20201103 黃偉民易經講堂
今日是美國總統大選日，香港從來未這樣關心過美國大選。
香港人都希望特朗普連任，做多四年，因為他反共。
他將中共逼到喘不過氣來。
不止香港，台灣、日本、越南……都希望特朗普連任，整個亞洲都是如此。
因為大家都感受到中共的威脅。香港的孩子很多仍在獄中，十二名港人被設計困在深圳，我們的立法會議員被無理拘捕……
香港人仰望蒼天，希望有一位關注世間苦難的菩薩，聽到港人內心的呼喚，聞聲救度。
不過，美國的選民不在香港，他們是不會從這個角度選擇他們的總統的。
民主黨的拜登，民調一直領先。即使關鍵時刻，他的家族醜聞，一浪接一浪。但直到投票日，他的民調仍是領先。
美國的菁英，新聞界，網絡商，有錢人，都不喜歡特朗普。
他們未必歡迎拜登，但他們只要求不要給特朗普做下去。這隻無文化的蠻牛闖入瓷器店，搞亂了一切秩序。
奧巴馬當年的競選口號Change是騙人的，特朗普帶來的改變，實實在在。
既得利益者都不喜歡變動。
微軟的Bill Gates最近接受訪問，說不贊成對中國大陸的晶片禁運，擔心會逼他們自供自給。
這種看法很有代表性。
美國的菁英，都很擔心特朗普的蠻幹，會破壞目前的平衡生態。大陸將來再不需要依賴美國。
他們不是喜歡拜登。拜登從政四十七年，根本就沒有什麼政策主張和信念，他們揀這個只說不做的政客，就是希望不要變動。
美國人在發明，中國大陸人在抄襲；美國人追尋夢想，大陸人無論官民都在發錢寒；美國人的孩子讀完哈佛耶魯，會在家中車房研發YouTube, Google, 大陸人的孩子讀完哈佛耶魯，會回大陸偷呃拐騙，貪污腐化，運一萬億來美國，然後好讓他們的孩子可以繼續讀哈佛耶魯。
美國人製造iPhone, 大陸人製造小米。但大陸人人都搶著買iPhone, 鄙視小米。華為的孟晚舟在溫哥華被捕，全身都是Apple產品，沒有一件華為電器。
大陸人深信金錢萬能，他們用錢買糧食，買Benz, Audi,勞力士，LV等名牌，買名牌大學學位，搵教練學西方餐桌禮儀，學英文，買尊嚴。
他們崇拜美國，崇拜英文，崇拜西方，有辦法的人都要有一兩本外國護照，子女都要來美國留學。
Elon Musk將Tesla在上海設廠，唔介意大陸人盜竊Tesla的電池技術，因為他的夢在SpaceX，他要大陸的市場收益助他上太空。
美國的既得利益者，不要改變這種生態，大陸人在依賴他們生存，他們學了英文，讀了哈佛耶魯史丹福，拿了美國護照，發了達，仍然不是真正的美國人。
因為他們沒有夢想，他們接受了知識，仍是一天到晚諗計仔，作奸犯科想發達。
文明的社會，是一個國家的立國基礎，形成的全民社會信念，全民的質素。
教思無窮，絕對的包容，保障不同的意見表達。沒有疆界的言論自由，觀念自由。鼓勵人民思想開創，鼓勵人民追尋夢想，成就事業。能夠容忍異端，允許不同想法和觀念。
美國的政治體制，民主自由，有機會給年輕人完夢，所以有Apple, Microsoft, Google, Facebook, Tesla, Amazon等企業出現，這些夢幻企業將來仍會不停出現，諾貝爾獎得主，仍以美國人為多數。
這是美國的菁英和既得利益者，不想改變，不願特朗普再做四年的原因。
這次大選，其實是美國對華政策兩條路線的大表決。
無論誰入主白宮，香港人，仍是在否卦的處境中。
《周易》第十二卦，天地否卦，是跟著泰卦而來。
泰卦象徵通達，否卦象徵閉塞。
從六七年到九七年，香港起飛了三十年，也通達了三十；泰卦之後，便是否卦。
泰卦的綜卦和錯卦，都是否卦。
即是說，通達背後，無論綜錯，都只會發展成閉塞不通。
否卦的結構，上卦乾為天，下卦坤為地。乾為君，坤為民，政府高高在上，將人民踩在腳下，那便是否。
根據陰陽兩氣的流動方向，乾天向上走，坤眾向下流，陰陽不交，各走極端，萬物不生，有閉塞不通之象，所以，卦象稱為否。
泰否兩卦都出現了乾坤交鋒的現象。乾為天，為君；坤為地，為民。
地天泰，民貴君輕就泰；天地否，國富民窮就否。
政府和人民，天和地，能交流就泰；政府和人民，各走極端就否。
乾為心，坤為物。乾主坤從，心為主，物為從。心性強，則人能自強不息。物欲的心強，人便會被物質欲望，和現實形勢牽著鼻子走。只有心物合一，心主物從，才可以擺脫物欲之累，創造生生不息的生命價值。
以個人而言，一個人能心物交融，身心調和，那便地天泰的泰卦；相反，心為現實環境的支配勞役，便是天地不交的否卦了。
那即是身心不交，心物不合，只有人的外形，即從外面看，有人的形態，但只是行屍走肉，不是真真實實的人。所以，否卦的卦解說：
否之匪人。不利君子貞。大往小來。
所謂匪人，即是非人。很多佛經都提到非人，即是外表是人形，實質上，沒有靈魂，根本不是人。但亂世衰世，或佛說的末法時代，很多只具人形，沒有人心，沒有人類天生而有的良知良能的非人。
否之匪人，就是因為所有的人，其實都是非人，所以，才會做成否的現象。
天地否，上卦是朝，下卦是野。在朝的政府，掌握了所有資源，全都是陽爻；下卦的民間，全是陰爻，空空如也。這種現象，是典型的朝野不和，上下不通。下卦的基礎，全是陰的，空的；上面的資源再雄厚，都是頭重腳輕，遲早會垮台的。
泰卦之所以國泰民安，就是因為下卦在野的民間實在，上卦的朝為坤卦厚德載物，政府包容。社會資源在下不在上。否卦相反，所以，是典型的外強中乾。
外部的資源掩蓋不了內部的空虛。
以個人處世而言，泰卦處世能亨通，因為一個人，外面似坤卦的柔順，包容敦厚；內裡有乾卦的真材實料，到處都行得通。相反，如果外面睇來是乾，漂亮有料，但內裡草包一個，處世就寸步難行了。這些就是“否之匪人”了。
如果生命的外在，和內裡，都在各行其是，撕裂的狀態，外表擁有再多，內心空空如也，必然是寂寞難耐。
否卦的上卦乾，一直往上走；下卦的坤，要往下沉。上下內外，念拉愈遠，心裡的危機感，便會愈來愈嚴重。
否之匪人，不利君子貞。在非人充斥的時代，不能用正常社會，君子的方法行事。打交道的，都是非人，唔係人。要靈活變通處事的方法。
大往小來。否的局面，陽爻一支支的離開，陰爻一支支的推進。君子離場，小人當道。付出多，收獲少。因為社會環境閉塞不通。陽剛正氣的遠離，陰柔僻邪的就會乘虛而入。
一般人，在非人愈來愈多的環境中待久了，覺得堅持做正常人會好辛苦，慢慢隨波逐流，跟現實妥協，自己也就變為非人了。
對比泰卦，你的圈子，愈畫愈大；在否卦的環境，你的空間會愈來愈小。
做君子很難，不利君子貞，因為大往小來，在亂世中先求明哲保身，但不容易。
否卦《大象傳》：
天地不交，否。
君子以儉德，辟難，
不可以榮以祿。
天地不交，這是否卦上乾下坤的象，天地互不交通。這個時候，孔子告訴我們，在否卦這種環境中，君子以儉德辟難，不可以榮以祿。
在否的環境，不要說功業，安身都不易。連「德」，人性美好的一面，都要儉，只有儉德，才能避難。即是不要行事隨意。
社會黑暗，非人太多，堅持以往的方式行事，容易招來打擊。因為你的行事方式，原則堅持，都會襯托非人的醜陋。
不可以榮以祿，祿是俸祿，即做官。「祿」字最早出現於
《周禮》：祿位，天子以馭其士。
在否的黑暗時代，君子，一個有理想的人，最好不要當官。
世道黑暗，邪魔太多，公權力不會彰顯，社會沒有維持正義的機制，做官無法堅持原則，最後只會同流合污，為虎作倀了。
所以，做官，已不是什麼光榮的事了。
你看那些四百多萬年薪的問責局長，隨林鄭上深圳聽習近平講話時，低頭猛抄。他們根本不知道自己在抄什麼，也聽不懂習近平在說什麼，但只知道被指示要這樣做，擺這樣的姿態。這樣做官，有什麼值得光榮的。
這是否的時代啊！
https://youtu.be/F9pB--DdPx0
靈糧堂異端 在 Re: [問題] 高雄靈糧堂- 看板Kaohsiung 的推薦與評價
※ 引述《wsws4566 (突破自己 挑戰自己)》之銘言：
: 抱歉
: 請問一下高雄鄉民們
: 有人知道靈糧堂這個地方是做什麼的嗎?
: 朋友一直說這裡有活動
: 但是我壓根子就覺得 有那麼簡單嗎XD
: 所以就來這邊請教一下了
: 感謝
身為鍵盤基督徒來講一下。
鄉民所知道的"基督教"，也可以稱為新教，跟舊教(天主教)分開，
主要分開原因是宗教改革，也就是馬丁路得、加爾文領導的抗議運動。
在這場血腥運動之後新教成立了，最大分別是落實"人人皆祭司"概念。
也就是說在之前舊教時代，一切神學定義都是教宗說了算，
而在新教中，每個人都可以對各種神學問題有他自己的價值觀判斷，而這也造成新教有
非常多的教派(長老教會、浸信會、靈糧堂、召會等等數萬個不同教派)
話說回到靈糧堂，這是個很新教派(對比改革宗)，成立不到100年，很受年輕人歡迎，
(當然現在年輕人可能會更喜歡F.K.，不過這撇過不談)，但是也是很保守的教派。
我一直覺得這兩者很衝突，但是我的確接觸過一些靈糧堂的年輕朋友對生活與社會議
題的極端保守讓我以為他已經七八十歲了...@@
但也不代表新教都是像靈糧堂或靈恩派這樣的想法。在我待的台灣長老教會裏，雖然也
是有反同聲音，但在團契內我們都直接討論婚姻平權等等話題，我發現在台長內我這一
輩的人想法還蠻接近的，而我們這輩也慢慢進入長執(長老教會決策核心)。不光是個別
教會，就算在總會，也是有不少牧師敢於挑戰這個話題，我覺得這樣很棒。
姑且不論這類社會議題，我不覺得靈糧堂是什麼邪教。
在信仰上有它堅持與價值觀，只是太過外顯，這是它的缺點。
回到你的問題，我猜應該是你朋友是那邊教友，有些活動邀你去參加。
去走走也好，不想去也無所謂，不要有被強迫的感覺。
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※ 編輯: tkucuh (122.117.157.156 臺灣), 10/19/2020 10:31:02
後期聖徒教會。他們在新教內被視異端，主要是他們不認為三位一體。
這邊不討論這個教派了...XDDD
一般來說基督教在講異端，不是這個教派或教會是"不好的"，而是他們的教義與傳統
基督信仰不符合。比如基督教所有教派都認同三位一體，如果出現一個教派認為三位三體
那這個教派就會被認為是"異端"，但不代表這些教派的教友就是"壞人"，這只是我們內部
判斷基督信仰差異的名詞而已。
當然，你去問後期聖徒教會的教友，他們會說自己是基督徒，認為我們是異端..XDDD
應該說聖經就那一本，每個人讀都有他們自己的見解與看法。
現在很多人說基督徒自助餐，只會挑好的講，不好的就不講，我認為這有失公允。
是哦。我沒去過，我連靈糧堂都沒去過幾次。個人是老派基督徒，不習慣常常站著..XDD
好像沒這回事，不過小時後教會比較少。
沒有，基本上我受洗是四十幾歲的事了，我以前很排斥進教會。
基督信仰就是一神論，神是良善的。
以這樣推導下來，當基督徒遇到好事讚美主不是很正常？
遇到挫折倒不一定是人的自由意志，也有可能是神要成就人。
以"屬血氣"的角度看只會看到搞大肚子...XDDD
我覺得蠻保守的。
※ 編輯: tkucuh (122.117.157.156 臺灣), 10/19/2020 11:37:16
一神教要包容其它神？你是不是搞錯了什麼？？
對我來說，多神信仰還比較難以接受，因為我不覺得"神"是有其缺陷跟能力不及的地方
那就恭喜她們囉。
靈糧嗎？很有可能...XDDD
沒遇過探查，不過我們的確會討論到另一半要是非基督徒會怎樣。
主要是在生活上會遇到一些比如拜拜或其它價值觀上的差異。
我媽就是基督徒嫁給非基督徒的我爸。
我從小就被我媽要求進教會，我不太鳥她，反而我老婆自己主動進教會。
我個人是到四十幾歲才又進教會，中離四十年。
這應該可以當見證吧？XDDD
你是遇到哪個教派？
哈利波特在我教會圖書館架上耶...XDDD
星八克我覺得太貴了，不喜歡。
加油啦，個人過去也常看敵基督反基督的....
這是你的看法...XDDD
※ 編輯: tkucuh (122.117.157.156 臺灣), 10/19/2020 12:09:57
唉，是啊。
如果你相信有"運氣"這回事，就沒辦法"只信自己"...XDDD
是喔？反正我對敬拜讚美真的無法接受，所以還是老老實實待在長老教會...XDDD
一點都不正常，台長歷史可以查一查...XDDD
這就是太外顯。
別人有他們的神想拜，那就去拜，關基督徒什麼事？福音是這樣傳的嗎？
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