當台灣從威權時代步入民主化社會,轉型正義工程也從司法、歷史書寫、公共政策等面向延伸至當代藝術。「#轉型正義」是以重建歷史的真相並達成受害者創傷修復、加害者責任追究,最終以社會和解為目標。倘若在體制內的作為穩健朝向和解,並使民主、人權與正義成為主要的追求。那麼 #當代藝術 的角色為何?當代藝術介入轉型正義工程的目的與效益為何?2020綠島人權藝術季「如果,在邊緣,畫一個座標」是一次當代藝術介入政治與歷史事件的實踐。
展覽位於 #白色恐怖綠島紀念園區,該場址是白色恐怖時期關押政治犯的監獄,見證了威權時期的國家暴力。當藝術進駐此一空間,它所能做的/必須做的需要超越上述轉型正義的標準論述,以藝術為方法召喚、感知潛藏於表面的痕跡,而這些痕跡可能是私密的、非官方的。
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🔻本期專題:美術館的「體質」大轉型時期美術館的未來可能
一場席捲全球、至今仍未見停歇的大疫情,讓全世界各領域處於不良體質下的機構、企業、甚至整個產業結構備受衝擊。對於位居全球文化產業某種「象牙塔」地位的美術館、博物館而言,這一波衝擊引發了針對美術館、博物館之本質、使命、理念等更為根本性問題的反思。
駐法國臺灣文化中心主任連俐俐首先以跨文化交流第一線的親身經驗為引,提出對美術館存在的意義與價值之再思考。緊隨其後的是本刊兩位海外特約作者 #余小蕙(巴黎)和 #胡農欣(紐約/洛杉磯)呈現歐美地區不同美術館負責人或資深人士對各自館舍、所處文化環境的深刻檢視與未來想像。藝術與文化研究者 #沈伯丞 則仔細研究了美國資深博物館人蜜雪兒.穆(Michelle Moon)「肺炎疫情期間博物館員工的衝擊」的線上統計表格,聚焦於「疫病危機中被消失的博物館員」,在其專文中分析裁員、節流背後所透露出的美術館再定位之課題。所謂的 #數位建置 或 #數位轉型,從來都不僅僅關乎技術應用本身,同樣也包括更為深層的,有關社會組織結構及其內、外部連結的運作效率等課題。我們在專題中亦邀請了在數位科技與藝術、文化館舍之科技應用等領域有多年經驗的邱誌勇與 #王柏偉,針對這一議題進行對談。
🔻HIGHLIGHT
📌振興之前,先升級法理基礎:《#文化藝術獎助條例》修正草案預告60日版觀察
📌逆風飛行 2020 #七月現當代藝術拍賣總回顧
📌布列松其實是一個接案攝影師:從「 #布列松在中國」兩種呈現方式看布列松的攝影
📌 #2020綠島人權藝術季:背離或被迫遠離於主論述之外的鮮明印記
📌下一個「伙炭」? #香港葵涌的藝術生態
📌台灣當代藝術之方言的書寫與實踐──重探台灣創作之土地感與批判的能動性
📌宛若羅賓.威廉斯的笑容 討喜而哀傷的小鴨與其他 #霍夫曼 動物玩偶
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