關於 103年西元 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

妹妹說要蘭姆酒
我在辦公室翻到
完全沒開
應放了20年
看到年份了
民國88年... 西元1999年

1918年西班牙流感，導致5千萬至1億人死亡。
你知道，那時候的台灣，也有受到疫情的波及嗎？
103年前的台灣，面對當時的全球疫情，是如何防疫的呢？

阿金的大學同學，台大公衛研究所的張書森教授，和我分享一張1918年的《臺灣日日新報》，非常珍貴的史料！！！！
上面刊載了「11點防疫須知」

我們來看看，和現在有什麼異同？

首先標題叫「豫防須知」，我查了一下，當時的日文真的就用「豫防」
而且，日本那時候的「傳染病豫防法」是明治30年(西元1897)就頒佈了！距離現在124年！！

「臺北防疫組合于目下流行惡性感冒。配付豫防須知。盖以流行性感冒病原菌。重者則在患者排出之鼻汁咯痰諸細菌中。餘如患者四圍空氣中有混在者。亦能由吸入而感染之。故左開各項。宜各遵守。期勿為本病所冒。是為至要。」
那時候把流感稱為「流行惡性感冒」，顯然知道其嚴重度比一般感冒來得嚴重。
那時候，就知道這是「飛沫」的傳染：「病原菌」(當時還不知道是因為病毒所造成)，存在病的的「鼻汁」、「咯痰」中，會在患者四週的「空氣中混在」，能由「吸入」而感染。

第一、為慰問患者。所入患者家之事。宜一切引避。且勿與患家為寢具被服諸借貸。
==> 這是接觸隔離的觀念：勿要染病者家中，勿共用寢具被服。

第二、群集密居場所。如劇場。活動寫真館。寄席等。勿亂入。
==> 避免群聚，勿到人群聚集的地方。「寄席」是能觀賞日本傳統娛樂的設施場所。

第三、常清潔家屋內外。使室內空氣流通。且乾燥。雖健康者。亦時時宜以一萬倍之過滿俺酸加里液。或五十倍之硼酸水。以為含嗽。
==> 居家消毒通風。那時候還建議使用「過滿俺酸加里液」（似乎是「過錳酸鉀」？）或「硼酸水」來「含嗽」，這些做法目前都不建議了。

第四、寢具被具等。宜曝露于日光使乾燥。
==> 乾燥日曬

第五、若家族中有罹本病者。可為隔離一室。使得靜養。家族欲接近患者看護之。必常鼻口覆其。覆可包以脫脂綿紗。或單綿紗與木綿。但須煮滾。或曝日光使乾燥。
==> 居家隔離，一人一室。接觸者要戴「口罩」，那時候的口罩材質沒那麼好，用「煮滾」或曝曬重消使用。

第六、勿論與患者接近看護者。即患者之家族。亦宜照第三項所開。以含嗽之。俾免為家族傳染。
＝＝＞口腔消毒預防傳染，此次疫情亦有不少研究，但是，目前仍沒有確實的證據證實有效防此感染。

第七、患者居室。宜使空氣流通且乾燥。掃除之際。勿使塵埃飛散。
＝＝＞空氣流通，以擦拭消毒，別讓塵埃飛散。

第八、患者之鼻汁咯啖。投棄于便所。與夫污染之手巾啖壺。宜注入熱湯。以為消毒。
＝＝＞病人的鼻涕、痰液，要小心處理，用熱水消毒。

第九、本病經過中。往往有肺炎併發之有熱患者。宜速就床褥。受醫師診斷。
＝＝＞可能會有較嚴重的肺炎併發症，要臥床、就醫。

第十、患者雖解熱後。然一週內。尚有病毒散漫之虞。且防其再發。故為自他。皆勿外出。
==> 退燒一週內，仍然具有傳染力，勿外出。

第十一、現有罹他病而療養者。與夫老人小兒。為本病所襲。而陷于重症者。宜益恪守本豫防法。
==> 生病、老人、小孩等抵抗力差的人，染病以後，容易變成重症，更需要嚴格預防。

又右開含嗽所用硼酸。四合瓶一本分者。二錢五厘各藥店皆可買之。經與北藥種商協議。可以便宜購入。
==> 防疫用品官制，可以便宜讓民眾取得。

原來，戴口罩、隔離、消毒、勿群聚，在一百年前就這麼做了！

一百年前，世界各國面對來勢洶洶的世紀疫情，和現在又有什麼異同呢？
推薦大家看這本，由阿金審訂和導讀的翻譯書：
《世紀大瘟疫後的變與不變：西班牙流感的歷史借鏡》

自己的連假；自己「規劃」！ 😆

#新年 #請假攻略 #懶人包 #連休

寺廟名：店仔街福德宮
電話：02 2925-6668
地址：新北市永和區秀朗路一段12號(鬍鬚張魯肉飯樂華店旁)
開放時間：am07:00-pm23:00
FB粉絲團：https://www.facebook.com/pg/TEL29256668/
關於：
三百多年前，清康熙十一年，西元一六七二年，永和為「平埔族秀朗社」居所，漢人進入開墾經商後，水運通達，商船由海入台北艋舺港，直駛永和，循新店溪上溯木柵、景美、新店，永和為中途站，水路貨運集散此地，商賈接踵，逐漸繁盛，無以為名，遂以「店仔街」稱之。古云：凡有社里，必有土地神守護，謂之上公。鄉人依俗建祠護佑地方，其始、為田莊道路旁之小祠，因能顯其靈，有求必應。遂在信眾的踴躍捐助下、歷經多次翻修方有今日之勢，逐漸成為居民及往來商旅之信仰中心。 近年來店仔街福德宮殿內、光明燈殿及香客服務處，風雨剝蝕、損壞嚴重，經由管理委員會全體委員、福德基金會董事、監事，一同擬出規劃，於103年8月開始進行整修，並採納地方居民、仕紳之建議，增設文昌帝君、五路財神、三寶佛祖、以應地方所需。現今宮內設有光明燈、文昌燈、太歲燈、月老燈、財神燈、藥師佛燈、蓮花智慧燈及福壽平安燈服務信眾。 然永和店仔街福德宮因土地問題一直未能完成寺廟登記，且財團法人新北市永和區福德慈善基金會（自基金會創設至今，其資金、善款皆來自於永和店仔街福德宮）因登記之初未能與店仔街福德宮合而為一及內部改革等問題····亟待解決，遂在管理委員會全體委員及基金會全體董事共同努力下，業於106年10月30日經新北市政府相關單位核准更名為【新北市永和店仔街福德宮福德基金會】，正名之後、福德宮管理委員會須在基金會之監督下進行管理運作。 且基金會於107年10月13日第七屆第二次董事會議及店仔街福德宮管理委員會第二屆第一次臨時會議中一致通過，自107年11月開始，每年店仔街福德宮之收入須捐助新台幣柒佰萬元整予以基金會從事公益活動；並附帶通過、爾後凡以公益項目之捐款，皆須開立福德基金會之收據做為公益支出（會議記錄皆已報請新北市政府主管單位備查）。改革的路是漫長的、是艱辛的，亦會觸怒一些【覬覦寺廟利益者】。我們不在乎外界的造謠、重傷，管理委員會在此重申：店仔街福德宮內無土地可以炒作，更無房產可以收租、且無大筆捐款之收入，僅靠販售每份100、200元金紙及以米代金收入之結餘及善信大德小額捐款之累積、聚沙成塔，積極推廣公益活動。 為了傳承「福德正神」之精神，除了延續過去多年來實行的—永和區民急難救助、冬令救濟、捐助銀髮族老人共餐所需之經費、各種災難救助、捐款等，現今更增設永和區九所公立國小、國中、高中及新北市偏鄉學校之社團經費補助、獎學金、在校生急難救助、開辦永和區中低收入戶獨居長者之中秋節聯歡晚會等，並於104年新北市【八仙塵爆】捐助新台幣六百萬元整、民國105年新北市永和耕莘醫院增設心導管室捐助新台幣一百萬元整，不勝枚舉。 為了響應「環保愛地球活動」店仔街福德宮開始推行【以米代金】並逐步減少焚燒金紙，此舉既可幫助農民推銷稻米，且拜完神明後又可食用或是捐助弱勢團體，環保就是修行，一舉數得。 宮廟只是一個善心銀行，永和店仔街福德宮的職責旨在累積每一個善心人士的愛心捐款、物資，將它用在需要關懷的人、團體、學校、事件上。我們經得起考驗，這三年來我們收到的每一筆善款，累積的每一分錢，用在什麼地方，都有公開告知，歡迎您加入我們的社團、檢視我們，共同創造一個【處處有溫馨】的生活環境，期使店仔街福德宮能夠在政府及信眾的監督下永續傳承。
#Meck大叔#店仔街福德宮#店仔街福德宮聖誕繞境活動

寺廟名：店仔街福德宮
電話：02 2925-6668
地址：新北市永和區秀朗路一段12號(鬍鬚張魯肉飯樂華店旁)
開放時間：am07:00 - pm23:00
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關於：
三百多年前，清康熙十一年，西元一六七二年，永和為「平埔族秀朗社」居所，漢人進入開墾經商後，水運通達，商船由海入台北艋舺港，直駛永和，循新店溪上溯木柵、景美、新店，永和為中途站，水路貨運集散此地，商賈接踵，逐漸繁盛，無以為名，遂以「店仔街」稱之。古云：凡有社里，必有土地神守護，謂之上公。鄉人依俗建祠護佑地方，其始、為田莊道路旁之小祠，因能顯其靈，有求必應。遂在信眾的踴躍捐助下、歷經多次翻修方有今日之勢，逐漸成為居民及往來商旅之信仰中心。 近年來店仔街福德宮殿內、光明燈殿及香客服務處，風雨剝蝕、損壞嚴重，經由管理委員會全體委員、福德基金會董事、監事，一同擬出規劃，於103年8月開始進行整修，並採納地方居民、仕紳之建議，增設文昌帝君、五路財神、三寶佛祖、以應地方所需。現今宮內設有光明燈、文昌燈、太歲燈、月老燈、財神燈、藥師佛燈、蓮花智慧燈及福壽平安燈服務信眾。 然永和店仔街福德宮因土地問題一直未能完成寺廟登記，且財團法人新北市永和區福德慈善基金會（自基金會創設至今，其資金、善款皆來自於永和店仔街福德宮）因登記之初未能與店仔街福德宮合而為一及內部改革等問題····亟待解決，遂在管理委員會全體委員及基金會全體董事共同努力下，業於106年10月30日經新北市政府相關單位核准更名為【新北市永和店仔街福德宮福德基金會】，正名之後、福德宮管理委員會須在基金會之監督下進行管理運作。 且基金會於107年10月13日第七屆第二次董事會議及店仔街福德宮管理委員會第二屆第一次臨時會議中一致通過，自107年11月開始，每年店仔街福德宮之收入須捐助新台幣柒佰萬元整予以基金會從事公益活動；並附帶通過、爾後凡以公益項目之捐款，皆須開立福德基金會之收據做為公益支出（會議記錄皆已報請新北市政府主管單位備查）。改革的路是漫長的、是艱辛的，亦會觸怒一些【覬覦寺廟利益者】。我們不在乎外界的造謠、重傷，管理委員會在此重申：店仔街福德宮內無土地可以炒作，更無房產可以收租、且無大筆捐款之收入，僅靠販售每份100、200元金紙及以米代金收入之結餘及善信大德小額捐款之累積、聚沙成塔，積極推廣公益活動。 為了傳承「福德正神」之精神，除了延續過去多年來實行的—永和區民急難救助、冬令救濟、捐助銀髮族老人共餐所需之經費、各種災難救助、捐款等，現今更增設永和區九所公立國小、國中、高中及新北市偏鄉學校之社團經費補助、獎學金、在校生急難救助、開辦永和區中低收入戶獨居長者之中秋節聯歡晚會等，並於104年新北市【八仙塵爆】捐助新台幣六百萬元整、民國105年新北市永和耕莘醫院增設心導管室捐助新台幣一百萬元整，不勝枚舉。 為了響應「環保愛地球活動」店仔街福德宮開始推行【以米代金】並逐步減少焚燒金紙，此舉既可幫助農民推銷稻米，且拜完神明後又可食用或是捐助弱勢團體，環保就是修行，一舉數得。 宮廟只是一個善心銀行，永和店仔街福德宮的職責旨在累積每一個善心人士的愛心捐款、物資，將它用在需要關懷的人、團體、學校、事件上。我們經得起考驗，這三年來我們收到的每一筆善款，累積的每一分錢，用在什麼地方，都有公開告知，歡迎您加入我們的社團、檢視我們，共同創造一個【處處有溫馨】的生活環境，期使店仔街福德宮能夠在政府及信眾的監督下永續傳承。
#Meck大叔#店仔街福德宮#跳加官迎財神

[幻景街道] 星落傳說：#大阪交野獅子窟寺 / 李長潔
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#B級景點 #秘境 #大阪 #交野 #空海大師
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今天就帶著大家繼續探索大阪近郊的「#星落傳說」，這個獅子窟山洞是空海大師修行的秘所，唱誦的咒語與隕石墜落，被關連成神聖性的來源。我們就來看看這個不太著名的神秘聖地。（不過，空海全日本到處現身，有甚麼秘境也只是剛好而已）
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▓ #那年隕石劃過的洞窟
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在〈星田妙見宮：在大阪遇見玄天上帝〉、〈動畫《#你的名字》中星落傳說的起源？：被隕石衝擊的大阪交野〉兩篇「星落傳說」的前文分析裡，我們得知大阪交野曾在於弘仁二年（西元816年），伴隨著仙英座流星雨，隕石墜落在交野一帶，一開始先衝擊生駒山麓，掠過我們今天要介紹的獅子窟寺，最終重落在星田妙見宮附近，造成隕石坑洞，以及四散著衝擊力下破碎的石塊（神田茂，1935）。
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在前面兩篇文章的討論中，大家應該已經了解交野地區的隕石遺跡分布，這回合則專文介紹當年隕石劃空而過的「獅子窟」。從京阪電鐵私市站下車後，大概走10分鐘就可以走到獅子窟市的登山口，山口的地藏（西元1741年建立）祝念信眾登山平安。
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這是一座不高的小山，但部分走道坡度頗高，天雨路滑時千萬要小心些。登上獅子窟寺可以看見兩個重要的風景，一個是空海大師古時唱經的修練秘境-「獅子窟」，另一個則是登高往遠，遠眺大阪城、淡路島、明石海峽、甚至是六甲山。
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▓ #空海大師的行跡
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在到達獅子窟前，會先經過「#仁王門跡」，以及「#弘法大師の水」，對，空海（弘法大師）真的是到處都可以顯現神蹟，點出湧泉。不過，這裡並不是空海大師創建的，相傳獅子窟寺的開基始祖為平安時代的修行者役小角，聖武天皇勒令建設，空海則曾於此處修行。寺內的國寶「本尊藥師如來座像」，典藏於收納庫，其時間即可追溯平安時代（西元900年），以證明該寺的歷史。
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▓ #磐石信仰
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花了40分鐘爬山，終於到了獅子窟寺的重點區域，這裡有許多巨大的岩石，與石頭組成的岩洞，是大阪北河內地區磐石信仰的源頭之一（其他像是磐船神社、星田妙見宮等）。山岩巨石就是這次星落傳說秘境的重點。花了一點力氣，翻過面向寺院那面的巨石，雨後的土石讓我一滑跤，跌入巨石的另一邊。
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這邊就是空海大師唱頌「#佛眼秘法」的修行處。三塊巨石堆疊在一塊，形成一個洞窟，像極了「獅口」，對空海而言，這樣的靈動形象充滿神聖。當他唱起秘法時，北斗七星處降下一顆流星，劃過空海大師的頭頂，撞落在「#星の森」、「#光林寺の森」、「#妙見山の頂」。
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這個空海的傳奇故事，帶給獅子窟相當動人的神祕感。當我仔細探索洞窟時，也深刻感受到這天然景觀的奇異空間感。巨石磐座上的注連縄與洞窟內的小佛像，指出此處時常有祭祀儀式。爬出洞窟後，與登山的參拜者聊了一下，他推薦我去離此處不遠的「#磐船神社」，他說那裏的岩窟更是磐石信仰的源頭。
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而那裏將是星落傳說的最終解謎之地。

（未完待續）
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#延伸閱讀:

🚩〈星田妙見宮：在大阪遇見玄天上帝〉: https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1146800108840946

🚩〈動畫《你的名字》中星落傳說的起源？：被隕石衝擊的大阪交野〉: https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1124332221087735
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#參考文獻:

1. 神田茂. 日本天文史料日本天文史料, 1935.