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【新住民媽媽感動 馬文君協助新二代就學】
媽媽阮美垂女士是來自越南的台灣新住民，為了讓從小住在越南娘家的女兒張小妹能接受更好的教育環境，便將張小妹的戶籍從越南遷回南投草屯，因為阮媽媽婚姻離異，加上國語表達不佳，不熟悉台灣教育體制，不知道如何幫助女兒就學，因而求助無門，找到馬文君草屯服務處尋求協助。
馬文君服務團隊馬上洽詢南投縣府教育處針對個案進行協助，知道14歲的張小妹，雖然年齡已到達國中年紀，但是中文能力上恐無法銜接台灣課程進度，所以依個案安排她到僑光國小六年級就學，讓這位台灣新住民子女能先適應融入國內課堂教學中，引領接納台灣新文化，學校也會安排一位輔導老師陪伴她做心理輔導，並且加強她的中文能力，畢業後就近到日新國中就讀，校方也會對張小妹進行輔導與協助。
阮媽媽滿滿感動張小妹能回到自己的家鄉台灣就學，文君感謝僑光國小侯靖男校長、日新國中黃淑娟校長熱心從旁協助，更祝福張小妹儘早適應台灣生活，發揮新住民二代語言優勢，在新環境中快樂的學習成長。
#關心台灣新住民
#我們都是一家人
#深耕草屯用心服務
【新住民媽媽感動 馬文君協助新二代就學】
媽媽阮美垂女士是來自越南的台灣新住民，為了讓從小住在越南娘家的女兒張小妹能接受更好的教育環境，便將張小妹的戶籍從越南遷回南投草屯，因為阮媽媽婚姻離異，加上國語表達不佳，不熟悉台灣教育體制，不知道如何幫助女兒就學，因而求助無門，找到馬文君草屯服務處尋求協助。
馬文君服務團隊馬上洽詢南投縣府教育處針對個案進行協助，知道14歲的張小妹，雖然年齡已到達國中年紀，但是中文能力上恐無法銜接台灣課程進度，所以依個案安排她到僑光國小六年級就學，讓這位台灣新住民子女能先適應融入國內課堂教學中，引領接納台灣新文化，學校也會安排一位輔導老師陪伴她做心理輔導，並且加強她的中文能力，畢業後就近到日新國中就讀，校方也會對張小妹進行輔導與協助。
阮媽媽滿滿感動張小妹能回到自己的家鄉台灣就學，文君感謝僑光國小侯靖男校長、日新國中黃淑娟校長熱心從旁協助，更祝福張小妹儘早適應台灣生活，發揮新住民二代語言優勢，在新環境中快樂的學習成長。
#關心台灣新住民
#我們都是一家人
#深耕草屯用心服務
今天我幫忙關心台灣新住民的創業資源缺口問題。
會議中我聽到一句很動容的話：「新住民往往是資源最稀少，條件最不利，但卻是創業動機最強烈的那群。」
從社會福利協助的對象，透過創業變成稅金的貢獻者、家庭支柱、下一代也得以受教育，這是功德，也是對社會的三重貢獻。
愛與包容不用掛在嘴上，透過政策設計與督促，協助新住民融入社會、必要時創業協助，翻轉人生，才是真正的愛與接納。
#社會企業精神
#socialentrepreneurship
蠻讓人傷心的，我實在無法想像，這是2019年的台灣。
9年前，我為了碩士論文開始進入田野，我希望能訪問到15個以上的越南籍新住民女性，當時就從學校附近的越南小吃店開始，當了好一陣子的神秘客，才敢開口邀請老闆娘成為我第一個受訪者。
我還記得，她叫玉后，嫁來不久老公就因為肝癌死了，她當時已經有小孩，家裡還有婆婆，我問她，你為什麼不回越南？她說：「我回越南婆婆怎麼辦？誰要賺錢照顧她？」我訪問她的時候，其實她婆婆剛過世，我又再問，現在呢？婆婆也走了，你回越南嗎？她笑著對我說：「為什麼要回去？我家在台灣喔。」
我突然覺得自己蠻糟的，我當時心中肯定也還存有歧視，不然怎麼會把她認為理所當然的事情，視為一種非常態呢？
還有一個，也蠻悲慘的。她嫁來台灣後，被老公跟婆婆虐待，吃最差的，只能睡在房子後面，專門用來收廢物的倉庫，唯一回到房間的機會，就是老公要跟她行房。第二年，發生了921地震，她婆婆跟老公都死了，只有住在倉庫的她活下來。
她以為她可以開始好命了。之後，她努力工作，無良雇主看她一個人，便時時嘲弄她，說她老公死了可以去賣淫，幹嘛留在南投山上刷檳榔葉，一天才賺500塊，去把腿打開賺得錢又多又容易。沒過多久，整個庄頭，都傳她有在賣。
說到這個她哭了，我永遠記得，她豆大的眼淚滑下來，對我說：「林先生你知道嗎？我連搭公車都沒有人要坐我旁邊，我們越南來的，不是每個都賣淫，不是每個都那麼髒、那麼臭！」
9年過去了，很多人一直在為新住民發聲，很多人在為消弭歧視而努力，但現在，有總統候選人懷疑，飛機上一半的人「可能是來台灣賣淫跟非法打工」，只能說我們努力還不夠，原來還有那麼多大中國思想的人，還在用有色眼鏡看那些為了台灣典當青春的人們。
圖片是玉后，當時她在小港醫院對面開小吃店，不知道她現在過得好不好？
看大家都很關心鳳梨
高麗菜，吃醋了！就醬
#高麗菜 #鳳梨 #新住民
台灣的年輕人關心政治嗎？他們為什麼關心政治？
因為年輕人關心政治，台灣有什麼事被改變了呢？
三個麻瓜YT頻道
https://www.youtube.com/channel/UC-Es7ozDeMMPy9_jH6uL5TA
本集主題：「我們都離開了家：全球多元文化趨勢下韓國新移民的離散、追尋與認同」介紹
訪問編輯：林蔚儒
內容簡介：
聆聽離開家的人，述說他們的故事
新移民在陌生的國度即便艱苦也從未放棄夢想，
我們如何能不具同理心呢？
本書透過一位文化人類學者及平權倡議者，
生動刻劃出在韓國的各國移民之生命軌跡、離散家庭，
以及他們跟母國的跨境連結。
這是韓國移民者的溫情書寫，亦具體映現台灣，
一起跟世界向「多元文化的公民意識」邁進。
全球化的多變時代，你我都可能成為離開家的人，
謹記「移民的權利也是我們的問題」。
在跨國婚姻與商業活動司空見慣的全球化時代，有一群人離開了家，前往異國尋求更好的出路──越南婚姻移民、尼泊爾非法移工、朝鮮族移工、僱用許可制下的蒙古移工、緬甸難民移工──他們來到韓國這個高度資本化的國家尋求一線生機，進入被要求學韓語、融入韓國社會的婚姻體制；從事韓國人不願意做的骯髒（Dirty）、危險（Dangerous）、辛苦（Difficult）的3D產業，只希望讓故鄉的親人過上好日子，讓孩子受到更好的教育，卻得因此承受韓國人異樣的眼光，忍受政治、社會與文化上的忽視和歧視，淪為韓國社會底層沒有名字與臉孔的失語者。
本書作者金賢美教授投身移民研究、田野調查十餘年，親身採訪這些在韓國無法發聲的移民、不見天日的移工，逐一記錄下他們的故事。讓人不禁反思，在高聲疾呼尊重多元文化、促進民族融合的同時，我們是否意識到鋪天蓋地的強勢文化如何掩蓋了少數群體的聲音？是否聽見少數群體的心聲與訴求？由於婚姻或工作而離鄉背井來到陌生國家的他們，需要的是更多的聆聽、理解與認同，而非片面、強硬的對待。從新移民到新住民，從單一同化到多元文化，在全球多元文化的趨勢下，但願更多人能聽到他們被掩蓋的聲音。
台灣開放婚姻移民定居，以及東南亞籍勞動工作者來台，已經長達三十年。我們必須傾聽移民的話語，共同打造有助於社會融合的「理解環境」，才有機會穿越性別、階級與國族的界線，讓離開家的人得到尊重與自由，實踐生命的意義與價值。
作者簡介：金賢美（김현미）
首爾大學英語教育系畢業，於美國華盛頓大學文化人類學系取得碩士和博士學位，主要關心的議題為「伴隨全球化而來的人類、資本以及文化的移動 」。2003年開始致力於韓國國內新住民的研究，十多年來研究了韓國的外籍配偶、經濟性移民、朝鮮族同胞、無證移工、難民等，多元化韓國社會裡的少數者生活與經驗。
傾向於以文化研究者的身分介入移民生活的實踐性研究方法，偶爾也會給予政府政策上的建言，目前擔任韓國國家人權委員會外國人人權專門諮詢委員，同時也是移住女性人權會的會員。
其他著書有《全球化時代的文化翻譯：跨越性別、人種、階級的界線》（2005），合著有《親密的敵人：新自由主義如何成為日常》（2010）、《我們都是陌生人：為了共存的多元文化》（2013）等。（以上書名均為暫譯）
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