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《大雲時堂》小編給忠實粉絲的一封信：📝

近期台灣疫情升溫，相信有許多朋友心中充滿憂慮、擔心及焦躁。
但疫情越嚴峻，小編提醒大家更應該平心靜氣，謹慎防疫唷！！😷

《大雲時堂》特別邀請日本獨立記者-野島剛先生從日本東京與端哥連線視訊，野島大哥分享了許多日本面對疫情衝擊下的現況。
小編已先幫粉絲們做好筆記，畫出重點，一起來看看野島大哥分享了哪些吧~

1.日本國民普遍不滿政府做為，但已厭倦謾罵。只能個人先做好生活管理，並認知疫情已是生活常態。相較我們剛在疫情初期，焦慮急躁是必然，但心態一定要調整唷。

2.日本做最差是邊防沒守好，資訊不透明，以及執行力不足又自滿，我們應記取教訓，先做好準備，及早擴大病患收容量，尤其現成長率幾乎超越日本。

3.政府需要做好溝通，資訊公開正確，日本苦於領導者不擅溝通，在防疫上失去了人民信任。

4.台灣現面臨重要時機，民眾自主封城防疫令日媒讚嘆，但去年日本初次宣布緊急事態時，民衆也是非常警惕，自肅表現很好，但隨著後來防堵不力，人民出現防疫疲勞，管制成效每況愈下。因此現在正是台灣長遠防疫工作重要機會，我們一定要小心謹慎。

5.對中國大陸尋求協助，恐怕衍生倚賴效應，此時仍應慎重。

6.東京奧運辦不辦? 是日本朋友心頭最為難的矛盾，現狀大多民眾反對，唯獨政府執意舉行，首相每日<安心說>記者會，已成為國民開玩笑的話題。

7.日台唇齒相依，但願未來都能走出困境，一旦疫苗施打有了成效，可簽雙邊往來特別協定方便人民互訪，但願這天及早到來。

想知道更多精彩內容，記得觀看我們節目唷！😉
《大雲時堂》特別版-李四端×野島剛YouTube播出時間:

⏰5/29（六）16:00 YouTub頻道


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【差點一起開書店　他與前總統李登輝的故事，比小說還奇幻】

生為台灣人，長成日本人，當過中國人，歷史作家陳舜臣記錄了中日台之間的壯闊波瀾，一度是中共愛國作家，最後回歸台灣人身分。

拜這本他的著作所賜，李登輝在日本成名，是哪一本書？

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［#生日快樂］ #10
陳舜臣（1924.2.18—2005.1.21）。
閱讀、觀賞、聆聽創作者的作品，是最有效力的生日祝福。
今天適合讀陳舜臣。
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「我們台灣人接受日本教育，隨著『皇民化』的口號被教育成日本人。然而，台灣『光復』之後，我們就光明正大地變成了『中國人』。」
「成為中國人。——問題是，何謂中國人？」
——陳舜臣，《憤怒的菩薩》
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「我常說的『台灣人云云』，恐怕是因為我對於自己是台灣人的身份很在意的緣故吧。自己應該是台灣人沒錯，不過周遭都是日本人，讓還是小孩的自己產生了錯亂。」
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「自己到底是誰？或許長久以來，心中總是沒有拋開這個疑惑吧。年幼時期的自言自語，其實就是我成為作家的出發點，每次只要回頭展望，就能看到當初自己的起點，也能重新找到自己現在身處的定位。」
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「但我已覺悟到，必須認清自己是少數派中的少數派並生存下去。」
——陳舜臣《半路上》
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「台灣沒有好好傳承他，中國那邊認為他是台灣人，在日本，他的形象就是個華僑，三方都沒有好好評價過他。」
——陳舜臣姪女、日本兵庫縣立大學經濟學部國際經濟學科教授陳來幸
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今天想聊聊對陳舜臣的接收史。
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出生於日本神戶的台灣人家庭、在神戶成長的陳舜臣，只在二戰後短暫回台三年，經歷二二八事件之後，選擇回到日本。他協助家中經商十年，直到起心動念要寫小說，轉身投入文壇。
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1961年，《枯草之根》獲「江戶川亂步賞」；1969年，《青玉獅子爐》獲「直木賞」；1970年，《再見玉嶺》、《孔雀之道》獲日本推理作家協會賞；1992年，《諸葛孔明》獲「吉川英治文學賞」，陳舜臣以日文寫作，以推理小說進入日本文壇，以歷史小說與摯友司馬遼太郎齊名，一生獲獎無數。除此之外，尚有通史、隨筆、遊記、評論、漢詩集及翻譯作品。他曾自述：
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「我每天寫五到六個小時，在寫《琉球之風》的時候，寫到手指抬不起來。」
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他寫的中國歷史小說，以探索中國近代史為其重要貢獻。不僅樹立了日本文學裡中國歷史小說的一脈分支，也深深影響了日本人觀看中國的方式。有趣的是，戰後西川滿回到日本時曾二度改寫《西遊記》，而這也影響了邱永漢、陳舜臣再度翻寫《西遊記》。
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陳舜臣在台灣的出版歷史約略可分為三階段，而這也可以和台灣日語世代作家戰後的命運相互映照。
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第一階段，是戒嚴時期的暗流。
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在這個階段，陳舜臣在日本文壇成名獲獎。但是，只有少數作品出現在台灣讀者的視野中，或有台灣日語世代作家如黃得時、楊熾昌（水蔭萍）、龍瑛宗關注他的動向。1963年6月至1976年1月，平鑫濤兼任《聯合報》「聯合副刊」主編，而劉慕沙說：
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「(民國五十二年九月)在葛樂禮水災之後，平先生匯來兩萬元，西甯為了早日還債，開始著手寫醞釀多時的第一部長篇小說《貓》，並於次年在皇冠上連載。我亦在聯副連載第一部長篇譯作，陳舜臣的《#黑色喜馬拉雅山》。這麼一來總算結束了不時得變賣下個月眷糧券貼補家用的日子。」
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1965年，《黑色喜馬拉雅山》由皇冠出版，應屬皇冠創社第一年出版的書籍。之後，獲得直木賞的《青玉獅子香爐》也是在聯合報副刊連載。
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然而，由於陳舜臣家族經商，和港、台、南洋、中國都有著貿易往來；加上他多次前往共產中國取材，根據他的自述，不只他的著作曾被列為禁書，他也上過黑名單，長年無法回台。
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直到1990年，李登輝讓他從黑名單上移除，陳舜臣才再次踏上台灣這塊土地。他更引介司馬遼太郎進行「台灣紀行」，使日本文史學界開始對台灣有了新的視點。

而這時，也迎來第二階段，戒嚴後的盛放。
1990年代，遠流有系統地出版陳舜臣的歷史小說和推理小說，甚至有過暢銷十萬本的佳績，使台灣讀者逐漸熟悉這位歷史小說家。
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但隨著時序進入2010年代，彼時的出版聲勢漸弱漸淡。我對陳舜臣的認識，便要到第三階段，陳舜臣的再發現。
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2016年，游擊文化和內容力合作，推動「大時代下的陳舜臣三部曲：青雲之軸、憤怒的菩薩、半路上」系列出版；2018年，陳舜臣唯一以台灣新莊為推理小說舞台的《憤怒的菩薩》改編為公視四集電視劇；加上2019年出版野島剛《漂流日本：失去故鄉的臺灣人》，2020年出版笹沼俊暁《流轉的亞洲細語：當代日本列島作家如何書寫台灣、中國大陸》。
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這個階段，出版者更著墨於陳舜臣小說和自傳作品中的「台灣經驗」與「在日台灣人經驗」。如游擊文化編輯群在Okapi專訪談陳舜臣三部曲時所說：
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「藉由三本文類各異、虛實交錯的文體，將小說家的身世回歸到時代的洪流之中，在台灣與東亞歷史的脈絡之下，爬梳在日台灣人的無奈與掙扎、身世的飄零與歸屬，最後反問己身：何謂國籍？何謂國家？我是誰？」
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然而，因緣際會整理逝世的外公外婆書櫃時，我和架上一整排陳舜臣寫的《阿片戰爭》、《太平天國》等日文文庫本面面相覷。原來，經歷過日本時代、受過日語教育的長輩，早就習慣透過閱讀台灣作家以日文寫作的中國歷史小說，作為接觸中國歷史的方式。若與陳舜臣在台灣、日本、中國之間流轉的身分認同和命運相互參看，實在心有戚戚。
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牽涉到台灣、日本、中國三方之間的「翻譯」，在小說之外，陳舜臣也寫下了大量的文化隨筆。在這樣的背景下閱讀玉山社2017年出版陳舜臣和妻子蔡錦墩合寫的《#美味方丈記》，讀來津津有味之餘，格外感覺到複雜的情感。
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台灣版搭配了食物插畫，書中寫了台灣的食物如肉圓、春餅、南北粽之爭等，也寫了海參、生魚片、海蜇皮、膽肝、豬腳、紅龜、艾草餅、彈珠汽水等。他們夫婦接龍討論、挖掘中日食物文化的差異，活用典故而不艱澀，再加上譯筆生動，讀來很能拉近和台灣讀者的距離。而在看似信手拈來的閒談中，窺見小說家深厚的文化底蘊，和勤於查考的歷史小說準備工夫。
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讀陳舜臣、蔡錦墩的後記，或能稍稍領會他們鬥嘴吐槽的風格：
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「 為什麼這本《美食方丈記》會變成夫妻共同執筆的作品呢？自從接下這份工作開始，我們兩人就不停思索，回想起來真是相當害臊的故事。《サンデー每日》當時的總編輯高原先生來訪提出這個想法時，丈夫喝得微醺一臉愉悅地說：

　　食物平常由妻子負責，是她的領域。也該讓她嚐嚐截稿地獄的痛苦，才能體會我平時的苦啊。

　　說得相當大膽。而妻子則表示，

　　寫東西是他的工作。

　　想得可簡單了。

　　等到二人答應要共同執筆後，酒終於醒了，兩人面面相覷，才知道彼此都把負責推到了對方頭上，等搞清楚狀況時已來不及了，不過也沒有多想。

　　──總有辦法的吧。

　　只能用大家熟悉的樂天主義貫徹下去了。」
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是在歷史小說外，輕鬆的陳舜臣。
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不過，在這個階段，還可以注意到中國的譯本。
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陳舜臣所寫的文化隨筆，由中國畫報出版社在2019-2021年以「陳舜臣隨筆集」系列翻譯出版19冊。中國出版社在此之前也翻譯了他的歷史小說、歷史著作和推理小說。在目前台灣歷史小說出版動能衰退，且幾乎絕版的情況下，台灣出版社引進的簡體譯本，成為讀者不得不的接受媒介。這固然是現實所囿限，但難道不也是另一種弔詭嗎？
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此外，陳舜臣的國籍曾經數度轉換，「1973年日中建交後，為了方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門事件後放棄中國籍，1990年正式歸化日本籍。」然而，根據野島剛的文章，遠流1990年代為了解決陳舜臣作品的版權爭議，向戶政事務所查詢的結果是：
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「「1991年3月19日第81戶司發行8150103號」的文件裡是解釋：「台灣光復之初，居住在台灣者自動就視為擁有中華民國國籍，陳舜臣並沒有表明放棄國籍，因此現在仍擁有中華民國國籍。」
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國籍之外，陳舜臣1999年也取得台灣戶籍，設籍淡水。只是，無論是曾經擁有哪一種雙重國籍，中華人民共和國、中華民國雙重國籍；日本、中華民國雙國籍，這些在當代中國對陳舜臣的詮釋裡，自然是被抹去的存在。
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陳舜臣的文學世界，根基於台灣、日本、中國三國糾葛甚深的歷史，其出版發表的歷程，也因於不同時期出版、以不同語言引介，讓不同世代、不同國籍的讀者閱讀，形成文壇曖昧殊異的風景。他的作品巍巍成山，能以多重面向來詮釋；字裡行間也可看見他心懷海洋，在島嶼和大陸之間遊走，波瀾壯闊的一生。1994年，他在《琉球之風》自序中說：
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「《琉球之風》故事發生在一六○六年的琉球；《龍虎風雲》是由一六二三年的澳門展開；而《旋風兒：小說鄭成功》則是一六四四年，由長崎揭開序幕。
.....
　　其中，最重要的是，我所愛的故鄉台灣在這個時期開始浮出具體形狀。故鄉的誕生這件事情，一直留在後有的腦海裡，時時鼓舞著我。
　　這三部曲的共通主題之一是「海」。毫無國界之分的海，不但是運輸物資和文化的通道，同時也象徵著自由。
......
　　這三部曲也意味著從海來看東亞歷史。以後，這種視點大概會逐漸受重視吧！
　　海，今後仍會是我寫作的主題。也許有一天我會試著著寫台灣的歷史。到那時候，這三部曲將會成為那本書的序章。」
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可惜的是，文壇終究沒有等到這部作品。
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延伸追想，從曹永和提出在海洋史乃至世界史架構中鋪陳的「臺灣島史」以來，台灣出版了不少以「海洋史觀」為中心，觀察台灣在世界史的地位的史學書籍。近期更有《風之帝國》、《海上傭兵》、《公司與幕府》、《巴達維亞號之死》，或許能稍稍和作家的未竟之志遙相呼應吧。
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2017年到神戶旅行時，「陳舜臣アジア文藝館」當時休館中，沒有機會拜訪。而剛查找資料時發現，財團法人台北市南海文教基金會舜臣圖書館，不確定是否已廢館。在這些地點之外，淡水的「一滴水博物館」中設有「陳舜臣文庫」，決定再找時間去走走看看。

＃2020東京奧運 ＃停辦或延期的困難抉擇 ＃安倍晉三

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各節重點：
03:24 奧運的象徵
04:50 安倍的野望
05:49 難以回收的成本
07:28 決定延期還是有不少問題
09:40 我們的觀點
10:46 提問
11:13 掰比

【 製作團隊 】

｜企劃：宇軒
｜腳本：宇軒
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：范范
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→ 從自我逃避到Ｏ情謀算：2020東京奧運延期的「危機政治12天」 - 轉角國際：https://bit.ly/2xG47fi
→ 【評論】野島剛／東京奧運舉行或延期？因Ｏ情陷入困局的日本 - 報導者：https://bit.ly/39BVIa3
→ 安倍晉三與國際奧委會主席達共識：東奧不會取消、延至2021年舉辦 - 關鍵評論網：https://bit.ly/3bNemgD
→ 東京奧運從「如期舉行」到「考慮延期」，誰讓國際奧委會改變主意？ - 關鍵評論網：https://bit.ly/2xG4iqY
→ 東京奧運會面臨3種無奈選擇 - 商業周刊：https://bit.ly/2UEmXMZ
→ 【48小時大逆轉：三大體育組織、美澳反對如期舉行 日本鬆口東奧將延期】- 報導者臉書貼文：https://bit.ly/2Uyv5yh
→ 是否延後東京奧運 日奧會：還不到決定階段 -中央社：https://bit.ly/34aG5oU
→ 2019年日本觀光客達3-188萬人次及觀光外匯收入達4-8兆日圓：https://bit.ly/34aGhVa

【 延伸閱讀 】

→ 賠錢還是經濟振興 東京能否脫離奧運詛咒 - 中央社：https://bit.ly/2UVlgcH
→ 2020東京奧運辦不辦？回顧那些奧運和城市的恩怨情仇 - 城市學：https://bit.ly/2ysuUfr
→ 全球Ｏ情升溫，「東京奧運」續辦與否的9個Q&A：https://bit.ly/2UAW8cj


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本集主題：「妙台灣：溫柔聯繫台日的觀察者」介紹
　　　　　　　
訪問作者：一青妙
　　　
內容簡介：
｜台灣首發，一青妙第一本文化觀察散文集｜
　　
　　一青妙是極少數在從日本觀察台灣的同時，也能從台灣觀察日本的寫作者。這是除了生於日台夾縫，長於日台兩地的她之外，其他人無法寫出的多重視角，皆在本書中揮灑到極致。－野島剛
　　
　　■首度集結一青妙觀察台日文化、社會之散文
　　
　　橫越太平洋，在兩個島國間尋找自我認同
　　細膩觀察．溫柔書寫，從歷史、食物到時事
　　一青妙記錄了這一刻：她眼中的台灣與日本
　　
　　「絆」，きずな，日文發音KIZUNA、中文解釋為深厚的情誼，是貫穿全書的隱線－
　　渡日的台灣父親無法斷絕的家族之根，
　　來台的日本母親嫻熟於心的長媳之道；
　　曾被封印在記憶與箱中，開啟後，化作書籍、電影與舞台劇，
　　繼續搬演著一青妙一家四口曾經的悠悠時光，也成為其創作的動力。
　　
　　因著這個緣分，從書籍到舞台劇，一青妙頻繁來往台日，
　　寫下身旁的人物、對照歷史的殘影，追尋家族的痕跡與味道。
　　正因為一青妙在／不在這裡的雙重身分，
　　使得她的文字落筆輕盈而溫暖，並使讀者更易接受。
　　
　　用近似於第一手田野觀察人類學家的角度，
　　描繪了日本社會的台灣風潮、台灣社會的多元發展。
　　　　　　
作者介紹：一青妙 Tae Hitoto
　　作家、牙醫、女演員。
　　
　　父親是台灣五大家族之一「基隆顏家」長男顏惠民，母親是日本人。童年時期在台灣成長，直到十一歲遷居日本。
　　
　　著有《什麼時候去台南？：一青妙的小城物語》、《我的箱子》、《溫暖的記憶，從這裡出發：一青妙的台灣東海岸》……等書。由其原作改編的台日合作電影《媽媽，晚餐吃什麼？》，二〇一七年在台灣和日本上映；舞台劇《時光の手箱：我的阿爸和卡桑》，二〇一九年在台灣首演。
　　
　　致力於台日間的文化交流活動，促進雙方友好關係，擔任台南市親善大使、日本石川縣中能登町觀光大使。

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