※ 2016.12.24 文化—《旁觀者》雜誌 Mark Forsyth ※
美國的聖誕老公公吃掉英國的聖誕爸爸
作者 Mark Forsyth 是以探究英文字源著名的英國作家,他的近作是《A Christmas Cornucopia 聖誕豐盛節》。他認為:聖誕老公公是美國的第一個文化出口品。
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美國的聖誕老公公(Santa Claus)吃掉了英國的聖誕爸爸(Father Christmas)。突然之間,它就發生了。當然,這個過程在現實上花了十年的時間,但在文化上,它確實是突然之間發生的。英國備受尊敬的人物——聖誕爸爸——的確是在一八七零年代的十年中被美國外來客吃掉了。
聖誕爸爸(最早在文獻中出現的年代是十四世紀),事實上是聖誕日的象徵。就像冰霜傑克(Jack Frost)是寒冷的象徵、復活節兔(Easter Bunny)是復活節的象徵一樣,聖誕爸爸象徵著聖誕日。他年紀很大(因為聖誕日歷史久遠),他肚子大大的(因為聖誕日是大啖美食的日子)。然而聖誕爸爸不給禮物,不會從煙囪跑到人家家裡,也跟襪子、馴鹿無關,他甚至不住在北極。那些都是聖誕老公公的行為,而聖誕老公公其實是紐約人。事實上,他幾乎完全由一個單一組織發明創造出來的——紐約歷史學會。
追根究底,聖誕老公公的真身,是三世紀一位沒沒無聞的人物,叫做米拉(Myra,在今日的土耳其)的聖尼古拉,他是一位喜歡送禮物的人。因為他,荷蘭人在 12 月 6 日的聖尼古拉日(St Nicholas day)買禮物給小朋友:荷蘭小朋友在晚上把鞋子放在窗台上,第二天一早,他們會在鞋子裡面發現聖尼古拉留給他們的小禮物。
紐約歷史學會的創辦人約翰‧品塔(John Pintard),認為這個荷蘭傳統太有趣了。每個人都知道紐約一度被稱為新阿姆斯特丹,而品塔的志業,就是要讓紐約再度荷蘭化。於是,品塔開始想辦法恢復紐約人在聖尼古拉日送禮物的習慣。他印製了小冊子,還呼籲把尼古拉尊奉為紐約的主保聖人,然而沒有人理睬他。
紐約歷史學會的另外一位成員、也是品塔的死對頭,華盛頓‧歐文(Washington Irving,譯按:此位是《李伯大夢》的作者)此時介入了。他製造了一個嘲笑品塔的滑稽紐約史:他說聖尼古拉是最早跟移民者一起到美國來的,他搭乘「天空馬車」(sky wagon)飛來飛去,把禮物丟進別人家的煙囪,這些禮物不知怎麼搞的,會跑到小朋友的襪子裡。
這個故事原本只是玩笑話,華盛頓不認為有人會當真。沒想到,他的書成為暢銷書後,大家都就當真了,他的玩笑話就這樣創造出了一個傳統。幾年後,第三位紐約歷史學會的成員,克拉克‧摩爾(Clement Clarke Moore)為自己的孩子寫了一首詩,《聖尼古拉的造訪》(A Visit from St. Nicholas),詩一開頭說:「在聖誕日的前一天晚上,整個屋子裡面……」
這些字句就此改變了世界,透過這句話,克拉克‧摩爾把聖尼古拉斯的造訪,從 12 月 6 日改到 12 月 24 日。因為這首詩,聖誕老公公改在聖誕日造訪了。這還解釋了——在聖誕老公公吃掉聖誕爸爸的時候——英國人開始送聖誕禮物的原因。
這一點,當我們讀狄更斯的《小氣財神》(A Christmas Carol)時會知道:故事中,男主人翁史古基(Scrooge)最後痛改前非,拿出自己的積蓄來慶祝聖誕日,他帶了一隻火雞到夥計鮑伯(Bob Cratchit)家裡,卻沒有買任何我們認為恰當的禮物。那是因為英國人傳統上不在聖誕日送禮物,而是在新年日送禮物。當時有錢人家會給孩子買玩具,1840 年代,狄更斯的長女記得:曾在聖誕日前一天被帶到一個玩具店裡面,但她家裡沒有掛襪子,後來她年紀大一點,狄更斯就不再買禮物送她了。
聖誕老公公真正獨特的地方,在於他是美國文化出口的最前鋒。
在十九世紀的絕大部份時間裡,美國一直是一個進口文化的國家,甚至罹患著一種文化自嘆弗如症(cultural cringe,此一名詞是由澳洲人發明,用以形容澳洲的文化現象)。美國的都會建築模仿歐洲的建築,美國的文學——如霍桑(Nathaniel Hawthorne)、比爾斯(Ambrose Bierce)、艾倫坡(Allen Poe)之流——模仿歐洲的文學、而美國的繪畫、古典音樂都無甚可觀之處。
然而,聖誕老公公代表著一個新時代的開始:美國創造出來的現代世界,開始成為其他地方的標竿。第一座真正的摩天大廈是 1885 年在芝加哥興建的家庭保險大樓(Home Insurance Building),它不只標誌著土木工程的名勝,也是文化自信的勝利:它完全不像任何歐洲建築物,但美國人根本不在乎,因為美國已經進入了內省與創造的偉大年代,它開始造飛機、大量生產汽車、創作爵士樂、藍調音樂、搖滾樂、好萊塢、西部片、漢堡包、藍色牛仔褲。美國不再遠眺大西洋,不再問歐洲人這些東西是否 OK。1926 年,亨利‧福特幾乎發明了週休二日——不是為了遵守國際標準,而是因為他認為這樣可以賺更多錢。美國當時在經濟上採取保護主義,政治上採取孤立主義,文化上它根本不在乎歐洲人怎麼說了,除了兩次被迫參加世界大戰以外。
但我把話題扯遠了。聖誕節的故事,是一個不斷創造、再創造、遺忘、以及文化交流的故事。美國人也許送我們聖誕老公公,但是他們得到了查爾斯‧狄更斯。因為狄更斯,聖誕節成為全家團圓的節日。如同他所描寫的,聖誕節之所以溫暖舒適,是因為窗簾低垂,大門緊閉。這樣的場景,可能會讓前人感到震驚:在十七世紀的時候,英國貴族莊園的大門都必須在聖誕日打開,好讓村裡平民可以前來享受他所準備的食物,這一點被認為有助於社會和諧,詹姆士一世甚至禁止貴族在聖誕節前後逗留倫敦,因為如此一來他們可能不會命令僕人準備美食饗宴村人。
因為美國的文化影響,聖誕節已經澈底改頭換面,那麼,究竟有沒有真正的聖誕傳統?事實上,真相跟所謂的聖誕精神是不相容的。真正的聖誕老公公,其實是米拉的聖尼古拉,他是一位曾經在歷史上存活的真實人物,他的遺體仍然埋葬在義大利城市巴里(Bari)。如果你希望從聖誕節得到一點真實的東西、而非虛構的傳統的話(我是不推薦的),可以到義大利拜訪聖誕老公公的墳墓。
http://www.spectator.co.uk/…/how-santa-claus-ate-father-ch…/
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過聖誕節不能不提英國文豪狄更生的名著《聖誕頌歌》(又譯爲《小氣財神》),到了12月英國電視就會重播這書改編的電影,這個月我已看了兩個版本。1843年12月19日查爾斯狄更生出版了這本暢銷書(2009年迪士尼改編的《聖誕夜怪譚》大家可能比較有印象)。
這書的故事其實是勸世文,提醒大家不要像劇中主角那樣自私自利汲營於財富,聖誕節應該發揚助人與慈善精神,不然會晚景淒涼、死後還不得安息。隨然劇情很八股但很符合維多利亞時代讀者的期望,出版三天就賣6000本。狄更生當時寫這書是爲了解決財務問題,果然奏效了。但這書的文學成就在藉主角來批判社會的不公義(狄式風格),以及他如詩般的文體,後面這點從壓韻的長書名可窺見: A Christmas Carol in Prose, Being A Ghost Story of Christmas 「以散文寫就的耶誕聖詩,實爲一則耶誕節鬼故事」
狄更生自十歲起到倫敦居住與工作,但保留完整的落腳處只有在Bloomsbury 住過兩年的居所。這兩年他完成名著《孤雛淚》(孤兒奧利弗的故事),這是寫《聖誕頌歌》之前的事,那時也還沒遇上小三The Invisible Woman (電影)。這個房子現在是狄更生博物館,重現維多利亞時代的文人居家情景。此館在這個聖誕假期仍開放,有聖誕節特別節目:到狄家拜訪請你喝杯香料酒、吃乾果餡餅,感受狄家過聖誕的佈置,現場有文人朗誦狄氏作品,如同狄氏生前常做的表演。
博物館網頁:
http://www.dickensmuseum.com/events/a-very-dickensian-christmas/
部落客參觀經驗(英文):
http://www.ianvisits.co.uk/blog/2010/12/26/visiting-the-charles-dickens-museum-on-christmas-day/
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利用這幾天的時間,看完一本名叫A Christmas Carol 的英文小說。 (終於在年底前趕出來啦~~) 以下為本書的內容大意以及心得感想: 內容大意: Ebenezer Scrooge was a ... ... <看更多>