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黃耀明 -《自由之夏》
https://youtu.be/q2CO0-zA66M
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「若那天出現 也不枉這年
如詩短促青春閃爍若電
如夢仍沒有如煙」
剛過去的冬天,一位韓國朋友提議改編「當那天到來」(그날이오면) ,一首韓國民主運動的重要歌曲,也是電影「1987:逆權公民」的插曲,希望這首歌可以為香港人打氣。
由光州、首爾到香港,由1980到2020,歷史不斷輪迴,但掌權者並沒有從當中汲取教訓。由卄三條、國民教育、到送中惡法,再到定於一尊的國安法,香港人「何止像造了幾十年夢,覺醒原来活於驚恐」。
再回顧歷史,人民遭到鎮壓的韓國光州起義、台灣美麗島事件,都敲響了獨裁者的喪鐘。如今,席捲全球的反警暴Black Lives Matter 已變成一場新的民權運動。民主人權路上,香港人並不孤單。
兩百萬香港人上街的日子,616,是我一生最難忘的生日。讓自由之夏的初心不變,「要看到那天,我信有那天!」。
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唱片公司:人山人海
作曲:Moon Seung-hyeon
填詞:林夕
編曲:GayBird@人山人海
監製:黃耀明 / GayBird@人山人海
#黃耀明 #自由之夏
#香港製造 #MadeInHongKong #香港人撐香港音樂
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同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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【抗逆日常點播25】自由之夏,如夢仍沒有如煙
《頭條新聞》最後一集,找來黃耀明點唱自己的新歌《自由之夏》。
在「光州民主化運動」四十周年當天,黃耀明推出了這首由林夕填詞的新歌。光州事件在不少韓國電影都曾被提及,例如《1987逆權公民》,《自由之夏》的原曲也是來自這部電影。
四十年前在光州的血腥鎮壓,四十年後與香港的抗爭畫面連成一線。作為韓國民主運動的一個重要里程碑,光州事件也值得香港人關注。
經常覺得,喜愛韓國文化沒有問題,追捧韓劇或韓流也沒有問題,若可多花一點點時間,關心自己城市的處境,了解當地歷史事件是怎樣與香港連上,自當更好。
畢竟,我們的身份是香港人,而且這些歷史事件,亦是構成韓國文化的重要元素,也因為有過前人的努力,才會讓今天的韓國流行文化得以百花齊放。
惡法當前,黃耀明的寄語也同樣值得深思。
「我覺得無須跪低哂,或者認哂輸先,我地係繼續可以做好多野,如果法例真係太過惡既時候,我地試下搵唔搵到嗰個罅隙出黎。」
說話有罪,唱歌有罪,聚集有罪,當底線不停被公然挑戰,是否有天連呼吸都有罪呢?
帶著「能令世界改變的初心」,未必真的就能改變世界,但在呼吸也會被當成有罪的那天來臨前,至少應該好好捍衛自己的權利,別因自由被收窄而先行自閹。
在去年的其他訪問裡,黃耀明也曾分享過如何嘗試從極權裡「搵到嗰個罅隙」。
//面對封殺,明哥處之泰然,即使被無情地拒諸門外,卻從沒放棄過與裡面的人作交流之心。「我做不到,不代表跟國內音樂人的交流要停止,尤其在中國內地,要當個對自己誠實的藝術家,很難。」
亦因如此,明哥從不抗拒跟國內音樂人合作-為周雲蓬製作的單曲快將推出,在美加的巡唱亦以自己方式,向被大陸禁聲的歌手表達支持。「我翻唱了李志的《這個世界會好嗎?》。跟我一樣,他的歌曲被下架,巡演也被暫停,但你不讓他唱,就由我來代他唱。歌迷本來不太熟悉,但聽完都很感動,也是讓音樂繼續流動傳播的方法。」//
(延伸閱讀:https://p-articles.com/heteroglossia/1125.html)
自己的確曾經有種想法,覺得與身於極權裡的人民,講多句都嘥氣,但這種拒絕交流的「二分法」,卻同樣代表放棄嘗試吸收他們好的一面,變得坐井觀天。
所以當聽到黃耀明說,即使自己被打壓、被滅聲,仍然想方法要讓城裡的聲音得以流動傳播,對筆者來說也頗有啟發。
在這個《頭條新聞》的短訪裡,黃耀明也說到從當年簽訂《中英聯合聲明》,經過六四、九七、直到今時今日,自己一直活於樂觀與悲觀的矛盾之中。
對香港前景感到悲觀,固然是人之常情,莫講未來十年,三個月後的事也難以預料。
但有時反而又會覺得,既然抱懷悲觀與樂觀的心態,也無法改變任何事情,未來亦充滿著變數而沒法預料,那麼最重要的就是當下。
簡單一點,先做好眼前應該做好的事,再想其他,也是其中一個選項。
最終可能成功,可能失敗,可能一切只是個夢,但信堅定頑強的信念,以及所有被埋藏的真相,是永遠不會灰飛煙滅的。
#25《自由之夏》
https://youtu.be/5t5IfIQeJJ0
作曲:文勝賢/填詞:林夕/主唱:黃耀明
#自由之夏
#抗逆日常點播
黃耀明 Anthony Wong
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永遠在拼命記下時代的聲音。
黃耀明 Anthony Wong
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1987韓國民主運動 在 [遊記] 首爾新村六月民主運動李韓烈紀念館- 看板Korea_Travel 的推薦與評價
韓國|首爾|新村站|黎明終將到來:韓國六月民主運動 李韓烈紀念館 《1987:黎明到
來的那一天》相關景點
https://thecoronet.pixnet.net/blog/post/353624213
https://farm8.staticflickr.com/7907/47285875572_671a0b846b_c.jpg
2017年底到2018年年初的那段期間有兩部韓國電影在台灣得到了極大反響和正面的評價,
一部是宋康昊、湯瑪斯·柯瑞奇曼、柳海真和柳俊烈主演的《我只是個計程車司機》、另
外一部則是由金允錫、河正宇、柳海真、金泰梨、朴喜洵和李熙俊主演的《1987:黎明到
來的那一天》。兩部電影講述的各別為1980年的5.18民主化運動與1987年的六月民主運動
,此二事件皆為韓國民主化歷程中的指標性事件。
我們一方面基於想了解韓國近代史的歷程與理解該事件的脈絡,試圖從影視作品中諦視韓
國人如何解讀此二事件。另一方面,由於韓國民主化的歷史與臺灣從反共的威權體制步入
民主而有著極其相似的背景,亦是讓我們因而想更深入了解的原因。即便因為兩個國家間
國情與民族性的不同,使得在面對類似的歷史事件中的態度是大相徑庭,不過這倒是後話
了
電影結束曲終人散,可是仍留下許多畫面迴繞腦海與餘韻,讓我們深刻體認到我們不僅只
是想從書面、影片中去了解這段歷史,而是想親身走訪這個飽含故事的城市。2018年2月
時我們遵從心之所向,造訪韓國現代民主化運動的重要城市光州,三天兩夜的光州旅程中
盡量安排了許多5.18民主化運動相關景點,個人認為收穫甚多。如果同樣對於歷史人文、
韓國民主化有興趣的話,我非常推薦可以親訪光州!
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接續著在2018年5月的首爾旅程中,受限時間因素,僅安排了李韓烈紀念館作為參觀的重
點。
距離電影上映超過1年了,不知道還記得李韓烈是誰嗎?
李韓烈是電影《1987:黎明到來的那一天》中姜棟元所飾演的延世大學大學生,是現實中
實際存在的人物。
李韓烈出生於1966年8月,全羅南道和順人,大學以前都在光州求學,直到進入延世大學
經營學系才來到首爾。1987年1月投入朴鍾哲事件的抗議行動(也就是電影中的故事背景
),1987年6月9日在延世大學參與示威時,被警察發射的催淚彈擊倒,與病魔抗爭27天仍
不敵病痛,撒手人寰。而朴鍾哲的拷問致死事件與李韓烈的死亡都是促使後來韓國六月民
主運動爆發的原因。
六月民主運動發生於1987.6.10-6.29,是全國性的民主抗爭,有關韓國六月民主運動延伸
閱讀:
香港01 【1987.懶人包】南韓六月民主運動 830萬人爭取民主勁過雨傘N倍
轉角國際 《1987》31年後:朴鍾哲拷問致死事件,南韓檢察總長首度致歉
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地理位置上,李韓烈紀念館離新村站不遠,周邊除了大家熟知的商圈外、也可搭配近年新
修建的京義線書街一起順遊。我當時的順序便是先從弘大開始,沿著京義線書街、京義線
林道公園步行至李韓烈紀念館,逛新村、梨大商圈。
李韓烈紀念館是保存、研究李韓烈遺物與1987年六月民主運動紀錄,透過展覽以教育民主
主義歷史的博物館。是由李韓烈的母親以國家賠償金及市民捐款於2004年建立、2005年6
月開館、2014年作為私立博物館重新開館。(摘自李韓烈紀念館)
李韓烈紀念館為四層樓建築,其中對外開放的有3、4樓展室,其中4樓常設展為李韓烈遺
物及六月民主運動相關資料、3樓則為企劃展,每段時間展示的主題略有調動,目前進行
的展覽(展期:2019-02-07 ~ 2019-05-31)[2019捐贈遺物展] 呼喚記憶 為展出1987年
的遺物,遺物的來源均來自李韓烈家族、大眾的捐贈。當期展覽資訊可至官網查詢。
去年我去的時候是1987,改變世界。1展出前夕,雖然距離正式展出還有一個禮拜多,但
展示室中已大概建置完成,現場也是開放自由出入,所以我想即使去的時間恰好企劃展還
沒開始的話也不一定說完全看不到~可以去碰碰運氣。
展場不大,甚至可以說是迷你,不過展場內整潔明亮,看得出是有持續在維護。也因為規
模不大,參觀的人並不像一般博物館車水馬龍,會特別想來參觀的遊客泰半也是對其有關
心的人居多。我停留在此的30分鐘,沒有遇到第2個人XD
當時的企劃展中展示部分6月民主運動時的照片,從照片中能看到學生與警察對峙的樣貌
,從照片更體認到《1987:黎明到來的那一天》還原度之高,那些電影中曾觸動心弦、留
下深刻印象的畫面是真實存在,並未因為是戲劇因素而多加在畫面上渲染。然而同時卻也
心裡一沉,眼前充滿張力、戲劇化的畫面是如此迫切地提醒著曾有多少年輕的生命因追逐
理想而殞命的事實。
下圖中最上方照片中手持韓國國旗的青年是就讀大學時的韓國男演員禹賢,在《1987:黎
明到來的那一天》中飾演治安本部長(韓國警察首長),換句話說就是在電影中飾演反派
的禹賢,現實中是曾參加過1987年六月民主運動的學運人士,甚至是具有指揮能力的幹部
。
記得初聞這件事情的時候,我感到非常地震驚!在此之前的禹賢在我腦海中的印象是無挑
中介醜朋時的搞笑樣子,而不是勇於對抗政府的無懼樣貌。(之前太無知了)
禹賢曾在訪問中表示「1987年時度過了最熾熱的大學生活。以當時的時代狀況爲背景製作
的電影本身就讓人感觸甚深,這次能出演真是令人興奮不已。」(摘自OSEN)
我想也是很少有人能跟禹賢有同樣的經歷,20多歲時參加的民主運動,50幾歲時再次成為
了故事中的一環,只是成為了身處不同立場的角色。
4樓的展場大小跟3樓差不多,主要展出李韓烈遺物及六月民主運動相關資料,其中最值得
一看的就是李韓烈中彈時身上所穿著的衣物、鞋子。李韓烈逝世超過30年,但他的衣物仍
被後人用心保存,甚至因為時間的因素使得鞋子本體分崩離析開始了修復作業,修復好的
運動鞋也送交至李韓烈紀念館展出。
展場中另一隅則展示電影中使用的劇本、道具,其中運動服、手錶等都是姜棟元拍攝時使
用過的道具。對比來看,真的複製得非常到位。
李韓烈紀念館有提供印章可以自由蓋用,圖案是李韓烈被擊中時旁人攙扶他的畫面。
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最後,總結旅遊上的心得~雖然李韓烈紀念館不大,但從根本上富有其存在的意義,可以
藉此窺見韓國民主發展歷程的一塊拼圖,且是我有興趣的景點因此我並不覺得乏味。
再來,因為李韓烈紀念館位在新村站,交通方便,即使不特別為了參觀李韓烈紀念館,也
大有可能來新村弘大一帶,所以如果不排斥、有興趣的話不妨考慮一訪,並建議在新村、
弘大周邊多找些景點、餐廳一同順遊!
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