#回眸 紀錄片
描訴3個靈性關懷的故事
大悲學院集眾人之力完成的作品
募資上映10/22敬請期待
一堂生命課程,我以為我會哭得淅瀝嘩啦!還特別抽了許多面紙放身上,老公牽著我的手說:我有手帕。
試映會上多次拿起手機記下金句
善終指數和個性有關
車子壞了司機還在
不要用煩惱祝福,要用愛來祝福
有準備就不會嚇到
還有4歲小女孩面對母親離世,童言童語的說:媽媽死我很難過,但我也可以快樂啊!
哎呀!好有智慧的話語
歷時2年的拍攝,電影殺青後,片中主要3位病人冠瑋、瑤華、育姍已陸續離世,用最後的身影訴說面對死亡的情緒,紀錄片中許多畫面都是陳志漢導演蹲在病人身旁拍攝的視野,很人性,很溫暖,很有愛的呈現,值得推薦。
抓緊時間和嘉德法師拍照,告訴法師我已經準備好了,靜待這一刻的來臨,只求家母不要太受苦,含著淚水….我默默低頭站在法師身旁。
我是不是很不孝?
居然希望媽媽早日……
也許我根本還沒準備好
娥
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過6,590的網紅Simon Chau,也在其Youtube影片中提到,2019年,接受香港電台車淑梅訪問,暢談世事人生。 周兆祥 --所為-- 香港土生土長40後,受過典型殖民地小中大學教育,還到英國名校拿了博士學位及英國語言學會院士銜。由於做翻譯、專欄作家、電台電視人,長期密切關注界各地潮流動向。 由1970年代開始,矢志透過介紹外地文化趨勢,引進...
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靈性關懷課程 在 中華福音神學院 Facebook 的最佳貼文
【2021學年學院專題講座】靈性關懷-為神贏得勝利
「善終有全世界的定義:死而無憾,靈性平安。但不論醫療技術有多進步,我的醫術有多高明,都不一定能幫助一個人得到善終!」台北醫學大學附設醫院院長、財團法人基督教史懷哲宣道會長老邱仲峰醫師今早(16日)擔任本院週間專題講座講員,透過自己過去在職場上與服事上的經驗,分享靈性關懷對臨終病者「善終」的影響與幫助。
邱院長指出,靈性關懷是有策略與方法的,其中包括五個面向、三個階段。五個面向是針對靈性的內涵,協助病者:(1) 尋索生命意義與價值、(2) 愛與被愛、(3) 寬恕與被寬恕、(4) 與至高者的關係以及(5) 盼望(經歷希望)。而三個階段的方法分別是:第一階段靈性評估-「自我承認」、第二階段靈性會談-「深入探討原因」、第三階段靈性關懷-「找到解決方式」。
邱院長透過案例分享,說明過去三十年的時間,為臨終者做靈性關懷的經驗,同時也是一場靈性甦醒的推動之路:過去的日子積極推動培訓與領導全國性政府計劃,向全國安寧病房醫院進行推廣與培訓,協助全國設立標準化的安寧靈性關懷專業課程,並完成全台灣、也是全亞洲第一份的「靈性關懷指引」。
邱院長強調,這一切如果沒有「耶和華尼西」的敬拜(為爭戰獻祭、為勝利歡呼獻祭)是不可能完成的。從感動、異象到推動成為全國性的運動,甚至全亞洲的運動,未來更是全世界的運動,這是一場靠主爭戰的靈性關懷與復興的運動。
✨聚會錄影:https://youtu.be/pvrCUYA4dvo
#華神專題講座 #靈性關懷 #邱仲峰長老
靈性關懷課程 在 Facebook 的精選貼文
#地球人的修煉日記🌏
第二集:愛人之前一定得先愛自己?
「為什麼『愛人之前得先愛自己』?一定要是這個順序嗎?但我就是需要愛別人才能感到滿足啊…」最近在朋友臉書和個案諮商中,經常接收到這類訊息。
其實啊,就能量上而言,愛人與愛己是沒有區別的,那都是愛,#我們就是愛本身,宇宙這個大生命體永不間斷地、湧泉般地給予我們無窮無盡的愛。
所以,愛並沒有一定的方向及順序,你甚至可以跨越時間、空間,去愛任何人事物,透過愛萬事萬物的過程,你同時也會獲得愛的滋養。
只是很多人在運用愛之湧泉時,#因為內在黑洞的匱乏與恐懼,#會不敢汲予自己,總是希望透過流向他人、他人流回來,我們好像才有資格接收這份愛。
如果你愛的對象是個能量飽滿、願意一同成長的人,或內在清澈單純的對象(例如動物),那可能不會有太大問題,你們可以在愛中互相滋潤、豐盈;但如果你愛的人有他自己的課題,和不願面對的內在黑洞,你可能會越愛越孤單,甚至有被剝削、利用、忽視和背叛的感覺。
這時候你再繼續給的,已經不會是愛了,而是一份「#包裝成愛的期待」,你期待他愛回來,甚至期待能療癒他,他再來拯救自己。
但由於他未被正視的黑洞,他可能無法回應這份期待,抑或恣意索討你給的所有關注,無意識地想填補黑洞,卻永遠不夠。
久而久之,你感到憤恨,卻又不容易放下,因為你很不甘心,或依然抱著一絲盼望,盼望他會看見你的付出、終究會感激你的好。這時候的「愛」,早就是一溏「攪混的湖水」,充滿菌種及雜質,難以取用。
說到底,愛自己只是一種 #永遠最尊重自己 的狀態,因為重視自己,也較能理解對方,當我處於不健康的關係中,我會選擇先照顧及保護自己,但同時,我也明白對方正在與他的黑洞搏鬥,故不會批判或指責對方。
當感覺混亂、沒有愛的時候,我們能做的第一步就是 #讓雜質沈澱,靜心即是沈澱的好方法,不急著愛誰,甚至不急著愛自己,先花幾分鐘回到我們的本質,你會重新發現你就是愛,愛一直都在,受了傷也不代表我們將從此乾涸,僅是因為太混濁而看不見本質。
接著,經過 #坦承且帶著關懷的溝通,和對方討論這個愛的湧泉發生什麼,如果對方願意勇敢面對,甚至也著手療癒內在的黑洞,那我相信你們的湧泉會益發清澈明亮,帶來一加一大於二的能量場。
倘若他不願意,或否認自己的黑洞,那也僅是因為他尚未準備好,你們已顯然處於不同的振動頻率中,此時,只需要輕輕地離開即可。
最後邀請大家用一分鐘,閉上眼睛,深深地呼吸,向高我提問:「目前我愛的流動,是否符合我靈性的最高利益?」試著放下大腦的分析,真摯地感受自己身體、情緒與直覺的每一個回應,你會知道答案。
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《#人類內在揚升的關鍵時刻》
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靈性關懷課程 在 Simon Chau Youtube 的最佳解答
2019年,接受香港電台車淑梅訪問,暢談世事人生。
周兆祥
--所為--
香港土生土長40後,受過典型殖民地小中大學教育,還到英國名校拿了博士學位及英國語言學會院士銜。由於做翻譯、專欄作家、電台電視人,長期密切關注界各地潮流動向。
由1970年代開始,矢志透過介紹外地文化趨勢,引進最新世界觀、思想、生活方式和技藝,推動本地社會的綠色轉化;先後率先倡議推廣的議題包括環境保育、動物保護、綠色生活、自然醫學、素食、食生、母乳哺育、綠色消費、綠色科技、綠色經濟、綠色殯葬、單車代步、有機耕種、另類醫療、自家教育、生態旅遊、手療、斷食、音響療癒、靜心、氣功、按摩、催眠、心靈力量、女性主義、非主流婚姻、南方世界關懷等,又出過不少力反核戰反核電、反吸煙、反皮草、反基因科技、反免疫針、反西醫覇權等。出版了約230本書和光碟。先後年與友人創立綠色力量(1988)、綠田園有機農場(1989)、香港素食學會(1995)、綠色生活教育基金(2004)。近年在香港、內地、海外定期主持食生、排毒、心醫、心靈療癒、音響療癒、顯化、手療等課程及活動,不斷發佈文章、圖畫、影片分享綠色人生理念。
2005年離開大學全職教席,全情投入文明綠化事業。2013年,在尖沙咀開設綠野林(包括素生活概念店及生活素餐廳),成為本地潮流尖端的飲食、健康、靈修推廣站。2014年,參與創辦身心靈平台,全力推廣回歸自然、在世靈修生活。現任綠野林創辦人兼首席導師、綠田園基金主席、香港身心靈平台主席、香港食生會主席、鄉師自然學校校董。
由初中時代開始,決志終生過修行生活;往後半個世紀經歷了九曲十三彎山水風霜雨雪,終於此刻安身立命做療癒師、導師、社會意見領袖,又做作家、網絡人、生意老闆、非政府組織領導人;年逾70,还是跳蹦蹦的天真活潑,孜孜不倦四出倡導另類文明理念,身體力行,不知老之將至,全情投入惠澤眾生,移風易俗,同時享受着自小夢寐以求的生活方式,活出靈魂使命。
--所悟--
曾經以為基督宗教可以安身立命,解決生命中終極關懷諸事,結果發現所有宗教最多無非是某些人在生命中某些階段的必需之惡,靈性世界天外有天:我們個個都要每一天創造自己的宗教。經歷了半個世紀的胡塗胡鬧,後知後覺逐漸悟出世事人生的真相。他相信人生是一場自編自導自演的鬧劇,我們個個本來都是宇宙大意識短暫分裂出來的神性小粒,創造了這樣一個人間作為自娛的遊樂場來下凡享受體驗;醒覺明白了這個萬法由心造的道理,才得以在凡塵煩惱中笑傲江湖,盡情瀟灑走一回….直到夢醒回家,猛然發現自己原來從未出門!
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靈性關懷課程 在 Simon Chau Youtube 的最佳貼文
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周兆祥
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曾經以為基督宗教可以安身立命,解決生命中終極關懷諸事,結果發現所有宗教最多無非是某些人在生命中某些階段的必需之惡,靈性世界天外有天:我們個個都要每一天創造自己的宗教。經歷了半個世紀的胡塗胡鬧,後知後覺逐漸悟出世事人生的真相。他相信人生是一場自編自導自演的鬧劇,我們個個本來都是宇宙大意識短暫分裂出來的神性小粒,創造了這樣一個人間作為自娛的遊樂場來下凡享受體驗;醒覺明白了這個萬法由心造的道理,才得以在凡塵煩惱中笑傲江湖,盡情瀟灑走一回….直到夢醒回家,猛然發現自己原來從未出門!
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靈性關懷課程 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「生死奧祕:十六個生命的靈性對話與臨終學習」好書介紹
專訪: 王浴(前台大緩和醫療病房護理長)
內容簡介:
二十年臨床經驗與研究,最療癒人心的對話,最實用的靈性關懷手冊!
【我該如何說再見?說再見了,之後呢?】
《生死奧祕》為您揭開生死謎團 讓人生不留遺憾
當醫療到了極限,生命無法被治癒時,怎麼辦?
這時,我們會開始思考生命的意義、生存的價值及生死問題,容易陷入死亡恐懼。
「這麼苦,人生有什麼意義?」
「為什麼是我?我沒做壞事啊!這是報應嗎?」
「我還有好多事沒完成,還來不及享受人生,我不甘願!」
「五十年來的恩怨,我該如何原諒?」
「除了身體,我還有心靈問題……怎麼辦?」
「我該如何說再見?」
「我有高齡老母,該求生還是求死?」
「我可不可以不要死?」
「我聽到隔壁床往生前的喘息聲,是不是很痛苦?我會不會像他那樣痛苦?」
「如果我死了,會去哪裡?極樂世界嗎?師父你也沒見過或去過,如何讓我相信呢?」
面對這麼多關於生命與生死疑惑,該如何回應呢?
本書描寫十六個末期病人的生命故事,讓人彷若身歷其境,走過十六個不同的人生與生死課題。他們在與作者對話中,回顧自己的一生,對生命本質有了全新的認識,也療癒了對生死的恐懼,看見生命最精采的風景。
十六個生命故事,同時帶出十六種臨終學習課題,詳盡描述當一個生命從生到死的歷程,身、心、靈會經歷哪些階段的變化?瀕死症狀──四大分解與臨死覺知是怎麼回事?面對死生變化過程,我們要依持什麼?如何克服死亡恐懼,減緩臨終痛苦?最後,又該如何破繭而出,得到新生?
本書作者釋德嘉、釋宗惇等,從醫院走入社區的靈性關懷,有二十年豐富的臨床經驗及研究,結合西方安寧醫療與佛法立論基礎下,談實際的臨床生死。這是由台大緩和醫療團隊結合臨床宗教師,根據臨床研究經驗而發展出來、非常適合東方人的「本土化靈性照顧模式」,可說是一套非常完整的善終方程式。對無法正視死亡、害怕臨終、且有諸多疑惑和恐懼的一般人來說,提供了完整的臨終與靈性照顧的方法。
作者簡介:釋德嘉
‧台灣科技大學人文關懷中心兼任講師
‧蓮花基金會諮詢專線諮商宗教師
‧蓮花基金會「本土化靈性關懷培訓課程」及「安寧療護/臨終關懷研習課程」講師
‧台灣臨床佛學研究協會理事
‧三學苑住持
‧大悲學苑監苑
‧大悲學苑社區安寧靈性關懷宗教師
作者簡介:釋宗惇
‧大悲學苑住持
‧台灣臨床佛學研究協會理事長
‧台大醫院倫理委員會委員
‧台灣科技大學人文關懷中心兼任講師
‧新加坡甘露關懷協會顧問
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