關於 sotus制度 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

這篇來自【CUP】上的文章，帶我們看到泰國大學校園之內最近的一起悲劇，這引發了對於大學內學長姊制度的討論。相似的現象在之前台灣的大學迎新活動之中也曾出現過。這帶我們進一步思考，「暴力」與「秩序」如何相伴相隨地成為許多組織或是青年團體的文化之中。

青年離家，進入新的成長環境，需要重新建立起社群認同與安全感。但已經存在的團體也需要有一套方法來讓新加入的成員融入，或是理解已經存在的互動秩序。在這樣的條件下，許多學生團體往往都有一套包含體罰的「迎新」方式，來面對大學的新鮮人。從人類學的角度來看，這樣的制度其實與許多部落社會的「成年禮」或是「年齡團體入會禮」非常相似。或許，即便到了當代社會，這類過往形式的社會活動仍然被需要，但更需要對於其形式、內容有更深刻的反思。

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上月初，泰國曼谷皇家理工大學一名男生在被 12 名高年級生踢至死亡，原因是他未就欺凌一年級生的活動提出建議。事件令人震驚及惋惜，亦讓社會再度正視大學的迎新霸凌文化。有評論指出，這種荼毒校園數十年的惡劣「傳統」，正是泰國權威主義（authoritarianism）的溫床。

每逢學年之始，泰國的大學都有 SOTUS 這個歷史悠久的迎新活動，由學長學姐來訓練新生，強調「資歷」（Seniority）、「秩序」（Order）、「傳統」（Tradition）、「團結」（Unity）及「精神」（Spirit）這 5 大信條。多數活動既費時失事，且令人彆扭或尷尬，但當高年級生假借聯誼或懲戒之名，實際上對後輩極盡欺凌之時，對受害人的身心也造成嚴重創傷。

就讀工程學系的 Peerada Nuruk 憶述：「我們要向學長雙手合十行拜禮，也要坐在地上。我們不可化妝或染髮，在整個迎新期間也要穿及膝直身裙和黑色船跟鞋。」她表示：「當我質疑或反抗，就被同輩視為麻煩友。我意識到這些活動並不對，就沒再遵循學長們的規定。其他人被罵了，就認為是我惹禍。他們沒有直接跟我對抗，但想利用同儕壓力來迫我重回制度當中。」

(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2021/06/29/thai-universities-sotus-authoritarianism/?fbclid=IwAR2n9opyfhEVkgc3LX7fNuFlyp2IeYUCUmEdCVT1O_7f9Ix_AMcuBNXpn2g#.YNpykwgBp-w.facebook

感謝自己當年有堅持去日本唸書。我認識的朋友，都對我好，很好，好很好，好得令我，可以有很多角度看世界，ขอบคุณมาก。

//你得要明白，也要接受，在泰國文化中，他們都接受中國比泰國來得先進。很多在泰國生活的中國人後代，都是潮洲人的後代。他們的父母輩，有一段很長的時間，覺得去旅行要去中國，買手信要買茶葉又或是話梅之類的手信的。在日本唸書的時候，我有一些從泰國最高學府去交換留學的同學，也有一些泰國的官員去交流的，他們都會對我們說，他有中文的名字，好像是一些「文明」的表現。就像《只因我們天生一對》中的win metawin 都有一個中文名字，好像是叫林鎮洲什麼的。這樣子，好像是一種「上層社會」的習慣。在泰國，中國人後代，是相對知道如何做生意及賺錢的，所以他們也有比較多的經濟資源。在自由經濟大於科層制度決定人類的層級的結構中，是覺得中國人＞泰國人的。所以，我的朋友會說，「靚仔」的定義，是長得像中國人。也會叫長得白和長得像中國人的人做「豆腐」（เต้าหู้／Têāh̄ū̂）。Sotus-S 系列的主角 Kongpob 的戀愛中，要跟他人生的至愛 P’Arthit，都是去中國留學，去學經濟學。哈哈哈哈，如果有一個香港人跟你說，他要去留學，要跟至愛的男朋友暫別，不是去美國英國，而是去中國唸大學……//