【走出國際，走進鄉里】
讓世界知道台北，但是先多走一下台北，才能更好的介紹首都給世界。
1 青山里因為貴陽街與西園路口的青山宮而得名。青山宮創建於1854年，前一年艋舺發生"頂下郊拚"分類械鬥，械鬥雙方傷亡慘重，就連保持中立的艋舺清水巖(新起里)也遭到波及損毀。第二年艋舺發生瘟疫，來自泉州惠安縣的移民從故鄉請來"靈安尊王"奉祀在今日青山宮所在，靈安尊王又稱"青山王"，所以這座廟就命名為青山宮。
靈安尊王依福建地方誌記載，推測原名張捆，為一位將軍，所處時代可能為三國或五代，他奉派到福建惠安縣當縣令，因為行善政得到當地人感念成為地方神祇。
2 道光咸豐年間艋舺商業快速成長，番藷仔街(貴陽街二段)成為艋舺地區最出名的風化區，日本治台時，亦將這地區規劃為風化區"萬華遊廓"，並在1914年拆除番藷仔街南側眾多狹小街道，拓寬為今日的華西街，之後萬華遊廓範圍大致為今日的貴陽街二段、西園路、桂林路、環河南路二段所圍成的區塊，極盛時期據說有150名藝妓，500名娼妓在此營生。
國府治台後，將原本的遊廓範圍縮小為過去的寶斗里，大致範圍是貴陽街二段、華西街、桂林路、環河南路二段、寶斗里因此成為南台北風化區的代名詞，後來1991年行政區重新畫分，寶斗里併入青山里，華西街取代寶斗里，1997年台北市長陳水扁廢除公娼，1999年馬英九市長給予待廢公娼兩年緩衝期，直到2001年公娼才正式走入歷史。
寶斗里，乃至於後來的青山里，其實很多在地居民並不歡迎性工作者，寶斗里連任三十年里長的黃春生先生(1909~2013)就曾公開挺市府廢公娼，1980年代也曾與社工、警察一起營救里內的雛妓與揭發人口販賣。出身華西街的文史工作者柯得隆先生就曾撰文指出，合法的性交易區和公共住宅、流民收容所、垃圾焚化爐等都算是嫌惡設施，不被在地居民歡迎，青山里居民大都希望華西街能擺脫過去的刻板印象。
華西街因萬華市街老化，曾經沉寂一段時間，因2010年的電影"艋舺"而重新帶來人潮，目前與青山里的廣州街、梧州街同為夜市所在地，入夜後非常熱鬧。
3 青山里的龍山國小後門在廣州街夜市附近，龍山國小創立於1919年，原名艋舺第二公學校。
4 啟天宮舊名"料館媽祖廟"，艋舺商人黃祿在道光年間將一尊媽祖神像供俸在自家木材行(料館)，結果黃祿家的生意越做越大，成為艋舺第二富有的商人，料館媽祖廟因此成名，1916年艋舺仕紳捐錢改建為正式的大廟，命名為啟天宮，台北府大天后宮遭拆除後，廟中的軟身媽祖像移來啟天宮保存。
5 西園路是艋舺地區古老的道路，自建街以來也是有名的商店街，直到今日西園路在龍山寺西側路段依然是著名的商店街，現在是以販賣佛像與佛具而出名。
拜拜的動作。
圖片2:緊鄰華西街的青山公園，這裡30年前屬於萬華區寶斗里，公園內有公廁，可供華西街夜市的遊客使用。
