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……摩西當年還在法老強權下討生活,有一晚他去放羊,就第一次看見耶和華。聖經這樣說:
「耶和華的使者從荊棘叢裡的火燄中向摩西顯現。摩西觀看,看見荊棘被火燒著,卻沒有燒毀……」
這分明就是幻覺。而荊棘是一種植物。大麻或者罌粟花又是植物。這字裡行間有沒有隱喻,就不知道了。總之摩西意識改變,就領受了天啟,要發動以色列人去革命。然而文學地說,如果人類沒有產生幻覺的能力,或者我們的祖先沒有嘗試過迷幻藥,今日我們有沒有神、宗教會不會圍撓著先知去建立,亦未可知。有些動物都會懂得high野,例如智力很高的海豚,牠們會將河豚踢來踢去,讓牠釋出防衛用毒素,但毒素殺不死河豚,就變了海豚好high。
能夠這樣做,說明海豚真是一種有「人性」的動物;以心理學和精神科的看法,人類能夠感受到好開心和好抑鬱,是一種大腦高度發展的結果。性高潮是特殊的,大部份動物都沒有發展到出來,對他們來說生育的確是本能,過程中卻不會狂喜。
就像幻覺。如果沒有幻覺、神秘經驗、形而上思考、瘋狂……除你怎麼形容,也許人類文明不可能發展得那麼快。德國哲學家卡爾.雅士培認為,世上最重要的革命性宗教和思潮,都是自公元前1000年至前600年之間突然出現,孔子、蘇格拉底、釋迦牟尼等人都是軸心時代的產物。有些人認為是人類集體進入農業之後,造成突破。而我比較不學無術,我會想像,是人類對農業的認識,最終解鎖了我們對迷幻植物的認識。有一些「最初之人」吃了蘑菇、燃了大麻,有了異常經驗,大腦潛能開發,就有了以後一系列文明突破。
摩西得到神喻之後,就領導以色列人逃離法老王的暴政。當時古埃及是世界最強大的國家。摩西的同胞聞言:你都痴撚線既﹗就像幾年前你說香港應該獨立,你的同胞也是說:你都痴撚線既﹗不過更重要是,神的使者對摩西說:
「所以我下來,要救他們脫離埃及人的手,領他們脫離那地,到美好寬闊之地,到流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人的地方。」
於是摩西的目的地,就是「應許之地」,為甚麼你有這個權力,因為「是神應許給我們」。然而自古以來的神所應許之地,早已經有人住,例如現在的巴勒斯坦和猶太殖民區。所以要到達應許之地,意味著戰爭和種族屠殺。神應許的不只是土地,也是佔地權和殺人權。這在現代是甚麼呢?就是「主權」,你會發現現代國家主權的假想,結構也是來自上帝的應許。古以色列對迦南地的征殺,一定是雷厲風行,因為他們覺得獨一真神已經准許了一切。其他人說,我們也有神;以色列人說,你們的是假神,上帝釋法了﹗
所以整個中東的仇殺,可能真的源自一個幻覺,一個荊棘燃燒的幻覺,令摩西「覺醒」,上帝是他潛意識的投射,他表面上安守本份,做一個好的埃及奴才,然而他內心的反意,經過high野而放大,以幻覺形式向自己宣授了神意:革命吧。於是整個宗教就建立起來,以色列的主權也建立起來。主權即瘋狂的理性形式。當你面對主權,你會發現主權到了某種時刻,就完全不講道理,這其實就是主權的宗教性……
全文於收費區:https://www.patreon.com/lewisdada
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,(更新版)贊育醫院Tsan Yuk Hospital是香港第一所華人產科醫院,位於香港島西營盤著名的產科醫院,於1922年由倫敦會傳教士創立,為了提供產科服務及培育華人助產士。贊育醫院原址在西邊街,即是現在稱為西區社區中心的建築物址。自1923年開始,贊育醫院招收第一批華人助產士學護,直至1937年...
雅士培 在 無待堂 Facebook 的精選貼文
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……摩西當年還在法老強權下討生活,有一晚他去放羊,就第一次看見耶和華。聖經這樣說:
「耶和華的使者從荊棘叢裡的火燄中向摩西顯現。摩西觀看,看見荊棘被火燒著,卻沒有燒毀……」
這分明就是幻覺。而荊棘是一種植物。大麻或者罌粟花又是植物。這字裡行間有沒有隱喻,就不知道了。總之摩西意識改變,就領受了天啟,要發動以色列人去革命。然而文學地說,如果人類沒有產生幻覺的能力,或者我們的祖先沒有嘗試過迷幻藥,今日我們有沒有神、宗教會不會圍撓著先知去建立,亦未可知。有些動物都會懂得high野,例如智力很高的海豚,牠們會將河豚踢來踢去,讓牠釋出防衛用毒素,但毒素殺不死河豚,就變了海豚好high。
能夠這樣做,說明海豚真是一種有「人性」的動物;以心理學和精神科的看法,人類能夠感受到好開心和好抑鬱,是一種大腦高度發展的結果。性高潮是特殊的,大部份動物都沒有發展到出來,對他們來說生育的確是本能,過程中卻不會狂喜。
就像幻覺。如果沒有幻覺、神秘經驗、形而上思考、瘋狂……除你怎麼形容,也許人類文明不可能發展得那麼快。德國哲學家卡爾.雅士培認為,世上最重要的革命性宗教和思潮,都是自公元前1000年至前600年之間突然出現,孔子、蘇格拉底、釋迦牟尼等人都是軸心時代的產物。有些人認為是人類集體進入農業之後,造成突破。而我比較不學無術,我會想像,是人類對農業的認識,最終解鎖了我們對迷幻植物的認識。有一些「最初之人」吃了蘑菇、燃了大麻,有了異常經驗,大腦潛能開發,就有了以後一系列文明突破。
摩西得到神喻之後,就領導以色列人逃離法老王的暴政。當時古埃及是世界最強大的國家。摩西的同胞聞言:你都痴撚線既﹗就像幾年前你說香港應該獨立,你的同胞也是說:你都痴撚線既﹗不過更重要是,神的使者對摩西說:
「所以我下來,要救他們脫離埃及人的手,領他們脫離那地,到美好寬闊之地,到流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人的地方。」
於是摩西的目的地,就是「應許之地」,為甚麼你有這個權力,因為「是神應許給我們」。然而自古以來的神所應許之地,早已經有人住,例如現在的巴勒斯坦和猶太殖民區。所以要到達應許之地,意味著戰爭和種族屠殺。神應許的不只是土地,也是佔地權和殺人權。這在現代是甚麼呢?就是「主權」,你會發現現代國家主權的假想,結構也是來自上帝的應許。古以色列對迦南地的征殺,一定是雷厲風行,因為他們覺得獨一真神已經准許了一切。其他人說,我們也有神;以色列人說,你們的是假神,上帝釋法了﹗
所以整個中東的仇殺,可能真的源自一個幻覺,一個荊棘燃燒的幻覺,令摩西「覺醒」,上帝是他潛意識的投射,他表面上安守本份,做一個好的埃及奴才,然而他內心的反意,經過high野而放大,以幻覺形式向自己宣授了神意:革命吧。於是整個宗教就建立起來,以色列的主權也建立起來。主權即瘋狂的理性形式。當你面對主權,你會發現主權到了某種時刻,就完全不講道理,這其實就是主權的宗教性……
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雅士培 在 螺螄拜恩的實話實說 Facebook 的精選貼文
【贈書】【好書分享:哲學小說《當失戀的我,遇上尼采》】
大家聽過「存在主義哲學」嗎?對哲學沒興趣的網友,可能聽到第三個字便瞬間入睡(地上已鋪好棉被),解決長久以來的失眠困擾,和安眠藥史蒂諾斯說再見。
哲學對部分人而言,不是那麼親近可喜的學門,過往曾出現一系列「超譯OO」書籍,講好聽是追求哲人思想,講難聽則純粹根據譯者個人理解,隨興翻譯哲學典籍,胡亂講些淺白動聽的勵志短語,就算尼采還活在世上,也會被氣到超渡上天,故個人認為「超譯」系列改為「超渡」系列更加適合,忠實還原著作意旨。
然而,從「超譯」系列的紅極一時,可發現讀者想接觸哲學典籍,卻無處著手之難處。打開哲學經典,一句句專有名詞如「群畜道德」、「憤懣觀點」、「永劫回歸」像落石般砸在讀者腦袋上,學習之心亦如蘇花公路大規模坍方,不知何時才能回復通車,不如先看看思佳露點等花邊新聞振奮精神。
而《當失戀的我,遇上尼采》為思佳和有心而無力的讀者提供了一盞明燈(思佳不需要明燈好嗎?思佳只需要胸貼!!)。本書以十七歲少女亞里莎為主角,家庭背景複雜,又經歷感情變故的亞里莎對世界充滿懷疑、不安,故至京都的斷緣神社「安井金比羅宮」祈求結下新的善緣、迎接嶄新自我,就此促發她與尼采等哲學家相遇。(換成我會祈求一人獨得樂透頭獎十億)(被降下天罰)
《當失戀的我,遇上尼采》引人入勝之處有三:
(圖2)
第一,所有的哲學家都是美男啊啊啊啊,配上鮮活插圖,更添妄想氛圍~~這也是我當初對這本書有興趣的主因之一 (被巴頭)~~
(圖3)
男主角尼采是一頭黑色捲髮(凡是自然捲的傢伙都是好人)、輪廓深邃、佩戴黑框眼鏡的男子;齊克果則是身材高挑、容貌俊美、散發憂鬱氣質的模特兒(現實中,齊克果也是這群哲學家中最帥的啊嘶)。
其餘像叔本華、沙特、海德格、雅士培,各自以冷峻大叔、花花公子、陰鬱教授、和風爽朗美男子等樣貌現身,簡直像在玩乙女戀愛遊戲,各種類型、角色應有盡有(算一算還差合法正太和鬼畜眼鏡男)。
「通往女人心裡的路就是耳道」,無論如何,帥哥說的道理就是比較能入耳啊!! (但麻煩諸位忽略圖4殘酷的現實,我已經盡量挑選哲學家們較年輕帥氣的照片了)
第二、本書以淺顯易懂的小說體裁引導讀者理解並重新思考哲學理論,剛閱畢此書,我腦中浮現的第一個想法即多年前暢銷一時之名著《蘇菲的世界》。《當失戀的我,遇上尼采》像輕小說版《蘇菲的世界》,撰寫深度相對較淺,然解說更加通俗簡易,多用當代社會流行的人事物,說明艱深苛刻的道理,深入淺出又不失原意。
例如講解「憤懣觀點」時,作者以日本歌手西川貴教個人樂團「T.M.Revolution」的暢銷歌詞舉例;海德格說明「向死而生」的生死概念,則運用速水茂虎道的料理節目釋疑,讓讀者一面點頭稱是,又禁不住啞然而笑。此類生活化例子化繁為簡,讀過即以圖像式思考之形式銘記於心,難以忘懷。
且作者故意在書中埋了一些哲學家梗,令讀者會心一笑。譬如性好女色的沙特,其女友是女主角打工時認識的前輩,綽號「小狸」。其實「小狸」暗指女權主義思想家西蒙波娃(Simone de Beauvoir),西蒙波娃的綽號即「海狸」,她和沙特是非傳統伴侶,維持開放性關係(是開放性‧關係,不是開放‧性關係),彼此相愛但保有追求其他人的權利。
書中沙特追女主角的台詞也很好用,狼心狗肺的讀者(喂喂)不妨學起來:
「小狸,我想和亞里莎交往,但我並不是討厭妳,因為我和小狸的關係不是偶然而是必然,妳比其他女友的位置更優先,我很重視資訊透明,對妳完全坦白,所以想先取得妳的認同,可以嗎?」(不可以啦!!!)(先助跑再飛踢)
第三、全書以京都為背景,是哲學、是小說,也是愜意的遊記。亞里莎與尼采的會面始於散落櫻花瓣的哲學之道,期間行經夕陽下涼風徐徐的鴨川、綠意蔚然的京都御所,亦曾於烏丸御池的日式甜點老典邊品嘗澄澈透明的甜點「琥珀流」,邊和齊克果暢談自由的暈眩;或是在古色古香的京都大學,與海德格討論「此在」的意義。
(圖5)
書末附了一幅亞里莎和尼采的足跡,標示京都各個景點與他們攜手追求學問的路徑。總之,《當失戀的我,遇上尼采》是本永遠不會讓你無聊的哲學小說,每翻開一頁都能發現新的驚喜和意義。
【抽獎辦法】如下:
1、這裡有『兩本』新書,要送給網友,有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』+『公開分享』索取。
2、留言請留:『《當失戀的我,遇上尼采》:當人生來到谷底,只有哲學能夠帶你超越。』
3、活動時間:即日起,至2018/05/17(四)晚上十一點截止,屆時將於粉絲團公布得獎者名單。
4、請正取得獎者於2018/05/18(五)晚上十二點前,回覆寄件資訊,超過領獎期限未認領者由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
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雅士培 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
(更新版)贊育醫院Tsan Yuk Hospital是香港第一所華人產科醫院,位於香港島西營盤著名的產科醫院,於1922年由倫敦會傳教士創立,為了提供產科服務及培育華人助產士。贊育醫院原址在西邊街,即是現在稱為西區社區中心的建築物址。自1923年開始,贊育醫院招收第一批華人助產士學護,直至1937年瑪麗醫院落成為止。1934年,贊育醫院正式成為政府醫院。1937年,醫院成為香港大學醫學院的教學部門,專門培訓產科及兒科醫生及護士。他們的產科專科訓練更獲得皇家婦產科學院(Royal College of Obstetricians and Gynaecologists)認可。1955年6月13日贊育醫院由西邊街遷往醫院道現址揭幕啟用。1996年,贊育醫院成立胡寶星夫人婦女診斷治療中心。1999年,成立乳房普查轉介中心。2001年11月4日,婦幼住院服務遷往瑪麗醫院。贊育醫院於2000年3月引入港島西聯網的綜合專科診所,其後於2005年1月1日遷往西營盤賽馬會診所,並改名為西營盤家庭醫學專科診所。胡寶星夫人婦女診斷治療中心自2004年3月1日開始由香港大學婦產科部管理。目前,贊育醫院提供產科(產前/產後檢查)及婦科專科服務、日間護理中心、產科門診服務、延續性的產前產後醫療及護理服務、舉辦健康教育及產前講座、更年期專科門診、口服糖耐量檢測門診、婦科門診和泌尿婦科門診。
香港佐治五世紀念公園 King George V Memorial Park 位於香港西營盤,是一個歷史悠久的公園。現在由香港康樂及文化事務署管理。1954年3月29日下午正式啟用。公園建於1936年,適逢同年1月英皇佐治五世(佐治五世)駕崩,香港政府便以其名命名香港新建的兩個公園(另一個是九龍佐治五世紀念公園)。公園外牆由古老大麻石建成,園內有無數歷史久遠的細葉榕樹、其他設施還包括一個標準足球場,以及兒童遊樂場等。公園內的南部有一家由註冊慈善機構香港保護兒童會幼兒院開辦的譚雅士幼兒學校,是至今香港唯一開在政府公園內的幼稚園和學校。港鐵西港島綫的西營盤站建築工程位於本公園地底。港鐵公司的文件顯示,選擇此公園作為建築工地之一,是為了避免影響其餘路面的交通。
相信整條太平山醫學史蹟徑中,最為人所熟悉的,一定是有鬼屋之稱,位於高街的「前華人瘋人院」亦即是今天西營盤社區綜合大樓。關於「高街鬼屋」的所有怪異傳聞,相信無人不知,建於1892年的大樓,其前身是國家醫院護士宿舍,為西營盤醫院的外籍護士提供住所,到了1941年,由於域多利精神病院不勝應用,故此大樓改為女子精神病院,日治時期空置,更被傳用作刑場。日軍投降,香港重光之後,大樓重新恢復女子精神病院的運作,隨著青山醫院於1961年落成後,改為日間精神科門診部;到了1971年遷出後,就一直空置,更多次傳出鬧鬼事件。2001年,香港政府決定將把大樓拆卸,並改建為西營盤社區綜合大樓,而原建築正面的大麻石外牆及走廊,則列為香港一級歷史建築,被保留下來。
般咸道官立小學(簡稱般官;英語:Bonham Road Government Primary School,BRGPS)是香港的一間官立男女小學,位於香港學校網11區。前身為李陞小學下午校,於2000年1月25日遷至現址並改行全日制,並成立「般咸道官立小學」。校舍比鄰港鐵西營盤站般咸道出口,校舍前身曾作為曰字樓女館、拔萃男書室、聯合書院及羅富國教育學院第二分校,現為中西區文物徑及孫中山史蹟徑景點。
雅士培 在 果籽 Youtube 的精選貼文
剛在台北新光三越插旗的福里安花神咖啡,經常出現排隊人龍,皆因其本店是被譽為全球最美咖啡館之一的威尼斯花神咖啡館(Caffé Florian),自1720年佇立於地標威尼斯聖馬可廣場,裝潢金壁輝煌、美淪美渙,18世紀已是文人雅士政要人物的聚腳地,大文豪海明威、前衛藝術家Andy Warhol、時裝界名人Coco Chanel也是座上客,300年來見證威尼斯歷史變遷,直至今天也是遊客必到的打卡位。
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雅士培 在 果籽 Youtube 的最佳貼文
「大巿」位於京都二条城附近,有340年歷史,始於江戶時代,最初由武士開設,它一直獨沽一味只賣山瑞鍋,座上客曾經有武士、作家,亦有財閥與藝人。時至今日,室內外環境都保持百年風雅,店內處處都能看到文人雅士留下的百年作品,亦可以看到昔日浪人在門框留下的劍痕。
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