#17世紀韃靼人入侵中國
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影片連接:https://youtu.be/ey385zBy09I
義大利耶酥會士Martin Martini的《韃靼戰紀》記述:「韃靼人對中國的大屠殺從11月24日一直進行到12月5日。他們不論男女老幼一 律殘酷地殺死,他們不說別的,只說『殺!殺死這些反叛的蠻子!』」
荷蘭使臣John Nieuhoff的《在聯合省的東印度公司出師中國韃靼大汗皇帝朝廷》記述:「韃靼全軍入城之後,全城頓時是一片凄慘景象,每個士兵開始破壞,搶走一切可以到手的東西。婦女、兒童和老人哭聲震天。從11月26日到12月15日,各處街道所聽到的,全是拷打、殺戮反叛蠻子的聲音。全城到處是哀號、屠殺、劫掠。凡有足夠財力者,都不惜代價以贖命,然後逃脫這些慘無人道的屠夫之手。」
英國使臣George Macartney:「建國初期,他們表現得非常兇殘。建國後的最初幾年,整批整批的中國百姓遭到屠殺。強迫留辮子引起了騷亂,結果都被鎮壓在血泊之中。都是老爺的種族坐穩了江山,對奴隸的種族實行統治。」
韃靼人把農耕人民叫作「耕奴」(ueeierre aha),耕奴可以用來為自己勞作、壓榨,也可以用來做交易,不高興還可以隨意殺掉,與牲口無異(其實中國平民在歷代統治者眼裡也都是這樣的)。韃靼人定期到中國掠奪人口,男人為奴,女人為性奴。韃靼軍隊回去時,把被掠走的中國婦女載在馬背上,施以濃妝艷抹,一路高唱。
耕奴遭受非人的虐待,大量自殺。在韃靼人入侵的前後幾十年里,僅自殺的耕奴,就不下十萬人。被虐待致死的,更加不計其數。由於韃靼人的瘋狂虐待,大量耕奴逃亡。於是韃靼人在1626年頒布《逃人法》,規定隱匿逃人者斬首。
韃靼人征服中國,首先靠的是武力,而且是滅絕人寰的武力。為了殺一儆百,韃靼人對那些頑強抵抗的地方,進行了一系列的大屠殺。
根據韃靼頭領發布的屠城令,實施的殘忍的集體殺戮,和集體強姦。而屠殺後,不僅人頭被堆積成「京觀」,甚至還將女性的敏感部位割下,作為論功行賞的憑據,「取陰肉或割乳頭,驗功之所,積成丘阜。」
大量被掠奪來的婦女,供韃靼人淫樂,就連鄭成功的母親都沒能倖免。在江南,大量知識份子被殺,他們的妻女,則統統被獻給八旗軍人。根據山東地方歷史資料,甚至在平定三番時,從山東過境的八旗軍,還經常對整村的中國婦女施暴。
1645年7月30日,韃靼人來到了沙鎮,「見者即逼索金銀,索金訖,即揮刀下斬,女人或擁之行淫,訖,即擄之入舟。遇男女,則牽頸而發其地中之藏,少或支吾,即剖腹刳腸」。
韃靼人在屠殺揚州時,「諸婦女長索系頸,累累如貫珠,一步一跌,遍身泥土;滿地皆嬰兒,或襯馬蹄,或藉人足,肝腦塗地,泣聲盈野」、「初四日,天始霽。道路積屍既經積雨暴漲,而青皮如蒙鼓,血肉內潰。穢臭逼人,復經日炙,其氣愈甚。前後左右,處處焚灼。室中氤氳,結成如霧,腥聞百里」。
韃靼的興安總兵搶奪婦女達一百多人,「淫慾無厭」。製作長押床,裸姬妾數十人於床,「次第就押床淫之,復植木樁於地,銳其表,將眾姬一一簽木樁上,刀剜其陰,以線貫之為玩弄,拋其屍於江上」。
1645年韃靼人圍攻江陰,破城後,進行江陰大屠殺,大肆強姦和殘害婦女。當時有母子三人,「一母一子,一女十四歲。兵淫其女,哀號不忍聞。後兵殺其子,釋母,抱女馬上去」 、「又有一兵,挾一婦人走,後隨兩小兒,大可八歲,小可六歲,兵殺二子,抱其母走」。
在江陰的觀音寺,「掠婦女淫污地上,僧惡其穢,密於後屋放火。兵大怒,大殺百餘人,僧盡死」。 韃靼人圍困嘉定城時,在城外「選美婦室女數十人,悉去衣裙,淫蠱毒虐」。
嘉定淪陷後,韃靼人搶掠「大家閨彥及民間婦女有美色者生虜,白晝於街坊當眾姦淫... 有不從者,用長釘釘其兩手於板,仍逼淫之」、「婦女不勝其嬲,斃者七人」。
1645年韃靼人屠崑山時,有婦女千人藏匿在崑山頂上。有個小孩忍不住哭出聲來,被韃靼人發現,於是大肆屠殺這些婦女。「殺戮一空,其逃出城門踐溺死者,婦女、嬰孩無算。崑山頂上僧寮中,匿婦女千人,小兒一聲,搜戮殆盡,血流奔瀉,如澗水暴下。」
韃靼人圍困廣州長達十個月,破城後,屠城十日,屍橫遍地。廣州城當時人口大約四十萬,死難者約五分之一。1653年潮州之屠,韃靼人佔領廣東潮州和南雄,開始屠殺,「縱兵屠掠,遺骸十餘萬」、「癸巳,郡城破,橫屍遍野... 收遺骸十餘萬,作普同塔於葫蘆山」。
揭陽縣觀音堂海德和尚等收屍聚焚於西湖山,將骨灰葬在西湖南岩。福建同安縣屠城死難五萬餘人,梵天寺主持釋無疑收屍合葬於寺東北一里之地,建亭「無祠亭」,墓碑上則刻「萬善同歸所」。
南雄縣民也遭到大肆屠殺,「大清平、靖二藩克雄城,民盡屠戮,十存二三」 、「家家燕子巢空林,伏屍如山莽充斥... 死者無頭生被擄,有頭還與無頭伍。血泚焦土掩紅顏,孤孩尚探娘懷乳」。
以上這些「韃靼人」,實際上當中很多都是被降服的中國人。比如嘉定三屠,整件事牽涉到的都只有中國人,指揮屠城的將領以及手下五千名士兵都是中國人,被屠的也都是中國人。城裡的中國人不肯留辮子,組成民團守城,轄區內的長官馬上帶兵五千圍剿。城破後,五千中國人部隊見男就殺,見女就奸,然後帶著三百船戰利品離去。這群留著辮子的中國人,還向他們的韃靼主子學習,把自己的同類稱作「南蠻子」。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過16萬的網紅Tengu Media,也在其Youtube影片中提到,第1部分:成吉思汗四個兒子的殘殺 第2部分:拔都沙皇——蒙古四大汗國的最強帝王 第3部分:忽必烈從來不是蒙古大汗,元朝版圖從未到過歐洲 -------------------------- 【Instagram】:https://www.instagram.com/tengumedia/ 【F...
韃靼人征服中國的歷史 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最佳貼文
【二戰後蘇聯改變了觀點,如果著作不反成吉思汗,就無法出版】#精選書摘
世界上的大多數人並不知道,成吉思汗在二十世紀仍然相當活躍,操縱著世界政治,或者至少是歷史事件中的一顆棋子,甚至「服務」於第二次世界大戰。如日本和中國都試圖通過推崇成吉思汗來影響內蒙古民眾的觀點,而他們的舉動,令蘇聯十分惱怒......
#世界歷史上的蒙古征服 #蒙古 #成吉思汗 #蘇聯 #中國 #日本
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「烏 魯 木 齊 火 車 南 站 爆 炸 據 報 50 多 人 受 傷」
唉。但世上那有無緣無故的恨……?只是受害的的都是無辜的人啊。
//事實如此,沒有人真正知道自己在仇恨誰,太少人真正理解新疆維吾爾族人的處境,或是所謂恐怖主義真正的來源,就把維族人民對於數十年受壓迫狀態的反彈,當作「九一一」式的,形而上的,宗教狂熱式的意識形態宣示。正如薩依德所言,雖然任何形式的恐怖主義都不能接受,但最少因壓迫而訴諸恐怖主義的行為,還是可以理解的。今年2月,著名的維族學者伊力哈木被正式起訴,罪名是分裂國家;然而伊力哈木正是少數不要求獨立,主張在中國的框架內,真正落實維吾爾族人自治的學者。種種打壓措施無助維漢修補距離,只會激發更多暴力事件發生。以王力雄新近文章中的一句作結:「(海外維吾爾運動)把中國的高壓統治當做激發民族反抗的要素,不惜為此付出巨大犧牲,以流血喚醒國際社會關注和同情,等待未來中國發生內亂無暇西顧,那就是實現新疆獨立的歷史時機。」//
陳婉容:時令讀物﹕新疆的「巴勒斯坦化」
(刊於今日明報星期日生活)
【明報專訊】兩星期前雲南昆明火車站發生大屠殺,據說是東突組織疆獨分子所為。屠殺發生後,藏人作家唯色摘錄了長期研究新疆、西藏問題的作家王力雄在Twitter上的評論,結合成文章,標題怵目驚心:「新疆『巴勒斯坦化』」。王力雄寫維族孩子每晚收回當局規定懸掛的中國國旗時,必定先丟在腳下踩一遍;他認為如果民族仇恨延伸至孩子身上,就是全民同仇敵愾了。「巴勒斯坦化」就是王力雄對這種「民族主義的充分動員和民族仇恨的廣泛延伸」之象徵性統稱。
在大屠殺發生後,筆者上了幾個大陸最熱鬧的網上討論區,看看中國網民如何理解維族分離主義,還有吉普車撞天安門金水橋和昆明火車站屠殺(甚至馬航失蹤事件)等恐怖主義事件。果不其然,其中一個最熱門的討論以一名網民的提議開始,他認為襲擊的目的是要中國人感到不安全,覺得任何一個中國大城市都有可能發生昆明事件;而他提出的對策無獨有偶,正是「中國必須要實行以色列的摩薩德政策」。摩薩德(Mossad)是以色列的情報機關,在以色列立國不久的1949年成立,跟俄羅斯的秘密警察KGB一樣,以手段兇殘監控嚴密聞名於世。摩薩德最著名的一着就是「敵不動我先動」,是「把所有不穩定因素都消滅於萌芽狀態」的極致。維漢如果繼續對立,會否真的變成東亞的以色列和巴勒斯坦,繼續各自朝國家恐怖主義和恐怖主義走往,以暴力對抗殺戮?重讀已故巴勒斯坦裔學者薩依德關於以巴關係的訪談錄《文化與抵抗》,讀及薩依德對恐怖活動邏輯的觀點,更覺巴勒斯坦之於世界,與今日新疆之於中國,如同鏡像。
殖民主義在新疆
據大陸學者王柯在《東突厥斯坦獨立運動》中所述,清王朝在1759年征服新疆,次年乾隆帝就表明新疆「當以滿洲將軍大員駐守」,天山南路各地區的大臣全部都由滿人和蒙古人出任。清王朝把新疆當作軍事自治領地來統治,同時希望把這些少數民族勢力吸收到滿人陣營,對漢族人形成牽制。新疆的管治手段跟漢族地區完全不同,有獨立的地方政府架構,清王朝「因其教不改其俗」,保留了宗教學者作為社會領袖的制度,新疆流通的貨幣又跟漢族地區相異,種種措施都是為了將維族和漢人區隔。所謂「泛突厥主義」興起的背景,正是俄羅斯在1880年代取得關稅優惠後,跟維族的商業交流愈來愈頻繁;一群維族中產階級興起,海外留學開始盛行,但留學的地方都是俄羅斯韃靼地區(如克里米亞汗國、喀山汗國)或唯一一個由突厥人主導的國家土耳其。這些和其他「受統治」韃靼族群之間的交流,造就了所謂泛突厥主義的興起,為三、四十年代兩次東土獨立運動,還有今日的新疆分離主義運動提供了背景。
1949年新疆仍有九成人口為維吾爾族,隨着「開發大西北」等國家工程上馬,漢族大規模遷入新疆,現今新疆維族人口只得四至五成。漢人壟斷了主要經濟活動,在新疆只有懂得漢語才找得到比較好的工作,維語自然因為它沒有「實用性」而被邊緣化。維族「自治區」的高級幹部幾乎全都是漢人。維族公開進行宗教活動,經常被地方官僚騷擾。開發大西北的西氣東輸工程,將新疆、鄂爾多斯和青海等地生產的天然氣輸往長三角地區,然而抽的雖然是新疆的地下資源,但維族百姓用氣比漢族地區的人要貴,而且連天然氣公司的註冊地址都還不是新疆,而是在上海。
中國政府喜歡吹噓自己對新疆所進行的是「開發」而非資源掠奪,與薩依德在《文化與抵抗》中描述的,把巴勒斯坦人視為「隱形人」的以色列,如出一轍。跟以色列一樣,中國政府把自己描述為「英雄式的開拓者」,把維吾爾族人「遊牧化」,貶抑他們的文化與中央「開發」他們的土地前的生活方式,為漢族在新疆土地上無止境的擴張和發展正名。
疆獨恐襲是中國的九一一?
中國政府認為東突疆獨分子,尤其是所謂東伊運(東突厥斯坦伊斯蘭運動,East Turkestan Islamic Movement/ETIM)挾着泛伊斯蘭世界的支持,有鄰近阿富汗和巴基斯坦塔利班提供武器和訓練,車臣和巴勒斯坦等地提供真實游擊戰鬥經驗等,在輿論中建立起一個與中國對抗的泛伊斯蘭世界。事實上,在「九一一」事件之後,中國政府一直希望利用美國在阿富汗和伊拉克打反恐戰作為口實,為自己對境內新疆分離主義(他們將這種分離主義跟伊斯蘭極端主義完全畫上了等號)的打壓正名,將維穩提升到「反恐」的層次。在中國有說法認為雲南大屠殺是「中國的九一一」,然而在中國疆獨運動的語境下,疆獨分子在中國的恐怖活動,相對九一一的襲擊,仍然是零星而不含太多意識形態的暴力展示。
知識型恐怖分子
巴基斯坦著名學者阿馬德(Eqbal Ahmad)認為「恐怖主義是窮人的B-52轟炸機」,在《文化與抵抗》中,薩依德雖然對阿馬德的觀點表示認同,卻不認為這種說法能夠套用在九一一之上。他認為有必要區分「九一一恐怖分子」和「一個執行炸彈自殺攻擊任務的巴勒斯坦青年」——後者在以色列所造成的惡劣環境中生活,經歷過貧窮,歧視與種種制度化的不公道,也許亦曾親歷過同胞或親人受到傷害,而他訴諸恐怖主義,完全源自對於生活環境的絕望。然而九一一的恐怖分子並不一樣,因為「它的策劃者顯然不是絕望和貧窮的難民營居民,攻擊世貿中心和五角大樓的人顯然都是中產階級,教育程度高得有資格在佛羅里達讀飛行學校,而且懂英語」。薩依德認為九一一所展示的,是一種極度政治化的伊斯蘭主義,可能是報復美國在波斯灣戰爭中玷污了伊斯蘭神聖的土地科威特,可能是報復美國多年來插手伊斯蘭世界,是一個完全無宣示性的宗教狂熱活動。
那麼新疆的恐怖主義又是哪一種?薩依德對於九一一與巴勒斯坦抵抗運動的觀察,遙遙響應了許多研究中國的學者對新疆分離主義活動的看法:哥倫比亞大學的著名漢學家黎安友(Andrew Nathan)認為中國完全誇大了疆獨分子帶來的恐襲威脅,他認為中國官方給出的「恐襲」數字水分甚高;在研究中東的智庫Middle East Institute撰文的學者Dru C. Gladney則認為中國政府加諸於「疆獨分子」頭上的「恐怖襲擊」,絕大部分都不過是零星的社會騷亂。至於疆獨分子是否必然與鄰近地區的恐怖分子有聯繫?中國政府指疆獨分子與巴基斯坦塔利班過從甚密,然而許多專家都反駁這種說法,人權觀察的調查員甚至說東伊運早已經不再活躍(在兩年前已經在美國的恐怖組織名單中被除名),然而中國政府依然將許多社會動亂的責任加諸東伊運之上,不過是試圖利用這些誇大的數字來加強對新疆維吾爾族的打壓。
維漢分裂?無所指的恐懼
在雲南大屠殺後,朋友傳來數個中國最熱鬧的討論區,看後不得不驚嘆於中國維穩語言之愈趨成熟和精細。不少大陸民眾歌頌漢族與維族同胞之間的友誼,一邊稱讚維族同胞「絕大部分善良樸實」、說「不少維族同胞都譴責疆獨分子曲解可蘭經」,另一邊竟又對於「亂我中華者,一律殺之」的語言表示認同。這種無所指的恐懼既能維穩,又同時弔詭地造就了維漢對立,容許中國政府名正言順地繼續對新疆維族的高壓政策。我對這種與官方邏輯暗合,但又如同精神分裂的想法表示大開眼界,比我熟悉國情的朋友即感嘆:「這正是『和諧』的真諦。」
「高壓統治是反抗要素」
事實如此,沒有人真正知道自己在仇恨誰,太少人真正理解新疆維吾爾族人的處境,或是所謂恐怖主義真正的來源,就把維族人民對於數十年受壓迫狀態的反彈,當作「九一一」式的,形而上的,宗教狂熱式的意識形態宣示。正如薩依德所言,雖然任何形式的恐怖主義都不能接受,但最少因壓迫而訴諸恐怖主義的行為,還是可以理解的。今年2月,著名的維族學者伊力哈木被正式起訴,罪名是分裂國家;然而伊力哈木正是少數不要求獨立,主張在中國的框架內,真正落實維吾爾族人自治的學者。種種打壓措施無助維漢修補距離,只會激發更多暴力事件發生。以王力雄新近文章中的一句作結:「(海外維吾爾運動)把中國的高壓統治當做激發民族反抗的要素,不惜為此付出巨大犧牲,以流血喚醒國際社會關注和同情,等待未來中國發生內亂無暇西顧,那就是實現新疆獨立的歷史時機。」
文 × 陳婉容
韃靼人征服中國的歷史 在 Tengu Media Youtube 的最讚貼文
第1部分:成吉思汗四個兒子的殘殺
第2部分:拔都沙皇——蒙古四大汗國的最強帝王
第3部分:忽必烈從來不是蒙古大汗,元朝版圖從未到過歐洲
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