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我自己唔識國際關係，我對國際關係嘅認知只有101基本概念，反而我從歷史學家曾瑞龍老師所寫的《經略幽燕》，領悟到好多國際關係知識。
我做知識內容付費，係市場面向嘅，知道好多人對呢門學問有需求。所以，我搵咗我嘅好朋友王嘯生幫我處理呢部份
最近佢有一些講法引起左市場嘅關注。對我來講，當然係好事。
由於具體內容係要俾錢先睇到，所以好多人都淨係睇Caption然後有好多自己嘅猜測解讀，我問咗佢有冇補充，佢咁答我：
「印度出兵二十萬到阿富汗的消息出自印度時報的評論，是揚言印度若出兵就必定能處理局面，但事實上莫迪與印度政府沒有公開表態，但客觀形勢上美國希望讓印度在阿富汗對抗中國，使中國不能輕易獲得阿富汗。」
每一隻字我都識，加埋我當然唔太知佢講乜。
不過大概估到，官方發佈消息有時都係會試水溫，呢個就係媒體喉舌的功能，有時要旁敲側擊，推測上層意思。正如到底打唔打擊騰訊呢件事上，官方有佢嘅講法，媒體喉舌又有另一啲操作，呢一個係特殊嘅訊息博奕。
總之，想了解多啲，歡迎訂閱
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說到cook a meal，大家一定不會不知道意思，就是煮飯的意思，留意也有寫人會寫make a meal，The contestants had to cook a meal that could impress the judges. 我之所以會寫這句例句，是因為我有時候會看Netflix上面和烹飪大賽有關的節目，留意烹飪不一定講make a meal、cook a meal、prepare a meal，也可以說make food、make dinner、make lunch、make dessert等等，各位同學嘗試吸收一個短句的時候，不妨嘗試聯想到其他相關、類似意思的短句，這樣會讓你比較容易記得學習過的內容呢！
Be in a situation。很多同學對be這個生字都感到非常陌生，其實be這個生字其中一個意思就是“處於”的意思，它也可以是...
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中西大不同08：傳統藝術精神中的「物我」【趙善軒、劉志輝合著】全文見https://www.patreon.com/posts/zhong-x...
「文盲與美盲不是一回事，二者間不能畫等號，識字的非文盲中倒往往有不少不分美醜的美盲！」
文盲的肇因是教育資源與人口分配不足，然而美盲的出現似乎與教育資源的足夠與否沒有必然關係。美盲的出現是源於大家不明白—或許不屑去明白「藝術」究竟是哪一回事。
「藝術」是甚麼？藝術（art）一詞源自於拉丁文ars，意為「聯結」或「適合」的意思，引申之意，即是「使自然界事物適合人類生活用途的技能」，可見藝術在古代西方的觀念裡，是一種技術活動或表現，其主要目的在於聯絡自然與人類或聯絡人與人之間，使人類社會產生和諧的互動關係。希臘人認為藝術是「技能」，是一種模仿自然的技能。作為一種「技能」，藝術在古希臘的地位並不怎樣高尚。
柏拉圖（前428/427-前348/347 ）在《理想國》中，宣揚在詩歌藝術和音樂藝術在產生多種裨益的同時，對社會也能造成危害性影響，尤其是對青年人，所以應該由掌權者嚴肅控制。比如，像荷馬這樣的詩人講述的故事通常會
相信眾神是脆弱又虛偽的，這些故事破壞了宗教和社會秩序。柏拉圖討厭詩歌、音樂和視覺藝術，是因為它們都是基於模仿（mimesis）的，它們為某些的複製品，但並不能複製出其真正的本質或價值。如此一來，藝術品會阻礙希臘人認識世界的理想形式（idea）。
藝術在古代的西方世界得不到禮遇，在中國的遭遇又如何呢？在春秋戰國時代，士大夫要學習「六藝」—所謂禮、樂、射、御、書、數，都是屬於技術和知識的範疇，審美之意義並不突出。在許慎的《說文解字》中，「藝」就是耕種的技術。許慎更認為：儒者所習的「六藝」，就如農夫的耕種的技術一樣。而「術」字，在中國一直都是「技術才能」之意。
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