跑步進入1984時代。
//如果香港的健康碼照辦煮碗，電腦系統可透過大數據分析和配對所收集的市民進出場所的時間和地點等資料，整理出每名市民日常的作息活動和人際網絡的辨別資訊，每個人的生活習慣可被巨細無遺地審視，這是對私隱 (世界人權宣言第十二條) 的重大侵犯。萬一這些資料外洩，更可能對個人安全構成威脅，這與公共健康更是背道而馳。有人權組織甚至指出，在某些專制國家中，不透明的健康碼運作，已經成為嚴重干擾人民行動自由的大型社會控制系統，仿如電子鎖鏈。
若我們不加思索就接受各種各樣以公共健康之名提出的監控技術，而不理這些手段對個人權利的侵犯程度，是否與它聲稱要達致的目的不成比例；也不理會是否存在更有效又無須對大部份人持續監控的手段（例如政府做好入境人士的檢疫），那就好比我們自願走進圓型監獄 ——但這個監獄經已擴大到整個社區，監控我們日常生活的獄卒變成了來自四方八面的二維碼打卡點。甚至我們自己也內化了、合理化了這種監控，認為自己人權被剝奪，是挽救自己和家人生命的唯一方法。
其他地區（例如台灣）相對成功的防疫經驗顯示，健康碼等勞民傷財剝奪個人私隱的防疫方式並不是必需的。我們要防止對傳染病的集體恐慌，淪為權力無限擴張的藉口；要病毒的傳播受控，不必然代表市民需無止境地奉上寶貴的人權和自由。在生命權力操弄以外，有更多由民間建議的、可行有效而較為尊重個體權利的方法。//
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