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建築師阮慶岳是我的老同事，我們以前在辦公室被安排在面面相對的位置，我們曾經帶著學生一起去京都旅行，在富有禪意的龍安寺方丈庭園前，我拍下了這張有阮老師背影的照片，他就像是一位消瘦的修行者，望著枯山水沈思默想。
很感謝阮老師為我這本新書「美感京都」作序，他說：
「 這次見到李清志這本以京都為本的新書出版，依舊有著他一貫書寫時的舒緩與自在，所有對於建築或事物的鋪陳與細節，都細膩也完整的展列出來，會讓人恍如正在和悅的春日裡，行走於如畫般的京都景致裡。
絕對是一本可以書中遊的賞心閱讀書。」
＃美感京都
＃李清志的京都美學
＃時報文化出版
#相逢自是有緣
まさにわびさびの世界。
說實話，在京都岡崎的蔦屋書店翻開7月號《POPEYE》雜誌之前，我從未有過拜訪建仁寺的念頭。
京都來回無數次，名寺古剎大多有了我的足跡，唯有祇園旁的建仁寺總是三過而不入。或許是因為每回來訪時間有限，總覺得應該把精力放在距離較遠的地方才不會可惜，而錯過了靜靜隱身在花見小路深處的建仁寺。
7月號的《POPEYE》，這麼恰巧就是京都特集，我被封面的石庭與寧靜背影深深吸引，踏遍京都名勝，竟然對畫面中的山水如此陌生，卻渴望沈醉其中。
「原來是建仁寺。」
像之前說過的一樣，因為距下榻的新飯店僅百步之遙，索性利用最後一天的清晨漫步到禪寺。
已有八百年歴史的建仁寺是京都最古老的禪寺，開山祖師榮西禪師曾遠赴中國當時的宋朝，參謁天台山萬年寺虛庵懷敞禪師，承襲臨濟宗黃龍派的法脈，學成後將禪法傳回日本，創建了建仁寺。
我對佛教的派別並不甚了解，卻能感受到建仁寺的莊嚴，那種莊嚴就像見到一位親切而慈祥的長者。
人家都說京都有五個必見的石庭，建仁寺的枯山水便是其中之一。進入本坊順著迴廊遇見雲龍圖之後，轉頭便可見「方丈庭園」的大雄苑。白砂細石、綠苔巨岩，仿佛夢𥚃見過的枯山水庭園就座落在我的面前，我模仿起雜誌中的模特兒席地而坐，靜靜望著眼前景像，漸漸地我不再聽到身旁遊客的談話聲，白砂像是充滿生命的流水一樣緩緩流動，此刻我只聽見風聲在耳邊低廻。
日文中有一個單字叫做＂わびさび＂(Wabisabi )，用漢字寫做「侘寂」，是日本美學意識的一部分，泛指樸素又安靜的事物。據說它源自小乘佛法中的諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜的三法印，也被稱做「禪寂」，我想，眼前模仿眺望中國百丈山景緻的枯山水，不正是「侘寂」的世界嗎？
而禪修中有所謂的「觀想」，在浩瀚的宇宙和時間的長河裡，我們的煩惱是多麼渺小，人生無常，只求無愧於心，我盤坐著讓微風徐徐拂來，這是此番京都之行最寧靜祥和的片刻。
傍晚回程時，在飛機上為了打發時間，看了部叫做《本能寺大飯店》（本能寺ホテル)的日本電影，是部描述女主角不小心穿越到戰國時代的喜劇，我原本無意專心觀賞，不過當綾瀨遙從打開的電梯門跌出去，踏進「本能寺之變」那一年的那一幕映入眼簾時，我承認愣了一下。
「那不正是我早上還坐著的方丈庭園嗎？」
從啟程前窺見的雜誌封面，到返家途中的電影畫面，冥冥中和建仁寺的枯山水真是有緣，正所謂山水有相逢，相逢自是有緣，我一直相信佛祖說的因緣。
お邪魔しましました、建仁寺(けんねんさん)。
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