遠距教學啟動後,數位落差、偏鄉資源不足的問題也浮上檯面,而韓國瑜日前捐贈100台筆電,親自開車將送到中南部偏鄉孤兒院!
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高雄市孤兒院 在 伍麗華|Saidai / Reseres Facebook 的精選貼文
#宅在家挺醫護
#同島一命團結防疫
#向族人報告
這一週,幾乎所有的公開活動全都取消了,對民意代表來說,輕省不少,不必天天往外跑,有比較多的時間待在辦公室整理資料。
也許是如此,茂林區聯合服務處范織欽議員,今天傳給我一個「109-110茂林區建設清單3億2050萬」,我看著看著,突然間竟落下眼淚。因為,這是我第一次認真看「我做了什麼?」
我一直認為立委的主要職責在於「#法案、#質詢、#預算」,所以努力的在立法院學習如何為族人把關;對於協助地方爭取建設、為族人排解難題,我將它視為一種「#人民請願服務」,如果有需要請我來幫忙,我就盡力,能做多少算不準。
況且,從去年二月一日就職之後,一年又4個月的時間,我像陀螺一樣每天轉不停,憎恨自己為何要過這種生活。所以,當我在清單上,看到那個長期對我們萬山部落帶來威脅的「大崩壁」修復工程核定5400萬在列,我突然覺得自己活著是有意義的!
我要謝謝范織欽議員,他是我同母異父的哥哥,我相信他是我的天使,在我擔任立委的這一年多,替我服務高雄的族人,在我成長的過程中,對我的提攜一直都在。
和許多當年離鄉背井只為追求更多機會的原住民一樣,小時候哥哥寄居在六龜新威客家庄人家,就近照顧其他寄居在六龜孤兒院的弟妹。在他20歲,師專畢業分發到桃源鄉建山國小服務時,就把我這位同母異父也是在外寄人籬下的最小妹妹,接過去一起照顧。
我這一生彷彿是循著哥哥的路徑。他讀師專,我讀師專;他做校長,我做校長;他接高雄原民會主委,我借調屏東縣政府原民處長;他做議員之後,我也意外成為立委。這些,都是生命中的偶然。
哥哥說,真正偷不走的,就是吃進肚子裡的食物、讀進腦袋裡的知識,以及藏在心中的夢想。哥哥常常告訴我:我們原住民族在當今世代仍舊是處於艱困的位置,行進中的台灣原住民,為民喉舌的民意代表將帶領族人走向何方?他說,我的個性跟媽媽完全一樣,他相信我會用我的方法找到一條可以走的路。
謝謝大家願意給我們兄妹倆這個服務的機會,這是一條不容易的道路,只能說盡力,但願我們可以不負鄉親所託
謝謝中央部會的支持
謝謝地方的共同努力
#高雄市政府 #茂林區公所 #萬山里 #多納里 #茂林里 #茂林區代表會
#一路往南 #下一篇介紹霧台鄉
高雄市孤兒院 在 3Q 陳柏惟 Facebook 的最佳解答
【扼殺的從來不只是人民的生命】
始於1947年在台灣的殺戮,仍在持續著,謀殺眾多台灣人的靈魂,活著也像死了。
台北,張秀哲,魯迅最親近的台灣學生。曾對中華民國抱有熱情,出任台灣紡織公司協理,二二八期間,將戰後從唐山過來的眾多朋友藏在自家宅院,為以保護安全。後來張秀哲被特務帶走,押在曾被前中研院副院長張光直稱為「人間地獄」的警總情報處地窖。家人四處奔走用盡關係疏通,並散盡鉅款救援,才倖免被殺。
張秀哲那些台灣新文化健將的故友幾乎全沒能活下,從此張秀哲對中華民族的理想,徹底失望。其獨子形容撿回餘命的父親:「全然不同的另一個人……永遠面無表情」、「放出來後就如同廢人一般,連笑都不會笑了」、「日治時代為了抗日,參加中國革命運動,坐了兩年牢獄。國民政府來,卻差一點喪命」、「他的夢、他的希望,完全的破滅」、「他的餘生從此在孤獨的書房度過,不再與外界接觸,也不與家人多說一句話,過著自我封閉的日子」。張秀哲先生自此過著槁木死灰的人生,抑鬱而終,但他的獨子張超英先生,日後成了出色的外交官,私下與不少台派、獨派人士交好,退休後曾協助阿輝伯完成自傳《台灣的主張》。
高雄,74年前的三月初,高雄市各界仕紳齊聚在舊時的高雄市府所在地,眾人一心想以理交涉,等候黃仲圖市長、彭清靠議長率領的和平請願團,與柴山要塞司令彭孟緝談判。但迎來的是高雄大屠殺。
有的受難者家庭生計陷入困境,有的家屬悲憤自裁,有的兒女落入孤兒院,至於那些在屠殺中大難不死,撿回一命的人,許多人的人生態度從此改變,並時時被監控刁難。
上山談判,被當場羈押,以為必死無疑的彭清靠議長,自己也不知道為何沒被槍殺。在議員任滿後,彭清靠身心俱疲,完全退出政界,彭清靠從此對中國失望,不再參與公共事務,但其子見證父親的故事後,卻埋下反抗的種子。他的兒子,便是一生從事民主運動與支持台灣獨立的彭明敏前輩。
嘉義,仕紳們相信國民政府能和平談判,要求民兵停止攻擊水上機場,並為水上機場守軍送上食物飲水,不料陳澄波、潘木枝為首的和平派談判代表,在嘉義火車站被國民政府軍隊殘忍殺害。
台中,二七部隊在埔里以40人對上700人,發動以寡擊眾,驚天動地的烏牛欄之役。台中因為二七部隊的戰略牽制,二七部隊成為大台中區人民的安全罩,當時謠傳有武裝勢力的日軍、共黨參與二七部隊,國民政府軍害怕忌憚,大台中地區因此未像台北、高雄、嘉義等地發生大規模軍隊屠殺,二七部隊在後世有了「台中之盾」的名號。
烏牛欄戰役指揮官,於2019年過世的黃金島先生,在烏牛欄之役勉勵弟兄:「世間最完美的人,便是那些在生命的逆流中含笑以應的強者。」即使陷囹圉,黃金島前輩以一生實踐這句諾言,創立大屯區民主聯誼會、臺灣公共權益協會,以身為民主農夫為使命,撒播理念種子,盡力弱勢保障與受害者平反。
台中之盾二七部隊的部隊長,現仍持續參與民主運動的鍾逸人先生,服刑最久。除了投入社會運動,筆耕不輟,將一生見證事件,付諸文字,曾獲台灣文學家牛津獎、吳濁流文學獎等等。九十多歲時,曾罹患癌症,以為大限已到,後奇蹟痊癒,自認「老天爺要我活下來,就是要我完成使命」,那時正好台灣經歷「太陽花學運」,看到青年人對國家命運的投入,讓鍾逸人前輩再次燃起熊熊壯志,以94高齡完成著作《此心不沉》,以此書愐懷戰友,表達對台灣土地人民的尊敬和情意。
聽聞許多受難者家屬親友,直至今日,家族仍對政治事務極度忌諱,希望子孫專心念書和賺錢就好,記憶裡的夢靨糾纏不休。曾有朋友說,阿嬤閉口不提因二二八死去的叔伯真實死因,當他年紀小,阿嬤不願他去水邊,就說叔伯是溺水死的; 當他青春期,阿嬤怕他沈迷戀愛,就說叔伯是殉情死的; 當他到了可拿駕照的年紀,就說叔伯是車禍死的; 隨著後代成長變化,阿嬤講的死因就不同,隨著阿嬤需求改變說法。朋友這故事,說笑背後是沈痛的心酸,而每年ㄧ到228至清明前後,家族的氣氛就籠罩在烏雲裡,即使已是2021年的今天,長輩仍舊害怕後代參與公共事務,希望朋友遠離台灣、遠離政治。
類似的故事太多,驚懼猶存在每一個台灣家族的靈魂裡,禁錮台灣人的思考言行。
中國黨政府壓迫,消滅了一代人,民主也已經被耽擱了三十年,228到白恐,從來不只是某幾個人不得已做了錯事,也不只是「處理失控」和「執法過當」,而是系統性的消滅可能成為「新興國族」的台灣意識。加害者必須承認這是系統性殖民台灣的手段,應當負起責任清算解散!
台灣的創傷仍未復原,但四處撒播的種子會發芽茁壯,我們看到烽火餘燼裡,仍有新一代勇敢挺身而出,繼續台灣人未完的夢想。
#抗獨裁永世
#斷悲命輪迴