呢篇文值得一睇。伊朗核彈之父法赫里薩德被殺,最初新聞報導出黎就係話佢係被遙控機槍掃射而死嘅,而大多數外國主流媒體都採信呢個說法。
然而個問題係從照片中嘅血跡同彈孔判斷,法赫里薩德係落車比人射死,而唔係響車廂入面掃射而死的。
之後又有人推論要做到呢種死法,一定要有一隊小型軍隊先可以確保成功攔截得倒目標同處決,但問題卻係暗殺地點係德黑蘭市郊,咁多人根本無可能響暗殺之後消失得無影無蹤。
最後得出嘅結論就係,以色列一定係係響伊朗長期部署咗一個完整間諜網,招收咗好多不滿目前伊朗政府嘅不滿份子,包括目前居住響伊朗入面嘅猶太人、庫爾德人、阿塞拜疆人、阿拉伯人……佢地雖然唔係波斯人但識講波斯語,伊朗一直不停擴張自己嘅影響力,結果呢班人就成為咗國家入面嘅不穩根源
然後點解以色列會同土耳其咁Friend,持續供應武器技術,甚至連土耳其密友阿塞拜疆都能夠受惠?原來就係為咗換取呢兩個國家響伊朗邊境協助以色列進行各種情報活動同監控,所以以色列特工唔需要親身冒險,只需要響土耳其阿塞拜疆遙控「內鬼」執行任務即可
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅拉哥 Lai UP,也在其Youtube影片中提到,拉哥哥學英文 YouTube ▶ http://bit.ly/3c85LXk 給香港人的英文發音班 ▶ http://bit.ly/3kLT1tw 拉住爸爸去旅行 - 北海道 ▶ https://bit.ly/3pVmiDc 拉住爸爸去旅行 - 澳洲 ▶ https://bit.ly/3iLn9...
阿塞拜疆人 在 背包浪子 Autobackpack Facebook 的精選貼文
近日阿塞拜疆和亞美尼亞的衝突再度升溫,造成幾十人死亡,就是為了納卡這塊土地的主權。在蘇聯解體後,納卡被歸納進阿塞拜疆的領土,可是住在裡面的卻大多是亞美尼亞裔人,所以兩國在主權和身份認同上經常出現矛盾。
去年我經過高加索時,也有到納卡這個獨立國玩了幾天,也聊到了這個問題,絕大多數的當地人都跟我講,他們雖身在阿塞的國土,但絕不會承認自己是阿塞拜疆人,因為身份認同是很重要的。
納卡這地方雖小,有還是有蠻多有趣好玩的地方的,黎緊這個星期六(10月3日)的下午4-6時,我會在港台第一台的《旅遊樂園》節目分享更多我在納卡的經歷!
阿塞拜疆人 在 Software Surfing Facebook 的最讚貼文
Crossing the Caucasus Journey (Azerbaijan, Georgia, Armenia, Artsakh) note 19 (15 Jul – 5 Aug 2019)
橫越高加索之旅(阿塞拜疆、格魯吉亞、亞美尼亞、阿爾札赫) 遊記19
Day 17 (Stepanakert)
嫲嫲爺爺山(We Are Our Mountains)
今天展開阿爾札赫(Artsakh)首都斯捷潘纳克特(Stepanakert)的旅程,首站來到離市中心約3公里處有一座紀念碑,這座建於1967年的紀念碑幾乎是每個人到訪斯捷潘纳克特必到的地點。這座名叫我們是我們的山脈 (We Are Our Mountains) 紀念碑,主角是兩位是代表著阿爾札赫人的祖母和祖父,他們坐落於公路旁一坐小山丘上,雙雙望著他們的子孫和土地,所以很多人稱這裡為嫲嫲爺爺山。
這座紀念碑在首次豎立時引起了極大的爭議。阿塞拜疆當時對阿爾札赫行使了主權,這座雕像受到了阿塞拜疆人的譴責,因為它表達了亞美尼亞人對這片土地的熱愛,嫲嫲爺爺只露頭部,身體藏於土地之下,代表著他們生生世世在這裡,意味著這是亞美尼亞人的土地。
阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)
離開紀念碑繼續向斯捷潘纳克特的郊區進發,約二十分鐘後旅遊巴停在一個遺跡前。這個阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)是阿爾札赫近代一個非常重要的軍事遺跡,這坐18世界由卡拉巴赫汗國(Karabakh Khanate) 興建的軍事要塞見正著不少重要事件,雖然今天旅客不可以走進要塞,但看到它高9米,厚度為2米堅固的城牆,也可以想像要它當年的重要性。從歷史記載中,自1804年俄羅斯和波斯戰爭在這裡爆發了不少激烈的戰爭,1810雙方在要塞中展開和談,最終波斯王國簽署割讓今南高加索大部份地區給俄羅斯,直至1813年戰爭結束。
提格納格特城堡(Tigranakert Castle)
上車後旅遊巴再行駛二十多分鐘的時間,今次遠遠就看到一座保存得非常好的城堡。這一座是18世紀由卡拉巴赫汗國興建的提格納格特城堡(Tigranakert Castle),又名沙布拉格城堡(Shahbulag Castle),城堡內的建築包括清真寺、房屋、浴室和市集等設施。其實城堡經過百多年後已經殘破,1988-1994納戈爾諾卡拉巴赫戰爭期間,亞美尼亞軍隊接管這裡,這座城堡被修復,並在城堡內開設了一個小型博物館,存放了在附近挖掘中發現的文物。今天來到阿爾札赫看來感到平靜,但城堡內依然駐守著不少的軍人來保衛他們亞美尼人居民的土地。
舒沙(Shushi)
午餐後導遊帶我們到當地市集走走,看看當地居民日常購買生活用品的地方,使我們可以了解一下當地人日常生活的細節和物價,遇到喜歡的東西也可以作手信帶走。跟隨再帶我去一個離斯捷潘纳克特約9公里的一個城市舒沙(Shushi)。舒沙過去被稱為高加索巴黎,可以想像到它曾經的繁華,60年代舒沙被蘇聯作為旅遊度假勝地,但它在蘇聯解體後成為阿塞拜疆與阿爾札赫戰爭的據點,這座城市在戰爭中遭受了沉重打擊,人口大量地流失,期間不少設施被摧毀,最後阿爾札赫在這裡的一場重要戰役中把阿塞拜疆軍隊擊退,期後舒沙開始重建,並在郊外的一個山口上放置一部T-72坦克車,作為斯捷潘納克特戰爭紀念碑。
聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral)
來到舒沙當然不單是看坦克車紀念碑,主角是鎮內的聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral),主教座堂建成於1887年,它被認為是阿爾札赫第二個重要的宗教精神中心。這坐白色的主教座堂不論內外也同樣的美麗,不幸的是,在阿爾札赫戰爭期間教堂充當了軍械庫,其圓頂、鐘樓及一些建築受到破壞,當戰爭平靜後主教座堂開始重修,於1998年重新開放。聖救主基督主教座堂內有一個奇異的密室,建築師運用了超卓的聲學原理建造了這個空間,名為 “讓您的耳朵聽到您的嘴唇所說的話(Let your ears hear what you say with your lips)”。當時導遊帶領我們來到這裡,作了一篇解說後叫團友可以站在密室中央祈禱,在別人祈禱時我隱約聽到一些輕微但可傳篇密室的回音,但當自己站在中央時,不單只聽到回音,更把我的聲音放大了數倍傳回我的耳朵。這個獨一無二的設計使不少信徒來到這裡向天主祈禱,認為這裡是最容易和天主溝通的地方。
離開主教座堂就回到斯捷潘纳克特市中心結束今天的行程,晚餐後再一次走到街上感受一下當地人民的生活,因為明早將會離開這個城市,也要離開這個不存在的國家,只希望當地的人民終有一天可以得到自己希望的生活,但願和平可以在這裡和世界每一個角落永久保持。
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