我讀了三遍，你也來讀讀看。
#關於香港
关于香港
1.721元朗事件后，我曾透过脸书视频，看着落单的白衣人遭黑衣人打得头破血流。尽管黑衣人群中有人上前劝阻，也有救护人员替他止血。但坦白说，那个白衣人被打的画面，让我很不自在。
2.我也曾经想象自己是个路人，可能因为不灵光的粤语，被自以为义的香港示威者误以为自己不是站在他们那边的人，因此粗暴质问我、甚至殴打我。别说这个，如果集会者堵住我前往机场的路途，而让我烧掉一张机票，我不生气是假的。
3.但与此同时，我知道这个抗争不仅仅是如此。从609的百万人到616的两百万人，基本上游行还是和平的。惟港府拒绝撤回修例，导致后来抗议行动升级，有人用漆喷上“是你教我们和平游行是没有用”的控诉。后来从媒体专访中读到，勇武派在前方作乱挡住警察，买时间让后方的“和理非”（主张和平、理性、非暴力者）安全退场，但和理非又记挂着勇武派的安危而不忍心离场，我就明白他们不割席的决定。
4.在马来西亚，Lawan Sampai Petang（傍晚就收工的抗争）的和平游行也是没用的。我们强调“安心上街，安全回家”，一来我们不想暴力的冲突被有心人扭曲为种族暴乱；二来我们想保住那条命，用选票在一个“也不算公平但至少还提供变天可能”的选举中干掉政府。香港人，有这个选择吗？如果你要用陈百祥的口吻说“我不知道”，那我告诉你：没有。
5.于是你叫香港人认命。过去英殖民政府没给你的，现在为什么要向中共索取？那我能不能叫你认命，过去国阵政府没承认统考文凭，现在为什么你要向希盟政府索取？如果连三页爪夷字都有人载着女儿到议员服务中心亲身示范蛋洗高墙的英勇，以示抗议，那如果有个政府褫夺你的投票权，会逼你干出什么来？
6.跟你一样，我对香港的判断当然也摆脱不了主观的想法。你认为袭警的就是暴徒，格杀勿论。但无数视频显示香港警察过度行使暴力，而这已经不是还不还手的问题，或出于自卫的反击。把杀人的武器交到警察手上，是因为他们受过了专业的训练，能够控制情绪、能够在危乱之际理性判断。记得Bersih 3镇暴队向集会者、记者拳打脚踢的画面吗？当时不正是谣传警队因误以为队友遭集会者攻击殉职，于是才发了疯式地报复吗？当时我们接受这个理由吗？我们不也要求成立独立调查委员会？
7.我们因身处不同世代、接收不同资讯，而在看法与判断上出现分歧，是正常不过的事情。但我们是否拥抱共同的价值呢？如果我们接受北京抹掉“六四天安门事件”的历史，那我们就不要每一年都纪念“五一三暴乱”，要求政府解密当时文件。倘若我们接受“如果没有1989年的镇压，中国就没有今天的繁荣”，那我们也要接受“如果没有1969年的暴乱，马来西亚就没有今天的和谐”。
8.“六四天安门事件”发生时，我什么都不懂。长大后看回纪录片，在一些枝节的处理上，我也倾向认为大学生有不成熟的地方。但能够解决问题、避免流血的，从来就是掌握权力、机关枪、坦克的大人。年轻人的青春是汽油弹，大人的面子是真枪是实弹——对准那颗尚在跳动的心，不无耻吗？
9.没有人需要流血，不管是示威者、白衣人、警队、速龙——任何一个人。你再封锁中大多几天，校园内就没有汽油弹了，但催泪弹、布袋弹、真子弹没有缺货的问题。谁能够喊停火？答案一目了然。
10.昨晚从《立场新闻》那里读到这么一句：好人唔一定會平安，但好人一生可以心安。只有心安，至可以一生平安。但好人坏人没标准答案。我只能说：但愿所有追求自由民主的人，在抗争的过程中，平平安安。对于已经平安活在相对自由民主空间里的人，愿你们心安。
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