「敘事者無意大肆渲染這些防疫小隊的重要性。我們市民若是站在敘事者的位置，今日很可能忍不住誇大這些防疫小隊扮演的角色。但是敘事者傾向於相信過度溢美善行，最後無意於間接而強烈地歌頌了惡。因為這意味著這些善行是因為罕見而顯得高貴，而絕大多數時間趨使人們行動的是惡意與漠然。敘事者並不同意這個觀念。這世界上的惡幾乎都來自於無知，愚昧的善意可能和惡意造成同樣大的損害。世上的好人多於壞人，事實上問題不在於此。人們或多或少無知，這或多還是或少決定了善或惡，最令人悲痛的是自以為無所不知的無知，並自認有權殺人，殺人者的靈魂是盲目的，若沒有清晰洞見，就不會有真正的良善與崇高的愛。
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因此，塔盧在我們城裡成立的防疫小組應該被客觀評斷。也因此，敘事者不過度頌讚他們良善的立意，對英雄主義也只賦予適度的重要性。但是他還是會繼續紀錄市民同胞因瘟疫造成的撕裂而無所適從的心情。
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那些獻身防疫工作小組的人其實也不是多麼偉大，他們知道這是唯一可做的，不做反倒才奇怪。這些防疫小組幫助市民更深入了解疫情，多多少少說服他們既然瘟疫已經發生，就得做所有該做的來對抗它。既然防疫成了某些人的任務，瘟疫也就真確顯示出了它的實質：這是眾人之事。
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這當然很好。但是我們讚揚老師的，不是他教小孩子二加二等於四，而或許是因為他選擇了這個崇高的職業。因此，塔盧和那些人選擇了去證明二加二的確等於四，當然是很好的事，但也必須說，這份誠意不僅小學老師具有，所有和小學老師同樣胸懷的人也都有，人性充滿光輝，這些人比我們以為的還要多。至少這是敘事者所深信的。但是敘事者也很清楚人家可能反駁他，說這些人可是冒著生命危險的。但在歷史上總會出現那種時刻，誰敢說二加二等於四就會被處死。小學老師也清楚知道，問題不在於堅持這個答案最後獲得的是獎勵還是處罰，問題在於知道二加二到底是不是等於四。對那些冒著生命危險幫助別人的市民來說，他們要決定的是，他們到底是不是也同樣身陷瘟疫當中，如果是的話，要不要起身對抗它。
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當時我們城裡諸多新冒出的賢達人士的論調是做什麼也沒用，只有屈膝認命一途。塔盧、李厄、以及他們的戰友不管回答的是什麼，結論都是他們所知道的：不管用什麼方法對抗，反正就是不能屈膝認命。問題的核心是盡可能讓最多的人幸免於難、免於最終的離別。要做到這一點，只有一個辦法：與瘟疫對抗。這個事實沒什麼值得讚揚，只不過迫於事實罷了。」
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——《#瘟疫》Albert Camus
https://bit.ly/2ULYh7P
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