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＃神父的鹽
　
「我當市長第一天就禁絕五星旗，還給首都乾淨的天空．」
　
他說，
　
「笑掉大牙」、「自由的代價就是要忍受狗屁倒灶的事」、「五星旗受言論自由保護」、「大部分台北市民不喜歡這種意識形態」，甚至有人嘲諷他，「他現在就可以修法讓全台禁止掛五星旗，心動不如馬上行動」
　
在那理性中立中間選民滿溢出來的選戰之中，顛倒是非成為了一種現實，提出符合現實而且務實的做法，反倒成為了一種多餘，一種不識抬舉，一種破壞和諧安穩的現狀．
　
人們嘴巴說著五星旗不該在那裏，卻對禁絕五星旗的作法視為洪水猛獸，比看到五星旗本身，還要懼怕，因為那面旗子背後包裹著一位兩岸一家親的市長．
　
他放任五星旗，打壓台灣旗，是在台北市製造問題的那個人，而這不知不覺，放任他，由他為所欲為，也成為一種共同的利益．
　
「言論自由以不侵犯他人自由為原則．」
　
舉例來說，當有人拿著五星旗，在總統府旁懸掛，在西門町叫囂，宣稱這是中國的領土，對著路邊經過的人叫罵，而其他人如果發出噓聲，就可能被打，呼喚著警察過來，卻無法處理，很有可能，你是被帶去警察局的那一個，「因為你妨礙他們行使自由」，所以，人們看著他們，敢怒不敢言，任由他們，一步步踐踏，吞噬你的自由．
　
「容忍被侵害的自由以為是一種自由」這不叫自由，叫做反自由．
　
這就跟你尊重一個人的自主，而他的自主是使你不能自主，宣稱你不是你，是我支配的一部分一樣．
　
「民主不包括破壞民主本身．」如同希特勒循著民主管道，頒布１９３３年授權法案，使自己獨裁，毀壞了威瑪共和憲法，民主的邏輯並不包含使自己自我毀滅，這道理，就跟蛇吃掉自己的尾巴一樣，所以才會誕生「防衛性民主」．
　
若我們說的細緻一些，兩群人，兩個地方，一地的人並不自由，另一地的人很自由，甚至有許多人嫌他就是太自由了，不自由的人意圖剝奪自由人的自由，使其跟自己一樣不自由，自由的人，稱那是一種自由，如此一來，整體自由就會不斷地縮減，不自由的人無法自由，自由的人們不斷地被縮減自由，整體的自由，就會更加的縮減，最終，這種獨特的自由方式，將會使所有人都不自由．
　
所以，問題在於，將剝奪自由稱之為一種自由方式，那恰恰是一種反自由．
　
再說得更細緻一些，自由群體的自由，不會逼迫他人的人格與認同，但不自由的群體會，他們會逼迫他人去成為他人不想要的認同，他們具有著明確的惡意，而一些自由的守門人，或者是定義家，他們沒辦法去對方那裏，限制他們各種使人不自由的行為，卻只能限制自己，種種防衛或者抵抗的舉動，不自由的地方，用較低的標準去看待他們，他們做盡了各種反自由的舉動，自由的地方，則被待以較高的標準，任何抵制的行動都被解釋成是會危害自由的，那麼，不自由地方，不自由的因子逐漸擴散，被以為是一種自由，自由地方的人們，卻處處受限，開始懷疑自由，對於「自由」本身這件事，關於他的本質，這是好？是壞？
　
如果揮舞五星旗，是一種自由，那麼，與之相對，更接近自由核心，更像是自由的東西，身而為人的自由，抱持尊嚴的自由，免於恐懼的自由，難道就不算是自由了嗎？難道會比五星旗的自由還更不重要嗎？戰機橫闖中線，連中秋節都有八架共機侵擾防空識別區，連賞月都不得安寧，人們聽到了自己國家的飛機起飛，以為是戰爭要開始了，前國家元首，在電視上恐嚇人民首戰即終戰，千萬人頭落地，人們打開窗子，見到五星旗布滿市區，一群人在搖旗吶喊，回歸祖國，人民還能不恐懼嗎？這還能稱之為自由的國度嗎？
　
此自由與彼自由，何者為重？
　
我們的自由與他們的自由，哪一個重要？
　
先讓自由之國的人感到自由，自由才有意義；讓不自由之國把侵犯他人的自由，要求台灣人內化成自己的一部分，這是真真切切的在葬送自由．
　
君子務本，本立而道生，只有讓自己先自由，才能讓這個世界邁向自由．
　
部分自由主義者，之所以遭人詬病，是因為經常自損其本質，他人的自由，看成比自己的還重要；遠方人的自由，比接近自己的人的自由，還優先；敵人的自由，看成比自己人的還重；加害者的自由，和被害者的自由相等，於是，被害者的存在，被加害者摧殘而薄弱，是如此的不對等，還要看成是一種平等．
　
強者恣意橫行，弱者只能逆來順受，說好聽點，叫自由主義，其本質，根本是達爾文主義而已．
　
民進黨立委提案，修國家安全法，明定人民若於在公共場所展示或揮舞五星旗，最重要罰到５萬元，且警察機關應予取締，但經主管機關核准者不在此限．
　
神父認為，這是非常好的提案，這可以比台北車站慶祝中共國慶，柯文哲不但刻意放任，任由統促黨搭起舞台，警察在旁觀賞舞龍舞獅，聆聽白狼演講，最後只罰了２４００，這還好得多．
　
王定宇稱，「基於平等互惠，台灣的國旗在中國也不能用，應該禁止．」
　
事實上，神父從另一個人身上，聽過相同的話．
　
「遇有外國政府禁止或限制我國國旗在其國境內使用者，基於對等尊嚴原則，應限制該國國旗不得於我國國境內使用．」
　
他以對等尊嚴原則，如特斯拉坐在線圈旁邊，翻開書本，寧靜的閃電劃破幽暗的屋內．
　
自由就像是閃電，平等就像交流電，因為有他，人們將更加安全，幸福．
　
神父贊成通過這個法案，這將再度映證，那個男人是個先知．
　
先知總是寂寞，但並不孤獨．
　
就像手裡拿著燈泡的人，最終，人們將會明白光的美好．
　
姚文智，
　
跟你站在一起，是我的榮幸，ＢＲＯＴＨＥＲ．
　
　
本篇文章的完成　感謝　＃朱彥澤　ＴＯＭＯＹＯ的贊助
　
【贊助神父的菸　打開３３２７號的房間】
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20200707 黃偉民易經講堂

梁啟超出走，譚嗣同就義。

今日香港人，面對的抉擇。

專制皇權走到最後，光緒皇帝最後掙扎，戊戌維新失敗，協助他改革的志士仁人，面對兩條路線。

譚嗣同留下！

他從容就義，被斬殺於菜市口。圍觀的愚民，用瓜菜擲罵，說他搞亂滿清。

他不爭朝夕，他爭千秋。他要用鮮血，灌溉革命之花。他維持了中華文化價值之尺，傳承了岳飛、文天祥、袁崇煥等歷史上無數人物的追求。

康有為、梁啟超逃亡日本。

辛亥革命後，梁啟超回國，洗手江湖，終身不談政事。他任教於清華大學，傳揚中華文化。與陳寅恪、王國維，合稱清華三寶，是清華大學的定海神針。培育人才，只要中華文化之根不斷，民族一定有復興的一日。

歷史上，垂死的專制政權，必然無所不用其極，手段更為醜陋骯髒；最低下的走狗奴才，必然猙獰下賤，他們看不到前景，他們的行為沒有被制度約束。

是留？是走？才能發揮好人間這一轉？

香港危城難守，我們都是火宅之人。

香港人生活在今天，見證了名花凋謝，綠草衰亡，我們乘願而來，了卻因緣，應如何行止？

我們都在困局。

社會上任何階層，任何角色，我們都在困局之中。

困，一個木字，偏偏關在四壁之中。

樹木，象徵生機。

本來生氣勃勃，枝葉伸展，但時代的嘲弄，歷史的錯配，卻入了銅牆鐵壁之中。

活力被扼殺，養份被截斷，不是本領差，是環境生變化。

這是《周易》第四十七卦，澤水困卦。

上卦兌為澤，下卦坎為水。

卦象是水從湖泊沼澤下，流走了。人在乾涸的湖底，對著四面泥壁，叫天不應，叫地不聞，這便是困。

人在困境，都想到革命。推翻腐臭的現狀，革出新天。

但《序卦傳》說，由困到革，中間還欠了一個卦：

升而不已必困，故受之以困。
困乎上者，必反下，故受之井。
井道不可不革，故受之以革。

困乎上者，澤中無水，所有各式有形有用的資源都枯竭了，「必反下」，反，不是反對，是返回基本，回歸基本，在上面受困了，就要思考，是不是還有其他資源在深藏呢？水，除了來自天雨，可不可能來自相反的地下？

反，就是地雷復卦的復，回歸基本步。

當外在的名利，關係都失了，就是困乎上。

外面行不通了，回過頭來，另覓門徑，故受之以井，要開發新資源。

「井道不可不革，故受之以革。」

由井卦到革卦，就是紓困。

接通泉脈，井水冒出來，所有現在的問題，就可以迎刃而解了。井道不可不革，代表創新改造，從地下開井，找到水源，滲出泥水，到最後水質清洌，中間便有革的過程。

革，是扭轉乾坤；井，是人力改造。要有人挖井，將沒用變有用，將水從地下帶到地上，發揮功能，這個過程，就是革。

上天要造就你，先困住你，你才有大演身手的舞台。

人生總會遇困，危機通常會造成對現狀的衝擊，但不一定是造成悲劇，有機會是化危為機。

困是革的先兆，革是創造新文明的大機緣。機緣，是因為困境而激發。

困卦的卦辭：
困。亨，貞，大人吉，無咎。
有言不信。

卦辭第一個字，是亨。

人在困境，絕對有亨通的可能。

為什麼困而能亨？

下卦是坎。人雖在險境，但上卦是兌，為悅。身在險境，仍能從容對待的，因為這種態度，未來必定亨通。

有了亨，還要貞。貞者，正也。

不能因為身在困境，就不擇手段。如果為了脫困而不擇手段，就一世都翻不了身。

愈是困難的時候，愈要堅持正道，這個做人的基本原則，絕對不能動搖。很多人，為了生存，為了生活，守不住這個正字。君子困窮，小人窮斯濫矣。

這種困境，對做大事的人，反而是磨練修行的機會，所以，是吉的，吉，是保證，後面還加上無咎，沒有遺憾，不會有後遺症。

但吉歸吉，人在困局中，《易經》提醒你，有言不信，講什麼都沒有用，無人會信的。不要單靠嘴巴，用行動，才是上策。

困卦六支爻，代表困局中，社會的六個不同階層，上卦代表「朝」，掌權的；下卦代表「野」，社會上的群眾。

陽爻代表社會上上風的人，陰爻代表下風的人。下風的，匱乏的，固然困；上風的，掌權的，也在困。只是困的形式不同。有人困於物質，有人困於精神。這便是困卦。

第一爻，初六：
臀困於株木，入于幽谷，三歲不覿。

這支爻在卦底，陰爻，失位不中，是社會的基層，沒金錢，沒學識，沒關係，沒工作，沒朋友。

臀困於株木，一屁股坐在枯死的大樹根上。

守株待兔的株。本來是參天巨木，遭閃電雷劈，倒下了，剩留樹根的死樹。

這個階層，連站起來的氣力都沒有了，只能坐著，坐的地方，也是枯死的樹頭，了無生機，毫無機會。

入于幽谷，人生跌到最谷底，最幽暗的世界。幽谷，沒有其他人，只有你自己，一個人，在寂寂無人的幽谷谷底，不要指望有人幫你，連聽你訴苦的人都不會有。平常的朋友都不見了，他們避而不見，甚至反過來踩你一腳。

這種寂寞，孤立的時間，對當事人來說，通常感覺特別長，所以說：三歲不覿。三歲，意思是長時間；覿，與人見面。

《小象傳》說：
入於幽谷，幽不明也。

環境黑暗到極點，前途暗淡，看不到一絲光明。

困卦的上一個卦是升卦，困是升出來的。升卦最後一支爻是：「冥升」，盲目的以為永遠的升，像香港的樓市、股市。

升卦最後一爻之後，便是困卦的初爻。升的「冥升」，接著便是困的「幽谷」。從最高的位置跌入最低點，幽跟冥合起來，就是「幽冥地獄」。

初六爻變，變為兌為澤卦。

兌卦是「朋友講習」。

兌為悅，它說的「朋友」，是機緣。所以，困卦初爻的幽谷，是回歸基本，人生再學習。目前的處境，只能痛定思痛，切實反省，尋找脫困的時機。

第二爻，九二：
困於酒食，朱紱方來，利用享祀。征凶，無咎。

第二支爻是社會的菁英，在下卦，仍在野，但算是出人頭地，有學識，有知名度，有影響力。

整個社會在困境中，有人是物質上的困，有人是精神上的困。

九二陽爻得中，外人看來，是有實力的成功人士了。但失位無應，內心寂寞。平日見他有酒有飯。朱紱，聘書又來，政府找你任事，但和九五，君位掌權的，陽遇陽，不但無應，兼而衝突，有好意見都不為所用。

這個時候，利用享祀，即祭天。象徵問心無愧，困的時候，要問心。

征凶。征是向前，勉強前行，只能是凶。既然與君位掌權的不咬絃，不要勉強收聘書，這個時候，要問心無愧，向前，只會是凶。

《小象傳》說：
困於酒食，中有慶也。

始終是得中。陽爻有才能，即使不為所用，只是失意受困。有慶，值得有慶，眾喜也，大家開心，失意而開心。

爻變為地澤萃卦，得中有酒食，有政府聘書，始終是有條件的，雖在困，亦可趁機結交天下英雄。

第三爻，六三：
困于石，據于蒺藜。
入其宮，不見其妻，凶。

第三支爻，在下卦卦頂，是社會中的所謂人間勝利組了。不在朝，但在民間最頂層。

這支爻，失位，不中，無應，上下都是陽爻，得他自己是陰爻。地位高，無才華，符碌發達，見高就拜埋權勢無原則那類人。

這種人，在社會困局中，情況特別惡劣。

困于石，一塊大石擋住了前路，行不得。沒法向前，以為可以退吧，但它秉剛，據于蒺藜，依附的權勢都像有倒剌的荊棘，莫說是退；連停低喘口氣的機會都難。他是進退不得，很狼狽。

這個時候，想返屋企。家，代表主場。入其宮，不見其妻，凶。妻子，是人倫關係中最親的，但都見不到了。象徵眾叛親離，返回主場，連以往最可信賴的人都沒有了。所以，《小象傳》說：

據于蒺藜，乘剛也。入于其宮，不見其妻，不祥也。

六三的最大問題，不是困于石，前無去路，而是據于蒺藜，一直依靠的，是有倒剌的權勢。在平時可以為虎作倀，但在困局，他便是你的催命符。最不祥的，是回到主場，嫡系子弟都不見了。

爻變為澤風大過卦。澤滅木，過往賴以生存的澤水，大過，淹沒了湖邊的樹木。以往靠他生存的東西，在困局，反成為致命的打擊。

孔子在《繫傳》對這支爻的批評是：
非所困而困焉，名必辱。
非所據而據焉，身必危。
既辱且危，死期將至，妻其可得見耶？

孔子說，在不應該受困的地方被困住了，天地這麼大，為什麼被困在這裡？名必辱，身敗名裂是必然的了。

在不恰當的地方，倚靠不恰當的勢力，飲鴆止渴，一定有性命之憂。

孔子認為，人生不可能無困，也不可能無據，但要視乎所困所據是否恰當合宜，也就是說要合乎天理宇宙規律。

六三的困，是自己製造出來的。

即我們常說的自作業，既被羞辱，又處險境，死其都將至，又如何見到妻子呢？即最親近的人呢？意思是眾叛親離了。

第四爻，九四：
來徐徐，困于金車，吝，有終。

九四在上卦，在朝，是有權勢的執政官員了。

在困局時期，當官不易，兼顧的關係很多，又要保住自己的「金車」，權位。

這位官員九四，失位不中，做什麼都不可能討好各方。對上，承九五，要不開罪九五這位權力最大的君位上司；對下，乘六三，要安撫一批社會的既得利益階層；應初六，又要支援基層大眾。三面都要做好，但本末始終，如何先後輕重呢？

《易經》的智慧，是來，要徐徐，慢慢來。

來，是爻的運動方向。向前，向上，是去；向後，向下，是來。

鎖定目標，往下。困乎上者必反乎下，九四的來，就是和應初六的互動。這是他面對三重關係的重點。救濟初六基層，是當官的第一要務，天經地義。

但來徐徐，因為困于金車，黃金打造的車子，是官位，四百多萬年薪的問責局長，是金車，也是制肘，欲速不達。

九四的焦點，不是權勢上司九五，不是討好你的六三社會賢達，是初六基層大眾，《小象傳》說：

來徐徐，志在下也。雖不當位，有與也。

志，你的目標在下。很多當官的，眼只看著上司，以為這才能保住金車權位。但《易經》說，金車之困，你的志，應該在下，照顧支援初六的基層群眾，這就可解決九四不當位的缺點。有與也，因為你的失位剛巧應了初六的失位。官與民，是打不斷的關係，你有責任照顧他們。

爻變為習坎卦。這個位置的官員，弄錯重點，就福無重至，禍不單行了。習坎。有孚。維心亨，行有尚。

第五爻，九五：
劓刖，困于赤紱。乃徐，有說，利用祭祀。

九五得位得中，權力最大大。但無應，承乘很差，人際關係極差，乘剛，又不喜歡下面的官員。

劓，是割了鼻；刖，是砍了腳。

一個在困局的領導人，搞得民不聊生，各階層都痛苦，皆因鼻被割了，嗅覺不靈，判斷形勢不夠敏銳，砍掉雙腳，缺乏行動力和實踐力。

一個有權力的領導人，偏偏沒有知機應變的嗅覺，又沒有執行力，害全個社會受困，他便變成受刑的罪犯了。

困于赤紱，紅色官服，最高職權的官服。

利用祭祀。
祭：天神。
祀：地祇。
享：人鬼。

君位祭祀，主是跟回天理行事。因有違天理，才落入困境，不祭祀，不回歸天理，便走投無路了。

《小象傳》說：
劓刖，未得志也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。

做領導人，弄得社會受困，百口莫辯，未得志也，因志大才疏。要利用得位得中的優勢，慢慢來，做長期的轉換準備。祭祀，回歸天理，即回歸正道，才會得福。

爻變為雷水解卦，領導人罪己動天，回歸天理，就可以解除困境。

第六爻，上六：
困于葛藟，于臲卼，曰動悔，有悔，征吉。

困卦到了上爻，最後一爻，即困極了，但仍不知悔改。

困于葛藟，那藤蔓植物，纏繞糾結，困住所有人和事。象徵糾纏不清的問題和關係，一旦被困，就動彈不得。

于臲卼，處于高處的危險狀態。爻辭一開始，就帶出雙重的困。

曰動悔，必須正式對外宣稱，或對自己鄭重宣布，動悔，動輒得咎。只要知道迷途，還有出路。

這地步，必須真心悔改，並要「征吉」，趕快更弦易轍，勇敢行動，便可以吉。

困到極點，真心懺悔，付之行動，還可以獲吉的。

《小象傳》說：
困於葛藟，未當也。動悔有悔，吉行也。

承認不當，面對現實，不要心存僥倖。一動就有悔，便要徹底改弦易轍，才會獲吉。

爻變為天水訟卦，懂得自訟，和自己打官司，才能搵到出路。

https://youtu.be/-7zq2-hYNFQ

【說書模式】敦克爾克的背景故事

（還沒看電影的同學也可以先看看)

1938年，德國慕尼黑。英、法、德、義四個國家正在開會。

「齁，我只是要捷克那邊的蘇台德區而已，那邊本來就是住我們日耳曼人咩，之後保證不會動你們英國跟法國，真心不騙！」

德國這樣說。

「真的嗎？不要騙我喔 ಠ_ಠ」

英國這樣回，法國也支持。

就這樣，英國首相張伯倫跟法國總理達拉第，把捷克的一堆領土割給德國了。

捷克：「靠北喔，為什麼你們開會卻是我土地被割？ OAQ)」

英法：「我們大家都不想打仗啊，老弟你也不想全國被希特勒輾過去吧？」

捷克：「可是...可是...」

英法：「別怕啦，希特勒真的不守信用的話，我們就出兵幫你。」

然後張伯倫就坐飛機回英國。

到了機場，機門一開，張伯倫就把這份合約舉高高：

「看啊各位！我幫不列顛把和平帶回來了！」

英國人：「YEAHHHHH～～～(ﾟ∀。)」

...

...結果才過半年，德軍就入侵了捷克。

捷克：「英國、法國，救我！╰(〒皿〒)╯」

英國：「什麼，怎麼可以這樣，我馬上派人幫你罵希特勒」

捷克：「...出兵幫我啦幹」

沒有人幫忙，於是捷克被德國佔領。

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然後德國跟奧地利合併，也跟義大利、蘇聯簽了條約當好朋友。

英法從頭到尾一直嘴德國，但依舊沒有任何行動。

希特勒看著法國人一心只想防守、而英國人只會嘴砲 (跟喝紅茶)

1939年9月，德軍肆無忌憚的輾過波蘭。

由於各種條約寫的很清楚，英國跟法國沒藉口用了，只好正式對德宣戰。

....但依舊沒有出兵。

波蘭：「打假戰喔！？ヽ(`Д´)ノ」

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從希特勒撕毀條約入侵波蘭以後。

歐洲各國都覺得希特勒話不能信，各國都開始做準備了。

英國也開始徵兵、訓練，並且不斷的將軍隊、裝甲單位往歐洲送。

法國則將德國邊界上的馬其諾防線改裝到MAX等級。

但德國不打算給它們時間繼續準備，馬上把北歐也打下來，以免資源出問題。

挪威、丹麥瞬間投降 (瑞典靠著強大的外交躲過一劫。)

英國人看到隔壁鄰居接二連三遭殃，這時才發現「完蛋了」開始東怪西怪，把帳全部算到首相張伯倫的綏靖政策上，張伯倫只好摸著鼻子下台。

(那個詞念作『雖鏡』，覺得太難念可以改唸《姑息主義》)

溫斯頓‧邱吉爾倉促上台，成為新的英國首相。

邱吉爾：「YES！當上首相了！ヽ(ﾟ▽ﾟ)ノ」

官員：「恭喜首相大大！」

官員：「阿對了還有，剛剛德軍打過來了喔」

邱吉爾：「靠北，我才第一天上班欸！(´;ω;`)」

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1940年，5月10日

成千上萬的德國士兵從天而降

密密麻麻的傘兵空降到荷蘭跟比利時的要塞上頭...

然後飛機衝進來！

然後坦克衝進來！

再然後步兵衝進來！

然後...就沒有然後了...

荷蘭3天被放倒，鹿特丹被炸成廢墟。

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德軍完全沒慢下來。

戰車與飛機像閃電一樣的攻進比利時。

盟軍只能一邊挨打，一邊後退，一邊被飛機炸成智障。

死神在空中飛來飛去，一看到獵物就邊尖叫邊俯衝，將看不順眼的士兵撕成碎片後揚長而去。

士兵除了逃竄、臥倒與祈禱以外，完全無能為力...

死神的名字叫做Ju87《斯圖卡》俯衝轟炸機。

在失去了制空權的盟軍上空，這些斯圖卡想去哪就去哪，想炸誰就炸誰。

當聽到死神開始咆嘯的時候，唯一的存活方式，就只剩下趴在地上，祈禱自己不要成為斯圖卡的獵物...

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法國軍隊主要的防守策略都倚靠邊境上的馬其諾防線，而另外一批精銳部隊則是安置在比利時中部地區。

結果德軍一打來，部隊正要向前迎戰時...南邊默茲河突然一堆德軍衝出來！

「可...可惡，太大意了... (ﾟДﾟ;)」

法軍萬萬沒料到，德軍的戰車性能好到可以通過阿登山，直接穿過盧森堡，從南邊督進來，那邊明明不是丘陵就是森林啊！？

花了十幾年蓋的無敵要塞直接被人繞過去，法軍一邊傻眼，一邊眼睜睜的看著前線被德軍一刀劈開。

英軍：「這樣下去我們會被包圍的！」

法軍：「我覺得我們已經輸了...」

英軍：「不行！我們要拼一波！」

ヽ(#`Д´)ﾉ

於是5月21日，盟軍在法國西北的阿拉斯發動反擊。

一台又一台的馬蒂達坦克相當兇猛的攻向德軍！

馬蒂達超坦，德軍的一號戰車、二號戰車根本打不穿。

得到優勢的盟軍繼續進擊，只要能擋下南邊的進攻，就能讓部隊免於被包圍的命運，南翼的法軍也才有辦法進入比利時支援。

英軍：「哇哈哈哈！你們的攻擊根本抓癢」

德軍：「喔是喔真的假的」

裝甲厚是一回事，馬蒂達時速只有10km/h，隨便找個肥宅都跑得比較快。

所以德軍一號戰車跟二號戰車就用4倍的速度繞過馬蒂達去修理後面的步兵。

馬蒂達只能在後面吃灰塵，然後馬上被德軍88釐米砲炸成廢鐵...

盟軍反攻失敗，剩下的部隊狼狽的逃向布洛涅、加萊以及敦克爾克。

但追擊的德軍部隊很快就讓布洛涅與加萊陷入火海...

盟軍40萬士兵絕望的被圍困在敦克爾克的沙灘...

如果沒有奇蹟發生，他們只能在這裡等死了。

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5月25日

擊退了盟軍，完成包圍網的德軍卻在這時停了下來。

最高指揮部正在整理各部隊傳回來的資訊：

「補給線太長了啦！」

「通訊太遠，訊號出問題了啦！」

「連打兩個禮拜，大家都累了啦！」

「坦克跑太快，步兵跟不上啦！」

「到處都是沼澤跟小溪，坦克開不過去啦」

希特勒：「...」

面對一大堆問題回報，希特勒面臨抉擇...

到底要繼續進攻，還是先停一下把部隊調整回最佳狀態呢？

以部下對他的忠誠度、以及德軍的精銳度，就算無視這些問題，一定能排除萬難完成任務的吧？

希特勒：「戈林，你怎麼看？」

赫爾曼‧戈林是希特勒的愛將，也是德國空軍的老大。

戈林：「交給我們空軍吧，讓坦克跟步兵休息跟補給」

有了戈林的保證。希特勒下令：「好！坦克停止前進」

於是，德軍的地面部隊與裝甲花了2天重新集結。

結果要出發的時候竟然又下雨起大霧，所以總共被拖延了三天。

3天，就這3天，改變了人類的歷史

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5月26日

在英國皇家海軍中將伯特倫‧拉姆齊的指揮下，絕望的英國發動了《發電機》作戰 (Operation Dynamo)

邱吉爾希望至少能救個3萬人回來，可能的話救4萬5千個。

但敦克爾克的沙灘非常淺，大型船除了少少的碼頭跟防波堤以外，根本無法靠近...

拉姆齊趕快跟邱吉爾報告：「老大，我們需要更多的船！OAQ)」

邱吉爾馬上派人跑去港口找船，除了海邊停的，泰唔士河上的拖船、漁船、駁船、遊艇...，反正能漂的也都先徵收備用

「你們要那麼多小船幹嘛？」民眾問忙翻的水兵
「要救人啊，戰況很不利」

最後總共找到了40艘汽艇。

「這些船可以幫忙我們把阿兵哥從沙灘載到軍艦上！」

軍艦跟這些汽艇馬上朝著敦克爾克出發，第一天夜裡就載了一批人回英國。

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5月27日，第二天

報紙大幅報導了盟軍在比利時如何失利，如何被圍困在敦克爾克。

海軍也向民眾喊話：

「我們需要船把我們的孩子帶回家，有船的人麻煩借國家一下 QQ」

看到報紙後的英國人們，自動自發的把它們的船開過來給英國海軍。

但另一頭的敦克爾克卻開始遭到德國空軍的猛攻...

斯圖卡、Do17、He111、Ju88...等等，各種五花八門的轟炸機帶著護航的Bf109 不斷的轟炸沿岸集結的軍隊。

U艇也進入了英吉利海峽，用魚雷開始偷襲撤退中的軍艦，一天就損失了35艘船，其中9艘是軍艦，死傷不斷的增加。

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5月28日，第三天

天氣很差，救人的跟殺人的進度都不好

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5月29日，第四天

德軍恢復了猛攻。

更多的德軍飛機不斷的進攻敦克爾克，同時也不斷的攻擊海上的船隻。

一直炸一直炸一直炸

一切好像都還照著希特勒與戈林的計畫走，但是其實德軍已經被失敗的影子籠罩。

儘管轟炸機的炸彈一直丟，但丟到滿滿都是沙子的沙灘，不但爆炸力會被吸收、破片也炸不傷人、也不會引發火災。

所以只要不要被砲彈直接命中的人就不會死。

接著是德軍自以為自己飛機超強，沒想到皇家空軍更兇！

皇家空軍：「賭上不列顛的尊嚴！拼啦！ヽ(`Д´)ノ」

皇家空軍不留餘力的投入這場戰役。

德軍自豪的Bf109戰機在空中驚訝的發現英國噴火超強。

就連英國比較弱的颶風都可以把轟炸機跟斯圖卡打得滿臉是血。

實力夠硬就算了。

皇家空軍肝更硬！

飛行員不眠不休的連續出擊，一次一次的衝入敵方轟炸機群，跟敵機打成一團，造成德軍大量的死傷。

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5月30日，第五天

自願加入敦克爾克救援的民用船隻已經超過400台了。

而且幾乎全部還附船長跟水手！

這些阿伯不斷的用小小的帆船，對抗無所不在的U艇、轟炸機、水雷、砲彈與海浪，一次一次的橫渡英吉利海峽載人。

邱吉爾跟三軍大臣與參謀統計了一下：

軍隊撤退人數已經超過12萬人，已經比預期的多了4倍！

投入的船隻也已經超過800，而且陸陸續續還有更多的民用船加入救援。

然而，一同血戰的法軍目前卻只有6000人撤離...德軍也已經兵臨城下，防線不斷的後縮。

於是邱吉爾下令前線：

「現在開始要幫忙多一點的法國朋友撤退，然後防線能撐多久是多久，萬一撐不住就後退，退無可退就投降也沒關係」

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儘管已經有了命令，後衛的英軍跟法軍依然沒有停止防守。

一次一次的擊退德軍地面部隊的攻勢，他們很清楚當後衛的下場只有死跟被俘，但自始至終都沒有停止抵抗。

他們又多撐了5天...

直到最後一艘船開走，他們才放下武器。

6月4日，《發電機作戰》結束。

短短10天的時間...

出動了860艘船 (沉了200台)

雖然有7萬人犧牲、被俘

但成功救回33萬8千人 (40%為法軍與比利時軍)

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結束了敦克爾克戰役後，隔天希特勒就揮軍南下

法國人已經損失超過一半的兵力，大部分還困在馬其諾防線...

但德國卻還有92個師，每個都還活跳跳的。

6月5日，法國本土被入侵

6月14日，巴黎被攻陷

花了20年準備的法蘭西，在德意志閃擊戰面前，只撐了1個月

希特勒吩咐部下把當年第一次大戰中，德軍對法國投降的火車車廂找出來，然後把法國外交大官們塞進去，丟份文件到他們前面，幽幽的說：

「簽名，然後從此法蘭西的一切都要聽我們德意志的」

「不簽？那我就用戰車把巴黎夷平」

法國人難過，但只能把難過吞下去，再含著眼淚簽下去。

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之後，希特勒不斷的對英國開出條件，很棒的條件。

但英國人很硬，回絕還回嗆 『我們絕不投降辣 (#`Д´)ﾉ』

弄得希特勒很森氣，寫了個《海獅作戰》計畫，意圖炸翻英國後再登陸，攻下不列顛。

但皇家空軍卻在不列顛的天空中用700架飛機屌打德國2600架，把德軍射到失神。

戈林：「好吧，空戰不行，改用轟炸好了 ._.」

德軍改成戰略轟炸倫敦，但英國馬上轟回去柏林，把德國人炸到失神。

就這樣互拼了4個月，不論是英國、德國都死傷慘重，希特勒一鼻子灰，最後只好放棄英國，轉頭先去弄蘇聯...

接下來的事大家都知道了...

德軍打蘇聯打半天打不下來，還陷入兩面作戰的泥沼，然後被盟軍用資源戰磨到死，再次輸掉世界大戰。

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有一句話叫作『歷史沒有如果』

因為許多戰役只要一『如果』下去，從此人類歷史就會截然不同...

敦克爾克戰役就是這樣一個例子。

表面上好像只是一群人撤退，不是很風光。

但「如果」敦克爾克那33萬人戰死或被俘...

英國就會失去對抗德國的籌碼，很有可能會與德國談和，甚至被德國攻下。

英國沒有繼續待在盟軍的話，當然也不會有日後的諾曼第登陸，甚至美軍根本不會參戰，因為當時美軍是因為有英軍海外基地才能到處亂跑。

而且要是英國真的臣服於德國，英國海軍很可能就會跟日本海軍合作，全世界最強的兩個海上勢力一合作......美國是不可能跟他們敵對的 (搞不好還會加入軸心國)，這樣自然也不會有對日本的禁運、也不會輸出武器到中國。

沒有盟軍的牽制，德軍跟日軍沒道理拿不下蘇聯，於是全世界必然將落入軸心國的手中。

所以你不要看到電影一堆阿北開帆船去撈阿兵哥就覺得無聊......

他們這一撈，改變了全世界啊！

(p.s. 圖片是當初英國政府為了應對本土被登陸的宣傳海報，但是因為皇家空軍太猛了，所以沒有派上用場，250萬張白印。)