可能齋主已經不能算是年輕人，但我覺得我這代的年輕人，應該都無法理解為甚麼韓國瑜很投某些長輩的緣分。身處狂熱之中，自然無法理解何以這樣一個看起來平凡無奇的韓國瑜，能得到這麼多狂熱分子的喜愛。所以特此，我覺得分享一篇我認為韓國瑜所擁有的特質。
首先，不論你喜不喜歡或認不認同，韓國瑜比起檯面上任何一個政治人物，看起來距離都較為近。舉凡蔡英文、馬英九、賴清德、王金平、宋楚瑜、朱立倫、吳敦義、蘇貞昌、柯建銘、林佳龍、蘇嘉全等都看起來有個「官架子」。無論他們平時走基層時，表面出怎樣親民的形象，但回到了正式的政治舞台上，那個官樣就會出現。
就我說這些形象都是假的，當年蘇嘉全還不是穿得土土在那邊替黑鮪魚拍賣? 宋楚瑜還不是搞了個甚麼號稱是行動省長辦公室的保母車全台趴趴走? 這些形象都是演出來的，但韓國瑜非常神奇，他好似看起來就像是個真正親民的政治人物。
一個再想媚俗的政治人物，只要心中想著要討好選民，就會有沒想到而恢復官架子的時候。韓國瑜不知是較為敬業還是把握事業第二春，在形象營造上可說是相當細緻，不管是公開發言或是較為私下的場合，都可以見到韓國瑜各種符合底層階級的價值觀和語言使用。
諸如喝酒、抽菸、睡女人等發言，或像是用漂亮小姐打麻將來比喻台灣外交狀況，都相當符合底層人民的價值觀。韓國瑜的視覺形象營造也相當有一致性。那個廉價的藍色襯衫，總被他捲起袖子，這是基層人民相當熟悉的形象。除此之外，那黑色卡其褲，更是絕大多數基層人民會感到有親切感的穿著。
其實底層，喔不，基層人民根本不懂甚麼政治名詞、經濟名詞也根本不懂何謂民族主義，更不懂媒體力量能做到甚麼。老實話，基層人民也不需要懂，因為教育全部基層人民這些知識的成本就太高了。
民主機制中，基層人民的意志本就無法真正得到實現，甚至基層人民的記憶力也向來不超過兩週，他們唯一在乎的也只有聽誰講話爽不爽。聽得很爽就投他，聽得不爽就投他的對手。
韓國瑜的另一個面相，就像是個活生生的國立編譯館課本。
我們看到韓國瑜會唱中華民國頌，會談起國編本歷史課本的章節，這些東西都是受黨國教育所擁有的價值觀。甚至當韓國瑜說出自己願意為了中華民國而粉身碎骨時，那簡直就像是課本裡活生生民族主義的化身，也難怪有人會相信他是孫中山附體、蔣中正轉世靈童之類的言論。
韓國瑜的這些形象，其實代表了某一個世代的價值觀和樣板。台灣走過那個經濟爆發的年代，那時人人一卡皮箱就可以開工廠，而那年代開工廠、玩股票、買房子的都發了大財。有些人民仍然相信以台灣現在的經濟發展，仍有這樣的機會，發這樣的大財。而另一些不相信這些話，卻也仍願意支持韓國瑜的人，則是從他身上，看到受到教育價值觀的實現。
我確實不喜歡韓國瑜，因為我覺得他出口的每一句話，無不顯示他那低下的文化水準，或許這國民黨不喜歡韓國瑜的理由。但我不得不說，當韓國瑜這樣沒水準的言行，仍能在台灣掀起瘋狂和波瀾時，我們應該要真心檢討，到底是教育的問題，還是政府真的太少關懷基層人民的心聲了。
PS.有沒有人能替我翻譯「得民調者得痔瘡」是啥意思?
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