好書推薦《#內在原力》部落格文末抽獎贈書 2 本
你想提高自己在工作上的能見度嗎?你想在專業領域獲得眾人的青睞嗎?你想成為子女心目中的典範嗎?想要達成這些成就,你必須擁有對別人足夠的影響力。但是,要提高自己的影響力,該追逐的是權力嗎?是地位嗎?是名車和豪宅嗎?都不是,反而在我們追逐「外在」之物的同時,這些目標會離我們越來越遠。真正的答案,往往需要往「內在」去尋找。
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【為什麼我想讀這本書?】
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在今年的上半年度,有一場令我印象非常深刻的演講,是由愛瑞克主講,主題是「為你引路,從優秀到卓越」,談我們每個人都有能力重設心態,邁向更卓越的人生。他在演講中用很多生動的例子,告訴我們普通人是怎麼想的,能夠成就卓越的人又是怎麼想的。差別往往在一念之間。
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【這本書在說什麼?】
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《內在原力》的作者是 TMBA 共同創辦人愛瑞克,他擁有紮實的金融實務背景,並且在40歲左右達到財富自由,轉而投身公益。他除了保留專業講師和顧問的身分之外,目前是一個全職閱讀者,總是無償推廣閱讀。他的粉專「 愛瑞克愛投資/也愛閱讀 」也是許多愛書人喜歡的地方,粉絲們都喜歡稱他為「愛大」,因此這篇文章我也沿用這個稱呼。
這本書你可以當成是「為你引路,從優秀到卓越」那場演講的「導演加長版」,加入了更多的內容,以及更多演講沒有提到的故事。愛大所謂的「內在原力」,指的就是一種影響力,透過有形的(文字和肢體語言)或無形的(同理和慈悲心)方式來引發他人的動機,進而幫助我們一同完成某些事情。
愛大認為,每個人都可以「重新設定」自己的人生演算法,拋開傳統的束縛和價值觀,用一種更開拓的視野來活出自己的人生。他在書中提到:「只要心態設定正確,人人都可以發揮出無窮的內在原力,去連結起周遭的人,聯合起來共同完成各種事情。」這本書,將告訴我們如何重設心態。
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【這本書有什麼特色?】
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這本書還有一個巧思,它的書封正、反兩面都是「正面」。全書共九個章節,愛大建議「外向者」可以把橘色封面當成正面,從第一章順序讀下去。相反的,「內向者」則把綠色封面當成正面,逆著從第九章讀回來。原來章節的安排,如果是逆著讀,代表「從內而外」調整心態。身為內向者的我,就是逆著讀的。
此外,他在書本的最後,很用心地提供了「延伸閱讀書籍總覽」的章節,收錄每章裡面提到的好書,讓有興趣的讀者可以依照興趣再找來讀。還有一個很棒的附錄是「各章金句總覽」,直接不囉嗦,幫你把每章最優的句子都摘錄下來。以下除了分享一些書中對我有啟發的觀念,我也拋磚引玉附上一些相關的推薦書籍,幫書中的觀念增添一些新的氣息。
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1.#常保初心
普通人是先做再說,時常走到了終點才發現不是自己真正要的;內在原力者則是「以終為始」,知道自己內心想成為什麼樣的人,讓一切行動和決策都符合最終的那個價值觀。如果我們遇到重要抉擇卻忐忑不安,那就由「自己未來想要成為的人」來為自己做出眼前的各種抉擇。
愛大提倡一種信念系統,由內而外透過「Be,Do,Have」組成,最核心先知道自己想要成為什麼樣的人(Be),然後才去思考該做什麼、不該做什麼(Do),最後你就會擁有真正跟你價值觀一樣的人事物(Have)。一旦心裡有了想成為怎樣的人的憧憬,將引導你做出許多正確的選擇。
我很喜歡《恆毅力》這本書中一個名為「目標階層」的練習方式,目的在於找出自己真正的「終極目標」,也就是熱情得以持久的根源。簡而言之就是把自己的大大小小目標,全部分類成底層、中層、頂層目標,如果發現跟頂層目標不一致的項目,就刪除或者微調使其一致。終極目標就像是羅盤,無論你在底層目標遇到任何困難,都會引導你朝正確的方向持續邁進。
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2.#包容力
普通人是習慣在別人身上貼標籤,然後用單一的角度來看世界;內在原力者則是透過「感恩的心」來看待這個世界,取得更多的助力。愛大用天文學的觀點舉例,在職場上有發光發熱的「恆星人」,也有會消耗和榨乾別人能量的「黑洞人」。
我們有時候會覺得遇到黑洞人真的很倒楣,巴不得避而遠之,甚至在內心充滿敵對和厭惡。但是,宇宙中每個黑洞都曾經是恆星,只是因為能量用盡了,核心坍塌收縮成了黑洞。愛大提醒:「我們不需要抱怨遇到黑洞人,因為他們都可能曾經照亮過別人,是我們自己來晚了。」這個心態提醒了我們要懂得包容,感謝他們曾經對世界的貢獻,只是很可惜跟我們擦肩而過。
我自己想到另一種職場上的情況,就是外向者時常嫌棄內向者「太安靜」都不表達意見,內向者又嫌棄外向者「太喧嘩」只會衝動行事。然而從《安靜,就是力量》這本談內向者特質的書中,我們卻可以學到這兩種特質各自的優點,擁有包容力的人將能夠同時善用這兩種特質的人才。
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3.#沒有壞事
普通人遇到壞事就自認倒楣,更有甚者,可能會開始怨懟這個世界;內在原力者則是找出「隱藏在壞事背後的好事」,將逆境轉換成養分。
愛大曾經在國中一次玩跳高的意外當中,雙手嚴重骨折。但是事後看來,反而是因禍得福。他開始用康復比較快的左手寫字,活化了感性和創意的右腦,也適應了靜態的活動例如讀書和寫字。更難得的是,平日忙碌於事業的老爸,也因為這場意外要時常帶他回診、復健,彼此的關係比以往更加緊密。
就像《活出意義來》這本書的作者是二戰納粹集中營的倖存者,在暗無天日、毫無人性的折磨之下,他仍然保有自己的理智,相信這場發生在自己身上的壞遭遇,一定代表著某種「意義」。他發現無論外在遭遇有多麼嚴苛,人類的心靈仍擁有終極自由,決定如何回應生命意義的自由。他將壞事視為意義,將這個發現寫成此書,並且影響後世無數的讀者。
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4.#無限思維
普通人認為資源是有限的,必須有強弱輸贏才能在這個世界上存活;內在原力者則認為世界之大,所有人都有安身立命之處,「超越自己」比戰勝他人更加重要。愛大引用了一句很棒的話:「用自己的蠟燭點亮別人的蠟燭,可以照亮別人,自己的亮度也不會減少。」這個世界太大,容得下我們每個人的成就。
就像是,愛大不一定是最頂尖的金融分析師,但是他透過演講接觸無數民眾,深知大家心中對理財的障礙。愛大也不一定是最頂尖的演說家,但是他善用感性的文筆,將艱深複雜的金融知識化為引起共鳴的問字。他的眾多特質,匯集成了愛大這個極具個人特色的形象。因此,結合多種不同的技能組合,一個人就可以發展出無限多種可能。這個世界真的容得下我們每個人的成就。
我很喜歡《黑馬思維》這本談「個體化」優勢的書,每個人都值得去追尋自己獨一無二的技能和熱情組合,作者陶德‧羅斯(Todd Rose)對於成為「最好的自己」的詮釋:「黑馬追求的不是眾人眼中的成功,而是心中最好的自己的樣貌。你的目標是成為最好的你,而這並不妨礙別人做最好的他們。」跟愛大的無限思維有異曲同工之妙。
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5.#站對地方
普通人追逐熱門的東西,什麼東西當紅就一窩蜂擠過去;內在原力者會尋找屬於自己「能提供價值的獨特位置」,然後透過人際網路來擴大影響力。愛大也認為,我們不能坐在原地乾等,要主動站出來,才能被人看見。尤其網路時代發達的現代,要讓自己能被看見,比起以前容易許多。
尤其是,當你想要達成的是更遠大的目標,一個人的力量往往不足以撼動周遭世界。愛大認為:「人生最高效的運作方式,是讓自己成為人際網路的節點。」透過貢獻自身的價值,吸引更多志同道合的人一同努力。如同非洲俗諺:「一個人可以走得快,但一群人可以走得遠。」成為人脈節點,更有可能順利抵達終點。
如果,你覺得「主動站出來」是一件很難的事情,《WOL大聲工作法》這本書的作者約翰.史德普(John Stepper)提供了一個可行性很高的方法。他認為每個人都可以主動「公開分享」自己的工內容、正在做或學習的事情,建立人脈圈,讓同個人脈圈的所有人都能互相分享及回饋,形成一個正向循環。書中提供了正確的心態建立,以及可以循序漸進的做法與步驟。
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6.#成功方程式
普通人會任由自己被資訊轟炸,容易人云亦云,失去自己的主見;內在原力者則認為「專注力」才是網路時代最該培養的技能。愛大提到了一個很有趣的名詞:「成功者的防護罩」,這指的是一個人能夠「篩選」和「過濾」掉不屬於自己應該追尋的事物,而將心神專注於「天命」裡的既定目標。
就像愛大所說的,我們如果任由資訊轟炸,就如同讓腦袋充滿了一堆「雜訊」,感覺聽到了一堆鬧哄哄的訊息,卻不知道真正有意義的「訊號」在哪裡。尤其在數位資訊爆炸的現代,該如何為自己的資訊來源加上「過濾器」顯得無比重要,要懂得放棄那些無關緊要的事情,才不至於不斷走偏了路。
我想到之前,讀生產力專家克里斯.貝利(Chris Bailey)的《極度專注力》這本書之後給我的最大共鳴:「若要說一個人最珍貴的資源是什麼?不是你有多少錢財和時間可以花費,而是你把『注意力』用在哪裡。」這本書教我們具體的專注策略,排除無謂的分心源。專注在哪裡,成就在哪裡。
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7.#利他共贏
普通人認為已經自顧不暇了,哪還有時間去幫別人;內在原力者則認為「利他心態」的比例,應該隨著年齡增長而逐漸增加,先幫助別人,才可能吸引更多人來幫助自己。人是一種天生懂得「互惠」的物種,當你想獲得他人的幫助,最好的方式就是先幫助他人。
不過,也不是無條件的給予,愛大提醒了在利他的前提之下,我們要成為一個「懂得保護自我的給予者」,必須知道自己的界限,懂得選擇高影響力、相對低成本的幫助方式。助人在先很重要,但自己不要先被掏空。那麼,當我們自己有餘裕的時候,要幫怎樣的忙最有效益呢?
我很喜歡的管理大師約翰.麥斯威爾(John Maxwell)曾經在《從內做起》書中說過:「領導者應該幫助他人開發潛力,讓他們學會更有效率的工作方式,最高竿的還能指導別人如何也成為一個領導者。」給對方魚吃,不如給他一支釣竿。
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8.#三種工作
普通人認為工作的主要目的就是賺錢;內在原力者則認為「工作組合」可以分成三種:有金錢收入的、無償的、自我實現的。有金錢收入的工作用來養家餬口,無償的工作用自己的專業技能幫人無償解決問題,自我實現的工作則是用來達成自己想成為什麼樣的人的憧憬。
愛大提議,雖然大部分的上班族都無法擅自離開有金錢收入的工作,但仍有變通的辦法。如果你目前的工作無法充分展現你的天賦,你可以靠無償的工作,來累積經驗值、打好口碑、拓展人脈,形成一個無形當中累積的資產。做自己真正想做的事,不一定要等到財富自由或某個里程碑,其實你現在就可以小步邁進開始做。
我從《財務自由實踐版》這本書曾經獲得啟發,投資理財談的資產配置,主要是為了要分散風險,這個道理也可以套用在人生和工作上面。這本書提到「多元化身分」的概念,在你的職業上,盡量嘗試不同的角色,甚至適發展副業,這個策略可以避免你的生活侷限在單一方向。
想像一下,當你擁有了多元的職業興趣,以及各種休閒興趣,你就可以將自尊和你關心的事物,投資到各種不同的領域(工作、商業、社交、人際、體育)。如果其中一個領域跌落至谷底,你也不致於完全陷入絕境,導致情緒崩潰。擁有正職之外的無償工作,在心靈平靜和自我實現方面會有額外的加分效果。
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9.#一人公司
普通人認為領多少薪水就做多少的事;內在原力者則認為,應該「把自己當成一家公司」來經營,為自己的人生負上完全的責任。愛大認為未來的職涯發展,必然趨向跨學科的混合,將有新型態的應用、產品、服務,我們要從自身的熱情往外拓展,成為自己的執行長、行銷長、技術長,逐漸擴大自己的能力範圍。一家公司的願景可以吸引人才,一個人的品格也扮演同樣效果。
愛大認為,善良的品格可以吸引志同道合的人,我們必須先讓自己保持優質的形象,才有機會左右逢源,擁有更多發揮影響力的機會。他強調道,大量閱讀,是最簡單不過的方式。如果你不知道將來要成為什麼樣的人,不妨透過大量閱讀去尋找,總有一本會觸動你心,找到自己心中嚮往的典範。
關於要如何「具體地」把自己當成一家公司經營呢?我大力推薦《一個人的獲利模式》這本書,作者們把經營公司在用的「商業模式圖」轉換成適合「個人」使用的模式,以淺顯易懂的步驟,教我們找到自己的核心價值、發掘資源、提供獨特價值,把自己打造成一個等同公司運作方式的商業體系。
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【後記:從內在做起】
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《內在原力》書中的舉例淺顯易懂,背後的道理值得細細咀嚼。從愛大的個人故事和人生閱歷中,處處都可以發現,一個人隨時都具有「修改自己人生演算法」的能力。舉凡工作上的能見度、專業領域獲得青睞、成為子女心目中的典範,這些足以影響別人的「外在影響力」,終究還是得從自己的「內在原力」先做起。
當一個人開始發揮他的內在原力,散發出來的影響力將逐漸發生,周遭的人脈也會開始活絡起來。如同愛大在書中引用《牧羊少年奇幻之旅》的一段話,撒冷老國王對即將出發尋找夢中寶藏的牧羊少年這麼說:「當你真心渴望某樣東西時,整個宇宙都會聯合起來幫助你。」
最後,這些心態上的重新設定之後,就像是建立起一個新的思考習慣,必須經常使用、重複使用。古希臘哲人亞里斯多德曾經說過:「我們的重複行為造就了我們,所以卓越不是一種行為,而是一種習慣。」從今天起,讓我們把內在原力當成自己思考的習慣。
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#神父的鹽
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老實說,我覺得民進黨有些民意代表挺可恥的.
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自身的政策不去辯護,反而去迎合對手的那一套.
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一個成功的政策已有成功的經驗不去實行,偏要學習失敗的政策-消費券,這令人想到日本,已經有學者計算出普發現金沒有效益,只會造成人民拿去存,但是日本政府抵不住民粹還是發了,結果日本發12兆,儲蓄創新高,振興效果其低,就算其他人再怎麼要現金,他們不敢再發第二次.
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這是一個失敗的政策.
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為什麼明知道會失敗,還去做?人云亦云而已.
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這就像有一個坑,明明知道走過去會掉下去,為什麼人們還會去走呢?因為人們鼓吹他們走,而他們都覺得,掉下去的,不會是自己,前頭掛著餅,我一定吃的到,拿到好處的,只會是自己.
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至於有些反對者講什麼,發振興券還不是學馬英九發消費券,消費券失敗,五倍券能成功嗎?這就搞笑了,被這些人一說,五倍券又變成直發了,原本是交一千發給你五千,這下子,還真的變成消費券了,一舉倒退回到馬英九時代.
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寧願你繼續加碼到六千,出一千換六倍,也不用直發五千,這只會讓經濟效益下降,這一千的意義,神父已經說過了,當消費者投資進入這個賽局之中,「那麼你先付一千元,必然會有更強的動機把三千元花完」,因為你已經先投入了,不花就會覺得是自己的損失,更能減少券被放到過期的機率,並能確保你必然進行一定基礎的消費,「當你付1000塊的時候,其實你已經等同在消費了.」,也能避免最壞的情況,券過期了,沒用.
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台灣確實爆發過疫情,而現在已經被抑制,也許人們叫苦連天,但必須說,此時的台灣對外國人而言幾乎是天堂一樣,發現金,無論是美、日、韓,都是單日確診數千數萬以上,疫情已經嚴重影響到基層人們的生活,已經到了沒有現金就無法過明天的日子,所以才需要發現金,台灣現在一日確診數多少?光看就知道現在講發現金根本就是愚蠢的一件事,台灣要發現金的時機,只有一個,就是等delta病毒入侵的時候.
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你以為的痛苦,是別人的夢寐以求,真正的痛苦,你根本還沒體會到,當真正的痛苦時刻來到,把錢花完了,還有餘力再發第二次嗎?
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你在街上,隨便找個人說,給你5000塊,好不好?他一定會說好,這是簡單的人性,所以,不要說,這是一種民意.
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拿著這種民意當背書,不斷吶喊「發現金」的民代,其實跟乞丐沒什麼兩樣,就是喊著「我要錢」罷了,這種事,連乞丐都會做,需要一個民意代表來做?發了現金,每個人拿到錢當然都說好,但這真的是為了人民好嗎?
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疫情到現在,也不過三個月,台灣沒有經歷真正的封城,甚至連三級警戒也只有兩個月,自由移動也沒有限制,人們現在已經開始回去上班,開始訂旅遊行程,想著要去哪玩,這實在是很奇妙,當真如某些人說的,老百姓的日子已經過不下去,不發現金就活不下去?
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你給他魚吃,不如給他一根釣竿,現在的情況是,人們有釣竿,但釣不到魚.
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所以你給一個商家5000元是沒用的,撐過了今日,撐不了明日,你給所有人5000元的振興券,讓這些人去跟商家消費,才能提供這些商家每日需要的柴火,至於你讓每個人花1000元去領5000券或更多的券,則是讓這把火變成熊熊大火,讓更多人受惠.
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這麼簡單的道理,我想有點常識的人都明白,你領這券不只領券而已,更是在幫助受創店家,刺激經濟,這也是為什麼,商家會喊,「一定要限制實體消費」.
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你發現金,不綁定,不限制消費,還要拿去繳水電費?還扯啥日常生活開銷,「生吃不夠,曬成乾」、「五千塊錢而已,這麼看不起人民?」,講這種話的人,才是真正的看不起人民.
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如果政府發這些錢,人們都拿去繳水電費、房租、應付生活開銷,那還振興個屁阿?商家還不倒嗎?說這種話的人到底有沒有常識阿?
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乃至於說啥,「五倍券既然這麼有用,能帶動經濟效益,為何不發個十次八次呢?台灣經濟可以突飛猛進,超日趕美.」
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同樣的邏輯,你發現金有用,可以救萬民於水火,讓人民找回尊嚴,怎麼不發個十次八次,天天發現金,開倉賑糧,人民個個感恩戴德呢?如果照這樣去做,國家不倒才怪.
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什麼叫做為反對而反對呢?我們可以舉柯文哲的例子,他先批評花1000換5000,「一定要花23億印紙嗎?國家還把公務員搞瘋,不知道這個家在做什麼」然後等到要直發5000了,又改口「中央想好再轉彎,不要自己內部都亂掉了,最後要轉彎不知道轉到哪裡去了.」,又稱「做甚麼事情,內部一定要有正、反意見的討論,像北市府決定一件事情或政策時,都會有紅、藍軍對抗,正、反意見討論出最終結果再來定案,否則會亂掉.」
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這個就是典型的民粹,打假球.
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台北市當初靠著1000換3000,綁定敬老卡、悠遊卡,一邊罵,一邊自己不斷加碼,稱「敬老卡4成綁三倍券,是了不起成就」,若沒有使用者預付1000的概念,那麼,這些各縣市加碼措施,如敬老卡刷3000領回3000,也就作廢了,說到底,用消費券的方式,就減少了許多靈活度,這些嘴巴反對的藍白縣市長,加碼的概念也都跟振興券預付差不多,消費滿多少,加碼多少,做一樣的事,卻在反駁別人,這不是一手摸奶,一手念經嗎?難道這些縣市首長,當初都在瞧不起人民嗎?
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民粹的語言說的多了,現在發現對方真的改了,自己得不到利益,又心虛了,痛批對方怎麼可以轉彎,自己只是正反意見討論而已,不是真的反對,這就叫,白嫖還要當聖人,其實自己想預付1000元想瘋了,只不過怕被罵,所以乾脆罵對方,讓代價由對方承擔.
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這些人真的是為了人民福祉嗎?為了商家的利益嗎?不是,他們不是笨,就是壞,只想到自己而已.
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振興和紓困是不一樣的概念,但也並不是絕對的,對於商家來說,一次成功的振興,就是對自己最好的紓困,例如ptt上的白痴所說的,「許多人質疑『振興』兩套標準,不能繳水電瓦斯電話費,卻可以繳學雜費.」,事實上,過去3倍券也可以繳掛號費,當初怎麼不說這是兩套標準?這是為了便民,也是給弱勢者,無法參與這個遊戲規則,達成振興目的的一點救濟措施,一項政策,不是要就全要,不要就全不要這種簡單思維,也不是發現了一點矛盾就以為是一種真理,事實上,用腦袋想一想,水電費是人人都會去繳的,學費只有特定人士會去繳,這兩者影響「振興」的本質就不同,當然不在同一個標準,ptt上的柯糞,大多沒有腦袋,找碴居多,媒體和政府,真的不用看ptt治國,就如同上頭的柯糞鼓吹打科興一樣,你相信了,就真的會亡國的.
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在振興的概念下,保有彈性,可以讓弱勢者解除他們生活的困境,這只是讓這個政策更好而已,相反,如果你不做任何限制,或者從更好的效果退讓成更差的,這才是在違反「振興」的本質.
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人民選出政府的目的是,政府更能站在群眾的角度,審視公共利益,和國家福祉,當人民的心態緊縮,或認為自己蒙受損失,例如在疫情之中被剝奪了什麼,想要討取回來,這時候,就會產生盲點.
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什麼方式是能創造最大利益的?什麼方式更能讓人雨露均霑?什麼樣的決策可以有所保留而未雨綢繆?這就是政府,官員,民意代表,人民選你出來保障群體最大利益,追求所有人民福祉的理由,也是你應該去做的事.
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不是人云亦云,隨波逐流,風往哪吹,就往哪倒.
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不是叫你去吶喊「我要錢、給我錢」、「不給就是瞧不起我」,這叫思考無能,嘩眾取寵.
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三倍券,是成功的政策,若不是成功的,各縣市不會爭相加碼,消費券,是失敗的政策,當初就算再怎麼吹噓,也逃不了人民的眼睛成為馬英九的汙點.
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真的不用放棄好的,學習差的,捨本而逐末,不過,不管怎麼樣都不會比馬英九差是了,因為他的消費券根本沒限定用途,完全就是在浪費錢罷了.
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神父在此建議,如果人民有抱怨,嫌錢不夠,那麼就繼續加碼振興券,五倍也好,六倍也行,真的不用什麼改成由中央負擔1000元,更何況,原本弱勢者就直接進帳戶了.
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擇善固執,福國利民,而非鄉愿,這才是為政者應該有的態度,brother.
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本篇文章的完成 感謝 #spencer #陳潤星 #無名 #陳峰五 #timchi #范皓程_海王星人 tomoyo的贊助
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【贊助神父的菸 擇善固執為民】
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釣竿號數怎麼看 在 珊珊愛笑愛分享 Facebook 的最佳解答
#宜蘭頭城 #蘭楊蟹莊 #親子友善 #釣蝦 #美食
由於上個月在台北釣蝦🍤之兩小時只釣到一隻蝦的初體驗,讓33哥深感挫折,這次便來到朋友大力推薦的 #蘭楊蟹莊 !
👇以下文長慎入⚠️可搭配照片服用👇
到了現場,才明白朋友說釣蝦場的水池真的清澈,清澈到水池邊躺了幾隻蝦🍤都數的出來,讓人嘖嘖驚嘆!因為台北釣蝦場的水池是墨綠色,看不到裡面有幾隻蝦的😅!
當時33媽因為停車,較晚進入釣蝦場,朋友已經在準備釣蝦,看到現場的女服務人員,非常貼心溫柔地在教孩子怎麼掛餌,33媽一度以為是朋友巧遇朋友來著呢!
查了一下網路對蘭楊蟹莊的介紹,是個親子體驗釣蝦的生態養殖觀光農場,難怪服務人員們對孩子的態度超級親切,養殖場全採用不添加藥物的生態養殖,蝦池也使用恆溫的循環水,環境乾淨也很通風,更重要的是禁止⚠️抽菸🚬!!
這點真的很重要,因為上個月的台北釣蝦場體驗還是很多大人直接抽煙,有煙味就不太適合孩子久待了!
👌👌👌所以這間#蘭楊蟹莊 才是真正適合並放心地享受親子體驗釣蝦樂🍤啊!
體驗時間為90分鐘,一支釣竿300 元,時間內釣不到半斤,會補齊半斤數量,超過再另外計算,但我們不用擔心超過,只擔心又釣不到🤪,
但釣了之後,真的不用擔心釣不到,因為大家一放釣竿,都陸續傳出好消息,甚至還一釣雙蝦,超有成就感👍,33媽和33哥分別買2支釣竿,最後共釣了8隻蝦,其實有幾隻本來已釣到,可是太肥了就自己掉下去太可惜🤭,不過這個進步已經讓我們都很滿意了!最後時間到了,由於現場沒客滿,服務人員也沒有催促我們,還讓我們繼續釣,真的很佛心啊!雖然大家沒有釣滿半斤,老闆也會補給客人,實在很值得來啊!
補足蝦後,我們就轉移到斜對面的 #蘭楊船菜 餐廳,前往用餐並把蝦帶去DIY鹽烤,餐廳室外有稍微裝潢,寬廣舒適,室內用餐空間頗大,由於過了用餐時間所以我們就包場了!然而我們在釣蝦時就先點菜,所以到餐廳時,整桌菜已經料理好,就可以直接開吃了!當胡椒蝦和烤蝦上桌,一剝開蝦頭果真是滿滿蝦膏,新鮮美味,真是太滿足了!
飯後,孩子們就到餐廳門前旁邊的兒童遊戲空間玩,讓大人可以繼續聊天,渡過了完美的親子釣蝦&用餐時光啊!
33媽超級推薦,來個五顆星吧⭐️⭐️⭐️⭐️!
蘭楊蟹莊之雪山泰國蝦
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抽獎方式:
1.『訂閱』CZB頻道
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(寄送僅限台灣本島,國外觀眾如果有朋友可代收也能參加抽獎喔)
這次CZB釣查隊接獲線報,在新北市的山區中,竟然還有這些俗稱『山中精靈』的小溪魚
而且環境良好,讓他們都長的超肥!
讓我們帶著山溪鱒魚竿,去捕獲看看吧!究竟釣不釣的到呢?
新北新店區山溪|雙軸微拋|溪釣|新店溪支流|馬口魚|一枝花|溪哥|山鰱仔|Baitfiness|台湾渓流釣り|渓流ベイト
本次使用裝備:
Z隊長↓
竿:DAIWA SILVER CREEK STREAM TWITCHER 51ULB-4
捲:DAIWA MILLIONAIRE CT SV 70SHL
線:Amika 暴力猿淡水專用PE線 #0.4
前導:Seaguar 碳氟線#1.0
教練↓
竿:Fishman Beams blancsierra5.2UL
捲:SHIMANO CALCUTTA CONQUEST BFS HG
線:SHIMANO Pitbull 8+ #0.4
前導:Seaguar 碳氟線#1.0
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https://youtu.be/y3-Ly2U3Yo8 |釣魚人必學『FG結』完整教學
https://youtu.be/UhhfEUqm5iU |捲線器上線教學 -新手必看!
https://youtu.be/lLUgpdIlV38 |釣魚綁鉤&綁餌的線結教學
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釣竿號數怎麼看 在 CZB硬頸釣魂 Youtube 的精選貼文
2019年DAIWA推出了一系列全新捲線器
最讓我期待的就是這顆,原廠不改裝就可以微拋的Millionaire CT SV
俗稱『百萬富翁』,看來鼓式微拋捲線器可不能只有黑康獨佔市場啦!
不僅能微拋,SV線杯還可以超廣度克數餌的對應呢!
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釣竿號數怎麼看 在 釣竿號數差別2023-精選在Instagram/IG照片/Dcard上的焦點 ... 的推薦與評價
玩浮游磯,釣竿型號,號數要看你設定的對象魚,個人心得:若要通用可選磯竿(1.0-2.0號)5米或5米3,就可應付大部分的場合了,若是黑鯛竿(0.6-1.5)就可玩的很有 ... ... <看更多>
釣竿號數怎麼看 在 Fishing Strike: 釣魚大亨- 【釣魚小知識:磯釣竿 ... - Facebook 的推薦與評價
【釣魚小知識:磯釣竿】 磯釣竿主要針對浮游磯釣來設計,常見的號數範圍多為0.6號至7號之間,長度多為15、18、21尺三種規格,而絲道環的陳列以12-14顆最為常見。... ... <看更多>
釣竿號數怎麼看 在 Re: [問題] 釣竿的分類- 精華區FishShrimp 的推薦與評價
: 看了太平洋的網頁,發現有很多種竿 投、船、溪流、手竿、八工、小繼
: 請問有人能解釋這些竿子的差別在哪邊嗎?
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甩竿 (釣竿 + 捲線器)
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1.磯釣竿:
磯釣竿顧名思義最主要是針對浮游磯釣來設計,一般常見的號數從0.8號~7號左右,其釣
組咬鉛整體重量極輕,故釣竿號數對荷鉛量並無實質意義,反而釣竿號數對子線的號數有
相對的參考價值,換言之1號磯竿約使用1號子線,對釣竿本身有一定的保護作用,避免中
大魚時操竿錯誤導致斷竿收場。
2.投竿: (又細分為磯投竿與灘遠投竿)
投竿主要設計為拋投釣組到較遠的海域,荷鉛約1兩至4兩不等,拋投瞬間竿身及竿尾需承
受極大的張力,故其號數較磯釣竿大,常見的號數從10號~60號均有,號數越大,拋投時
所可使用的動能就越大(重鉛+高速),理論上可以拋投的較遠,不過竿身重量也較重,
個人體能是否適用才是重點。
3.大斑竿:
針對近年來石斑戰鬥池所新增加的釣竿分類,其特性介於投竿及船竿之間,不需拋投也不
用重鉛,但是要求竿身有足夠的強度及Q度,能緩衝大石斑瞬間的暴發力,職業池釣友常
用的號數約為30號~80號,甚至有人使用到準船竿的120號竿。
4.船釣竿:
船釣竿本身無需拋投,但需要重鉛將釣組沉入預定釣層,船竿號數標示即為這支釣竿的標
準荷鉛重,120號即表示荷重12兩(120號鉛)情況下,釣竿本身的釣性為最佳狀況,可是
以北台灣船釣的狀況,光基隆嶼一帶近海船釣,海流動則2、3海浬,沒掛上20、24兩鉛,
釣組跟本就像放風箏一樣,所以上面才說120號竿只能稱之為「準船竿」,至於深海船釣
及重船釣,釣竿號數則重300號到600號都有,以便負掛重鉛將釣組快速敲底。
5.小繼竿
就是短竿節的竿子,優點是:收納攜帶方便,缺點是:竿節短所以能承受的力量有限
整體來說偏軟。小繼竿通常做6尺~12尺 較多! 又統稱為萬用竿!
6.前打(落入)竿
感度很靈敏,導環部份以U形環貼近釣竿壁,以增加辨別更細微的訊號。以輕鉛
直感,不需遠投。 (這部份請雨川大補充! 版上有很多前打文章可以參考!)
7.路亞竿
路亞竿與磯釣竿最大的不同是,路亞竿的導環較大,數量較少,以利於拋投快速出線,
以及減少與導環的摩擦阻力,因為路亞的釣法,要不斷地重複拋投的動作,所以必須
重量輕,長度大部份為6~10尺之間,較適合釣竿的操控!釣竿較硬挺,方便讓路亞做
出一些特別的動作。
竿節數,路亞竿最常見的節數有1本、2本、1本半、3本等,(一本就是一節)
而一本半就是竿身是較長的一節再與手把組合,節與節的接合方式以插節為大宗
,有正並繼、逆並繼、印籠繼還有少部分的振出路亞竿,其強度為單節>印龍繼>逆並繼
>正並繼.(強度影響因素為竿身素材、過節的弧度、導環的配置等)相同竿材來做比較
節數越少竿子越勇,越多節越容易斷竿。
8.西式毛鉤竿(Fly竿)
印象中就是電影大河戀的那種釣法! (以下為網路上查到的資料)
飛蠅釣竿基本9-10呎,捲線器是圓形.....叭啦叭啦...
https://tinyurl.com/d2edoa 資料過多... 請自行連結! (逃!)
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手竿
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1.溪流竿:
溪釣手竿,釣竿硬挺,竿節數較多,竿壁較厚重量較八工竿重,主要針對溪流中魚體
較大型的魚類,如苦花! 當然較貴的日系竿,重量較輕,看個人經濟狀況取捨吧!
另可以細分為本流竿,針對寬闊的溪幅(8米、9米、10米)或以上的長竿子,竿節較長!
2.八工竿:
溪釣手竿,釣竿非常軟,竿壁較薄且重量輕,主要針對溪流中魚體較小型的魚,
如溪哥! 可以享受軟竿細線搏魚的快感! 但中大魚則無法拉回頭,只能任魚擺佈 XDD!
3.蝦竿
在蝦版當然不能少蝦竿了! 這部份文章多到爆炸.. 請自行查詢版上文章!
4.福壽竿
顧名思義,專門針對福壽魚(吳郭魚)所設計的竿子,對於福壽魚強大的爆發力,
所以竿子非常的硬,比賽用的戰鬥竿硬度至少要7H~9H(H越多越硬),福壽戰鬥竿均在
為37調以上,19調也很普遍,硬的跟竹竿一樣 XD! 竿先很粗! 通常竿節較長! 長度以
標準比賽用12尺(正負3吋)較為普遍!
主偏空心尾或半實心半空心接續的"龍鳳尾",竿子調性最硬,均在3/7調以上;竿子
竿先較粗,以控制福壽魚著勾瞬間的爆衝並快速起魚;市面上常將福壽專用竿統稱
「戰鬥竿」,適用子線約在0.6~2號間。
5.鯉魚竿
主要以實心尾為主,因應鯉魚沉重但不粗暴的魚性,避免竿身軟化,往往在竿壁厚度
上均會加強,所以會稍重;但在應付重量夠的大鯉或巨物能發揮良好的緩衝及釣趣,
通常適用子線約在1~4號間。
6.鯽魚竿
細緻,輕巧,韌性好,可以抓住鯽魚的微小魚訊。
有空心尾亦有實心尾,因其主要功能較偏釣趣(因鯽魚體型較小),所以竿身調性較軟,重
量亦輕,適合長時間操竿及軟竿細線搏魚;也因應調性分配而有先調子(主彎曲度偏竿先)
、本調子(主彎曲度偏中段)、胴調子(主彎曲度偏手把段)之分,先調子起魚快速但緩衝較
差,適合淺場快速釣法;胴調子則適合深場釣趣搏大魚而不易斷線,通常適用子線約在
0.2~1.5號間。
資料來源:知識+ 與 自己容量很小的腦袋!
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養魚弄蝦搞水草
https://www.wretch.cc/blog/awooolin
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◆ From: 114.42.178.243
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