今天我的英文老師跟我說他的故事
他十年前在大學學過中文
但沒有講中文的機會
所以放棄了
到現在他一直想回去學
But you have to push yourself
這就好像健身一樣
在運動變成生活習慣前
妳只能不斷push自己
妳賴在沙發不去健身沒犯法
妳就算跨出那一步到健身房了
辛苦的汗流浹背也不會馬上看到成果🥲
妳只能不斷push自己
把眼光放遠一點
未來的妳會感謝自己現在的付出❤️
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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《全世界沙揦》之全世界成全
管叫我寫一篇賽後感言,當然,即使他不叫,我也會寫的。
據說很快就有人請他做某人talk show的製作人,他只說了一句:“寫兩段來看看?”
沒錯,這就是我們在2016年尾不知道怎樣“發生”了一個要做talk show的念頭,他說的話。而從這個念頭誕生到兩年多之後,這“兩段”基本上也沒有人看過,一直到兩個禮拜前,彩排進入最後的階段,才有人(除了導演)聽過我完整的talk show的內容。
然後管啟源說:“OK了。”
我的心情是很矛盾的,先不說最後進入彩排的幾個月,這兩年多準備內容的過程,經紀人們大概可以感受到我有多pik cik,可是也真的是沒有干涉過我的創作。我有時會自己發自己爛渣,“做麼沒有人幫我?”,可是一陣憤怒之後,誰都不會比我清楚:
“這個talk show的內容只能由我自己血淋淋生出來。”
於是我度過了無數個在客廳醒了寫,寫到睡著,醒了又繼續寫的日夜。頂不順的時候,翻看黃子華以前的一些籌備棟篤笑的訪問,他說:“我不想每次都關自己在客廳一年半載,經歷這個很悠長很辛苦的過程。”確定這是一個必經過程之後,深呼吸,再繼續。
具體的經過,除了偶爾幾次開會,我們算來算去怎麼樣這場show做下去都是赤字,和一個又一個收支無法平衡的表格以外,我也已經想不起來。
啊有!管啟源有在這兩年多的中間講過一句話:“你每天寫兩分鐘不就完成了?”
這句話當然換來了我的翻白眼。棟篤笑的劇本不是一篇短文章,兩個小時的內容(其實我們訓練的時候只有一個半小時,本人的實戰演出竟然嚴重超時,和大家說聲抱歉),我希望可以環環相扣,拆掉了任何一個部分都不會成立。再加上每一個小節也有無數的可能性,從出發點發展到目的地,可以有過千萬種可能。而在這千萬種可能裡,有些好笑,有些不好笑,有些這些人會笑,有些那些人會笑,怎樣照顧,怎樣設計,怎樣的節奏,怎樣的鋪排……我也很希望這是一天寫兩分鐘就會成事的一個過程。
無論如何,就像我在第二場的感謝篇裡面說的,公司真的給我非常大的信任,雖然創作過程我是很孤獨的,但我也真的感激這樣把我丟在一邊的“製作方式”,讓我可以更真誠地面對自己。
由於沒有任何的經驗可言,我也只能毫無策略毫無戰術,全憑我自己的直覺出發地完成了這麼長的內容。中間因為某些原因,我們經歷過好幾次的延期,我的劇本定了又改,改了又定,原本覺得很好笑的東西也因為過時,必須忍痛刪掉重寫。
等到事情終於定下來了之後,我正式進入彩排階段,我以為就只剩練習,可以開始放鬆了,原來才是另一項挑戰的開始。
我的導演Nell是一位非常有劇場經驗的導演。她很嚴格,同時大概也感受到我內心有一塊不可侵犯的軟弱。兩個女人,就這樣開始,以做一場好的表演為出發點,互相挑戰對方的極限,同時也想保護彼此在做這件事情上的原則和堅持,每一次彩排都嘗試用不同的方法,讓我可以把這些我辛苦生出來的內容,用觀眾可以接受的方法表演。
我記得在彩排初期,導演說:“你太瘦了。”我不明白瘦有什麼關係。經過一段時候的訓練,再經歷了實戰的舞台,我才明白,一個人要撐兩個小時的場,是需要爆炸性的體力的。是,舞台上的每一秒都是“爆”出來的。不用爆炸性的能量,在一個這麼大(已經不算太大了)的空間,觀眾根本無法感受,沒辦法產生共鳴。也幸好導演在後期的時候,一直逼我一邊跑步一邊講內容,每一次彩排我都覺得我快死了,還曾經大喊:
“為什麼表演talk show要有魔鬼訓練,不就只是講話而已嗎?”
事後才明白,每一滴汗,每一塊的肌肉撕裂,都是值得的。
Nell真的教會了我很多事情,雖然有一些事,因為我不如她的經驗,我還是無法明白。我覺得劇場的美就在這裡,每一個人和每一個人產生的化學作用製作出來的東西,感染了不同的觀眾又產生了不同的結果,這一種“現場”才有的效果,是事後你再怎麼看youtube或是DVD都沒辦法感受的。
當然,如果這次沒有這麼多信任我的觀眾的成全,我相信我們再努力都是徒勞。謝謝大家給一個棟篤笑新人一次機會,謝謝大家用血汗錢投我信任票,這是第一次,在沒有任何的口碑支持下發生,更顯單純和真實,也可一不可再了。
做完了這一次演出,讓我深深佩服所有的棟篤笑前輩,怎樣可以做這麼多年,怎樣可以一直堅持?我相信這種感受會有點像我媽教會我的俗語“生仔姑娘醉酒佬”,每一次都說是最後一次,卻也因為巨大的滿足感每一次都想再挑戰吧。
我自知表演有很多可以進步的地方,但也只能等到新的機會出現再表演給大家看了。謝謝大家的詢問,我們暫時不打算製作DVD發售。也謝謝大家真誠的回饋,一些朋友看到第一天演出後的迴響,希望繼續可以加場。只是要安排所有的細節也不是一朝半夕的事,還有本人也需要一點時間回魂,特別謝謝大家的觀後感,看到大家看得這麼開心這麼喜歡,我的靈魂被抽乾也是值得的。
再一次謝謝大家,我們有機會再見哦~
《全世界沙揦》棟篤笑團隊:
贊助:Cuckoo
合作夥伴:Universal Music Malaysia
“盲目力撐”指定電台:988
製作:Super Fun Entertainment 大茶飯娛樂經紀
“寫兩段來看”製作人:管啟源
“有求必應大伯公”經紀人:紓廷
“去哪裡慶功”音樂總監:Clement 老師
“忍不住發飆”全能菜鳥助理:Alice菜鳥
“Push yourself harder”導演:Nell
“omg猛男!”舞台總監:Emily, Boh
“開飯啦”猛男團隊:Jay Han, Joe, Jian Fu, Edison, William, Fedzuan, Shahir, Mozi
“你自己點蠟燭”燈光設計:Chee Wei
“Que line在哪裡?”燈光師:Da Liang
“不用ear mon都很好唱”音響和燈光提供:ASPC
“看到我的慘況挺身而出”現場影像導演:Vernon
“你今天的臉美一點”現場攝影師:Nash Lee Rhapsody (011-23467931)
“很努力縫腳毛和剪片”造型師:Max Mak By Max Mak
“哭了妝也不會花”神奇化妝師:Sharman, Rea Seok PLIKA Makeup
“再大動作頭髮也不會亂”髮型:Kay Centro Hair Salon
“我的花貓在哪裡?”宣傳影片製作:Colbie 王思涵
“我要做爸爸了”海報攝影:Raymond Pung Unknown-Imagery
“史上最給力最冇salah觀眾”:每一位買票的你們
李欣怡下台一鞠躬,謝謝大家!
#allsalah
#全世界沙揦
#馬來西亞中文棟篤笑女子組第一名
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古時候的人,如果要尋找上師,往往得經過口耳相傳的探訪,再歷經千辛萬苦跋山涉水後,才得以拜見隱居於深山洞穴的上師並向其虛心問教;而現在的我們,只要彈指間連上網路,便可以從youtube的影片中飽覽無數名師的教學頻道,欣賞他們輕盈優雅的體位姿態。這樣的我們是幸運的,但從某個層面來說,也可能不是,關鍵在於我們在這些爆炸的資訊中,在這些聲光影像的感官刺激中,能否保有清明的覺知來辨別學習最終的意圖。
我們要來與大家介紹一位老師-Sharmila Desai,她是一位優秀的女性練習者,你或許不曾看過她的體位法影片,也甚少看到她在社群媒體上宣傳自己的教學。她從1997年開始與Guruji及Sharath學習,是KPJAYI的認證老師(Certified),也在Sharath的委託指示下,編撰了一本關於八肢瑜伽與母親的專書-Yoga Sadhanas for Mothers. 本就低調的她,在結婚成家之後,更有感於Guruji的諄諄提醒「活在當下」,因而決定全心陪伴孩子成長,所以在前些年鮮少有公開的教學活動。
我們有幸於2015年在Mysore認識她,也因為信安與她擔任同時段的助教,而有了更深一層的連結和默契;感謝這次她邀請我們參與她在首次在果亞Purple Valley舉辦的瑜伽營,讓我們有機會與她更近距離地互動,貼近感受她的溫柔力量,以及她多年專注於練習所自然呈現在生活中的從容和智慧。
以下將分享一份Sharmila老師的訪談,她接受中國一個瑜伽相關的網路平台的越洋郵件專訪,她花了非常多的時間,完全無私地分享她練習八肢瑜伽的歷程和體會,特別是以女性及母親的角度為出發點,相信能讓更多人更了解八肢瑜伽帶給我們生命的轉化意義;她總是謙虛地說,這些瑜伽的智慧都是她向前人所學習來的,因而她有義務要將這些智慧分享給更多的人。
訪談全文共分為五個部分,我將依序分段連載;以下為第一部份。
(以下英文原文為Sharmila老師提供連結,由我轉錄自該網路平台,中文部分也重新整理翻譯。原訪談之中英文可參考連結,附於文末。)
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Part 1: The Ashtanga Path
第一部分:八肢瑜伽之路
How do you find the practice? Can you tell something about your days with Guruji?
您是怎麼開始練習八肢瑜伽的?可以分享您與Guruji學習的故事嗎?
I was living in India on a fellowship from Columbia University and working on a project celebrating fifty years of Indian Independence in 1997. It was also the year that I met my Guruji, Shri K. Pattabhi Jois, in Lakshmipuram Mysore who introduced me to the path of Self knowledge through Ashtanga yoga.
Meeting and learning from Guruji was everything I had been searching for and more - a heightened amalgamation of all the dancing, prayer, community service and study I had done previously. Guruji had the ability to have his students fully harness a one pointed concentration (ekagrata) and feel the divine (ishvara pranidhana) when he taught yoga. He aptly dispelled any darkness through the Light of his teachings.
I began learning yoga from Guruji in the afternoon class for Indian students in Lakshmipuram. I did not own a yoga mat at the time so I practiced on the carpet and I learned very slowly. I remember simply practicing suryanamaskara and sitting in padmasana for a long while. Time stood still. Guruji taught me more over the years and I am so grateful for that very gradual growth. It properly established the foundation of the practice with everything gently flowing to and from that base.
1997年時,我正以哥倫比亞的獎學金在印度生活,並為一個慶祝印度獨立五十週年的計劃工作著,就在那年,我在邁索爾的Lakshmipuram遇見了我的Guruji(上師)—Shri K. Pattabhi Jois,他透過八肢瑜伽引領我走向追尋自我的道路。
遇見Guruji並能與他學習,深入融合了我過往在舞蹈、祈禱、社會服務和學術研究的所有經驗,這正是我一直以來所希冀追尋的。Guruji教授瑜伽時,能讓學生全心專注投入,並且從中感受到至上神性,他的諄諄教誨,有如驅散黑暗的一盞明燈。
我最初和Guruji練習瑜伽,是在Laximipuram開設給印度籍學生的下午班,那時我甚至還沒有瑜伽墊,只在地毯上練習,而且進度十分緩慢,我記得我就只練習拜日式和蓮花坐姿好長一段時間,時間有如靜止一般,年復一年,Guruji慢慢教我更多東西,我很感激這樣漸進式的學習和成長,一切皆由根基溫和而生、自在流動,奠定了我練習的基礎。
You are an accomplished dancer, how do you see the connection between dancing and yoga on both physical and spiritual level?
您是一位傑出的舞蹈家,您認為舞蹈與瑜伽在物質和精神層面有什麼樣的連結?
The everyday discipline of Indian classical dance prepared me for Ashtanga yoga as taught by the Jois family. As sadhanas rooted in India they share common elements - both are steeped in Indian mythology, are expressions of devotion and connect the inner and outer worlds of consciousness. Studying Indian dance required tremendous self motivation with a daily practice of two to four hours outside of class and much like Ashtanga yoga one could only move forward after mastery of the present lesson as the Guru saw it. The method to learn was slow and thorough, daily with an emphasis on foundational expertise and also not necessarily in a linear pattern. Only through precision in form, rhythm and rasa could the Divine be invoked.
印度古典舞中的每日紀律,讓我做好準備向Jois家族學習八肢瑜伽。印度古典舞和八肢瑜伽皆是根植於印度的一種修煉形式,因而兩者之間有許多相同的元素:富含印度神話的色彩、並為奉獻的體現形式,用來連結內在和外在世界的意識。學習印度舞需要強大的自我驅策力來堅持每天課外二至四小時的練習,並且,只有當你的老師認為你已經完全掌握了目前所練習的部分之後,才能進階到下一個練習,這正和八肢瑜伽不謀而合。這樣的學習是緩慢而透徹的,日復一日著重於對於根基的徹底掌握,不強求線性的前進,唯有透過精確的形式、節奏和精髓,方能喚醒內在的神性。
You are the only Indian woman to be certified (among 48 certified teachers globally), what this certification means to you?
在全球48位認證老師中,您是唯一一位獲得認證(Certification)的印度女性,這對您來說有什麼意義?
On a physiological level Certification represents a lived understanding of the subtle energies in the Ashtanga yoga system that happens through commitment, respect and concentrated discipline over many years at the source. On a human level the certificate means to me a responsibility to bring the limbs of yoga into all aspects of life - to be a good human being who lives the positive transformation everyday.
Certification is not a course - it is not something you can plan for or measure in hours. You simply dedicate yourself to learning the tradition under the auspices of the teacher without expectations; If Certification is meant to happen along your path it will. And if so, you then keep steady in further studying the tradition. The path of yoga is eternal and one must always continue to seek and to be humbled.
We students are so fortunate that Sharathji and Saraswatiji continue to share with the world the purity of the lineage so we can experience a direct link to the ancient wisdom transmitted through successive generations.
在生理層面,認證代表了對於八肢瑜伽系統裡的精微能量體現於生命中的了解,而這是透過許多年的承諾、尊重,並且回歸源頭,專注於紀律的練習才能發生的。在人文的層面,認證對我來說,意味著我有責任要將瑜伽中的每一肢練習融入生活的各個面向,帶來正向的轉變,成為一個更好的人。
認證並不是一門課程,這不是你可以計畫預期或者通過時間的計量累積來達到的目標,你只需要在老師的協助之下專注學習這套系統,不懷抱任何的期待,若你注定要拿到認證,你就會拿到;而即便拿到了認證,你仍要持之以恆地深入學習傳統,瑜伽之路學無止境,我們必須永遠謙卑地探尋。
作為學生的我們是如此幸運,有Sharathji和Saraswatihi持續與全世界分享純淨正統的八肢瑜伽,讓我們得以經驗這世代相承的古老智慧,並且親身感受與其直接的連結。
You have some of the most “famous” students, such as Sting and his wife Trudie, can you share how is that experiences of teaching celebrities?
您有一些非常「有名的」學生,例如Sting和他的妻子Trudie,您能跟我們分享與這些名人的教學經驗嗎?
Many of the people who I teach and who excel in what they do have a depth and seriousness in their professions that spills into their yoga practice. That silence, dedication, quality of attention that has lead them to success replicates in their practice and in their reverence for the gift of life. Most of the bonds I form with people through yoga become familial grounded in our shared human values based in compassion and a holistic lifestyle.
許多我所教過的、並且在他們的專業領域表現出色的學生,將他們在其專業中所展現的的深度和認真,也帶進他們的瑜伽練習之中。那些引領他們走向成功的人格特質:沈靜、奉獻、專注,同樣呈現在他們的練習以及他們對於「瑜伽」這份生命至禮的虔誠之中。我透過瑜伽與人們建立的關係,大多變得越來越緊密,因為我們有著同樣的人文價值,那是建在慈悲心以及追求身心靈整體的生活形態。
Asana is a tool for us to find inner divine and Self, but sometimes asana can lead to ego and injury, how should we avoid this during our practice?
體位法是讓我們找到內在神性和真我的一樣工具,但有時候體位法也會導致我們膨脹自我或致使受傷,我們應該如何在練習時避免這些情況?
Learning from a true teacher - one who keeps the intent centered on the eight limbs and connects the practice to inner spiritual development - is essential. Everything we are seeking already exists when we are truly present. As a practitioner there is no need to grasp for anything or to push oneself in an asana causing injury. When we practice yoga with devotion and patience developing the tools of the tristhana method the asanas unfold in a non harming unitive way.
I personally find reading the scriptures also helps keep our intention clear. Ancient epics and yoga treatises direct our mind to support the path of the practice. Mythology imaginatively assures us of why we practice, helps us clarify our intent and guides us so we do not become attached to the fruits of our work.
向一位真正的老師來學習,一位專心致志於瑜伽的八肢、並且將練習與內在心靈發展相結合的老師,是非常重要的。當我們真正處於當下時,會發現所有我們追尋的一切皆已然存在,作為一個練習者,沒有必要去強求什麼,甚或為了迫使自己達到某個體位法而導致受傷;當你以奉獻和耐心練習瑜伽,並且建立起結合三大要素的練習方法(Tristhana),體位法便會自然和諧地呈現出來。
我個人認為閱讀經典也有助我們維持清明正確的意圖,古老的史詩和瑜伽專文能引導我們的心念,更堅定練習的道路;神話故事以跳躍想像的方式確立我們練習瑜伽的目的,幫助我們釐清思路並且引領我們,對於表象的成果不過度執著。
#Tristhana: Asana, Breathing, and Dristhi (體位法,呼吸,以及凝視點)
~待續~
預告:下一部份是「八肢瑜伽與女性」,Sharmila老師將談到女性練習者最關心的話題,如生理期是否該練習?練習八肢瑜伽會導致生理期不正常嗎?練習八肢瑜伽會不會影響受孕?有興趣的同學請持續關注粉絲頁喔!
原文載於:http://mp.weixin.qq.com/s…
圖片來源:http://www.sharmiladesai.com
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