Search
早上11:00，FM96.3
今天吳恩文的快樂廚房專訪臺博館說明員陳信鈞，來介紹一個有趣的展覽，是位於臺博館的「南洋味．家鄉味」特展。
展覽從「食」切入主題，透過「南洋風土與生產地景」、「南洋味：南洋飲食的特色」、「重現家鄉味」及「與南洋交織的未來」四個篇章，呈現人們如何透過味覺與家鄉重新連繫，讓民眾瞭解在臺東南亞新住民的傳統飲食及生活文化。
每周一至五FM96.3 11:00-12:00
線上即時收聽吳恩文的快樂廚房連結
http://hichannel.hinet.net/radio/index.do#
「fb新鮮事」新節目開播至今不過三個多月，感謝各位童軍夥伴還有好朋友粉絲的支持，讓這節目的熱度熱到破錶，自己辛苦真的沒有白費，也為大家整理最多觸及人數的前16個排行榜，都是破3000人以上的流灠數。
01、生命自我經營、成就非凡人生： 魏碧珠老師 6856。
02、中正紀念堂－建築特色、古蹟之美：馮麗君老師 6472。
03、長榮海事博物館－風帆時代的發展： 陳鈺祥 博士 6440。
04、國立臺灣博物館「生命的史詩－與演化共舞」：方慧詩 小姐 6200。
05、台北植物園導覽：吳維修先生 5982。
06、聽故事，認識傳統射箭： 林育德 會長 5048。
07、永不放棄的熱愛與希望：傅志遠 醫師 4952。
08、富陽生態公園夜間觀察： 盧紹榮 夥伴 4920。
09、國立臺灣博物館「樸埔風情－躍動的先民身影特展」：謝英宗 博士 4746。
10、中正紀念堂－生態之美：謝孟宜 老師 4730。
11、國立臺灣博物館「菊島秘境－澎湖南方四島特展」：陳信鈞 先生 4674。
12、富陽生態公園導覽： 黃仕傑 先生 3934。
13、春遊植物園－3月賞花趣：吳維修先生 3680。
14、不一樣的職業「解剖助教」： 陳詩芸 夥伴 3652。（這集也是累積按讚數243最高的）
15、感冒與過敏的身體保健：陳宜君 中醫師 3358。
16、國立歷史博物館「遺民之懷—溥心畬藝術特展」：蔡耀慶 博士 3020。
再來2000以上的觸及人數就更多，不排名了，感謝全部合作的博物館和所以來賓，我只能努力再努力，才能回報這麼多人的支持，當然電臺台長、節目組長的支持，也是很重要，不然我白天不能這麼自由的到處趴趴走去採訪，下周還有新博物館的節目會播出，請大家一定要再支持節目。
漢聲廣播電台「李基銘的主持世界」 ，不止按讚，最好再邀朋友幫忙按讚，謝謝大家。
本集主題： #國立臺灣博物館 #土銀展示館建築與歷史
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館，邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹土銀展示館 的建築特色與歷史文化。
土銀展示館前身為日本勸業銀行臺北支店（分行）。日本勸業銀行於1923（大正12）年1月12日在臺北正式成立分行，以開墾、土木、水利及農業資金融通為主要業務，是當時唯一辦理不動產及拓殖金融的銀行。因融資業務拓展、經營範圍擴大，遂耗費鉅資於現址另建新廈，於1933（昭和8）年落成。二次世界大戰結束後，我國政府接收原日本勸業銀行在臺五處支店，於1946（民國35）年9月1日改組為公營的臺灣土地銀行，並以此地為土銀總行。
歷經多年使用、數度修繕改建，其內部空間已與1933年落成時大異其趣。1991（民國80）年5月24日，內政部指定本建築物為第三級古蹟（今臺北市市定古蹟）「勸業銀行舊廈」。至2005年「臺灣博物館系統計畫」在行政院、文建會的支持下成案，土地銀行遂與臺灣博物館合作，由臺博館負責古蹟修復及後續營運管理，並定位為「自然史博物館」。
從勸銀到土銀，這座厚實穩重的銀行建築物歷經70餘年歲月，在2009年底蛻變為博物館後，不但得以延續過往的榮光，更成為臺灣的金融史、經濟史、建築史、工藝史以及博物館發展的具體實證。
請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life
本集主題： #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館，邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島，具備優越的地理位置及自然條件，人類早在數萬年前就已分批相繼移入，並在這塊土地上生息，開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後，又飄洋過海而來，成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前，從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前，臺灣目前所知最早的化石人類：「左鎮人」，西部新石器時代各階段的文化遺物，東部新石器時代文化，特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品，以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題，分別是：平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群，與漢人經過數百年的接觸，目前多已失去其固有文化與語言，而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區，地區遼闊，為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面，其中貝珠衣尤為特出，而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區，而以南投縣為中心，為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區，傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式，男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字，布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣，分為男群與北群，是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨，特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典，也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內，分為南鄒與北鄒，目前人口約有七千餘人。該族為山居族群，以狩獵為主，輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會，各氏族有自己的獵場與漁場，大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內，是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名，發展出獨特的藝術傳統，也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會，著重貴族的家名與家系，因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶，分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式，進入少年會所接受訓練，19至20歲舉行成年禮，這種年齡制度與會所組織，是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部，花蓮、臺東與屏東一帶，是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會，行招贅婚，但男子成年後均納入年齡組織，奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上，現今人口約三千餘人，是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族，精雕彩飾的拼板漁船，木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟，所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔，人口約兩百八十多人，是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便，故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區，目前展示的現生臺灣的原住民族，概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族，但由於原住民正名運動後，政府頒定新增為十六族，該館常設展區將配合時代的脈動，局部更新展示的內容及規劃。
請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life
本集主題： #國立臺灣博物館建築之美與歷史
第10次帶著聽眾朋友，走入國立臺灣博物館本館，由館方館說員 #陳信鈞，帶著大家認識此館的建築與整個國立臺灣博物館成立的歷史。
國立臺灣博物館成立於1908年，是臺灣歷史最悠久的博物館。當時的日本和西方國家，對於博物館的想像經常是從殖產興業的展示作為出發點，這也是為何臺博館一開始是由總督府工商部門或殖產部門負責的背景。1908年臺博館前身「臺灣總督府民政部殖產局附屬博物館」(以下簡稱總督府博物館)的成立，是為了慶祝本島交通大動脈縱貫鐵路之南北全線通車，做為一系列空前盛大的通車儀式活動之一，準備透過展覽大力宣傳與介紹臺灣的建設。這部份的工作就交給殖產局，計畫展出臺灣本島各項產業的縮影，讓來賓對臺灣的概況能夠一目瞭然。一開始就參與整個展覽會和博物館籌劃工作的森丑之助就直接點明：「縱貫鐵路的全線開通，才是產生這座博物館的唯一動機。」
在展覽活動積極籌備過程中，臺灣總督府有一棟正在興建中的建築，準備作為彩票局辦公之用，其地點位於當時尚未完成的總督府建築基地(1919年完成)隔街後方，即今天的國防部大樓所在地。台灣總督府原來就有發行彩票，曾經造成日本國內購買潮，而引起一些輿論反對，最後使得日本議會取消了彩票法令，這座興建中的彩票場因此失去使用目的。起初總督府將之借給殖產局商工課使用，準備在鐵路全線通車慶祝活動中作為臨時性的產業展覽場地，當時也有期待未來可以做為殖產局的常設標本室。原計畫中的「產業標本展覽會」就這樣移入彩票局館舍，成為「臺灣總督府民政部殖產局附屬博物館」。原來只為慶祝縱貫鐵路通車典禮的臨時展覽會，變成了永久性的博物館陳列展示。「博物館」的名稱、概念、空間和體制，就這樣有些預料之外地在臺北誕生。
國立臺灣博物館現在的建築主體，係當時日本政府為了紀念臺灣總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平，遂設計建造一座足以代表殖民成績的紀念館。
1913年，強制拆除於臺北新公園中清代舊天后宮之後動工，館舍於1915年落成，捐給總督府作為博物館使用，成為當今臺灣少數且具代表性的日據時期仿西洋古典式建築。
博物館建築是一座揉合了多種古典西洋建築元素的建築體，整體建築平面配置呈「一」字形，正面朝北面對館前路，南面面向二二八和平公園，使博物館可以收攬到園內最多的自然景觀。
此外，臺灣夏季氣候炎熱，南北一字形的座向，可以減少西曬的面積，充分顯現建築師配合都市計劃和反映氣候的考量。博物館的主要入口和大廳位於中央，兩翼的展覽室以中央大廳為基準，左右對稱，型式簡潔有力。
博物館外部造型採希臘復古樣式，入口正面為希臘神廟式的建築式樣，逐級而上的階梯、巨大的多立克柱式和飾有華麗花葉紋飾的山牆為主要的特徵，搭配頂端的羅馬圓頂，塑造出莊嚴神聖的權威意象。
中央大廳是博物館建築精華所在。大廳四周環繞有三十二根高聳的柯林斯式柱式，柱頭上有精緻的芼茛葉與漩渦狀裝飾。
站在大廳中央，抬頭仰望，圓頂之下是一面彩繪玻璃天窗，除了濃厚的裝飾意味外，彩繪玻璃兼具採光的效果，日光能間接穿過彩繪玻璃，向大廳地面投射出炫麗奪目的光彩，營造出高貴華麗的氣氛。 大廳兩側的壁龕原來分別立著當時臺灣總督兒玉源太郎和民政長官後藤新平二人的銅像，同時並採用兒玉與後藤兩家家徽的組合圖案作為一樓主樓梯柱基的雕刻裝飾，由此可見當時建館的目的。
請大家支持，我全部七個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「天亮就出發」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lesgo
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life
陳信鈞 is on Facebook. Join Facebook to connect with 陳信鈞and others you may know. Facebook gives people the power to share and makes the world more open ... ... <看更多>
文／陳信鈞編輯／王頌儀圖／臺博典藏精選謝靈分享；勇士歸來獵獲首級的勇士，除了從祭儀慶祝活動可以宣布勇士誕生外，在勇士服裝上，要如何的來區別呢？當獵首... Read ... ... <看更多>
陳信鈞 在 陳信鈞的個人檔案 的推薦與評價
查看名為陳信鈞的用戶個人檔案。加入Facebook，與陳信鈞及其他你可能認識的朋友聯絡。Facebook 讓人們盡情分享，將這個世界變得更開闊、聯繫更緊密。 ... <看更多>