窮查理的普通常識-贈書摸采公告
( 兼論施昇輝兩項不容易的普通常識)
今天傍晚在咖啡廳一角,閱讀了一篇商業大師6項必備技能的文章,第一項技能邏輯思考能力。 作者提到當他詢問富豪們有何過人之處,他們幾乎異口同聲說是常識和邏輯思維,或者兩者兼而有之。
今天要推薦查理蒙格的暢銷書,<窮查理的普通知識>,我在視頻中多次說過, 巴菲特這一生中最讓我羨慕的就是有(良師益友),查理蒙格就是其一。
巴菲特說蒙格用思想的力量,讓他從猩猩進化到人類,否則他會比現在窮很多。 我個人則是欣賞蒙格的逆向思考,以及協助巴菲特時的(有情有義),這四個字能做到一生就不虛此行,為此我也將這本書贈送我們視頻中(查理蒙格的會員們) 每人一本,表達對他們的謝意。
普通常識並不普通!
我也曾在電視節目中提到施昇輝老師,有兩項舉動,是我認為他在投資界已留極大功績。
巴菲特說投資就是兩門課,第一,投資標的的估值,第二, 如何看待市場價格的走勢。 第一項是投資的IQ,第二項是投資的EQ,這兩道難題困擾了投資者幾十年。
每一個人都可以推廣0050,但當時由施昇輝推動,有他因緣具足的條件,這和他的人生經歷有關,別人來做都很難有這樣的效果。台大商學系高材生,証券業待了二三十年,中年失業,投資失利,因為一檔0050的扭轉了人生,你說這還不夠說服力嗎?
而健康的投資心理素質其實並不容易培養,特別是台灣的散戶,施昇輝的一句經典之語(大不了套牢),對這種有代表性的指數型基金如台灣0050,或者標普500,看似簡單,但非常親民,有說服力的一句話,也吻合了巴菲特的操盤心法。
巴菲特的兩項難題,被他這兩句話給輕鬆破解,全台投資達人不見得有多少人有此功力。 不過施昇輝好像對有些學派的信仰者,對他有時短線進出的質疑有些許困擾。
在這裡公開勸施昇輝老師不必介意,這是因為長期持有0050不進出也是一件難受的事,生活中需要一點樂趣,挑戰施老師的信仰跟質疑,也是鞏固他們信仰的重要理由之一, 施老師的存在對別人的生存有重大意義。
0050到底可不可以短線進出?有方法,有策略,也喜歡,也就沒什麼不可?我曾告訴我的學員們,投資有時候是藝術跟科學的結合,因人而有不同的調整, 閨房裡太太喜歡你先親左臉?還是右臉,試過幾次你就會找到最好的位置,這種事,每個人有不同的答案,閨房的樂趣還需要有標準嗎? 適合自己的投資策略,就是最好的。
這次的摸彩考題,有一點點難,你要上網去查一下,但有意思, 辦法如下。
1) 查理蒙格說,「我們起初是葛拉漢的信徒,也有不錯的成績,慢慢的我們培養起更好的眼光,一旦我們突破了葛拉漢的局限性亅, 請問這個局限性的突破是指什麼?( 提示,普世智慧的投資應用,書中第二講), 萬一找不到就寫一下你的認知。
2) 寫出你的答案,按讚,分享, 活動截止時間,禮拜天晚上12點。 我們會從中摸彩三位幸運得主。
哇噻, 告訴你一個好消息,明天一過又是週末了,若每個月都有這樣的假期一定很爽!
祝你秋高又氣爽,盡早收到打疫苗的通知!
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過61萬的網紅Dinter,也在其Youtube影片中提到,《煙雨江湖》下載連結https://bit.ly/dingte-yanyu 專屬禮包碼: Dinter666 專屬禮包碼兌換日期到7/31截止喔~ 訂閱DinTer的頻道👉 https://goo.gl/CU6gp1 加入我的頻道會員👉https://www.youtube.com/Dinter...
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第三集上線啦👋
書名:咦?不是你去刷馬桶嗎
作者:Gary Chapman
結婚前早該知道的12件事!
關於愛情、吵架、家事、金錢、閨房之樂......
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「我非常愛你,但我不會為你死」:西蒙波娃的話,還是說得那麼精闢
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蘇格拉底曾說,人必須「認識自己」(Know thyself)才是睿智,尼采則說,生而為人的任務就是成為自己(Become who you are),但是西蒙波娃(Simone de Beauvoir)遲疑了,她說,要是女人生來就因為性別而被限制「成為真正想成為的自己」,甚至因為追隨本心而受到社會的羞辱與打壓,那麼,我們首先該解決的問題,是否是主流社會對「女性」的偏頗不公呢?
西蒙波娃,在 40 幾歲時,寫下了轟動社會的《第二性》,影響力超越時代,直到今日依舊被女性主義者奉為圭臬。她挑戰了當時法國社會對女性的歧視觀念,《第二性》在梵蒂岡甚至名列禁書名單,但她卻不畏外界眼光,陸續出版了多本回憶錄、小說與《論老年》等著作,對人生的深邃反思對後世影響深遠。
然而,生在厭女社會的波娃,也難以控制他人對身為女人的她產生偏頗的評價。
有人曾說,她只是沙特(Sartre)的信徒,而他們倆的開放式關係,不過是一段充滿自欺欺人與控制的騙局;更有人說,她的著作相比沙特只是「通俗作品」,小女子小情小愛的激憤發言。
然而,在近期一本重新審視波娃人生的傳記作品《成為西蒙波娃》中,作者 Kate Kirkpatrick 從最近幾年才面世的波娃信件與日記內取材,在其中驚訝發現,西蒙波娃作為一個人,遠比外界想像得要複雜許多,而過去人們對她的評價,更充滿了不可思議的主觀偏頗。
六月,有幸受邀為衛城出版推薦《成為西蒙波娃》這本新書,剛拿到時覺得厚得像本磚頭,然而內容引人入勝,讀來毫不無聊艱澀,而作者本身也擁有傳記作者的覺知,試著在「西蒙波娃日記中的自我」、「外界認知的西蒙波娃」,以及「西蒙波娃在外界眼光中塑造的自己」這三塊險地中,戰戰兢兢地匍匐前進,避免在波娃人生硬是套上太多主觀抒情與意識型態。
《成為西蒙波娃》從波娃的少女時代,一路寫到她功成名就,期間雜揉了不同時期影響她的事件,例如她與父母的矛盾關係、她與當代知名藝文人士發人深省的談話、催化她思想與行為的閱讀、極具爭議的開放式愛情、日記與信件的私密記錄等。脈絡緊密相扣,故事精彩動人,一本厚磚般的書,竟然一個禮拜就幾乎以狼吞虎嚥欲罷不能的氣勢讀完。
西蒙波娃的一生,都是一個 Becoming 的過程,不只是「成為女人」,更是「成為人」。
從她起伏動盪、精彩萬分的人生裡,我們看到的不只是一個遙遠的故事,更是與我們自身處境貼切相關的映照與啟發。藉著六月這本《成為西蒙波娃》,重新咀嚼了過去一些波娃筆下曾經觸動過我的句子,先與你們分享:
1/ 我非常非常地愛你,但我不會為你死。
2/ 我渴望能見你一面,但請你記得,我不會開口要求要見你。這不是因為驕傲,你知道我在你面前毫無驕傲可言,而是因為,唯有你也想見我的時候,我們見面才有意義。愛也一樣,只有你也愛我,我愛你這件事情才有意義。
3/ 有一天,女人或許可以用她的「強」去愛,而不是用她的「弱」去愛,不是逃避自我,而是找到自我,不是自我捨棄,而是自我肯定,那時,愛情對她和對他將一樣,將變成生活的源泉,而不是致命的危險。
4/ 往事有一種魔力,是每個年齡層都會感受到的魔力。
5/ 男人的極大幸運在於,他,不論在成年還是在小時候,必須踏上一條極為艱苦的道路,不過這是一條最可靠的道路;女人的不幸則在於被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著;她不被要求奮發向上,只被鼓勵滑下去到達極樂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時,已經為時太晚,她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。
6/ 認識自我並不保證能帶來快樂,但它和「快樂」是站在同一陣線的,它能給你為快樂奮戰的勇氣。
7/ 女人並非生而為女人,而是成為女人。
8/ 人們將女人關閉在廚房里或者閨房內,卻驚奇於她的視野有限;人們折斷了她的翅膀,卻哀嘆她不會飛翔。但願人們給她開放未來,她就再也不會被迫待在目前。
9/ 一種徒有其表卻無抱負和熱情的平庸,一種周而復始重複著的漫無目的的日子,一種漸漸走向死亡卻不問及其目的的生命——這就是他們所謂的「幸福」。
10/ 今天就改變你的人生。不要將賭注放在未來,即刻行動,別再拖延。
11/ 服飾對許多女人之所以如此重要,是因為它們可以使女人憑借幻覺,同時重塑外部世界和她們的內在自我。
12/ 我希望丈夫與妻子在每件事上都有共通點,能扮演對方精確的觀察者—— 我原認為這是上帝的角色。所以,我不可能愛上與我不同的人。在遇見某個比我更有才能、能與我相配、且與我極為相像的人之前,我不會結婚。
13/ 在一回首間,才突然發現,原來我一生的種種努力,只是為了讓周遭的人對我滿意而已,為了博取他人的稱許和微笑,我戰戰兢兢的把自己套入所有的模式,所有的桎梏,走到途中才突然發現,我只剩下一副模糊的面孔和一條不能回頭的路。
14/ 婚姻是聯合兩個獨立個體, 不是一個附和, 不是一個退路, 不是一種逃避, 不是一項彌補。
被供養控制的婦女, 並不因為手中有一張選票,就從男人那裏得到解放!
她還是處在奴僕的地位, 只有勞動才是她真正自由的保證。
婚姻是神聖的結合,任何從中取得的快樂應加以限制,必須伴以認真和嚴肅。
15/ 婚姻的詛咒在於,很多時候,兩個人結合的是他們的弱點而不是他們的力量,他們彼此索取,卻從不享受給予的過程。
IG: abby_chao_
https://www.instagram.com/abby_chao_/?hl=en
原文刊載於 A Day Magazine
#成為西蒙波娃 #西蒙波娃 #少女A #女性主義 #simonedebeauvoir 衛城出版 #becomingbeauvoir #傳記 #feminism #abbychao
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女兒城特別活動為期6天,每天上午10:30,開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍,融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素,祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大,氣場強大!被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”,保存著古代巴人原始婚俗的遺風,是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式,是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中,自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。其主要特徵是以歌為媒,自主擇偶。屆時,以年輕姑娘為主,也有已婚婦女前往參加,通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會,暢訴衷情。參加女兒會時,青年女子身著節日盛裝,把自己最漂亮的衣服穿上,習慣把長的穿在裡面,短的穿在外面,一件比一件短,層層都能被人看見,謂之“亮摺子”或俗稱“三滴水”,並佩戴上自己最好的金銀首飾。女兒會這天,姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁,自己則穩穩當當地坐在倒放的背簍上,等待意中人來買東西。小夥子則在肩上斜挎一隻背簍,形如漫不經心的遊子,在姑娘面前搭訕,雙方話語融洽,機緣相投時,就到街外的叢林中去趕“女兒會”,通過女問男答的對歌形式,互通心曲,以定終身。
一、土家族婚嫁前奏曲
婚嫁前奏曲1:托媒:
男方托請一能說會道,且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性,俗稱媒婆)到女方家裡提親,此後女方也托人暗中打探男方的家庭情況。
婚嫁前奏曲2:合八字
若女方有意,則由媒人互通男女雙方生辰八字,並請算命先生“合八字”。男女雙方八字若相契合,雙方即口頭聯姻。
婚嫁前奏曲3:訂婚
八字既合,則可拿之,故訂婚又稱“拿八字”。由男方購置紅色庚書,寫上男方生辰,然後裝於精製拜帖盒內,由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書,即算正式訂親。
婚嫁前奏曲4:認親
由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、麵條等物)到女方家,女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下,男子在媒人引導下謙恭有加,稱父叫母,呼姑喚叔。
婚嫁前奏曲5:報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方準備工作進入最後階段。喜期前夕,男方備辦彩禮。所謂“彩禮”,無非面酒糕糖、“長槍短槍”(豬長蹄謂之長槍,短蹄謂之短槍)。講面子的男方,往往整豬相送,名曰“禮豬”。男方還需備辦結婚衣物,女方也忙著準備“陪嫁”,其間傢俱被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多,新娘更是刺繡裁剪,趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
婚嫁前奏曲6:哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內,准新娘邀約鄰近女友,幫忙做針線活。銀針閃爍,彩線飛舞,姑娘們邊哭邊做,哭而不悲,哭而似悲,哭中寓樂,似哭實樂,唱哭間雜,虛虛實實,真真假假,哭聲悠揚宛轉,極富樂感,流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘,哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、婚禮進行
婚禮進行1:過禮
婚期到來,男方派人給新娘送去衣裳,首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等,叫“過禮”。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行,要獻上給女方祖宗三代的冥封,點燃香燭,並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上,把禮物清單遞交給女方長者。
婚禮進行2:女方花圓酒
出嫁前一天是女方的“花圓酒”,取“花好月圓”之意,祝女子婚姻幸福美滿。這一天,女方家將全部嫁妝都擺出來,擦乾淨,梆紮打點。親友們都來祝賀,送上賀禮,同時對新娘進行打扮,“開臉”、“上頭”、“戴花”。“開臉”要請姑母、姨娘或嫂子進行操作,用灰線包絞盡額上汗毛,絞現髮際,並把眉毛絞如一彎新月,頭髮辮子挽成“粑粑髻”,繞上紅頭繩,插上銀別簪,帶上銀首飾,頭包青絲帕,手戴銀鐲子,銀戒子,與少女相比判若兩人。
婚禮進行3:踩鬥
淩晨,新娘上路前,要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房,沒有歌嫂兄弟,則由叔叔,姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時,再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上,踩上一雙腳印,名曰:“踩鬥”。然後再背出大門,給新娘穿上一雙由婆家帶來的繡花鞋,這時新娘就可以雙腳著地了。新娘“踩鬥”意味著把富貴也留給娘家,祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花杆或柏香樹皮製成的火把,向新娘前後拋去,灑下滿屋火花,預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先準備好的兩把筷子,向身前身後撒去,祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。
婚禮進行4:露水傘
新娘上路,無論是天晴還是下雨,都要由新郎準備一把油紙花傘,叫“露水傘”,送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸,大袖大擺的“露水衣”,下穿八幅羅裙,叫“露水裙”,頭包青絲帕,朱花銀飾,琅佩叮噹,由人扶著在堂屋哭拜一番,辭別祖先,告別父母,然後坐轎或步行起程,此刻,嗩呐、鑼鼓、鞭炮齊鳴,大旗大傘前行,迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面,否則會被嬉笑為“送親客”;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎,一路吹吹打打,充滿喜慶氣氛。
婚禮進行5:坐床
新娘跨進婆家大門前,要用腳踏一下大門檻,以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地,祖先、父母、夫妻對拜之後,新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房,爭坐到床上,叫做“坐床”。據說誰先坐到床上,意味著將來誰當家。“坐床”的規矩是男左女右,以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上,但新郎也不甘示弱,盡力把新娘擠到界線外去,雙方各不相讓,挨挨擠擠,若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾,新娘不由嫣然一笑,坐床便隨之告終,十分風趣。
婚禮進行6:出拜
拜堂第二天舉行“廟見禮”,又叫“出拜”,新娘一一拜見族戚長輩,長輩們說一些祝福吉利的話,並打發一些銀錢。婚後三天,新娘偕同夫婿回娘家省親,叫做“回門”。“回門”是新娘回省父母,新郎拜見岳父母的禮節。新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物,如糖、酒、麵食類,其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。“回門”時新娘走前面,新郎走後面;返家時相反,則是新郎走在前面,新娘走在後面,並不能回頭張望。
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作詞:九寸、王熠熠
作曲:王熠熠
演唱:鸞音社 - 阿空
編曲:熊磊
和聲編寫:宥宥
和聲:宥宥
錄音師:馮海波
混音師:胡智煒
統籌:李佳傑
配唱製作人:馮海波
製作人:小灰
監制:韋琪
製作團隊:音你而來
發行公司:娛陸文化
長滿青苔的長巷
屋檐落鳥雀三兩
河岸邊成雙的鴛鴦
透過小院的綺窗
思念中對鏡梳妝
蝴蝶簪別在青絲上
胭脂輕點兩頰映燭光
如花美眷君心中所想
輕搖摺扇微醺踏入我閨房
清風撩動衣裳夜微涼
你說最是沉迷這抹桃花妝
勝似幽蘭賽過脂粉香
是誰輕啟紅脣那動人模樣
是你朝思暮想的姑娘
我輕撫袖遮掩那抹桃花妝
柔柔月光落眉眼之上
在這良辰美景願與君共賞
窗外一曲琵琶伴佳釀
胭脂輕點兩頰映燭光
如花美眷君心中所想
輕搖摺扇微醺踏入我閨房
清風撩動衣裳夜微涼
你說最是沉迷這抹桃花妝
勝似幽蘭賽過脂粉香
是誰輕啟紅脣那動人模樣
是你朝思暮想的姑娘
我輕撫袖遮掩那抹桃花妝
柔柔月光落眉眼之上
在這良辰美景願與君共賞
窗外一曲琵琶伴佳釀
你說最是沉迷這抹桃花妝
勝似幽蘭賽過脂粉香
是誰輕啟紅脣那動人模樣
是你朝思暮想的姑娘
我輕撫袖遮掩那抹桃花妝
柔柔月光落眉眼之上
在這良辰美景願與君共賞
窗外一曲琵琶伴佳釀
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