#一個你必須讀童書的理由:經典童書與iphone13
iphone13要上市了,有人準備要換手機的嗎?不知道有沒有人發現iphone13官網頁面的最下方寫了一段有點莫名其妙的文字:「亮到美到犀利到只能說XDR好看超好看」,是不是覺得頗瞎XD
英文原文是:SupercolorpixelisticXDRidocious,我第一眼我看成「XD ridiculous」,還想說原來國外XD 也通?!其實這哏是來自於1964年由迪士尼改拍的Mary Poppins的真人電影《歡樂在人間》其中的一首歌,叫做supercalifragilisticexpialidocious 。大概是超級酷斃宇宙霹靂無敵棒的意思,那種小孩自己瞎掰搞笑的造字啦,不知道當年台灣字幕怎麼翻譯,中國翻譯成「人見人愛,花見花開,車見爆胎」,按照這個邏輯iphone13的slogan要怎麼翻比較好呢XD (人見人愛,但沒錢買,望機長嘆,唉唉唉~)
的確很難翻到位,日文翻成supa-kirakira-karafuru-kuukiri-dispurei(裡面其實三個是英文單字)翻成中文是超級閃亮亮色彩豐富鮮明的螢幕。
保母包萍系列是英國作家P·L·崔弗絲(P.L. Travers)的兒童小說系列,於1934年至1988年期間出版。台灣最早的版本是國語日報1968年出版的《保母包萍》,是系列的第三本Mary Poppins Opens the Door,1988年出版的《風吹來的保母》,才是第一本(史上最久拖稿譯者?!拖了20年!)。志文的新潮少年文庫翻成《隨風而來的瑪麗阿姨》,我以前看的是這個版本。
2011年國語日報推出重譯版,總共五本。電影在1964年的《歡樂在人間》之後,在2019年又推出了艾蜜莉布朗(Emily Blunt)主演的《愛·滿人間》(Mary Poppins Returns)。台灣版維基的中文譯本的資料全部是中國的書訊,台灣的出版演變可參考師大賴慈芸老師的部落格介紹,連結放留言。
#Appleevent
#看童書就是潮
#時事看童書
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「別在風暴中坐以待斃」新書介紹 專訪:陳秀娟 總編輯 內容簡介: 管它生活襲來什麼風暴,不要懼畏際遇的風,不要害怕追夢的雨,你敢要,就可以精彩。 ★中國微信公眾號人氣作家:100,000,000次文章點閱,1,000,000次轉文 ★甫一出版,強攻當當網心理勵志新書榜 ★...
酷斃了意思 在 下港女子寫有路用的遊記 Facebook 的最佳貼文
在最壞的時代,記住最自由的笑容 🍎
今日蘋果以100萬份印量告別,最新的消息只要上端傳媒、立場新聞或報導者,每一篇都寫得更全面更詳盡。
在此節錄至今最愛的演講稿,村上春樹2009年在耶路撒冷的《高牆與雞蛋論》,自由依然得來不易:
ㄧ
在一座高大堅實的牆和與之相撞的雞蛋之間,我永遠都站在雞蛋這一邊。
是的,無論牆是多麼的正確,雞蛋是多麼地錯誤,我都站在雞蛋這一邊。其他人可能會判斷誰是誰非,也許時間或歷史會來判斷。但是,如果一個小說家無論因何種原因站在牆的一邊來創造,那麼他的作品的價值何在呢?
這個比喻是什麼意思呢?在有些時候,非常簡單明瞭。轟炸機、坦克、火箭以及白磷彈就是那堵高牆,雞蛋是被這些武器毀滅、燒傷並擊斃的手無寸鐵的百姓。這就是這個比喻的其中一層含意。
但是,並不僅僅是這些。它還有更深一層的含意,我們來這樣思考一下,我們中的每一個人或多或少都是一個雞蛋。我們中的每一個人都是存在於一個脆弱外殼中唯一的、不可替代的靈魂。我也一樣,對你們中的每一個人也一樣。並且,我們中的每一個人在某種程度上也都面臨著一堵高大堅實的牆。這個牆有一個名字:那就是「體制」。這個體制本來是要保護我們的,但是有時候它會呈現出它自己的一面,然後就開始殘殺我們,並使我們去殘殺他人——冷酷、有效、系統地殘殺。
我寫小說只有一個原因,那就是要給予每一個靈魂以尊嚴,並且讓他們接受陽光的沐浴。情節的目的聽起來是一種警報,是對體制進行光芒的訓練,阻止它將我們的靈魂纏結在它的圈套中,防止踐踏我們的靈魂。
我們都是人類,是超越國籍、種族和宗教的個體的人,我們都是脆弱的雞蛋,要面臨被稱作體制的堅實的牆。從外表來看,我們根本就沒有贏的希望。這堵牆太高太堅實——而且太冷酷了。如果我們有一點戰勝它的希望,那就是來自於我們對我們自己以及他人靈魂唯一性和不可替代性的信念,來自於我們對將靈魂聯合起來可獲得溫暖的信念。
花一點時間來思考這些,我們每一個人都擁有有形的生動的靈魂,而體制沒有。
ㄧ
👉 村上春樹《高牆與雞蛋-耶路撒冷文學獎獲獎演講》全文詳見:https://reurl.cc/5r40my
👉 另外分享一篇友人子釗剛於立場新聞刊登的專欄《澳門與蘋果的距離》:https://reurl.cc/XWqv7E
酷斃了意思 在 作者 Facebook 的最讚貼文
讀者問我對推廣粵文寫作有甚麼看法,他似乎想聽一些獨特的面向。
首先,香港人身份賜予作家一項天賦,我們的用字較為靈活。有很多字詞,北方話人已經棄用,皆因是他們要我手寫我口,只要發音不好聽或不順口,或音不明義,他們就會用換文的手法遷就聲調,像不說質素,說素質;不用異彩,用光彩;不講營運,講運營等等。語音思考是我們最大的讀寫障礙,但廣東話人很少察覺到這個問題,因為我們很少有寫得出的難唸句子,沒有不好用的字詞。相反,要我們遷就他們用新彙,反而覺得巉口,因而衍生抵制外來語的思潮。
然而,與怪物戰鬥也小心自己變成怪物。靈活是沒有規範的意思,規範是把語言活生生的東西殺死,如果廣東話走向規範,要求人們在書寫當中只准用呢啲,不准用那些,那麼我們也算是參與一宗謀殺。一群在對抗規範的人慢慢在規範自己,這種情況很常見,也有點無可厚非。先是錯誤發生了(有香港人用了不當說的詞),然後要求更正(你應該這麼說才對),為了阻止錯誤繼續發生,開始制定一套正確標準(這一堆才是香港人的用詞),而標準也開始運行它的偵錯程序(呢個都唔可以用。下?呢個詞都唔講得?),然後就會執泥正宗而展開華山論劍——何錯之有?
他們都沒有做錯,沒有他們的努力,我們就失守了,整個粵語世界都會掀起歪風,看看政府中人怎樣說話,你就知道甚麼叫歪風。只是,這種嘗試把所有東西更正過來的意識,也會把我們改造成一些酷吏,一步步把語言謀殺在正確的範圍之內。為了逃離自斃的宿命,我還要作法下去嗎?但若然不立法,又怎樣限制人們不做錯?難道要求正確是錯的嗎?
由「我可以」到「我應該」,很多事都是這樣,因道德而降格。但他們沒有錯,因為他們「應該」。
這種粵文寫作標準化的渴望其實出於一份熱心,希望本土文學能循着粵文這條路發揚光大,自成一家,意味它可以被研究,作為一門學術,被供奉在大學的論文墳場之中。事實上,粵文寫作不是今天才起步,早在十幾年前還會看陶傑專欄的時候,我已留意到旁邊的左丁山,我的第一反應是:「啊,乜原來咁寫都可以出街。」——那為甚麼中文老師一直說不可以這麼寫?
我感像受騙了。一直以來在作文堂上我們都被教導千萬不可用口語,否則會被扣分,我認為這些老師需要為這種過時的學習框架負上一些責任,因為他們也有份謀殺書寫的靈活,把它局限在正宗白話範圍之內。在此,你可見到在「廣東話vs北方話」之上重疊了另一場對爭,那就是「白話文vs口語」。在極端者的眼中,這種區分是無謂的,「因為白話文就是北方話」,粵文寫作就是要用口語全面取代白話,成為新書面語。唔准用這個那個的的了了,改晒做呢樣嗰樣咁樣嘅呢。老師們對口語的極端打壓,造成了口語的極端反彈。假若他們有跟學生探討過有關文學「口述性」的問題,或許就不會搞成這樣。
你有沒有聽過台灣朋友講出一口流利的廣東話呢?你會覺得很新鮮,新鮮的不只是你見證一個外語者使用自己的語言,還有你聽出了一些從未聽過的東西。你可能想質疑他,指正他,想說「咁講先至啱」,但細想之下又發現對方沒有說錯,他只是說得特別而已。在此,你發現語言的彈性,一些你從來沒有說過的東西,原來是可以被說出來的,這叫存在的驚奇。貢布羅維奇是波蘭人,卻寫得一手厲害的法文,厲害在他發掘出很多法語者不會用到的語法,將法文從原有的語言規範中解放出來。當我們在說推廣粵文的時候,所指的到底是類似的解放,還是指進入一個已有的規範世界?
這種問題是先決的,卻往往押到最後,逼人要在魯迅和左丁山之間作個決擇。可是,香港人的優勢是甚麼?係我哋有能耐混用它,在白話文和口語的雜交下碰撞出新火花,捕捉那些從未有字詞來形容的虛無縹緲,而不是形式、形式和形式。
優秀的語言分兩類,一種像德文那樣刻準而龐大,可以消除任何歧義,以致它不可以被誤解;另一種相反,是一種難以賦形的語言,很多東西都易被混淆,充滿着雙關,以致它可以最大程度將賦形的自由讓給語言的使用者。藉着模糊書寫性和口述性之間的法度,作家能夠騰出一個更大的賦形空間,捕捉語感,創造意思,同時亦摸索一條屬於自己的法度,形成獨特的個人風格。而一種死掉的語言,不存在這些異彩。
如何讓不諳粵語的華文用家都能見識這種未見識過的中文?這才是一項艱難工作,也需要更大野心,因為這是口述文學的難題。今日的粵語已非與白話運動之時同日而語,它吸收了白話及其他地方的俚語,構成了粵式典雅,容得下通俗粗言。任何人想在它身上施以外科分離手術,都要好好想想自己是在削弱它朝,還是輔承它。愈強調排斥,愈易失去兼容。書與口的真正兼容,體現在「是咁的」這三個字之上。它不是「是這樣的」,也不是「係咁嘅」,而係「是咁的」。平常我們在廣東話的交談中甚少用到「是」和「的」,但語言會互相攜帶,在集體的用潮下,一種本來無人講的講法可以被講出來了。一般人統稱為潮語,反而淡化了這種造物的奇妙。
的就是的,嘅就是嘅,你鍾意點用就點用。你是你語言的主人,除了中文老師和社會規範,沒有人能限制你用語和書寫的自由。而文學的作用,就是領人進到一個前所未有的境界,發現到乜原來係可以咁講嘢嘅。然而,我們似乎花上太多精神去問怎樣寫,而不是問自己寫甚麼,但站在作家的角度,只要決定了內容,內容自會選擇所表達的形式。
我們不是倒模工人,我們書寫是為了模造世界,並使它從死裡復活。
作者
酷斃了意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「別在風暴中坐以待斃」新書介紹
專訪:陳秀娟 總編輯
內容簡介:
管它生活襲來什麼風暴,不要懼畏際遇的風,不要害怕追夢的雨,你敢要,就可以精彩。
★中國微信公眾號人氣作家:100,000,000次文章點閱,1,000,000次轉文
★甫一出版,強攻當當網心理勵志新書榜
★帶領百萬中國青年勇敢做自己
●獻給新世代勇氣的肝膽之書
●45個陪伴你對抗炎天雨天的強壯練習
人在江湖走,為自己打氣加油不能沒有
現在的你,已經可以想像五年後的人生嗎?
不想任由生活風暴拉扯你的未來,你要學習主動出擊!
信心不夠,我們就去長出勇敢;魄力不夠,我們就去長出肝膽
跳級就可以打怪,勇敢去摘,你眼中最閃亮的星星
「當你處在人生谷底,記得提醒自己,最差不過就這樣了。」——人生/人氣作家
●你的生活態度,決定了你過什麽樣的生活
各位,小確幸的年代已經結束了,現在是「小不幸時代」!
面對殘酷人生,不時風暴來襲的日子,你若只學會吃苦耐勞,最後只能吃土小日子。人在江湖走,為自己打氣加油不能沒有,千萬別在還可以拚的年紀,就開始過一眼可看穿五年、十年的生活,你必須趁早學會堅強!
●生活這件小事,並非由錢決定,而是習慣和性格始然
站起來為自己鼓掌,現在就開啟勇敢
當各種生活風暴來襲,江明教你:
關於友情風暴——
每天睡前「刪臉友」,那些矯情的、做作的、無聊發文狀態的人,unfriend。
相信我,不喜歡不重要的,就刪掉,會刪出happy life。
因為有些人註定是你生命裡的癌症,有些人只是一個噴嚏而已。
關於人情風暴——
學會說:「關你屁事,關我屁事。」可解決人生百分之九十九的煩惱。
關於際遇風暴——
生而為人,別輕易魯蛇對號入座。
有時候我們努力,並不是為了換取成功,也不是為了超越別人,而是去體驗一種想體驗更大世界的欲望,可以對我們不喜歡的人事說抱歉。
關於成長風風暴——
做一個有意思的人,做有意思的事情,不必做正確的人,做別人對的事。
大家都知道外面的世界風高浪急,大多數人都渴望過著安穩的生活。但是,有一種人會像唐•吉訶德一樣,挺起長矛,跨上戰馬,去挑戰風車。我怕失敗嗎?不怕,我更怕的是我能一眼看穿之後五年、十年的生活,怕我錯過了,更怕我後悔。
關於情感風暴——
生活從來都不是公平的,沒有什麽好人一定會有好報,也沒有苦盡一定會甘來,不要指望有一天惡人會良心發現,終於明白你的好。我們都等不到那一天,我們能做的就是對自己好一點。渾蛋一些,無恥一些,對那些理直氣壯向你伸手的人說:「走開。」
江明教你在生活中「打造自己的勇敢儀式」,陪你擊退各種世事打擾和情感壓迫。帶你學習不要輕易服氣,勇敢站起來把心中諸多的不滿一一敲成小碎片,再次照亮自己的熱情。在內外的淬練之下,學會不怕人事干擾,不怕生活各種風暴,有勇氣改變你的人生。因為你值得活得響亮,你應該要活得很漂亮。
作者簡介:江明
筆名:社長從來不假裝。曾就職於微軟MSN,阿里巴巴,現經營微信公眾號「社長從來不假裝」,單篇文章最高紀錄近500萬閱讀,曾在24小時新增10萬用戶。以幽默,辛辣,犀利的文風,揭穿人生的各種真相。
江明打造出來的新式勵志文字風格,不僅為心理勵志書立下新的文字風格,其影響力更洗捲中國上百萬讀者追隨。已出版圖書:《劈你的雷正在路上》(台灣圓神,2018.03)
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