【賴明珠定林少華?談村上春樹譯本問題】
#LostinTranslation
#村上春樹
#譯書
好多人睇書,都未必會細心留意譯者係邊個,畢竟翻譯成中文嘅書已經唔多(相對而言啦),更何況要選擇由邊個 #譯書 ?好多時候只有世界經典名著先會 #有得揀至係老闆 ,可以搵到唔同嘅中文譯本。
不過,村上春樹就係華文世界嘅例外啦。好多時候,大家都會討論究竟係林少華譯得好d,定係賴明珠翻譯得最傳神?講真,特別係村上春樹筆下果種比較重視文筆多於實際劇情嘅小說,翻譯其實可以構成好大分別,甚至影響閱讀體驗。
林少華對賴明珠?世界大戰抹黑宇宙了,can you feel? Are you readly 進入翻譯的大世界呢?
▍《且聽風吟》v.s.《聽風的歌》:翻譯得似中文就係好嘅翻譯?
試下一句總結林少華同賴明珠翻譯嘅分別:「林少華翻譯得似中文,賴明珠翻譯接近日文原文」(不服來辯)。
其實林少華同賴明珠嘅翻譯風格有咩分別,過去已經有大量爭論,甚至引發中港台兩岸三地嘅唇槍舌劍,日本學者藤井省三嘅作品《村上春樹心底的中國》,甚至用左其中一章去討論兩岸三地嘅村上春樹翻譯添。呢篇文當然三言兩語難以解釋晒,但都希望大家睇完之後,會有個基本嘅理解。
一般嚟講,中國大陸嘅讀者比較偏好林少華;而香港、台灣人都會鍾情賴明珠。大家就好似水溝油咁,好少會達成共識。
或者,問題出於大家對翻譯理念嘅唔同。中文翻譯嘅最高境界,究竟係要令外語寫成嘅文字完全融入中文,甚至睇唔出係外國人寫成嘅小說;定係應該盡量貼近原文,保留外語嘅痕跡呢?
英國翻譯理論大師Peter Newmark係佢嘅重要翻譯著作《翻譯教程》(A Textbook of Translation) 入面提到:「我多少算係一個「直譯派」,因爲我重視真實同精準」(I am somewhat of a ‘literalist’, because I am for truth and accuracy)。姐係話,一般嚟講直譯都係最好嘅做法,因為最準最真——除非你覺得唔係啦?
我唔直接答你,我用例子答你。大家討論村上春樹翻譯,總係喜歡用《挪威的森林》開頭嘅其中一段入手,大家不如直接睇下。賴明珠翻譯成咁:
「記憶這東西,真是不可思議。當實際置身其中時,我幾乎沒有去注意過那些風景。既不覺得印象特別深刻,也沒想到在十八年後竟然還會記得那風景的細部。老實說,對那時候的我來說,風景怎麼樣好像都無所謂似的。我只想著我自己的事。想著那時候身邊並肩走著一個美女的事,想著我和她的事,並且又再想回我自己的事。那是不管看見什麼,感覺什麼,想到什麼,最後都會像回力棒一樣回到自己手上的年代。何況我正在戀愛,那場戀愛把我帶進一個非常麻煩複雜的處境。讓我沒有任何多餘的心情去轉向周遭的風景。」
而林少華就咁樣翻譯:
「記憶這東西真有些不可思議。實際身臨其境的時候,幾乎未曾意識到那片風景,未曾覺得它有什麼撩人情懷之處,更沒想到十八年後仍歷歷在目。那時心裡想的,只是我自己,只是我身旁相伴而行的一個漂亮姑娘,只是我與她的關係,而後又轉回我自己。在那個年齡,無論目睹什麼感受什麼還是思考什麼,終歸像回飛棒一樣轉回到自己身上。更何況我正懷著戀情,而那戀情又把我帶到一處紛紜而微妙的境地,根本不容我有欣賞周圍風景的閒情逸致。」
咁樣對比之下,兩者分別係咪好明顯呢?
賴明珠成段文字入面,都無用過成語。而林少華為左令文字簡潔而貼近中文,將賴明珠譯筆下的「還會記得那風景的細部」、「任何多餘的心情」,翻譯為「歷歷在目」、「閒情逸致」;林少華會用上「未曾覺得它有什麼撩人情懷之處」、「紛紜而微妙的境地」等等華麗的詞藻,而係賴明珠筆下,就係相對平實既「既不覺得印象特別深刻」以及「非常麻煩複雜的處境」。
▍文革大革命都有影響?個人成長經歷影響文字風格
除左翻譯理念嘅唔同,個人成長經歷以及時代背景,當然都好影響翻譯家嘅文字風格。
村上春樹、林少華,同賴明珠分別係1949年、1952年,同1947 年出世,大家出生年份相近,可以算係同代人,但大家嘅成長背景就差天共地。村上春樹成長環境比英美嘅小說、音樂包圍,因此佢嘅生活方式、筆下文字自然貼近西方,而有唔似日文嘅地方(關於呢點,有機會另外寫多一篇文)。
林少華則係成長於中國文化大革命期間,佢曾經「上山下鄉」,去左鄉下務農,結束之後先返去城市讀書。林少華翻譯嘅其中一個致命問題,就係佢唔熟悉60、70年代嘅音樂,以及英文呢種語言本身。正當70年代,國內人人無飯食嘅時候,村上春村同賴明珠分別係日本同台灣蒲緊Jazz酒吧(誇飾),聽緊西方音樂(賴明珠仲曾經係日本留學添)。文革結束之後,林少華經歷左長達十年嘅文化缺失,要急起直追理解村上春樹小說入面提到嘅元素,其實都頗有難度。
所以,時代同文化背景相近,係賴明珠嘅絕對優勢。賴明珠曾經自豪咁講,因為佢同村上春樹係同代人,所以深深了解佢嘅諗法同文字,連譯嘅時候用咩語氣都一清二楚。
對於林少華嘅翻譯手法,賴明珠都有d睇法。佢係蘋果日報嘅訪問提到:「我個人較偏向尊重原著,但中國人做事有不同標準」、「林先生因為喜歡唐詩,不知不覺會賣弄文字的美,喜歡與否是個人喜好。我自己選擇忠於原著,給讀者去選擇。」
而對於中國大陸讀者比較鍾意林少華嘅翻譯法,賴明珠認為原因都係因為文革:「他們因為10年文革,把詩詞都丟掉了,現在就補償起來,重新喜歡這些文字,台灣、香港人一直在讀古文,因此並不需要這些,直接進入(村上的世界)。」
▍中國大陸翻譯,其實唔只林少華一個
順帶一提,其實中國大陸嘅村上春樹翻譯者,又點只得林少華一個咁少。只不過因為佢好早期引入村上春樹,亦翻譯得最多作品,所以先會被當成村上春樹嘅中國大陸「御用翻譯者」。
每逢村上春樹有新書,大陸都會有唔同出版社爭翻譯權。本來,村上嘅書一直都由林少華翻譯,但自2009年起,就比另一間出版社搶左翻譯權,比如話《1Q84》嘅中國大陸版,同2013年嘅《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》,就係由日本文學翻譯家施小煒翻譯。
當時施小煒嘅翻譯,就以「忠於原著」作為賣點,根本就係直接對林少華開火。風水輪流轉,村上春樹新作《刺殺騎士團長》又變返做林少華翻譯,自然有人歡喜有人愁。當然,台港讀者就唔駛煩,因為幾乎永遠都會係時報出版同賴明珠翻譯。
▍識睇一定係睇英文?
不時活躍網絡世界嘅哲學教授王偉雄,就曾經講過:「村上春樹的小說,我從來只讀英譯,因為試過拿起中譯(賴明珠翻譯)讀了幾頁,覺得行文很彆扭,而英譯則十分自然,不像是翻譯。」
千祈唔好以為用英文睇村上春樹係造作,其實咁樣真係幾有道理,因為村上春樹嘅日文,本來就有一種翻譯感,所以用英文翻譯反而更加直接(有興趣嘅話可以寫多篇文講解點解村上春樹嘅文字咁特別)。
我又唔直接答你,用例子答你。英文版嘅村上春樹翻譯唔只一種架,讀者都幾幸福,而呢度就用上Jay Rubin翻譯嘅版本,:
“Memory is a funny thing. When I was in the scene, I hardly paid it any mind. I never stopped to think of it as something that would make a lasting impression, certainly never imagined that eighteen years later I would recall it in such detail. I didn't give a damn about the scenery that day. I was thinking about myself. I was thinking about the beautiful girl walking next to me. I was thinking about the two of us together, and then about myself again. It was the age, that time of life when every sight, every feeling, every thought came back, like a boomerang, to me. And worse, I was in love. Love with complications. The scenery was the last thing on my mind.”
▍同場加映,原文其實係咁
講左咁多,不如直接比大家睇下原文。雖然你未必識日文,但都可以直接比較下(睇日文漢字),或者請教識日文嘅朋友,睇下點翻譯先算好d囉?
「記憶というのはなんだか不思議なものだ。その中に実際に身を置いていたとき、僕はそんな風景に殆ど注意なんて払わなかった。とくに印象的な風景だとも思わなかったし、十八年後もその風景を細部まで覚えているかもしれないとは考えつきもしなかった。正直なところ、そのときの僕には風景なんてどうでもいいようなものだったのだ。僕は僕自身のことを考え、そのときとなりを並んで歩いていた一人の美しい女のことを考え、僕と彼女とのことを考え、そしてまた僕自身のことを考えた。それは何を見ても何を感じても何を考えても、結局すべてはブーメランのように自分自身の手もとに戻ってくるという年代だったのだ。おまけに僕は恋をしていて、その恋はひどくややこしい場所に僕を運んでいた。まわりの風景に気持ちを向ける余裕なんてどこにもなかったのだ。」
有d人會形容林少華嘅翻譯比較「濃妝豔抹」,咁相對之下賴明珠嘅翻譯就比較「淡妝」,更貼近日文原文嘅淡雅樸實。日本學者藤井省三教授係《村上春樹心底的中國》入面就狠批林少華,認為佢嘅翻譯只得零分,因為入面加入左好多詩詞味道,令文章過於華麗而偏離原文意思。林少華嘅回應,就係認為翻譯應該翻出意境,而唔係單純翻譯文字就算係忠於原著。
其實就正如影相、菲林,甚至耳機、耳響一樣,有d器材成色會淡d、濃d,有d就高音甜、中音準、低音勁。你揀邊種,無絕對嘅,都係個人喜好姐。有d人會覺得《且聽風吟》有意境過《聽風的歌》,有d人又會覺得前者太造作——大家又點睇呢?你地鍾意邊一位嘅翻譯多d?
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【玳瑚師父課室】《第24場回顧 - 清明時節也當旺》
24th Learning Session Recap - Bring On The Prosperity This Qing Ming!
(English version below)
在2017年3月24日,玳瑚師父舉辦了第24場活動《清明時節也當旺》,教導出席者們如何讓先輩和後代在清明節能夠各有所得,吉祥而圓滿。
師父提醒大家人與人之間,要講尊敬。
這個世界本來就沒有煩惱。人就是因爲有很多糾結,所以身體才會有血凝固,導致心臟病、中風及更多的疾病。
太陽會不會祇爲妳你而照?答案是不會的,因爲太陽沒有分別心。無論妳你是什麼顏色皮膚的人,不分身份的卑微或尊貴,陽光都會一樣照向妳你。
我們來這裡是爲了要修回去,將來就不用依賴後代爲我們積福。
師父問大家:妳你們是什麼國籍?新加坡人嗎?那妳你爲新加坡做過什麼?
現場無一個人能回答。
師父接著說:我們每一個人都要懂得貢獻給自己的國家,要會報國恩。
什麼是貢獻?
貢獻就是能夠不計較回報,不計較體力,要維護法律。雖然師父活動是免費,但師父不隨隨便便給任何一個人來。有貢獻的人,師父才會允許她他出席他的活動。
餐會精彩回顧:
一、大家知道愛因斯坦是誰嗎?他最著名的發現是什麼?
二、爲什麼愛因斯坦到了最後,不研究科學,而研究佛法?
三、我們在人間,人是陽性磁場,宇宙以外沒陰陽,所以我們都不能忽略陰性的存在。
四、人有三魂七魄。祖先的三魂,一魂在祖先牌位,一魂在陰間/地獄受刑,一魂是跟著我們後代。
五、無論我們是什麼信仰,我們都不能夠不拜我們的祖先。
六、出席者問:我們的祖先過世那麽多年,不是應該投胎了嗎?
玳瑚師父答:哪有這麼容易投胎?
七、祖先從來沒有離開我們。她他們生前所做的,會影響我們後代所做的。
八、超度供養我們的祖先,含有六度萬行的道理在其中。
九、千萬不要批評聖人如孔子、老子等等。
十、大家都是有父母的,人就是忘記看裡面,所以才會起分別心。
十一、清明時節在春天,爲何要上山掃墓?
(眾人以爲只是盡孝道,玳瑚師父的答案卻令大家出乎預料,恍然大悟!)
十二、墳墓就是死人的家。
十三、出席者問:爲什麼我們不要天天掃墓?
師父答:天天掃墓你做得到嗎?不要說夢話哦!
十四、陰陽兩界本來就有界線,人有人的境界,鬼有鬼的境界,我們不要越過那個界線,就不會有事。
十五、祖先墳墓被草遮擋,對後代的巨大影響是什麼?
十六、風水是環境學,也是方位學。
十七、我們不守戒,對祖先有何影響?
十八、祖先靠我們靠得越近,對我們是好還是壞?
等等。
不要只是出錢請寺廟的出家眾,幫妳你祖先唸經拜懺,以爲這樣就足夠了。我們身爲她他們的子孫,因爲基因關係,是最直接能讓她他們產生歡喜心的人,也是她他們最希望看到爲她他們貢獻的人。
我們自己要爲祖先多持咒唸佛。
我們出錢也出力,祖先在旁邊看也會很開心。
祖先不開心,但不能顯現給妳你看,就會在妳你生活中發生一些小插曲。
餐會結束時,有位出席者要求師父爲她所購買的師父文集《向善向上》題筆簽名。
臨走前,師父再次地提醒大家:祖先要先好,我們後代才會昌盛。
.....................
Master Dai Hu held his 24th Learning Session on 24 March 2017 with the theme: Bring On the Prosperity This Qing Ming! The session showed the participants how to benefit both their ancestors and themselves, the descendants, during the Tomb Sweeping Festival, making it an auspicious occasion.
Master Dai Hu reminded everyone that there should be mutual respect between people.
In its very beginning, the world is free of worries. It is because humans start having too many misgivings and attachments, causing their bodies to be afflicted with diseases like heart attack, stroke and many others.
Does The Sun only shine for you? No. The Sun does not discriminate and will shine for you, regardless of your skin color or social status.
The reason we are here on Earth is to cultivate spiritually to return to our origins. So that we would not have to rely on our descendants to cultivate merits for us in the future.
Master Dai Hu asked everyone for their nationality. And then his question, "What have you done for your country?"
No one present could offer any answer.
Master continued saying that everyone must contribute to the country as a mean of repaying her kindness.
What is real contribution?
It is to be able to give without fussing over the returns, or the physical effort required, and to uphold the laws. Even though these sessions of Master Dai Hu are free, he only admits people who have contributed to people around them and the nation.
Highlights from the session:
1. Does everyone know Albert Einstein and what his most famous discovery is?
2. Despite his stellar achievements, why did Albert Einstein gave up his scientific pursuits and chose to study Buddhism in the end?
3. In the human realm, Man is of the Yang energy element. There may be no differentiation in Yin and Yang beyond the universe, but in this human realm, we definitely should not neglect the presence of Yin energy.
4. A person has 3 spiritual souls and 7 physical souls. For the 3 spiritual souls of our ancestors, one resides at the ancestral tablet, one suffers in the netherworld/hell and the last one stays with his descendants.
5. Regardless of our faith or religion, we cannot refuse to pay respect to our ancestors.
6. One participant asked: Our ancestors had been dead for so many years, shouldn't they be reincarnated already?
Master Dai Hu replied: Do you think it is so easy to get a rebirth?
7. Our ancestors have never left us. The deeds they have done when they were alive will have a karmic effect on their descendants.
8. Delivering and making offerings to our ancestors encompasses the principles of the Six Paramitas. How is that so?
9. Please do not criticise the Sages like Confucius and Lao Tzu, etc.
10. Every one of us has parents. People often forget this fact and misjudgment arises.
11. The Tomb Sweeping Day occurs in Spring, why do we need to sweep the graves of our ancestors?
All participants thought it is an act of filial piety, but was awe struck by the answer from Master Dai Hu!
12. The grave is the home for the dead.
13. One participant asked, "Why don't we sweep the graves of our ancestors everyday?"
Master Dai Hu replied, "Are you able to do that everyday? Be realistic and quit your dream talking!"
14. There exists a boundary between the living and the dead. There are different realms for the humans and the spirits. As long as we don't cross this boundary, we will be fine.
15. If the grave of our ancestors is overgrown with weeds, what drastic effect will it have on the descendants?
16. Feng Shui is a body of knowledge on our living environment, as well as directional placement.
17. What would happen to our ancestors when we flout the precepts?
18. Is it beneficial to us if our ancestors are very close to us?
And many more.
Do not think that it is sufficient to pay the monks from the temples to do repentance for your ancestors.
As their children, we are connected to our ancestors genetically. We are the ones who can, and they hope for to, bring joy to them directly. Therefore, we would please them most when we contribute to their well being.
Also, we ought to recite the mantras, sutras and Buddha's holy name more often, to dedicate the merits to our ancestors.
Our ancestors will be most overjoyed when they see us contributing both money and bodily effort. If our ancestors are displeased, being unable to manifest themselves to you, they will take to causing little mishaps in your life, to alert you.
At the end of the Learning Session, a participant requested for Master Dai Hu's autograph, on her purchased copy of his book Towards Kindness, Towards Betterment.
On a concluding note, Master Dai Hu reminded everyone:
Let us all not forget this - Only when the ancestors are well, will the descendants thrive.
www.masterdaihu.com/第24場回顧-清明時節也當旺/
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有點不太想打《每,一天》這片名中的逗號,覺得在中文裡沒啥意義,但它所呼應的英文片名似乎又真的有點分別:Everyday是日復一日的重複?Every Day 則強調每天是獨特的一天?
https://pbs.twimg.com/media/DTNi_V2VwAA2Ez_.jpg
電影以一個名叫作 "A"的少年心靈為中心,談他每天在不同人身體中附身醒來過一天不同生活的故事,雖然沒有任何屬於他的家庭他的親友他的房間他的器物,但還好生在網路時代他可以開個 Instagram帳號,簡直可以當作此片是由虛擬的 IG 帳號主演 XD 。當然當有天遇上一個可愛女生談起戀愛,就不想再跳來跳去附身了。
此片(承襲自原著小說的)概念很棒,設定很特別,設定所等待釋放的成長訊息也很好,劇情中每個時時刻刻的兩人生活點滴也好迷人。從頭演到尾的女主角青春迷人又靈活,一路排隊給他拍吻戲的主角心靈,則由不分種族性別環肥燕瘦的男女配角聯演,個個也都被拍出了他們皮囊下最美好的一面(其中幾位還拍出了不太美好的一面作為對比)。這種演技對比與鏡頭設計,令我們真正發現不管一個人外表如何,都可以是值得喜愛的心靈呀。
電影的精神是好的,單場演出夠浪漫夠火花更是好的,看此片可以帶著少男心去看終於亭亭玉立的 Angourie Rice,雖然基於角色設定她的戲份不像過去的《假會徵信社》那樣靈活多樣,但總比在當配角的《魅惑》和《蜘蛛人:返校日》生動立體多了。或是反過來,帶著少女心讓自己代入女主角,每天可以認識不同的人看見同一顆美善的心,一起攜手用同一個初衷過著截然不同的生活冒險,甚至每天可以跟不同的身體牽手接吻... 雖然學校旁人一定指指點點,但這不也很夢幻嗎?
不知原著的客群是否僅限少年?不過我覺得電影講故事的方式是太少年了點,看了心花朵朵開令人有初戀的感覺之餘,成年觀眾可能對此片太過舒服平順的教育敘事不太容易下嚥。此片這這「一個心靈每天換皮囊」的奇幻設定對高中生情節的呼應倒是有很多,電影也都慢悠悠地在一場場生活笑語中表達了,甚至偶爾讓角色明說了(是一種成年觀眾如我不太喜歡的手法,但對少年觀眾來說也許有其必要?):
1. 高中少年人人想著明天,我則專心過好每一個今天。
2. 進入每個人的生活,我看見什麼令我們不同、什麼又令我們相同。
3. 你從喜歡一個類型開始,但焉知你不是喜歡一個心靈?
4. 你從喜歡一個人開始成家,而長大後他變了你也變了,難道就不愛了嗎?
5. 光是喜歡一個無形心靈,走得下去嗎?你未來養兒育女與家庭社會生活呢?
以上第 1. 點,是關於主角 A的人生,是很美善大器,但他也渴望著能以同一個身份擁有明天、把日子經營下去,而愛上女主角 Rhiannon 就體現了他想把同一個生活繼續過下去的渴望。2.與 3. 兩點則像是對女主角 Rhiannon 的提醒,讓她靜靜思索一般高中生談戀愛看外表的習以為常,且讓同一個心靈戀人帶她去看每一個皮囊背後的生活與理想。第 4. 點也關於皮囊與心靈,卻慢慢走進超越少女主角可以理解的成人領域,電影中讓她醒悟成熟還可以老氣橫秋給婚姻危機的爸媽一點建議,是令人看了有點想笑 :P 真不知她是怎麼從這與 A的生活體驗中推導出來的。
而談到第 5. 點,也是很超齡很成人,卻是這段少年愛情片的片尾關鍵挑戰了 XD 以電影描繪這小倆口才附過幾個(十個以內)不同身體談過幾天戀愛的規模來看,以他們明明還在 16 歲的高中生活連一學期都沒過完來看,思索這點真是想太多 XD 為了未來想多一點並沒什麼不好,但讓這少年揣想大人的「空想」阻礙自己眼前的生活?輕一點說是煞風景,讓本來開心美好還可以探索更多的戀愛都被澆了冷水,重一點說則是自以為是又保守,面對既有的社會生活現狀雖然心裡有渴望被壓抑著,但是寧可繼續服膺這社會現狀告訴自己放下吧,卻一點也沒有要努力衝撞。
看看本片描繪的這場戀情:
喜歡這件事,從有形的外表開始(Rhiannon 喜歡這型的男生,交了男友 Justin);
然後看穿外表愛上無形的心靈(有天 Justin 不同了,才意識到愛的是這天的心);
無形心靈不同外表挑戰,沒問題(接下來每天同心不同人,皺眉尷尬最終都化解);
只是到最後,還是歸屬於有形的生活(無法和同一個人成家結婚生子,怎麼成?)。
看看 Rhiannon 和 A的戀情,畢竟是從:
1.從男友這個我的型開始,認識他美好一天
2.從美好一天,愛上這美好心靈,外表是誰都可以
3.跟著心靈一路換人,終於換到一個心也很美的皮囊
4.這皮囊包含其心與生活都這麼棒,就是他了,留下來吧!
於是 Rhiannon 和 A的奇幻愛情,以換一個新男朋友收場,
舊男友/女友 A 大方退場,以後彼此還是朋友,「要留下印記」。
(講悲慘點,就是個無法擁有愛的孤寂心靈,幫喜歡的女生找到好男友的故事 XD )
誒... 我好久沒看到這麼失敗主義的愛情故事了,尤其還是奇幻設定的。
妳經過一切認識了心靈超脫了身體,結果竟然為了茶米油鹽,突然轉向愛上另一顆?
傳統少年男女愛情故事的 me and you against the world 在這故事完全消失,
僵固的社會生活想像在前,竟毫不衝撞就犧牲愛情服膺想像,走上一般少年戀愛正軌。
不知道原著小說是不是也這個樣子,我倒是很好奇,這種保守電影真的是拍給少年看的嗎?對我來說反而還更像大人譬如家長與老師,寫給少年教他們安分守己成家立業的故事:
你們都對摸得到的物質世界有諸多不滿、你們對於背負一堆社會標籤的皮囊有諸多懷疑、你們對皮囊下的獨立心靈充滿好奇亟欲探索,那就讓這故事帶你們探索一次,探索完了記得回到正軌成家立業,跟著我們大人都認可的人美心美生活也美的好男孩。
如 A這般彷彿一出生就受到詛咒的奇幻少年故事,我心目中真能拍出點超越啟示的還是比利時孩童專精導演 Jaco Van Dormael ,雖然他從《托托小英雄》一路到近年的《倒帶人生》和《死期大公開》都充滿童年成長的黑暗衝突,但他女兒與子弟兵拍出的《觸不到的愛戀》倒是很值得拿來比較。
《觸》片與《每》片一般有個受到詛咒的男孩,《每》片的男孩是不停換身體的 A,《觸》片那男孩則是個隱形人(而且這「隱形」成因有針對現世破碎家庭做隱喻),雖然隱形但一直苦戀著「唯一能看見他」的眼盲女孩,然而女孩復明之後也和隱形人有一大堆疑慮磨合與成家立業前景等問題,最終電影都超越了,而且讓隱形生活找到出路揚眉吐氣過下去,甚至留有克服了社會凝視圓滿了心理殘缺的隱形隱喻。
對我來說《每,一天》初始概念很棒,一場場不同皮囊的一日戀情談下來也處處是心得,每個當下的男女主角或女女主角互動都是最美好,令人覺得少年的待人接物就是該這樣放開心胸海納百川呀。只可惜,在最後一場戀情末段突然間跳回保守的社會期待,然後把開頭勾勒的超越訊息突然放下,如同把率性通達的青春打包盒裡埋藏樹下,走入大人行禮如儀的社會正軌...
算了,看少年電影想太多徒然燒腦傷身,還是專心看 16-17歲俊男美女或胖男怪女,回想一點初戀的滋味,才是欣賞此片的正道呀,從 Rhiannon 的角度來看這畢竟也是個世界大同的高中生活圖像,只是就把大同留在青春吧。
https://www.youtube.com/watch?v=Es0XKcMGMEA
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.171.55.217
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1520304445.A.391.html
但故事整體的成長訊息令我有點皺眉。
只是電影這理由給我一種繞了一圈回到原點的感覺 XD
能每天吻一個不同的男孩女孩,看見同一顆美善心靈,這不好嗎?
※ 編輯: mysmalllamb (1.171.155.70), 03/16/2018 12:13:34
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