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誰讓「中國」在台灣漸漸消失？

台灣制憲基金會前天公布了一份民調，針對「國族認同」，67%的台灣民眾，認為自己是「台灣人」，1.8%「中國人」，27.9%「兩者都是」。

換一個問法，如果在「台灣人」跟「中國人」之間，只能選一個，則台灣人「89.9%」，中國人「4.6%」，差距甚大。

這份民調的採樣，支持國民黨者僅一成二，支持民進黨約三成，簡單的說，算是一份比較「親綠」的民調。儘管偏綠，但與台灣目前的實情，相去並不太遠。

是什麼原因？讓「中國」二字，漸漸在台灣消失？

我1974年出生，在台灣叫做「六年級生」。我的年代，每日上學要升旗，看電影要唱國歌，軍歌比賽，總要指定愛國歌曲，「中華民國頌」、「四海都有中國人」，直到今日，我都還能琅琅上口。前幾天有網友問我：「黃暐瀚，你敢說你是中國人嗎」？當然敢，我當然是中國人，我是生長在台灣的「中國人」，我的中國，是「中華民國」。

不過，台灣人，或說住在台灣的人，已經漸漸漸漸，不說自己是「中國人」了。

理由很簡單。

因為「中國人」這三個字，在台灣，已經無法和「中華民國」連結。

兩岸的競爭消長，本文略過，那是太長的故事。但一言以蔽之，在中華民國被迫退出聯合國，中華人民共和國，逐漸取代「中華民國」的一切地位，並在政治、經濟、軍事跟國際影響力上，日漸增加。中國大陸，在國際上堅持「一個中國」，而這個中國，並不是中華民國。

有網友說：「叫中國台北，沒毛病啊～中華民國，不是中國嗎」？50年前，確實是，但現在「中國」二字，已經不等於「中華民國」，而是「中華人民共和國」。硬稱「中國台灣」、「中國台北」，台灣人聽了，只有矮化，怎會開心？

於是，「中國」二字，在台灣漸漸變成「選舉時的負資產」。「中國國民黨」，每逢主席改選，都要討論是否改名「台灣國民黨」或「國民黨」（省去中國二字）這樣尷尬的問題。

所以，出生在台灣，生活在台灣的台灣人，當然會更加認同「台灣」，而不是「中國」。

暐瀚 2021-8-12 de 台北

品觀點 20:00見

貪食德工作室 How To Eat Faust
《#過氣英雄傳》
觀賞時間：20210327FRI

購票 👉 https://reurl.cc/l07lAA
🟠節目相關
■演出地點■
　臺灣戲曲中心　小表演廳
　交通指引 👉 https://reurl.cc/Gdg29v
■演出場次■
　2021
　3/26 (五) 19:30
　3/27 (六) 14:30、19:30
　3/28 (日) 14:30、19:30
　共5場

一直都知道貪食德工作有這一系列的演出，但總因為本身有其他演出卡住，無法前往觀賞。前陣子網路上開啟了一系列的投票（好像是漫畫？）因為支持朋友的關係，也去投票了，所以對這個作品也開始有了更多關注，今天終於看到這個系列（聽說是貪食德相當重要的里程碑），所以也特別期待。

關於空間：
傳藝中心的小劇場大小適中，是很棒的觀演空間，但是如果觀眾沒有靠著椅背坐，就會擋住舞台的（幾乎全部）視線，當然，最近在 黑特劇場 也吵得很兇：稍微勸說一下前方觀眾，大家都會很願意配合坐低一點。但是我當天遇到的觀眾並沒有配合著坐低，試著調整角度，但依然什麼都看不到，整個氣到。所以最後我也往前挺直著坐（也許有可能擋到後排觀眾）才有辦法好好觀賞演出。當天晚上可能傷害了某些觀眾的權益，為此我很抱歉，但是前方觀眾不願意退讓，我也不想將美好的看戲夜晚給毀了。為此如果有好的配套措施，相信會有個雙贏的局面。
一樓只有兩間廁所，略微不方便（當然我知道二樓還有廁所，但是我就是坐在靠近那一側的觀眾。自然就不想往樓上走。）
開演之前的Announce中英文都很到味、很好聽，聽得出來是學弟的聲音，但是聆聽的時候偶有噴麥的狀況，有點驚訝，中心竟然沒有檢查也沒有發現。這麼舒服好聽的聲音，卻被麥克風的狀況干擾了，很可惜。

劇本（有雷，小心閱讀）：
劇本非常好，看到一半幾乎就可以猜到結局，但是依然非常期待、也很想親眼看到結局。
台詞的部分很多台語的定場詩，非常非常喜歡，讓整齣劇本有畫龍點睛的效果（舞台旁邊有字幕，不用擔心聽不懂）。
劇中提到「劇作家」的狀態，雖然我不是劇作家，卻也能理解那樣的處境。
如果把同樣的狀況套用到各行各業也都是一樣的，我們帶著理想走出學校、進入社會，卻沒想到自己的功能僅是服務這個世界的期待與眼光。
（Fuckkkk～～好累啊～～）
難怪要叫做「無命客」、「孤命客」
劇中有很多台詞都讓我幾乎哭出來，尤其是：「你們的時代已經過去」給了我重重一擊。讓我一直想到相聲、想到師父、想到劇場、想到我自己在這個世界到底是什麼碗糕？差一點點就哭出來。
還好很多好笑的地方，把我拉回來（總覺得就這樣哭了也太糗！？）
但心中的重擊我依然保留著。

服裝：
「就是大拇指，賣閣講！」不是大拇指德華哪裡有大拇指。
每個人的現代服裝都跟古裝有呼應搭配，龍套的外套與墨鏡也相呼應。
還有白先生手上的電風扇與紙扇相呼應，各種巧思、呼應、我都非常喜歡。
顏色鮮明、角色個性也很明確、給演員很大的幫助（不知道好不好穿？）但是至少就觀眾而言，對角色分辨很有幫助。

舞台、燈光：
酷酷酷！炫炫炫！還有旁邊那個投影！讚讚讚！
喜歡書法字體、喜歡捲軸、喜歡花窗
喜歡結界以及謝幕的時候每個人身上閃閃發光
喜歡旁邊的紙箱、辦公室椅子、喜歡馬桶
喜歡藍主任神秘的形象以及他的麥克風聲音哈哈哈哈哈哈哈

表演：
看到演員在台上快樂遊玩不外乎最開心的事情了，也能看出許多排練時長出來的笑點，節奏上也玩得很好，不多、不少，不會因為好笑、好玩，就亂了整齣戲該有的節奏。專注的時候非常專注，有笑有淚、能靜能動。
每一個演員的個人特色都相當鮮明、也很到味。
Rap很厲害、武打好好看、演員聲音投射很棒（有把舞台吃掉、把我吃掉的那種魅力）、哭戲很棒、吵架的戲、獨白、都很好看。

導演：
認識大鴉的時候他剛好研究所畢業，那時候就很佩服他綜觀全局的導演視野，很大氣，就是那種：「我要幹大事、我要幹大的」的氣魄。
演出結束我一直跟他說，讓我回想起三戰的很多東西：打鬥、紙箱、幾乎空台使用演員調度的畫面、排場⋯⋯等等
他說「表示我一點進步都沒有」
大鴉不要這樣！！我不那個個意思！！
他的導演風格、個人特色相當鮮明、而且越來越精闢、也很流暢，是能夠從一堆導演當中脫穎而出的那種。
適合很大的劇本、很大的議題。
當然也能夠從寫實戲、或是簡單的劇本當中，跳脫框架，帶出很深刻的主題。
這就是蘇大鴉。

如果日本動漫要跟台灣劇場導演合作，我覺得只有蘇大鴉做得到
（點播一個：我的英雄學園？？）

走出劇場的時候心中跑出超多聲音，大概是：

好熱血啊！！好中二啊！！好真實啊！！英雄啊！！命運啊！！奮鬥啊！！
我的人生！！我的修羅場啊！！加油啊！！明如啊！！

真的很幸運，2021可以看到這麼好看的戲，好久沒有這麼暢快了。

20210130年記講座文字紀錄如下，
影片待整理後再與各位分享。

#年記 #從老照片回顧美好年代的記憶
#年記講座 #報時光UDNtime #張哲生 #李鼎 #馮翊綱


【年記-從老照片回顧美好年代的記憶】

由尖端出版社與誠品書店合作主辦的書籍講座「年記-從老照片回顧美好年代的記憶」2021年1月30日在台北市松山文創園區誠品松菸店3樓舉行。

這是因疫情停辦的台北國際書展大會原訂舉行的「紅沙龍」活動，誠品書店在書展緊急宣佈中止後，特別開放場地，提供出版社免場租舉辦，在書店工作人員嚴格把關防疫措施下，活動得以延展到此而順利進行。

疫情緊繃下的松菸，縱使這天冬陽和暖、輕風怡人，書店的人潮仍比平日少了許多。《年記》系列書籍16位作者群中，相聲大師馮翊綱、導演李鼎、懷舊達人張哲生，這一天應約前來，與報時光、尖端出版團隊會集一堂。分享年記系列出版邀約趣事及從中選出的照片，共同來回顧美好年代的記憶。

說起報時光邀約趣事，馮翊綱說2020年疫情緊張，表演工作因配合防疫暫時中斷，而剛好在這時收到報時光的邀約，這是與《年記》的特殊緣分。
而李鼎則說一開始接到電子郵信邀約，以為是詐騙集團，後來看到有張哲生參與寫作才安心。張哲生則笑說，獲知受邀時還以為這16冊都是他寫，沒想到只讓他寫一冊。

講座主軸來到分享年記照片，
報時光請作家選出幾張照片來分享故事，馮翊綱選出了1964年這冊中的3張照片，分別是健康寶寶比賽、祭孔大典及台灣光復節總統府前牌樓。身形高大的他說他自己也有一張類似的照片，是他的母親抱著他領取高雄左營軍區健康寶寶比賽第三名的紀錄。

而特別選出祭孔大典，他戲稱只要看到長袍的照片就會特別興奮，於他而言有特殊情感，相聲表演經年最常穿的也是長袍。
他回憶起祭孔大典是當時風行的重要活動，特別是高雄左營在蓮池潭旁的孔廟，曾是許多名片的拍攝場景，講起了八點檔一代女皇，還應現場氣氛哼唱了一代女皇的招牌主題曲，相信粉絲應該也都能小唱一段。

台灣光復節的照片，也是歷史流轉中有趣的轉變，以前叫光復現在叫終戰，從1964的歷史照片就呈現了當時的景象與真實，這也是老照片的珍貴之處。馮翊綱說這也是他參與年記的寫作價值，能參與到歷史軌跡中令人振奮。

李鼎選出的則是野人咖啡屋、童子軍野炊、南京西路地下道啟用、鄧麗君。他說就是因為年記中選出的照片是當年的生活百態，打動了他同意寫稿，也透露因為作者邀約過程中難免發生的意外變卦，他是臨危受命，是最後一位參與創作的作家。

李鼎說野人咖啡館，當時就讀國中的他因為看了某一本書，被那個夢想之地牽引，總想著再過5年就能去野人咖啡屋，感受解放的世界，結果發現1970年這張照片，門上寫著「黑」的野人咖啡館已被查禁要求停業，真是一大打擊。

而他童軍隊的年少參與記憶，一直記著「我已回」的符號，書裡他也寫出童子軍創辦人墓碑上告知世人的符號故事，相當動人。

17歲的李鼎在六條通工作，賺了人生中的第一個一百萬，所以他選了南京西路地下道的照片來懷念，這個如今已拆除的地下道，在1970年啟用的地下道，他看到了像是在走伸展台一樣的迷人女性及不亞於如今潮流的時尚。

而鄧麗君的照片，則訴說他與父親的情感，當年開放兩岸探親，因為擔心會重蹈當年來台無法回家的惡夢，
父親為了要回大陸甚至還寫了遺書，
而鄧麗君的專輯就是父親經由香港回台灣時，在香港為他買回的專輯，
因為鄧麗君的歌聲，父子兩人都有了身為台灣人的安全感。

張哲生選擇的則是西門超級市場、中華商場、康定路長沙街口、狄斯角夜總會，他說，我們今天會看到這些照片都是因為當時發生了新聞事件，所以才會有紀錄，年記的每一本書翻到最後面都有當時的新聞紀錄，
我們可以回頭去了解當時發生的事。

而台灣第一家大型超市「西門超級市場」老照片，是因為超市被人放置了炸彈造成損傷的悲劇。當我們在回味老照片時，也可以察覺且有感的是，
照片背後在當時發生的新聞事件。

看老照片張哲生也有特殊視角，可多觀察細節，像是照片中的藍寶、白蘭洗衣粉紙箱，可以回想起那個年代對廣告的共同記憶。

中華商場的照片，他說這張照片要講的已經全部在照片裡，各個店家的廣告招牌是那個年代的一個記憶。他仔細地將廣告招牌上每一個文字重新打字，讓我們可以透過網路搜尋去找到白雲天命相館、人生預言家北平多星子等等，一棟小小的照片角落，就有如此多面向的店家，也是奇妙之處。

最後張哲生分享第一飯店的狄斯角夜總會，他回想起撰稿當時也剛好是費玉清宣告封麥前夕，費玉清首次出道的舞台就是在狄斯角，而出道原由是被姐姐費貞綾因臨時無人表演而把弟弟推上台去。

馮翊綱說，我喜歡看歷史，但年記這系列很特殊，一般我們談歷史會講漢朝講唐朝，而年記就談離我們最近的這一個六十年，一甲子前的庚子年，那是出大事的。

我們現在談這六十年，兩代人經歷的這段歷史透過年記來訴說，啟動了一種說故事和聽故事的一種傳承，一個樂趣，對此刻的台灣人來講，是如此重要的一件事。

在年記即將在2020年12月18日出版的前兩週，報時光來到了聯合報的林口印報廠區，在這裡拍下了一張照片，照片中是存放老報紙的地方，這裡的每一本聯合報的報紙在20年前都已數位化建置成資料庫，因為珍視歷史，報社仍闢建了空間留存著紙本。

每一本報紙翻開來就是當年報紙的原樣，翻開老報紙的當下，覺得每一張報紙上的字和每一張照片都在說：
「發掘我！讓我再被大家看見」
16冊年記中的照片，近乎80%沒有見過報，呈現了六十年的台灣社會，
那些當年無法見報的照片，為我們訴說了一個美好年代。今日能如此被呈現，真的感謝各位作家的支持，
同時也要謝謝聯合報系。

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《年記》系列書籍在2020年12月18日出版上市，
是由報時光團隊與尖端出版集團聯合企畫，
從聯合報系上千萬張圖片資料庫中，以1960～1975年為題，
每個年份挑選30張具有「時代感」的老照片，
並邀請當年出生的作家撰文而成的「老照片新文集」。