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〈我死故我在〉　◎餵飽豬（出自專輯《大悲懺》）
　
可愛的小精靈慶祝你的誕生
各種開心的樂句演奏著
片尾名單也慢慢地滾動著
時不時提醒你電影開始也結束了
怎麼開始道歉?
你剛剛還在道謝
現在還在考慮那些
搞清楚! 你要去的地方沒人陪
　
死了你早就死了
活著都是騙你的
硬是拉著你的愛
你不得不留下來
　
活在這個物質的時代
活著就是要崇拜
寧可放棄自己的一生
還是想要受人崇敬一生
每天埋頭認真賺錢
罵人不負責任犯賤
整天躊躇著猶豫著要分享哪篇
誰Po文了 唉呀
那一刻 你早就死掉了
　
死了你早就死了
活著都是騙你的
硬是拉著你的愛
你不得不留下來
　
專輯製作人／姜智傑、餵飽豬、吃到肉羹實業社
錄音師／姜智傑
錄音室／銳博聲音樂工作室
　
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◎樂團簡介

餵飽豬。來自溫泉（溫柔）鄉礁溪。成立於2012年的佛光大學熱音社，出了學校後可能與你我一樣，曾經有著烏托邦嬉皮的幻想，但無奈關心政治、父母健在、積欠債務、人無大志，現在只能好好當一名龐克。
　
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◎小編 珮綾 賞析
　
這週的主題，是要談論一些台灣比較非主流的樂團。想到非主流樂團，會讓大家想起誰呢？無論要從歷史脈絡去思索地下音樂，或面對所謂當今社會越來越廣為人知的「獨立音樂」現象，大概都可以從很多面向去談論這塊非常駁雜多元的版圖。今天只想淺談一個聲量或知名度都不算高，但對一些 #聽團仔 而言，有極重要的標誌樂團：餵飽豬。如果想稍微感受幾分餵飽豬的現場渲染力，可以到youtube觀看「宿醉+我死故我在 餵飽豬live@Revolver聚首川爭氣龐克」這支影片。影片的點擊率也不算高，只有四萬多，可能只是許多獨立樂團觀看數的零頭爾爾。但經歷了疫情，也經歷了無數因素而導致的意外與延期（特此在這邊與山海屯音樂祭和爛泥發芽的主辦方致上敬意），2019年這種歌迷與樂團能夠如此和諧、宿醉般地死在一起，大概已經是一種逝去的貴重了。他們並不是內容或技藝最高明的，但確實有些無可取代的東西出現在樂團與其粉絲之間。那樣的音樂展現會是美麗耀眼的。如果你看到這裡，也不一定要繼續往下讀完，可以去找影片來看就好。
　
從某些角度而言，其實說要去賞析這首歌可能有點怪，真的。另一個我也非常愛的樂團當代電影大師問：「那些事情是真的有意思嗎」餵飽豬則用另一種方式更赤裸地挑明唱著：「活在這個物質的時代／活著就是要崇拜／寧可放棄自己的一生／還是想要受人崇敬一生／每天埋頭認真賺錢」而且，活著都是騙你的。他們都在騙你。餵飽豬以另一種激烈的方式，去點出另一種我死故我在的意志。這很有趣，對照歌詞，以及這種非常當代的「龐克」意義，也已經寫在餵飽豬的樂團簡介裡：「無奈關心政治、父母健在、積欠債務、人無大志，現在只能好好當一名龐克。」在這樣的時代，也只能成為這樣子的龐克了。
　
如果我們從前奏開始聽〈我死故我在〉這首歌，你會聽到非常悠長緩慢的進場，然後是一連串非常具有渲染力的節奏，直入正題。開始（其實沒什麼技巧地）咆哮人生：「可愛的小精靈慶祝你的誕生／各種開心的樂句演奏著／片尾名單也慢慢地滾動著／時不時提醒你電影開始也結束了／怎麼開始道歉／你剛剛還在道謝／現在還在考慮那些」別人在唱那些愛與眷戀與陪伴的時候，他們唱的是，搞清楚，你要去的地方沒人陪。活著又是怎麼一回事呢？我們為了誰而活呢？餵飽豬寫了兩句歌詞，或許對於痛苦或曾經動念尋死的歌迷而言會非常有共鳴：「死了你早就死了／活著都是騙你的／硬是拉著你的愛／你不得不留下來」完全沒有在勸誡你要好好生活的意思，你其實早就死掉了。
　
可是也正是因為這樣，我死才故我在。你還在這裡，而我也是。我們在這裡，一起唱也一起聽。他們的音樂，其實是獻給那些「醉生夢死」的聽團仔一劑情歌。
　
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▨ 美術設計 _ 李昱賢
https://www.instagram.com/ahhsien_/
　
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/20210930.html
#每天為你讀一首詩 #當代詞選 #私房歌單 #龐克樂團 #餵飽豬 #我死故我在

和大家分享來自 百合花 主唱 - 奕碩 所撰寫的「自我救贖路徑 - 餵飽豬《大悲懺》專輯導讀」。​
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正文開始 ⬇️​
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​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 反覆聽著餵飽豬的 EP，過了四年，終於等到專輯。由主唱伯聖、吉他黃洄、貝斯地瓜、鼓手小 益所組成的龐克樂團「餵飽豬」，是一群手無寸鐵（沒有領補助）、橫衝直撞的青年，他們大喊著 戲謔的語言，讓你沒有疑慮的，便會在現場跟著他們放聲大唱。而衝撞的同時，汗水與淚水也彼此 交融了。這是一張少見既真情流露又又無遮攔的專輯，且讓我帶各位一同欣賞這張「大悲懺」:​
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​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 首先，清脆的破音吉他開場「無政府主義者不需集結號」，像是卡通主題曲一樣熱血沸騰，聽完 的那一刻腦海出現了專輯名稱「大悲懺」斗大標題;接著馬上是飛彈猛攻「豬瘟」，你可以聽到吉 他和鼓組有多麼鋒利，後段黃洄的四句吉他獨奏，荒謬、訕笑感實在是非常生動;不到三分鐘狂風 所刮起的塵土飛揚被「猩猩黏膠四號」的雷鬼節奏與Bass轉換成另一個沈穩的狀態。別預期你會聽 到什麼，他們的龐克跟微微的金屬味會讓你驚喜連連。​
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​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 「媽媽」的和弦進行加上點綴的鐵琴單音，地瓜真摯的歌聲會讓你想給他一個溫暖的擁抱，而他 會用一段勇敢的Bass獨奏跟你道謝;感性時間還沒結束，還有「雨傘」幫你遮雨，聽伯聖向你訴 苦，聽黃洄在路旁彈著性感的間奏。沒聽過「完全沒有畫面」不要緊，「完全沒有畫面2.0」有著漂 亮的層次，小益的鼓組編曲在每個段落都非常流暢、非常有張力，你可以感受到節奏疏密的相接， 有著精彩的變化;「COPD」是慢性阻塞性肺疾病的縮寫，副歌「洋菸不比長壽」來自孫越和陶大偉 1981發行的「朋友歌」，前奏很有nu-metal的感覺，就像是在敘述平行時空的另一位孫叔叔後悔自己戒菸。​
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​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 伯聖總是自在地刷著大小和弦，陪著你「宿醉」。這首歌的吉他跟Bass有著迴盪在你腦中的魔力， 舒服地困擾著你、陪著你。美妙而靜謐的Bass前奏結束，可愛的迪斯可(Disco)節奏下，「我死故 我在」有一種豁達又無可奈何的感覺，在這裡感覺特別有青春氣息，一層一層的鋪陳讓你不得不留 下來多聽幾次。「解釋是一件麻煩的事」彷彿聽到2000年代的流行龐克，最後又調皮地一直叫聽眾 去吃大便。接著也是一首瀟灑的歌，「凌晨一點的白目」嘲笑著自己半夜在房門裡的迂迴心境，最 後大合唱帶我們一起把煩悶都掏出來;到了尾聲，是我認識餵飽豬的第一首歌，也在當時，就愛上 了這曲呲牙裂嘴的請、謝謝、對不起(日語)。「ありがと」有批判也有感傷，作為專輯「大悲懺」 的最後一曲，也許是要我們這些老豬粉記得他們的初衷。​
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​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 簡潔有力的重複樂段（Riff）與容易記住的咆哮吼詞，在流動且有呼吸感的安排之下，他們讓每 個段落、每首歌都有充分的說服力，好讓人可以輕易的陷入餵飽豬的泥沼當中。在歌曲當中我聽到 許多徬徨，彷彿勾勒著台北冬天的溼冷。十二首歌，有四首歌都有「死」字，綜合失望與豁達的人 生觀。然而，多數曲目的嘲諷與批判好像是僅存的一條自我救贖路徑，伯聖會撐起雨傘邀請你和餵 飽豬一起走。​
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林奕碩 2021.02.18

《大悲懺》強檔推薦，這次是來自 無妄合作社 No-nonsense Collective的雞哥-謝碩元

正文開始：

貼近我青春的餵飽豬

初聽餵飽豬新專輯《大悲懺》，高清聲響傳來心裡一陣觸動，等這個清晰的餵飽豬簡直等了我一個青春歲月。

然而真正要下筆寫聽這張專輯是個什麼樣的體驗，一下要把自己從回憶拉回來還真的有些困難。認識餵飽豬，從第一次聽到〈禮貌歌〉算起來七八年有，當時覺得哇有一群來自佛光山的龐克橫空出世，什麼佛教龐克啦我一定要認識一下。在那之後看餵飽豬現場應該至少有20次，一起幹的各種狗屁事更多，到現在我都30歲了還會發生去顏伯聖家拍MV、把他家弄的一團亂被他爸媽罵這類事情。

這七八年間餵飽豬陸續寫出的〈喝醉〉、〈宿醉〉、〈我死故我在〉再到去年直線有力的〈豬瘟〉其實像是一直存在身邊太熟悉、持續發出背景雜音早已習慣了、混在一團拖泥帶水又遲遲不一次來個痛快明白的東西（而且大都是蠢事），與其用傳統一張完整專輯去聆聽，我覺得倒不如想成這是一群混世魔王的混世回憶錄。

也或許餵飽豬根本上就一直有種無以名狀的格格不入、卻又異常入世的東西才難以形容吧。這東西既不合時宜又很像現在很多人的處境，仔細看貫串整張專輯的主題，活著等於死、沒用、廢物等用字或意境一而再出現，但你說這是虛無或厭世嗎？才怪咧他們愛這個世界愛得要死，即使團員一直發生慘事如腳因工傷腳斷掉、喝酒醉到人失蹤、黃洄回花蓮當公務員趁亂偷懶去海邊跟顏伯聖吐露心事，他們還是摸爬滾打的把作品完整的錄了出來。其實大可不必這麼努力表達的是吧，其實大可以更漫不經心更不在意的活著對吧。

特別推薦專輯收錄的〈我死故我在〉，我聽了全身起雞皮疙瘩，顏伯聖真的喊出了我內心最裡面的某一塊東西，導致這幾天都是那個雞巴的高傳真顏伯聖vocal與他的臉；也很高興寫了放很久的〈禮貌歌〉原汁原味收錄當初的吵雜感。

你如果好奇我說的是什麼，或是看了我說嘮嘮叨叨一大堆還是不知道我在功殺小，建議你現在就打開聽聽看。

（說真的高清版餵飽豬跟過去從現場聽到的餵飽豬，感受相當不同，因此也推薦若要更原汁原味的體驗，還是去聽現場吧！）

#不買預售錯過可惜