色分工、規範、權利與義務的不同期待。
近來阿富汗在塔利班重掌政權後,婦女社會地位與人權議題備受關注,也讓我們進一步思考「女權運動」的意義與價值。在Ted Talk的這場演說中,講者朗姆達斯講述了不同國家的女性,在試圖維護她們的文化傳統的同時,如何努力改革這些傳統中壓迫性的習俗。
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爲什麽女性一方面 被文化習俗不懷好意地壓迫着, 而另一方面, 她們又是許多社會中文化的保護者? 戴面紗或裹頭巾 是象徵屈服 還是抗拒? 有這麽多的女人和女孩子 被打、被強姦、被致殘 每天都有, 而人們把各種各樣的原因 歸咎與榮譽、宗教和國籍。 女性還能憑什麽去改植樹木, 去重建社會 去領導全新的非暴力運動, 從而為社會帶來改變呢? 難道進行改革的女性和 保留傳統的女性不是同一類? 還是說她們是同一類,而且都是一樣的?
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那時候的美國, 沒有人知道阿富汗在哪。 她對我說:“與這身長袍無關。” 她是我所聽説的主張女權的 最堅定的分子。 她告訴我,在她的社區裏, 由女性舉辦的地下學校, 而她自己所在的機構,阿富汗學習學院, 也在巴基斯坦開了一所。 她說:“穆斯林人都知道的第一件事, 是可蘭經要求 而且大力支持文化學習。 穆罕默德希望每個信徒 都能自己閲讀可蘭經。” 我有沒有聼錯? 主張喚醒宗教 是女性的權利? 不過薩奇娜反對被標記。 她總是裹着頭巾。 但我也曾和她一起漫步在沙灘上, 她披散的長髮在微風中飛舞。 她每次講座前都會以祈禱開場, 但在一個女孩子12嵗就要被嫁掉的國家裏, 她確是一個單身,活躍, 經濟獨立的女人。
而且她是一個非常實務的人。 她說:“這些頭巾和衣服, 給了我自由去與那些在這工作中 與一些人交談並得到他們 能起到關鍵作用的支持和協助。 當我要在難民營開一所學校的時候, 我去找了教長。 我跟他說:“我是一位信徒,而女人和孩子 在這可怕的條件下 需要靠他們的信仰來生存下去。” 她俏皮地笑笑說: “他覺得很榮幸。 於是他每週來兩次我的中心 因爲女人不能到寺廟去。 而當他要離開時, 婦女和女孩子們總是跟在後面。 我們開始了一班小型的掃盲班, 開始讀可蘭經, 然後開了數學班,然後英語班,再然後電腦班。 幾周后,難民營裏的每個人 都來上我們的課。” 薩奇娜是一位老師。 在當時的阿富汗教導女性是 一門危險的行業。
她在塔利班的襲擊名單裏。 每次她穿越那個國家的時候,我都替她擔心。 我問起她關於她的人身安全時,她只是聳了聳肩說: “朋友卡維塔,我們不能讓自己害怕。 看看那些年輕的女孩子回學校時 即使被人潑往臉上潑硫酸的情景。” 聽到這,我微笑着點了點頭。 我意識到我自己正看着婦女和女孩子們 用她們宗教的傳統和慣例, 把壓迫和機會 變爲工具。 她們的道路在她們腳下, 向著成爲不一樣的阿富汗人延伸。 ...
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也許是因爲女權運動 不像其他幾乎所有的社會運動, 並不是反對一名暴君。 這反對的不是統治階級, 不是侵佔者也不是殖民者, 它反對的是關於女性一些根深蒂固的信仰和假設, 經常性的, 阻止了我們前進。
而也許這是女權運動最終的禮物, 就是這裡的人事其實帶有政治色彩。 所以,正如愛蓮娜羅斯福(羅斯福總統夫人)曾經談過的人權問題, 對於性別平等也是一樣的, 就是這些都會從家附近的一些小地方開始...
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在我講的這些小故事中, 這些個別的故事中, 我看到了全世界的女性正在譜寫 一曲不同凡響的史詩。 她們如一根根細綫 織入一塊彈性的布料中, 幫助維持社會穩定, 織入希望。 而如果我的心在歌唱, 是因爲通過在這些細小的片斷, 人們能不時地瞥見 整個世界,一個全新的世界。 而女性不可否認地在前進的道路上。
(文字引用自https://www.ted.com/talks/kavita_ramdas_radical_women_embracing_tradition?language=zh-tw)
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【#歐洲之聲】紀念「反送中」火焰遍布全球47城市
文/田牧(德國)
6月12日,是香港「#反送中」運動兩周年,由海外的香港僑民、留學生等組織了規模空前、遍布世界各國的紀念活動,也得到了各國民運組織和團體支持與參與,集會在全球17個國家的47個城市舉行。
「反送中」運動的意義與目的,是為了維護香港司法獨立,維護港人自由的生活方式,維護香港「一國兩制」50年不變的基本法,是一場真正體現了民意的「公民護法」運動。但最終遭遇了北京政府的強行鎮壓,並實施香港版《國安法》,鎮壓了黎智英、何俊仁、李卓仁、黃之鋒、周庭等一大批民主精英人士。
https://www.peoplenews.tw/news/6ed884dc-5a35-49f8-bf2b-2c584bff514a
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請問為何會有這樣的分別?
運動的意義是為了健康
要終身持之以恆
我們每一個人都算是運動員
而運動會的選手們 就像上戰場的軍人
要把恐懼當成堅持的動力!
#李錫錕 #錕P #POWER錕
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