姚人多專欄：時代力量的永劫回歸
民眾厭倦藍綠兩黨，想要有藍綠之外的第三選擇，幾乎已經是台灣共識。這幾年來，歷次的民意調查中，民進黨跟國民黨的政黨認同加起來都沒有過半，換句話說，全台灣至少有一半的選民是第三勢力潛在的社會基礎。
不過，從一開始的建國黨、台聯、親民黨、新黨，到今天的時代力量、台灣民眾黨、台灣基進，都未能發展出強有力的第三大黨，來跟藍綠兩黨分庭抗禮。徐永明被檢調調查疑似期約收賄的事情，剛好可以拿來說明箇中原因。
公聽會變成有價碼的理財工具
成立一個新政黨談何容易。首先要解決人才的問題。新政黨需要清新的素人加入，時代力量是幸運的，他們藉著一波大規模的社會運動崛起，不用憑空創造社會基礎。跟專做藍綠資源回收的柯文哲不一樣，時代力量從創黨那一刻起，他們的候選人在社會上從不曾被質疑；這是他們最大的優點，也是最大的罩門。
為了要合理化藍綠一樣爛的說法，他們在媒體上不斷以高道德標準要求別人，久而久之連自己都覺得自己是聖人。不過，聖人不成黨，成黨非聖人。一個號稱由聖人所組成的政黨，是一個風險最高的政黨。一旦聖人的人格操守出現瑕疵，他們承受的打擊比所有政黨都大。
新政黨要解決的第二個問題，是錢的問題。政黨要錢，選舉也要錢，這是政治現實，騙不了人的。然而，聖人怎麼會談錢這麼庸俗的事情呢？一直強調自己喝水就會長大，一直強調自己的政治不需要金錢跟財團，當遇到實際的
財務問題時，就只能朝檯面下的方法去找錢。
徐永明不就是這樣嗎？公聽會、質詢、修法，看來全部都變成有價碼的理財工具。他是否有把錢放到自己口袋，我們不得而知，但是身為黨的領導階層，他就必須幫黨找錢。骯髒的事總有人要去做，神不做，只好由神底下的桌頭來做。
新政黨要解決的第三件事，是黨內權力結構的問題。嚴格說來，時代力量還不是一個法治的政黨，充其量它只是一個相信黃國昌是神的信眾組織。既然是信眾組織，就只能相信一個神，任何在組織裡面不膜拜神的人，下場就是被驅離。也既然是信眾組織，雙重標準也是理所當然，因為他們是以跟神的距離來判斷是非。
時代力量不大，不過黨內的內部矛盾卻很大。掌權派乃黃國昌嫡系，成員有徐永明、陳惠敏等人，也就是帶著可樂去交保徐永明的那些人。
要脫離小綠只有不斷攻擊大綠
第二派是以新竹、苗栗為主的信眾，他們也膜拜神，不過跟第一派處不好，因為他們認為自己才是黃國昌路線的正統。
第三派被稱為林昶佐的子弟兵，這些人在黨內被前面兩派稱為民進黨的奸細，被羞辱與霸凌是每天生活的常態，近年來於是養成了退黨的文化。面對問題，黨內始終沒有一個理性的溝通機制，這是時代力量必須反省的地方。
新政黨要解決的第四件事，就是黨的路線問題，這也是時代力量內鬥劇烈的根本原因。有的新政黨要瓜分綠的票，有的要瓜分藍的票，正因為新政黨各屬藍綠，各懷鬼胎，這就造就了第三勢力先天在意識形態上就無法溝通。
今天，你能想像黃國昌跟柯文哲合組一個政黨嗎？柯文哲要藍的票，時代力量要綠的票，而當他們往各自的方向挖票的同時，一個整合的第三勢力就註定被判了死刑。
黃國昌不是沒有意識到這個問題，於是他們發展出一套理論。蔡英文拿的票遠多於民進黨，那些投給蔡英文但是不投給民進黨的選票，就是時代力量潛在的選民。新竹市的選民結構是他們最常援引的例子。他們堅信，未來全台
灣會變成新竹，只要把蔡英文多於民進黨的票全部搶過來，時代力量將會成為一個擁有三○％支持度的政黨。而為了要拿到這些人的選票，他們必須對民進黨發起無情的攻擊。
這就是大綠、小綠的路線爭論，要做小綠只能永遠做側翼；反過來講，要脫離小綠，只有不斷攻擊民進黨，不斷墊高自身公平正義的道德，不斷把自己塑造成一個具有神聖性格的政黨。
黃國昌回來會讓問題變本加厲
凡人假裝自己是神，總有一天會被識破。在我看來，任何政黨若真的要茁壯，都必須經過世俗化的過程。所以如果我可以給時代力量建議，我的忠告會是，藉著這次機會，好好思考一下如何讓時代力量平順的世俗化。在人才、財務、黨的權力結構以及黨的路線做根本革新。
在這裡，請容我潑一盆冷水。對時代力量來說，最糟糕的事就是黃國昌再回來。他再回來只會帶領時代力量往神聖的方向變本加厲，一時之間大家士氣大振，不過所有問題都不會解決，然後另一個徐永明會再出現；今天他們所
經歷的事又會再重來一遍，這就是時代力量的永劫回歸。
