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【臺南文資月｜實境遊戲 🎮】
2021臺南市文化資產月 #南都天光系列活動 🏮
【蟠桃仙緣 - 府城醉八仙】實境解謎遊戲
以「府城廟宇、傳統工藝」為主題，
結合八仙神話故事，陪大家邊玩邊認識文資！
探索台南古蹟及工藝文化，進行解謎小旅行👒
活動時間：9/18(六)~10/31(日) 10:00-17:00
✨活動報名：https://reurl.cc/1ogDop
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ID搜尋：@tainan
點選連結➡ https://line.me/R/ti/p/%40tainan
（子弟戲 樂團篇）
#北管就是當時最潮的樂團
有一種由嗩吶、鼓、銅鑼、鈔等樂器所組成的重金屬樂團(疑)，在農業時代最流行。他們對於在地神明信仰有共識，大家在忙田務事、做生意空檔的時候，生活有餘裕的人會聚集在社館練團練戲，並在神明的大日子一起來場劇＋曲的演出。
（北管樂如果要比喻、更好想像的話，可以把他們想像成熱音社，平常做在辦公室裡敲著鍵盤上班，週末才有空聚在一起練團。）
現在因為時代改變，大家很少這樣會把假日時間都用在一個團體上，大稻埕有個今年150歲的軒社 台北稻江靈安社，平常出陣會看到有北管樂團走在隊伍中，但在10/31是睽違十年多來再次演出子弟戲，包含扮仙戲和日戲。
10/31演出的扮仙戲是「醉八仙」，是大家都知道的八仙過海故事喔。日戲是「出京都」，說的是趙匡胤皇帝北伐出征的故事。
整個表演最有趣的關鍵是他們是因為信仰、興趣將人聚在一起才有的表演。大家這樣磨合練習一起這個演出，將漸漸流失的文化，靠默契完成。在劇與曲中重要的連結靈魂角色就是鼓手。
「#能對抗壓力_有信心對鼓手來說是最重要的」
這場LIve演出，樂團會持續伴奏、用樂團的節奏來表現出劇情的轉折、高潮，所以音樂和演出的搭配非常重要，想想看？如果演員的腳步時間拉比較長該怎麼辦？演員的台詞快了一拍該怎麼辦？這時候！鼓手就是關鍵，鼓手不只是用鼓聲的節奏，更加上手勢等等來帶領樂團能跟上劇的演出，就是樂團指揮的角色。光是這點，不難想像鼓手的壓力有多大了吧！
鼓手民偉加入台北靈安社已經10年，因為靈安社很願意培養新人、傳承文化，提供樂器和老師。而民偉自己本身就有興趣，得知台北靈安社有這個機會，就一直練到現在。十年過去，其他樂器也多少通了些，在這樣的練習下才能擔任鼓手。
而這場曲目演員身段和鑼鼓點都比較複雜，清唱橋段也多，能判斷演奏節奏、音調高低、該進場的時間點的關鍵就變得細微。再加上總綱是不會寫細節，要做得好、要上台表演都要靠老師一個細節一個細節的指導修正，自己做筆記、多練習。
有自信判斷、帶領整個北管樂團，讓整場戲的張力、情緒在音樂的輔助下表現得更好。
大概就是這樣的壓力，當小編採訪詢問到民偉的下一步，民偉非常有感的說「未來想當個好觀眾，觀眾是最幸福的了，可以是單純看熱鬧，更可以是欣賞北管藝術。」
早上表演者在後台準備、上妝，跟著島內散步去拜訪一下，走進後台，演出者會和我們分享演出前的心得。下午繼續看演出。
場次時間｜10/31 (六) 10:00-11:30
詳細資訊｜https://bit.ly/3cLsdFE
北管戲的演出不是唱台語更不是唱中文，而是唱「官話」。那是什麼？為什麼長輩都能看得津津有味呢？下一篇再來介紹，也請男女主角一起聊聊。
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客製預約｜https://bit.ly/31TbKKT
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#島內散步 #島內散步WalkinTaiwan
#永續旅行 #旅行與土地的約定
#民俗現場 #子弟戲 #北管 #大稻埕
㊗️ 初三快樂！
這是1980年代台灣宮廟放映野台電影為神明祝壽時，在正片開始前常見的「扮仙戲」，你是否有印象呢？
這段影片包括了兩部扮仙戲，第一部是《天官賜福》，第二部是《醉八仙》。
《天官賜福》是常見的扮仙戲橋段，內容分為三段：「降神賜福→封贈→團圓」；第一段是福、祿、壽三仙下凡，各帶寶物、講吉祥話賜福；第二段為跳加官，帶有將「官」加於觀眾之意；第三段乃「尪某對」（夫妻），又稱「團圓」。
《醉八仙》則是描寫八仙（曹國舅、張果老、李鐵拐、漢鍾離、韓湘子、呂洞賓、何仙姑、藍采和）應瑤池金母之邀赴宴時貪杯大醉的逗趣模樣，片中演員所說的語言是北管子弟戲特有的口音，融合了國語、台語、客語，名為「官話」，亦稱「湖廣腔」。
昔日台灣先民以農漁與經商為主要謀生方式，往往會面臨天災等自然風險，因此各種神明信仰便成為民眾精神上的寄託，信仰相關儀式亦成了日常生活裡的重要環節，其中以酬神還願之賽戲最為普遍，而描述神仙賜福和加冠晉祿故事的「扮仙戲」則是常見的表現方式。
扮仙戲的台詞與唱詞都是吉祥話，充分表現民眾對未來的憧憬；扮仙的內容反映了百姓的價值觀及其追求的目標，人們透過扮仙戲裡由演員假扮的仙，向神表達內心的期望，於是，人與神在扮仙的過程中得以交會與融合。
常見的扮仙戲有「天官賜福」、「三仙會」、「三仙白」、「醉八仙」、「富貴長春」、「卸甲」、「封王」、「封相」、「金榜」…等，其中以「三仙白」最為簡易，使用的也最為普遍，或許因為沒有唱腔伸縮性大，時間可相當自由的調配；也有認為仙與人一樣有階級，福、祿、壽三仙屬無品級的散仙，一般的神明均可承受，如果請「天官」，可能品級較小的（如土地公）會承受不起。
扮仙戲內容可分為三段：第一段是三仙下凡賜福，至於三仙是誰，有人認為是「福、祿、壽」，亦有人稱「財、子、壽」，各有傳說中的人物；三仙的任務是祝賀人間喜慶，其祝賀方式乃攜帶寶物前來，並各講一段吉祥話；福仙帶的寶為喜神或魁星，祿仙帶的寶為麻姑，壽仙帶的寶為財神或白猿。第二段為「跳加官」，只有動作並無口白，代表「加官晉祿」。第三段則為「團圓」，即一般稱呼的「尪某對」（夫妻），有小段口白，亦在於人間得以團圓美滿。最普遍的「三仙白」無唱腔，所有過場均以嗩吶吹牌，故其時間相當自由，一般三段演完約需二十分鐘。
在扮仙過程中另有一相當重要的儀式，即「獻七星金」（將七張壽金疊起來燒掉），其獻金時間具彈性，在扮仙起鼓時或是扮仙結束時皆可進行。獻金是用來送給當地的「好兄弟」，具有除穢與敬鬼神之意義。當壽金在燃燒時需拂過戲台上演出的道具，因此對於戲團而言，獻金是非常重要的過程。
民間的子弟社團在拜館互訪時，乃以排場扮仙為禮，而一般廟會節慶在初一、十五所播放的也是扮仙音樂，可見扮仙戲在民俗技藝與宗教信仰裡都是重要的一環。
信仰是文化的根源，在現代文明的衝擊下，我們更應致力於維護傳統文化藝術，讓更多民眾能了解文化資產的重要性。
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