近年來各種參與式的藝術創作與策展行動,不僅使得我們將關注的焦點從產出成品的本身移往作品共創過程的設計與思考,也讓我們思考藝術創作者與策展人對於自身角色與合作對象權力關係的反思與實踐策略。我們來透過 典藏 ARTouch.com 龔卓軍老師這篇文章的梳理,從藝術家陳豪毅在舊名麻荖漏的台東成功進行的「Malacecay阿美傳統家屋構築」計畫發展脈絡,看到藝術家生命經歷與地方生活交織的深刻意涵。
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其實,許多當代的繪畫、雕塑、公共藝術、社會參與藝術的直擊人心,可能並不是因為它們的「創作論述」撼動人心,而是因為它們以嶄新的形式,敲打到觀眾的感性內核與生命黯黑之處。藝術家陳豪毅(Akac Orat)在今年暑假蓋好的那幢沒有創作論述的家屋,就是這樣的一個例子。
...陳豪毅的創作路徑,或許因為位於成功鎮和平國小老師和當代原民的身分,使得他在畢業後展開了非常不同的創作與策展路徑。從2014年開始,卑南族與阿美族混血的陳豪毅,已經以「沒有作品的藝術」這樣的跨教育理念,來創製國小藝文實驗課程,並且把三民國小和平分校百分之七十以上是海岸阿美血統的小朋友視為創作的藝術家,參與在這樣的實驗課程裡。譬如「宇宙課程」,就是把東海岸最常見的星空、八大行星、外星人,甚至是隕石、星座與隕石坑問題,都轉化為陶作、裝置與讓學生「學習如何提問與創作」的起點。他引導學生拍攝介紹八大行星的影片、挖隕石坑、露天坑燒隕石,同時透過蒐集柴燒木材的勞動過程,讓這一連串的創作行動,打開學生探索各種身體能力與材質對應變化的過程。最後,在畢業典禮的那一天,「和平呼叫宇宙星」計畫引導下的整個典禮,小朋友們播放這些自創影片,以及最重要的是也播放一百多部NG的探索片段,讓持續一天一夜的坑燒隕石過程和歌唱,成為學生身體記憶與材質探索的成果。「在這個過程裡面,我們用玩樂的方式學習,讓小朋友們快樂探索,讓他們的身體去記憶。原住民跟一般的漢人不一樣,他們是用身體去感受,他必須要流汗、跑來跑去,他們喜歡把自己的指甲弄得很髒。」(註3)包括藝術家陳豪毅本人,雖然過去學習的是陶藝,但這也是他第一次進行野地的坑燒法。因此,即便是對老師的角色而言,也需要「學習如何去學習」(learning to learn),這正是人類學家Tim Ingold所謂的「探究的藝術」(Art of Inquirying)。(註4)」
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陳豪毅在2011年畢業後回台東,開始在成功鎮上的和平國小服務,直至2018年辭職離開。這個期間,除了他開發出來的「宇宙課程」之外,手做築造計畫是他非常重視的教學手法。他引導小朋友蓋煙燻櫃、蝸牛室、樹屋、瞭望台、軌道車,讓學生在學校養蝸牛,爬上動手蓋的兩米高的瞭望台去瞭望。這些建築創作行動,一定會有採集材料的過程,去附近坡地採竹子,到海邊去採漂流木,「帶他們做時,反饋很好,小朋友可以很清楚地認知他們在做什麼,這種學習比閱讀書本好很多,而且有很多好玩的時刻。譬如撿漂流木時,我會讓小朋友坐在漂流木上,然後開車一路把漂流木拖上岸來。小朋友超開心的,會不時拉著我說:『老師再來再來,再去揀木頭。』燒隕石時,叫小朋友去撿木頭,平時沒有被注意的材料得到了他們充分的關注。蝸牛室建成之後,他們養出來的蝸牛超多的,而且從家裡一直帶來。」.
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陳豪毅回憶起他剛到和平國小時,就受命做過一次傳統屋建造的完整記錄工作。於是,他開始更密集地找老人家探問房屋方位、柱子尺寸、空間規畫、材料採集等更為細節的問題。在細問之下,才發現麻荖漏部落其實有三間一百年以上的傳統屋,後來因為道路規畫的關係,一間在巷子深處,一間被包覆起來在樓房裡面。當然,這是傳統部落與家族不願提及、不想面對的一段歷史,因為信仰改宗而造成巨大的信念變遷,使得原本全部都是傳統屋的部落,目前也只剩下一些厲害的老人家,屬於陳豪毅的外公那一輩的老人家,曾經有看過造屋過程。但實際參與造屋又有完整記憶的,在部落裡幾乎已近完全絕跡。陳豪毅在調查過程中,直接去測量各種結構上的實體尺寸,看過這些隱藏在部落角落的三幢傳統屋之後,他不斷修正自己原本的設計圖,那張早先按照和平國小時的蓋屋記錄畫下來的設計圖,又開始了「圖表」的運動。
就此而言,有人或許會質疑本文作者:那麼今天任何一個建築師修復老屋或標下古蹟建築的修復標案,也可以算是當代藝術的創作行動嗎?對此,我可以提出的初步回應是:一位當代藝術與策展訓練背景的藝術家與策展人,可能沒有建築師執照,但正因為陳豪毅試圖建立的傳統屋,已經是一種瀕臨滅絕的築造過程與技巧,那麼,在幾乎超過半世紀已經沒有任何新建的海岸阿美家屋的斷裂建築史來看,是否我們可以透過具有當代藝術實踐背景的他的家屋創作,以人類學家詹姆斯.克里弗德(James Cilfford)的《復返:21世紀成為原住民》的當代觀點,看到一種嶄新的復返式、重新聯結歷史經驗式的家屋創作築造行動?」
(引用自:https://artouch.com/views/review/content-48356.html?fbclid=IwAR3DjUCR3l6bQ-P7fxAHcP6oZKD0n4l8xOuB1sci9EOCax1yOAD7so1xvHE)
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅親子天下,也在其Youtube影片中提到,「翻轉教育」是台灣教育界當紅關鍵字,也是【親子天下】過去一年來努力的主軸。 它鼓勵「每一個」教師在自己的教室做改變,帶給孩子更好的教育。 2014年是教改二十年,也是十二年國教啓動的第一年,更是實驗教育法通過,國中小辦學將更有彈性的關鍵一年。 親子天下在指責「教育失敗」的社會氣氛中,更積極的負起媒體...
陳豪毅 在 典藏 ARTouch.com Facebook 的最讚貼文
#展演評論 #Malacecay阿美傳統家屋構築計畫
#陳豪毅 這兩年在舊名麻荖漏的台東成功進行的「Malacecay阿美傳統家屋構築」計畫,呈現了一個他從「當代藝術」場域,反向而行,在一個看起來幾乎是平行的世界,朝向「#阿美傳統家屋」擴延與轉化的故事。
閱讀全文>> https://bit.ly/3k6dmLh
🔸本文轉載自台新藝術獎ARTalks專網,龔卓軍〈開放世界.當代築造:論陳豪毅(Akac Orat)蓋的那幢沒有創作論述的家屋〉>> https://bit.ly/3nvCKw4
陳豪毅 在 Facebook 的精選貼文
2021森川里海濕地藝術季(九)
藝術家陳豪毅-席地
擺設位置:豐濱新社復興部落
作品理念:從籐席、水泥地到打包帶的地席,三者相連代表了阿美族原鄉地區生活質地的變化,作品訴說當代原鄉生存的不同選擇,自然呼吸的、堅硬實用、快速便捷等也間接讓這些過去使用的器具隨泥土爛去或者束之高閣
走讀日:2021-08-11
參考:https://ajs0414.pixnet.net/blog/post/230960005
#花蓮景點 #花蓮旅遊 #森川里海濕地藝術季 #豐濱鄉景點 #豐濱新社復興部落 #席地 森川里海(米粑流)濕地藝術季
陳豪毅 在 親子天下 Youtube 的最佳解答
「翻轉教育」是台灣教育界當紅關鍵字,也是【親子天下】過去一年來努力的主軸。
它鼓勵「每一個」教師在自己的教室做改變,帶給孩子更好的教育。
2014年是教改二十年,也是十二年國教啓動的第一年,更是實驗教育法通過,國中小辦學將更有彈性的關鍵一年。
親子天下在指責「教育失敗」的社會氣氛中,更積極的負起媒體使命,回朔過去教改成敗,並看見教育的正向未來。
面對創意無限、自主學習的孩子,台灣教學風景正默默在改變,熱血教師們開始翻轉學習,要把學習的主權還給學生。
在翻轉教育《創意教師,讓改變看得見》的影片中,親子天下帶領觀眾,走訪台灣北、中、南、東七所致力於翻轉教育的國中小現場。
為了能給孩子更主動、更有效、更開心的學習環境,這些創意教師在各自的領域裡翻轉、經營,並自發性的組成教育團隊,分享、學習與解決彼此遭遇的難題。
而他們的創新與努力,透過這支影片,激勵了更多和他們一樣關心台灣教育、充滿熱情、並致力於改變台灣教育環境的許許多多人。
在台灣,這一股改變教室的風潮正逐漸發揮他的影響力,從傳統、被動的學習模式,成為更積極主動、自發性學習的主人,期待孩子能找到學習的樂趣。
「翻轉教育」官網
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更多關於「翻轉教育2.0」
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【製作:周映璇│剪輯:冠威工作室】
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陳豪毅 在 親子天下 Youtube 的最讚貼文
【採訪/剪輯:周映璇│照片提供:陳豪毅老師】位於台東縣成功鎮的阿美族部落,因人口外移嚴重,今年只剩二十二個學生 ,雖然學校正面臨被裁併的命運,但老師們依然認真研習,協同教學 ,努力翻轉孩子的教育。六年級的班導陳豪毅老師,因為是學藝術出身,強調以「人」為教育的出發點,他自編教材,善於將在地的資源和不同領域的課程做連結,然後透過藝術的方式呈現......
※完整影音,收錄於「翻轉教育2.0--改變從我開始」
DVD1《美國趨勢:動手做,開啟真學習》
DVD2《台灣現場:翻轉教師,扭轉無動力世代》
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【製作:周映璇│剪輯:冠威工作室】從偏鄉到都市,從個體到集體,五個激勵人心的故事,百位創意教師,掀動課堂的改造。從世界到台灣,翻轉教育,從一間教室,一位老師開始,改變下一個世代的未來!
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陳豪毅 在 陳豪毅的個人檔案 的推薦與評價
名字叫做陳豪毅的用戶. 陳豪毅 · 陳豪毅. 大同駕訓班員工. 陳豪毅 · 陳豪毅 · 陳豪毅 · 陳豪毅. 現居台北市. 陳豪毅. 首席健康生活館-氣墊床.氣墊座員工. 現居台中市. ... <看更多>