2018 DSE 文憑試 卷一 中文閱讀理解 文言文 意思
李翱 <命解>
或曰:「貴與富在我而已,以智求之則得之,不求則不得也,何命之謂哉?」或曰:「不然。求之有不得者,有不求而得之者,是皆命也,人事何為?」二子出,或問曰:「二者之言,其孰是耶?」對曰:是皆陷人於不善之言也。以智而求之者,盜耕人之田者也;皆以為命者,弗耕而望收者也,吾無取焉。爾循其方,由其道,雖祿之以千乘之富,舉而立諸卿大夫之上,受而不辭。非曰貪也,私於己者寡,而利於天下者多,故不辭也。何命之有焉?如取之不循其方,用之不由其道,雖一飯之細也,猶不可受,況富貴之大耶?非曰廉也,利於人者鮮,而賊於道者多,故不為也。何智之有焉?然則君子之術,其亦可知也已。
意譯 -------
有一人說::「富貴是在我手掌握的,肯以智謀求取則會得到,不去求取自然得不到,哪裡有所謂什麼天命啊?」
另一人說:「我不同意啊。我覺得有些人去求取未必得,有些人不求取卻能得到,這都是天命啊,人事又有什麼作用?」
二人出去後,有人問:「這兩人的說話,哪個才對?」
我說:
兩人所言, 都是對人有不良影響啊。
用智謀去求取的人,就是那些盜取謀奪農夫們田地的人了;
覺得凡事都是天命的人,就是那些總不去耕種而望天賜下收成的人,
兩者我都不認同。
相反, 你們遵從正道的方法及道路,他日富貴榮華,位極人臣,也可坦然受之而不用推辭。這並不叫貪婪,因為你是憑一己之力, 自身得利益很少,卻對社會有利有好影響,故此不用推辭。這裡又怎能歸功於茫茫的天命呢?
如果謀取不遵從正道的方法及道路,即使是小小一碗飯,仍不可接受,更何況大富貴呢?因為這不叫廉潔啊,有利他人甚少,而損害社會公義卻很多,故此斷不可做。這又怎可歸功於一己之智謀啊?
由此可見, 君子的方法,從今日的事可知了。
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00:00 Introduction
00:46 問問題時把東西和主詞倒裝
02:29 每個連音一定要說清楚
03:48 會說母語者不用的單字
06:20 文化部分 不能亂給法國人擁抱
06:57 查單字的時候要注意意思
07:55 法文書裡的單字沒有更新
#你的法文 #像是皇帝女皇在說話嗎?!
Bonsoir à tous !
跟一些同學們聊天時,會發現大家在口語表達上,使用了一些法語區比較少使用,或是比較古早味的說法。也因此,我們想透過這部影片,跟大家分享我們的小發現!
除了跟大家分享哪些用法是現在法語區已經比較少使用以外,也想番外篇分享:你們知道:「法國人其實不太會隨便跟人擁抱嗎?!」
最後,朋友們對於今天的討論有什麼趣味的看法呢?
你有遇過使用「遠古時代」法文的經驗嗎?
其實,就如同有些朋友習慣說文謅謅的中文,只要是溝通流暢,能夠自信清楚表達自己的意思,才是最重要的!
未來的影片,我們想跟大家聊聊:「時下法國年輕人,最常說的口語用法!」
大家會有興趣嗎?!
快趁我們年紀還輕時發問,等我們老了可能就問不到了😂
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#說出女皇般的法文
P.S. 字幕中的「文言文說法」純屬翻譯夥伴的小幽默,主要是表達這些用法式過於書面,不常在口語上做使用。
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今天我们鬼谷子的,-抵戯术。鬼谷子这本书,虽然有14篇,但是人们把其中的几篇合并之后认为,鬼谷子的大智慧,一共有纵横8术,而今天我们要聊的抵戯术,则被很多人认为是,纵横8术当中,最有用的一术。
那到底多有用呢?这么说吧,历史上会用这一术的人,小则赚上亿万身家,大则更是成为帝王之家。而鬼谷子更是说,能用此道,圣人也。圣人者,天地之使也!意思是会用抵戯术的人,那才是真正可以被称为圣人的人,什么是圣人?那就是天地的使者,是天使,是神的代表!而且最有意思的是,大道至简,抵戯术,应该是鬼谷子14篇中最简单的一篇,别看是文言文,但随便一个普通人都能够读的明白,但是别看它简单,真正会用的人,少之又少!
那到底什么是抵戯术?鬼谷子说
巇者,罅/xià/也。罅者,涧/jiàn/也。涧者,成大隙也。
这里的巇指的就是一座大山上面,形成的那种,巨大的非常险恶的缝隙,鬼谷子还形象的说,这个巨大的缝隙到底是怎么形成的呢?其实刚开始的时候它还是只是罅xià,也就是只是一块石头产生了一道裂缝而已,但是啊,这道裂缝后来越变越大,形成了涧,也就是山间的那条小水沟。可是呢,后来这条水沟也变得越来越大,使整个山体产生了一道巨大的缝隙,使整座大山看上去极为的险恶!这就是“巇”!所以说“巇”,既代表着缝隙,也代表着缝隙带来的险恶!
就像是人和人之间的关系一样,有一点嫌隙,如果你不处理,它就会越来越大。其实这个道理好像谁都懂嘛,但是接下来的一句,才是鬼谷子抵巇术,最重要的一句话!
鬼谷子说:“巇始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。”
意思就是说,巨大的缝隙在刚刚产生的时候,总是会有一定的迹象的。在这些迹象发生的时候,你是可以弥补的, 你去弥补的行为就叫做“抵”!你可以通过抵使得缝隙闭塞起来,也可以通过抵使得缝隙慢慢的退回去,还可以通过抵使得缝隙完全停止,甚至是通过抵使得缝隙完全消失不见,连一点疤痕都没有!
比如说,那个负荆请罪的故事,就是抵而塞之,抵而息之,最好的案例:
公元前279年,秦王与赵王相会于渑池miǎn,蔺相如随侍赵王,虽然秦国很强大,但是蔺相如却一点不害怕,当面斥责强大的秦国,使赵王没有受到屈辱。所以回来之后,赵王任就其为上卿,官位比立下赫赫战功的武将廉颇还高。而廉颇就非常的不服气,于是就扬言要羞辱蔺相如。而蔺相如听到之后,就故意躲着廉颇,甚至蔺相如外出,老远看到廉颇的马车,就赶紧躲避。蔺相如的门客看到后就受不了,说:“我们之所以来辅助你,是因为仰慕您!可没想到你这么没出息,看到廉颇就被吓跑了?”
蔺相如就说:“你们觉得是廉颇将军厉害,还是秦王厉害呢 ? ”
门客们回答说:“那当然是秦王厉害了!”
蔺相如说:“以秦王的威势,我都敢当面呵斥他,难道你们真觉得我是怕廉颇吗?我之所以处处躲着廉颇 ,是因为秦国一直对赵国虎视眈眈,而秦国就是看到,赵国有我和廉颇将军,一文一武两位大臣在,秦国有所惧怕,才不敢进攻我们赵国,但是如果我们两虎相斗,势必就会影响赵国的安危!让秦国有机可乘!”
后来廉颇听说后,就主动到蔺相如府上负荆请罪!赵国两大股肱之臣的嫌隙,就此抵而息之!
照说来遇到嫌隙,能够抵而塞之,抵而息之,已经是非常不错的了!但是没想到鬼谷子接下来却说了一个,更加不可思议的情况。那就是:“可抵而得之!”意思就是你通过抵不光是能修复缝隙,而且还能用抵得到其他有利于你的东西!这才是真正抵戯之术!
这句话我刚开始看的时候,那是完全不懂啊,有缝隙产生,比如说和家人,朋友,同事,你们之间产生了裂缝,能修复你们之间的关系,和好如初那就非常不错了,怎么还有“可抵而得之呢!” 后来往后面看这才明白了,为什么抵巇术能让有些人赚上亿万身家,甚至让某些人从平民百姓,变成了帝王之家。
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文言文意思 在 果籽 Youtube 的最佳貼文
阿拉伯文字給予別人的印象總是「蛇仔文」,「鬼畫符」,香港地,我們大抵只會在清真寺或餐廳店舖見到阿拉伯語。其實阿拉伯語是全球20多個國家,超過四億人使用的語言,當中包括大量穆斯林,而「穆斯林」一詞正正來自阿拉伯語,有「順從者」的意思。記者邀請中東學社的Alicia教導阿拉伯語,同時了解背後文化。
阿拉伯文歷史悠長,因移民而令文化分化。阿拉伯語分「標準阿拉伯語」和「方言」。標準阿拉伯語是書面語,書面文件及傳媒會使用,有些國家更定為必修課,「但正如我們學習文言文一樣,學習過後也未必十分明白。」Alicia指出。所以,倘若以標準阿拉伯語來跟當地人溝通的話,對方也未必聽得懂,情況大概就如我們以廣東話「很久不見」問候朋友,而非「好耐冇見」。
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基本教育要不要教文言文的重點是:「文言文不是不是屬於基本知識之一」又或著是「基本知識 ... 362樓 → ROMEL: 統統刪掉吧」誰能幫我翻譯翻譯,這位說的是什麼意思? ... <看更多>
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