【梵谷傳】
⠀⠀“我不喜歡梵谷”
⠀⠀這是我在認識他之前,輕浮的評語。
⠀⠀他的畫太粗糙。
⠀⠀確實,我到現在依然這麼認為,梵谷學畫時間不長,作畫時間亦不長,需耗時一個月方能完成的油畫,他只需要一天的時間。筆觸和技法遑論別緻,卻擁有強烈的個人風韻。
⠀⠀後來在國中的時候,意外聽到《畫意》這首粵語歌曲,得到了很深很深的感動,模模糊糊地明白,也許梵谷的一生比他的畫作更動人。
⠀⠀高中知道泰亨喜歡梵谷,才去買了梵谷傳來讀。
⠀⠀此後扎扎實實的,徹底愛上這個大師。他是個瘋子,恰巧我自小喜歡過的角色清一色都是瘋子,為某事癡狂著迷,傾盡一切。抑或者如竹林七賢那般癲狂,魏晉南北朝的瘋,裝瘋賣傻,挖掘壕溝保護自己。
⠀⠀他割下自己的耳,是因為那名妓女說過他喜歡他的耳朵。
他作畫,是他擁有熱情。
⠀⠀後來再看他的畫,彷彿才透徹了他的精神與靈魂,愛上了那樣的濃烈色彩。
⠀⠀這樣子的「懂」,連結到了先前也不太能讀懂的日式文學。
⠀⠀穿過最表面的文字,最外層的故事,去看整部故事的精神,齒輪之間相扣,村上春樹、夏目漱石、太宰治、村上龍,一時間都明白了起來。
⠀⠀看梵谷,也會讓我想到海明威的老人與海,那樣的精神、燃燒的璀璨。
⠀⠀(也是透過這本才仔仔細細的接觸了余光中的文字,約莫一年後,先生就辭世了。
)
⠀⠀書於2018年7月31日 ⠀⠀
⠀⠀—————-
⠀⠀ 2019.10.22補記
⠀⠀關於梵谷,推薦歌單。
⠀⠀《畫意》—王菀之.2006(粵)
⠀⠀在還沒看過梵谷傳時,便聽哭了。
⠀⠀《Vincent / Starry, starry night》—Don McLean (Eng)
⠀⠀看過梵谷傳,了解過後,在一次的英文報告上介紹了梵谷,英文老師在下課的時候推薦我這首歌,我們這組圍在講台跟著老師一起聽這首歌,看這首歌的歌詞,情不自禁的直接哭出來。(老師還以為我是做藝術的很能懂梵谷的苦,不是,我就是很有感觸罷了)
⠀⠀《跳舞的梵谷》—孫燕姿.2017(中)
⠀⠀太好聽了(喂
⠀⠀再補個,現在能懂日式文學了,侘寂、幽玄、物哀。
#書單 #梵谷
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#說說端午 #端午節該不該祝人快樂
作為馬來國中的資深逃學威龍,我幾乎不去上課外的華文課,偶爾乖乖入座是因為沒地方玩去,但從不交功課;這樣的爛學生,華文考試還是全班第一的威水史,講出來都沒人信。
因為那是位很古板守舊的退休老師,愛說教,愛引據古文,我挺煩他每次看到我都要念一輪。
雖然樣子記不清,可我近30年來,每到端午節我都會想起他。
#端午節不說快樂,是他教的。
我試回想當初他的說法,他大慨是說端午節是紀念偉大愛國詩人屈原投江的日子,是要祭祀、紀念,怎麼可以祝人快樂呢?
那時我站起來反駁,很多節日由來都是因為戰爭、起義、死傷更是嚴重,難道後世人就不能快樂慶祝?年獸還吃人咧!
老師當下是生氣的,但忘了說什麼,因為我只為自己敢敢頂撞暗爽一輪。(每思至此皆悔不當初)(年少愚蠢衝動之白羊)
至於入行當個媒體人,一到端午我還是不自覺地寫安康,客戶修改為快樂我也會予以糾正解釋,都是後話了。
翻查典故,關於端午節的起源,有許多種說法,但 #端午節最先和屈原沒有半毛錢關係。
早在先秦時代,五月就被視為惡月。那時的氣候比現在更加濕熱,疾病很容易盛行,醫療水平低下的古人就很忌諱它。尤其是五月五日,最為不吉,被視為惡日,生下的孩子還會被遺棄。
所以,端午節本來被認為是〝惡月惡日〞。在中國,端午節的一系列活動,如懸掛艾草、沐浴香湯、在手腕腳腕上纏五色絲、飲雄黃酒、掛鍾馗像等等都是為了驅邪除病。
魏晉南北朝以後,屈原、伍子胥、曹娥等人物才慢慢與端午節發生聯繫,使得這個節日逐漸具有了歷史、政治、倫理的文化內容。
在馬來西亞,我們少了闢邪驅病的習俗,更多是龍舟競渡、吃粽子。
英文 Happy Dragon Boat Festival、Happy Dumpling Festival大慨也是這樣解吧。
我們是更傾向於使端午節往慶典和娛樂方向發展,這天就該快樂的曬粽子啊!
從前,端午節是各種瘟疫、災害、蛇蟲並出的時候,人們要祈求平安、禳解災異,加上屈原典故,就多互祝〝安康〞。
如今,疫情當下,身邊的人都能平平安安,健健康康,才是最最最要緊啊。
當然,節日嘛還是要快樂的過,所以此文無論快樂或安康吉祥如意事事順意都嘛ok最重要是你喜歡就好!(幹嘛要有結論)
祝大家 #端午節安康
#圖文有符:福建老母客家白粽打孖上
咩話,竟然睇晒??!(一定係你今日好得閒,除非唔係)(或者你堅係鐘意睇我肺up,除非唔係)
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