<舊文分享>
這是我2017年8月6日在某個日文學習社團中的PO文。已經忘了當時是在怎樣的情境下寫下這篇文章的,現在原封不動地分享給大家,若有讀起來不舒服的地方,敬請見諒。
★日本人的姓名讀音問題★
最近很少進社團看文章,也很久沒有在社團中發文了。但昨天一篇有關日本人姓名的有趣PO文卻讓我發現,有些社友的發言太草率,輕易地就把語言問題無限上綱到其他領域範圍中,甚至還扯到文化、民主等等讓人覺得真是不知所云。
日本人姓名難唸的這個問題,主要還要回到日語文當中漢字的發音系統十分複雜的這個基本的認識上。
首先我們要理解的是漢字是日本從古代中國(漢唐宋元明清等)借用來的文字,原本並不存在於日語文當中。借用而來的漢字要怎麼唸是一大問題,當然剛開始應該是只能模仿古代漢語的讀音來唸,這一系列的讀法稱為「音讀(おんよみ)」,而且因為傳入時期的不同還可分為吳音、漢音、唐音(又稱為宋音或唐宋音)以及慣用音等等。
譬如「男女」一般唸成「だんじょ」,這是「漢音」,也就是我們一般所熟知的漢字發音。
像是
男性(だんせい)
男子(だんし)
男爵(だんしゃく)
這些都是「漢音」的讀法。一般日常的生活用語大多使用漢音,像是明治時期的一些漢語造詞,例如「文化(ぶんか)」「美術(びじゅつ)」「経済(けいざい)」「物理(ぶつり)」「時間(じかん)」等等也多用漢音。
但反過來說,如果我們把「男女」的前面加上「老若」變成了「老若男女」,這時的唸法就要變成「ろうにゃくなんにょ」。如果你把它唸成「ろうじゃくだんじょ」,那就是錯誤的唸法。
而這裡的「男女」讀成「なんにょ」就是「吳音」的唸法。像是「長男(ちょうなん)」的「男(なん)」也就是吳音的唸法。
吳音通常用於佛教用語,像是
人間(にんげん)
工夫(くふう)
大袈裟(おおげさ)
根性(こんじょう)
有頂天(うちょうてん)
言語道断(ごんごどうだん)
當中大多都是用「吳音」發音。
當日本人使用漢字本身的漢語發音來唸之後,發現漢字這種方塊字表義性強,可望字生義。因此,後來就發展成把日本原有的大和語言套用在漢字身上來唸的「訓讀(くんよみ)」的唸法。
像是「山」「川」「海」「雨」「船」「食」「飲」「遠」「近」等這些漢字,日本人即使不知道這些字現代漢語(華語)音、台(閩)語音、客語音、粵語音怎麼唸,但他們依然可以望字生義地理解它們的意思,這就是漢字能夠融入日文體系的原因,也是所謂漢字文化圈之所以能形成的基礎。
剛開始日本人用漢語音來唸,這就是所謂的「音讀」。
山(さん)
川(せん)
海(かい)
雨(う)
船(せん)
食(しょく)
飲(いん)
遠(えん)
近(きん)
後來發現漢字的表意性後,就用原有的和語來唸,這就是所謂的「訓讀」。
山(やま)
川(かわ)
海(うみ)
雨(あめ)
船(ふね)
食(たべる)
飲(のむ)
遠(とおい)
近(ちかい)
「訓讀」當中還發展出「熟字訓(じゅくじくん)」「当て字(あてじ)」等等複雜的唸法以及文字遊戲,這部分我們先暫略不提。
回到日本人姓名的部分,再來看看他們的漢字唸法。我們可以發現這當中除了音讀訓讀的問題,還有連濁、連聲、母音交替等等複雜的發音變化的問題。
來看看幾個常見的日本人姓氏。
佐藤(さとう)
加藤(かとう)
藤原(ふじわら)
田中(たなか)
和田(わだ)
菊池(きくち)
大久保(おおくぼ)
這當中有音讀也有訓讀,像是「大(おお)」是訓讀,「久(く)」是音讀,但是「保(ほ)」就產生了連濁變成了「保(ぼ)」。而且,連不連濁跟變不變音幾乎沒有什麼道理可循,像是「和田(わだ)」跟「藤原(ふじわら)」,也有人是唸做「和田(わた)」「藤原(ふじはら)」的。因此,當我們看到日本人的姓名時最保險的做法就是問對方這該怎麼唸,因為總是有可能會跟你想的不一樣。
下面再舉一些常見但唸法較為困難的日本姓氏,如果你唸得出來,那麼你應該算是相當了解日本,應該就不會提出一些像是「為什麼不統一唸法,這樣太麻煩了吧」之類的讓人啼笑皆非的看法了吧。(笑)
服部
真田
相良
内海
麻生
佐伯
織田
春日
北条
宍戸
諏訪
常盤
蜷川
氷室
三宅
小日向
日下部
長谷川
五十嵐
西園寺
御手洗
以下歡迎各位同好分享一些有趣的日本姓名唸法,但請不要再扯什麼民主、政治、文化之類鬼打牆的內容,感謝。
PS:另外還ㄧ些有趣的姓氏像是「鬼頭(きとう)」、「手塚(てづか)」、「犬養(いぬかい)」、「菓子(かし)」、「我孫子(あびこ)」、「猪村(いむら)」、「熊耳(くまがみ)」、「飯呑(いいのみ)」之類的姓氏。老實講我不該笑,但實在是忍不住,真對不起...(笑)
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【回家真好,這是臺灣】
今年我一個人帶Lara回台,留兩個男人在家,主要考量胖嬰正值不受控的尖叫/暴衝/攀爬年齡,光在機上應付他我和老公可能已先去掉半條命;回台還要接著管理一家的行程(小孩好打發,難的是中文盲老公),壓根沒有機會和老友敘舊……我想起去年一家六口回台,那光景讓我不寒而慄。
然而一個人帶孩子,就得一個人挑三件行李及顧小孩,飛到桃園再轉車回高雄。訂票後心中有點皮皮剉,遂早早探問身邊朋友有沒有人要同時和我回國,無奈時間都非常剛好地錯過,我只得硬著頭皮上了。
不知為何,我內心深處卻始終堅信著:當我和Lara到了機場一定會有人陪伴。
結果,一路的發展,再神奇不過。
帶著Lara提早到了登機口,女兒正因錯過睡覺時間而精神亢奮地到處跑竄。在我好不容易第N次將Lara從垃圾桶/雜物櫃後拉出來,並得以坐下來喘口氣時,突然耳邊傳來了一股青春女音:「哈囉?妳好!妳好!」接著眼角餘光瞥見了一隻手在我身旁揮了又揮。「請問……妳有在寫部落格還是臉書,叫什麼……來著的對嗎?」(我一下也記不起來這個專頁到底叫什麼,是餐廳吉野家還是姓氏吉爾家?)映入眼簾的是一位20初頭的妙齡女子,嗓音充滿了活力與朝氣,她接著指指一旁正如失控蒸汽火車的Lara對我笑笑。「啊,哈哈哈哈!我好像是耶。」我笑答。真希望她剛剛沒看見我如一隻無頭母雞趕小孩的場面,我內心滴咕。
閒聊下才發現這位女孩也來自高雄,工作告一段落,一個人正搭機回台放假。就這樣神奇地一拍即合,兩個小時的候機時間稍縱即逝,更因著女孩的幫忙,期間我得以替女兒換尿布/如廁,再一起從容登機。
隔日早晨由桃園機場轉至桃園高鐵,甫下計程車我已頭皮發毛,一段距高鐵入口不到100公尺的路程,我舉步維艱地在凹凸不平的石磚地上推著兩只輪子已舊的行李箱,女兒在後頭說她好累,想要我抱,我只能不斷回絕、信心喊話請她跟上(期間Lara還絆倒大哭,畫面實在有點苦情)。好不容易進了高鐵站,免費網路連不上(問了服務人員,他面有難色地告訴我那網路不易連上)。眼看再十分鐘高鐵就進站了,究竟我該怎麼在沒有機場推車的協助下,帶著兩個各30公斤的老舊行李箱& 一個15公斤又餓又累小鬼頭及她的5公斤行李箱一起搭乘總是滿班的高鐵?此刻Lara開始難過地嗚咽起她想回家(當下我真是無語問蒼天:難道這趟舟車勞頓的結果就只換來在桃園高鐵陪小孩一起哭嗎?)下一秒恢復媽媽的理智,帶著女兒衝進超商買了甜甜圈和鮮奶、排了可怕的人龍結帳後便趕往月台候車。等我們到了乘車站,高鐵正巧抵達,然而低頭看票,我們的座位居然在遠遠的第一車廂,這時我的腎上腺素激增,拖著兩個大行李箱和兩個大提包,奮力往 前衝,並一邊回頭催促著女兒跟上我的腳步。未滿三歲的孩子倒是為進站的高鐵感到好奇,不僅腳步放緩,甚至漸漸朝月台步行而去,下一秒馬上聽見月台人員對著Lara大聲吹哨,而我則如瘋婆對著身後來不及顧的女兒大吼:「Lara! L-a-r-a! 妳在做什麼?快-點-過-來 !」一邊繼續朝第一車廂奔跑。
最後實在來不及,我推著行李和孩子一股腦、踉蹌地躦進第三車廂(當下我實在不曉得為什麼不乾脆再等下一班?大概是不想再帶著餓壞的小孩和笨重的行李在人龍裡等換票)差點撞上高鐵販售人員,她驚訝地看著我,我只能上氣不接下氣地咕噥:「對,這些都是我的行李,我……我得先去第一車廂。」後面還卡著幾個被我堵住通道的乘客。突然,右前方竄出一位高鐵保全人員。他聽到我還要再穿越三節車廂,說道:「欸…妳這樣有點困難耶。」「不然車要開了,所以我得先趕上來。」我看看他,再看看行李和孩子。「好啦,我幫妳一起拿吧。」大概看我一臉無奈,他對我說道。我語懷感激只差沒給他一個擁抱地道謝後,接著帶著行李與孩子開始穿梭人& 行李滿為患的三節車廂。
跌入座位,我全身已被汗水浸濕,渾身酸臭味,一旁的女兒則默默地什麼也沒說。
「妳可以吃早餐了喔。」我指指Lara手裡握著的甜甜圈紙袋,早已被小手握得皺巴巴。
「……我還不可以吃。」她搖搖頭。(想起在超商買了早餐後她餓得想吃,但為了趕車的我頻頻告誡她不可以吃)
「可以的,我們在車上了!」
「我想等到了臺灣再吃。」那聲音聽起來輕輕小小的,像沙漏中靜靜落下的細沙。
「對不起,讓妳又餓又累,但我們現在在臺灣了喔!」
還沒結束,為了讓聯絡不上、來接我的父母安心(或者免於被父親責罵的可能性)我忐忑地詢問旁邊的大哥能否借我網路報平安。大哥很阿莎力地答應了。
這12小時裡,我經歷了許多第一次和女兒共臨的挑戰,卻更屢屢受到臺灣朋友們的無私幫助,我內心不住向老天爺道謝:回家(臺灣)真好。
謝謝這些時間裡幫助過我的朋友,以及未來兩週多將帶給我幫忙的大家,我衷心感謝如此溫暖的臺灣情。
「妳應該很開心回家了吧。」今天訊息那頭傳來老公的話。
是啊,回家真好。
#這是最有人情味的臺灣。
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貴船神社的社家筆頭─舌家
貴船神社的社家筆頭有個很特別的姓氏「舌」,其家紋「菱形八文字」也很奇特,到底是怎麼回事呢?
在貴船神社本宮裡面有個祭祀木花開耶姬的末社「牛一社」,但據說原本祭祀的並不是木花開耶姬而是「牛鬼」。關於「牛鬼」的描述各有所異,主要都是出現在西日本、四國地區,有的說是牛頭鬼身(大概像西洋牛頭人那樣)、牛頭蜘蛛身,也有說是鬼頭牛身或蜘蛛身的妖怪,不管是甚麼型態共同的特色就是會吃人!
不過這個牛鬼跟貴船神社又有甚麼關係呢?相傳貴船大明神是在丑年丑月丑日丑時降臨貴船山的,與祂一起降臨的還有一個侍從佛國童子(即牛鬼),但是這個佛國童子很長舌,以為自己是天橋底下說書的,竟不顧天條把天界的秘密四處說嘴,結果激怒了貴船大神,大神將他的嘴巴撕裂並讓他在鏡岩幽關禁足,三年後貴船大明神才原諒了佛國童子。之後佛國童子生了僧國童子,僧國童子又生了法國童子,法國童子又生了安國童子,這四代都呈現「鬼」的樣貌,到了第五代才成為「人」形,並世世代代都祀奉貴船大明神,其後代就成了貴船社家筆頭(祀奉特定神社的世襲神職氏族)
而為了記住當初禍從口出的教訓,因此佛國童子的後裔將自己的姓氏取為「舌」,其家紋為「菱形八文字」,菱形代表口,八字代表七分八裂...真是簡單明瞭又醒腦啊(抖)
#說書的也是高風險職業啊
想知道更多京都寺社的傳說嗎?《崇拜京都》裡面還有很多喔~
博客來
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