〖一起掃墓〗#從古墳到靈園 | 以「墳墓」為主題的日本旅行 // 李長潔 feat. 黃采瑛 😱
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📲 #一邊掃墓一邊聽podcast:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1622913597896259&id=208541192666847
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清明祭祖,慎終追遠。今天就來談談「#墓地」、「#靈園」的旅行。古墳有什麼好逛的呢?古墳時代為何會消失?墓地與靈園又是怎麼出現的?從死亡如何看的一個社會的變遷過程呢?我們就好好來探究一下日本的葬墓制度。
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前幾天講到巨大古墳,那畢竟不是我們常看到的日本墓地形式。我們今天所看到的「墓地」,大致上的形式是奠基於江戶時期。幕府透過「#檀家制度」,建立起庶民與寺院的依賴關係,同時具有宗教監管的作用。
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而後在明治維新下,墓地又轉向「靈園」的概念,並在昭和時期,推出有如公園一般美好的靈園型墓地。像是東京的三大靈園—谷中靈園、青山靈園、雜司谷靈園,非常推薦大家去逛逛喔~
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📌 #這集的內容有
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▶ 古墳旅行的路線—堺市、古市、飛鳥
▶ 細雪中的飛鳥古墳與水資源技術遺跡
▶ 佛教的傳入與古墳的消失
▶ 死亡的系統化管理—墓地與靈園的出現
▶ 在東京三大靈園散步
▶ 聖地高野山的巨大靈場
▶ 逛墳墓也有美食
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#養樂多的墓碑
#下雨了怎麼掃墓
#小編煩惱中
同時也有499部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅Co.慶応,也在其Youtube影片中提到,▼ラップで覚える中学歴史とは?▼ https://cokeio.work/lp1 ▼メンバーシップ特典まとめ▼ https://cokeio.work/youtube-membership/ ▼ラップで覚える中学歴史!メンバーシップ申込はこちら▼ https://www.youtube.com/...
飛鳥古墳 在 偽學術 Facebook 的精選貼文
【認真聽】墳墓、靈園與地獄 | 以「死亡」為主題的旅行 // 李長潔 feat. 黃采瑛 😱
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今天我們以「死亡」之名,進行一場幽冥的旅行,與世新大學的黃采瑛老師,再續前集未盡,談談「#墓地」、「#靈園」、「#地獄」的旅行。古墳有什麼好逛的呢?古墳時代為何會消失?墓地與靈園又是怎麼出現的?從死亡如何看的一個社會的變遷過程呢?我們今天就好好來探究。
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我們將從古墳時代的巨大化墳墓開始!2019年大阪府首項世界遺產「#百舌鳥・#古市古墳群」誕生,這是一個從航道上就能看到的偉大陵寢,與「秦皇陵」、「胡夫金字塔」齊名的巨大陵墓。每次到大阪時,都很想要去堺市一覽古墳風景。終於用了3次旅行的機會,好好地把百舌鳥古墳群、古市古墳群逛上一圈。想知道怎麼遊玩這些地方嗎?#現在就打開!
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📌 #今天的內容有
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古墳旅行的路線—堺市、古市、飛鳥
細雪中的飛鳥古墳與水資源技術遺跡
佛教的傳入與古墳的消失
死亡的系統化管理—墓地與靈園的出現
在東京三大靈園散步
聖地高野山的巨大靈場
逛墳墓也有美食(?)
有墳墓就有地獄—京都的地獄之旅
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📣 #Spotify 聽這裡:https://link.tospotify.com/xblEKmaenbb
📣 #KKbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/5_OddZGVosnd239XjI
📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckhfw1t9wi7nt0822vhb4dpsq?ref=android
📲 #FB論述版:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1622913597896259&id=208541192666847
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\\\ 完整論述 \\\
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厭倦了心齋橋的遊客喧囂?看膩了梅田的時尚男女?覺得大阪已經沒有地方可以去了?就讓我們稍微離開市中心,到大阪府、奈良縣的幾個小城鎮散步吧。自從2015年拜訪了以古墳為主題的「大阪府立近つ飛鳥博物館」,開啟了我對關西一帶古墳的興趣,陸續以古墳為旅行主題。我認為,唯有考察古墳位置、形式、遺緒、故事,方能理解過去的時空情境。
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▓ #以古墳為主題的旅行
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我推薦百舌鳥古墳群、古市古墳群、近飛鳥古墳群、飛鳥明日鄉村、京都太秦五個地方,算是方便、遊玩主題明顯的古墳地(?)一般來說,堺市與古市所構連起來的「古墳觀光」,就有非常方便的配套路線,相關的住宿、飲食、展覽都有在旅遊政策的含括中。不過,我認為奈良飛鳥明日香村的「石舞台古墳」與各種飛鳥時代的水資源技術遺跡,也是非常值得一看的古墳地帶。
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▓ #古墳的消失
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隨著時代的更迭,國家權力的集權化促使巨大化的古墳,快速地在飛鳥時代末期迅速消失。佛教與律法的傳入與制定,讓宏偉的死亡儀式歸屬於天皇。一般人民的屍體就隨便丟啦(?)其實我們今天在京都玩的地方,很多都是被丟屍體的地方喔<3
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▓ #墓地與靈園的興起
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我們今天所看到的「墓地」,大致上的形式是奠基於江戶時期。幕府透過「檀家制度」,建立起庶民與寺院的依賴關係,同時具有宗教監管的作用。而後在明治維新下,墓地又轉向「靈園」的概念,並在昭和時期,推出有如公園一般美好的靈園型墓地。像是東京的三大靈園—谷中靈園、青山靈園、雜司谷靈園,非常推薦大家去逛逛喔。
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▓ #無葬社會的來臨
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隨著高齡社會了來臨,還有新冠肺炎的蔓延,日本的死亡喪葬正面臨巨大的轉型。日本人開始無法或不願意或不方便完整的處理死亡儀式,越來越簡單的喪葬方式將成為一種趨勢。本此節目從古墳談到無葬,深刻的體會到,死亡形式在社會變遷的推動下,展現成不同的樣貌。
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👉 古墳觀光地點推薦:
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🏡 #奈明日鄉村:https://asukamura.com/
🏞 #百舌鳥古墳群:http://www.mozu-furuichi.jp/
🍰 #古墳甜點Petit Marche:http://www.petitmarche-nara.jp/kofun.html
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#到底誰要去這種旅行
飛鳥古墳 在 Co.慶応 Youtube 的精選貼文
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飛鳥古墳 在 Co.慶応 Youtube 的最佳貼文
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(日本国憲法の三大権利)
Everyone, 羽ばたいてhave a nice day!
半端ない生 活送る Have a "right"! です。
何回目に分かるか!?難解原理
を読み解く最後は"三大権利"
公務員を(選定)し、及びこれを
(罷免)することは、国民固有の権利
選ぶのは大衆のよう
参政権 記す → 第15条
(健康)で(文化的)な(最低限度)
の生活を営む権利 永遠と
大切にしよう 生きる事
生存権 → 第25条
(能力)に応じて、(ひとしく)
教育を受ける権利を有する
この論理ゆえ 持つ教育権
よく読む → 第26条
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飛鳥古墳 在 關西奈良・飛鳥走走- Home - Facebook 的推薦與評價
石舞台古墳也被稱為日本最大的方型墳,也是明日香村代表的名勝地標。 春季可以在此賞櫻,石舞台古墳周圍就是飛鳥歴史公園,有草地和廣場也可以供小朋友遊玩。到了秋冬季節 ... ... <看更多>
飛鳥古墳 在 附時間戳,日本古代史合集,從神紋時代到江戶時代|彌生時代 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
日本古代史合集,附時間戳0:00 神話01:29 舊石器時代,繩紋時代02:53 彌生時代09:39 古墳 時代12:35 飛鳥 時代16:56 奈良時代19:26 平安時代27:00 院政 ... ... <看更多>
飛鳥古墳 在 [介紹] 簡單的日本史(二) 大和時代:古墳與飛鳥- 看板historia 的推薦與評價
中央政權的誕生:大和-古墳時代(300 A.D-600 A.D)
大河時代作為彌生時代的接續,有許多值得釐清的部分。首先,我們所劃分的時代斷界不
是真實存在的,而歷史是線性演變,雖我們用特徵命名時代,但時代間也多所重疊。再者
,由於古代歷史文字文獻的缺乏,使得這段時期的神話、歷史仍有時間序的問題而存在不
少疑問,與彌生時代難分先後。日本上古史由於外來文化的強力影響,由神話進入歷史時
代有許多破綻,但這些仍不應妨礙我們從神話想像歷史。
大和時代的特徵即是大和王權的興起,地點在今奈良縣。日本神話中第一位天皇為神武天
皇,他在660 B.C東征,建立了大和政權,建政後,歷經了無紀錄事蹟的缺史八代天皇,
直到第十代崇神天皇(97 B.C-30 B.C)才可考。《後漢書》曾記載公元107年倭人來朝
,倭國國王為「帥升」,對照天皇譜系,為第十二代景行天皇。景行天皇時代最著名者為
日本武尊,他是景行天皇的兒子,日本流傳著日本武尊手持天叢雲劍斬草的神話故事。他
討伐了熊襲、出雲、蝦夷,壯年而逝,他的兒子後來成為了第十四代天皇,此任天皇的妻
子即為神功皇后。這樣的神話表現了大和時期王權擴張的事實,而在此時期,大陸傳來的
文化仍不斷影響日本。
曾在台灣發行過的日本武尊千元鈔票,可視為當時日本軍國主義的象徵
大和前期稱為古墳時期,來自於統治者興建大量古墳。《三國志.魏志倭人傳》記載卑彌
呼以死,大作冢,徑百餘歩,殉葬者奴婢百餘人,可能指的即是此時期之古墳。有說卑彌
呼此塚即為「箸墓古墳」,今日所見墳主為第七代天皇之女,由於欠史八代幾乎無法考證
,故天皇之女是否為卑彌呼也莫衷一是,循此論者,也假設卑彌呼故事即發生於此時期,
只是不見於記載。古墳的興建,可以想見王權的日漸高漲,更進一步脫離氏族聯盟,朝中
央皇權邁進。
https://c.blog.xuite.net/c/e/9/f/18362079/blog_1168435/txt/66329637/8.jpg
已於近年開始進入考古調查的箸墓古墳
與大和時代同期的朝鮮半島分為三個國家,以高句麗最為強盛,並與日本發生過戰爭。由
於高句麗的強勢,在公元五世紀時,中國南朝有倭五王遣使來朝記載,目的為抵禦高句麗
。渡來人並未停止來日,日本也曾往朝鮮擴張,可想見此時期日本與朝鮮、中國的互動往
來頻繁。其中百濟與日本來往尤其緊密,朝鮮三國以百濟最弱,百濟國王向天皇稱臣,以
乞助日本抵抗侵略。百濟佛教立國,並與中國關係良好,成為中日兩國之間交流之管道。
在源源不斷傳入大陸知識下,日本文明開始進入東亞文化體系。
https://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/syoki/09/mitu_karakuni01.gif
韓國三國時期,其中任那地區曾納入日本統治之下
漢化的政權:大和時代飛鳥時期(592-710)
飛鳥時期以第33代,日本首位女性天皇,推古天皇即位為基準,但飛鳥時期特徵可能從更
早些就開始了。飛鳥時期的成立,可以說是古墳時期以來大陸文化不斷傳入的結果,由於
佛教傳入,大型墓葬式微,於是在名稱上告別了古墳時期。這時期的特色,可以蘇我氏為
代表。飛鳥時期的權臣豪族蘇我氏,與渡來人部族有深厚關係,也由是掌握了先進的知識
、文化,佛教傳入後,蘇我氏更是最有力的支持者。此時期中央權力進一步集中,導致中
央產生了豪族間,以及天皇家系與權臣蘇我氏的權力鬥爭,最終蘇我氏敗亡,成立了以天
皇為中心的中央集權政治體制。
https://www.asukanet.gr.jp/ASUKA4/soga/jpg/keizu.jpg
蘇我氏家系圖,權傾一時的蘇我馬子是推古天皇之舅,聖德太子的丈人
推古天皇時期最重要人物為聖德太子,他是推古天皇的姪子,推古天皇即位時被任為攝政
,這年聖德太子約二十歲左右。推古天皇與聖德太子都與權臣蘇我氏有血緣關係。聖德太
子在任內施行了一連串政治改革,如曆法、法律等,並派遣隋史赴中國學習政治制度,其
中最著名者為小野妹子。在諸多措施中,最深刻的是佛教的推廣,日本自百濟處傳來許多
佛教文化,從此成為佛教國度,聖德太子興建的法隆寺,是日本最早的木造佛教寺院。
https://vlog.xuite.net/play/aFp0RjVLLTM0MjExMzAuZmx2?ump=1
日和聖德太子 愉快的木造建築
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Horyu-ji08s3200.jpg
現今的法隆寺
推古天皇死後,天皇家系與蘇我氏無可避免的發生了政治鬥爭,以皇室勝利告結,但皇城
內也發生了一連串家族內的政治鬥爭。然而在此期間推行的大化革新,仍更將推古天皇時
的政治改革更進一步推展。包括參考了當時唐帝國的官制稅制,強化帝王統治體系,以及
佛教的進一步發展等等,從此確立了現代日本基本樣貌。除了王室外,豪族藤原鎌足在大
化革新中身為中心人物之一,成為藤原家的先祖,從此以日本著名政治家族之姿活躍,影
響力直至幕末。
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8c/Fumimaro_Konoe.jpg
出身自藤原家嫡系的近衛文麿,二戰初期總理大臣,於二戰後自殺
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/Fujiwara_Michinaga.jpg
平安時代的藤原道長為藤原家最鼎盛時期的代表,他的三個女兒嫁給三任天皇
在此時期最重要者,為文字的輸入。日本最早的文字是四、五世紀時隨著百濟的佛教僧侶
傳入的,在飛鳥時期,漢字已慢慢滲透發展。在飛鳥時代末期,出現了研究日本史必讀的
《日本書記》,並終於在下個時期孕育出了眾多屬於日本的文學。
隨著佛教的傳入,並與日本原有信仰結合,產生了一些新的流派。役小角創立的修練道便
是其中之一。傳說役小角以咒術聞名,能役使鬼神,當時從五位的韓國物部連氏也師於役
小角。不過這位物部連氏後來懼怕役小角的神力將其流放伊豆。役小角的故事在江戶時期
也很活躍,產生了更多的流變。
https://arttrans.com.ua/imageproduct/2038/Hokusai_En_no_Gyoja_Zenki_Goki_b.jpg
江戶時期著名畫師葛氏北齋所畫役小角,持斧者為前鬼,動畫裡前鬼也持斧
白鳥時代,三國時代的韓國仍不斷有戰事發生,百濟與高句麗結盟,新羅遂與唐帝國同盟
。643年,兩大勢力發生征戰,這場戰爭以唐帝國與新羅聯軍的勝利告終,高句麗與百濟
滅亡,唐帝國的將領薛仁貴在此戰因攻克高句麗而聲名大噪。滅國後的百濟請求日本協助
復國行動,仍為唐師所敗,日本在朝鮮半島的勢力從此衰弱,新羅接著統一朝鮮半島,建
立了統一政權。這是第一次中日因為朝鮮而開戰,第二次要到豐臣秀吉時代的文祿慶長之
役,最後就是近代的中日甲午戰爭了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 182.235.183.208
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1435253353.A.786.html
補充白江口之戰
※ 編輯: a00080245 (182.235.183.208), 06/26/2015 13:05:34
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