「時代曲」現在特指1920至1970年代,先後在上海和香港創作、傳播,具有華洋合璧之海派風格的華語流行音樂。時代曲可以上達下達的「中層」性質,知識分子的大力參與,對於城市生活的反映,在民歌以外對於古典音樂和爵士樂的吸收,乃至於旋律、歌詞的徵引互文情況,亦成為陳煒舜撰寫《時代曲紀夢詩》的緣由。
#陳煒舜 #時代曲紀夢詩 #後記
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同時也有85部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅PILI 霹靂布袋戲,也在其Youtube影片中提到,#霹靂兵烽決 #碧血玄黃 #片頭曲2 #末法時代 碧血玄黃 片頭曲 OP2:《末法時代》 ◎曲:丁天牧 ◎詞:太平 ◎唱:自從 伸手見無明眼闇,悲惽迴光如何返 是非顛倒大聖遠 閻浮提貪嗔癡慢,五百世宿業循環 三途八難,冤孽輾轉 諸法滅散 (諸法滅散!諸法滅散!諸法滅散!諸法滅散!) ...
時代曲 在 李怡 Facebook 的最讚貼文
(失敗者回憶錄0913)
我們是甚麼人?我們往何處去?
從流行文化中,可以看到1967年香港人社會意識大轉變。
1949年中共建政後,五十年代大批大陸人來港,其中由江浙人帶來工商業,和上海的流行文化,對社會影響最大。當時不是叫流行曲,而是叫國語時代曲,流行歌星是周璇、姚莉、白光、李香蘭和吳鶯音;到六十年代,就是台灣的流行歌星佔領香港市場,姚蘇蓉、湯蘭花、蘇芮、歐陽菲菲、翁倩玉以及一直紅到九十年代的鄧麗君。粵語流行曲不是市場主流。電影方面,五六十年代從永華,到長城、邵氏、電懋、國泰,這些拍國語片的電影公司佔領了大影院市場,與西片互領風騷;粵語片的製作很多,但多在街坊流連的小影院放映。
1967年11月,暴動剛退潮,香港第一家無線電視TVB 誕生。TVB 的新聞報導,和電視劇、處境劇的製作,覆蓋了香港相當大比率的人口。
到60年代末、70年代初,許氏兄弟的電影、特別是許冠傑的粵語流行曲冒起,風行全港,由此而帶入香港粵語流行曲、電視劇、粵語電影的新時代。香港流行文化爆發式的興旺,不但覆蓋全港,更風靡東南亞、台灣、歐美等地華人社區,以至文革後的大陸。香港歌星、影星、導演、作曲作詞者,出現好多超級奇葩,可說歷史僅見。
這就是香港的黃金時代。從1967年末開始,只有這二三十年。短短時間,在良好管治和充分自由的空氣下,就創造出許多奇蹟,產生許多傳奇人物。在戴麟趾、麥理浩開始的大刀闊斧建設市政與革新中,最值得稱道、當時我也認為是最難得一件事,就是創立了廉政公署。廉政公署的成功,將香港締造成一個公平社會。
本土流行文化的崛起,反映了香港人對這個英治下的地方,產生越來越強的認同感。在所有的華人地區仍然處於不同程度的不自由的狀態下,香港享有充分的言論自由,在香港可以看到所有在海峽兩岸被禁閉的消息和評論。香港人在公平的法律制度下,可以自由做任何不違法的事。香港公共事務、交通、稅制、醫療,提供的服務比任何地方都方便。七十年代之後到香港生活的人,無論從大陸、台灣還是世界其他地方來,大都認為香港是世界上最文明的地方,沒有之一。
2017年,羅恩惠導演拍了六七暴動的記錄片《消失的檔案》,引起關注。她原想將記錄片的內容出書,並邀我寫序。我的序寫了,書卻沒有出成。
我在序中,引用法國印象派大師高更(Paul Gauguin)在1897年的一幅畫作中的三句問話:「我們從哪裏來?我們是甚麼人?我們往何處去?」
香港人從哪裡來?不用說,絕大多數香港人來自中華大地。我們是什麼人?我想在1967年前絕大多數的香港華人市民都會說「我是中國人」,至於是「中華民國」還是「中華人民共和國」,就是當時社會輿論的主要左右派之分。我們往何處去?那就各有選擇了,除了在香港土生土長、有些家族生意繼承的本地人之外,1949年後從大陸來的人,大概那時候都不會認為香港是他們永久的家。鄰近的強權使許多人不安,他們想把香港當作跳板,藉此跳出海外,遠離中國。
英國維持在香港的管治,是為了觀察和接觸中國;中國讓英國繼續管治香港,是以香港作為通向西方世界的窗口。中英雙方都沒有把香港市民當一回事。如果中英都沒有把香港當一回事、而許多香港人又把這裡視為「跳板」的話,這個「借來的地方、借來的時間」就不是香港人的永久的福氣。
當中國在極左狂潮下,用語講到要「粉碎港英統治」而結果卻是「香港還是那樣子」,就意味著這裡可以作人生的長期規劃了。儘管英國那時候已經知道1997年會有條約到期的問題,但在中共不干預下,全力建設一個輝煌的香港,可以使英國在國際社會的關顧下,提高與中國議價的能力。
儘管中英雙方都各有打算,但香港人就在這個歷史時空,享受到最大的自由,最方便最發達的經濟文化,最文明最公平的社會秩序。香港流行文化的奇蹟般崛起,意味香港人的身份認同已經從「我是中國人」轉為「我是香港人」,至少是「不一樣的中國人」了。這之後,身份認同的民調雖有起落,但倘若沒有先驗的政治觀念,整體趨勢就沒有什麼懸念了。以0至100分的「身份認同指數」計算,2018年民調顯示,認同自己是「香港人」的,指數破紀錄高達83分。
「我們往何處去」?儘管九七問題泛起,和近年政治環境大轉變,使香港人在六四後、九七前和現在,都掀移民潮,但留下來的和離去的,心中仍然追求著憧憬著那黃金時代的香港。(62)
圖1,香港流行文化的先驅者——許氏兄弟和父母(網上照片);
圖2,香港新聞業輝煌時期的傳媒人,前左起,毛孟靜,黃應士(TVB新聞總監),張敏儀,包雲龍(亞視新聞總監),黃志強(港台新聞部);後左起,林旭華(商台),邵廬善(港台),吳明林(港台),李怡,蘇狄嘉(港台),戴天,李錦洪。
(《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)
時代曲 在 PILI 霹靂布袋戲 Youtube 的最讚貼文
#霹靂兵烽決 #碧血玄黃 #片頭曲2 #末法時代
碧血玄黃 片頭曲 OP2:《末法時代》
◎曲:丁天牧
◎詞:太平
◎唱:自從
伸手見無明眼闇,悲惽迴光如何返
是非顛倒大聖遠
閻浮提貪嗔癡慢,五百世宿業循環
三途八難,冤孽輾轉
諸法滅散
(諸法滅散!諸法滅散!諸法滅散!諸法滅散!)
見,群魔亂舞的末法時代
天所不覆,地所不載
聞,五逆混濁的末法時代
無安三界,由誰主宰
觀,魔道興盛的末法時代
惟願燃盡,我身胸懷
感,眾苦充滿的末法時代
照破一念,光明未來
(詩號)
我聞諸法滅盡時,譬如油燈臨委靡
一瞬光明燃更熾,自此燈滅已散離
(諸法滅散!)
(吟唱)
諸法滅散,縱光明只一瞬間
此身隨火盡燃、付劫灰滿眼
諸法滅散,縱光明只一瞬間
照世如燈,我所誓願
(諸法滅散!)
🔹 完整『故事大綱』『角色介紹』請見 ⬇
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碧血玄黃變,法滅萬籟悲。
寥廓主宰千秋劫,天火焚盡百業,步輪迴。
看聖行無悔,付神道不歸。
菩提問世渡魔隳,玄解兵鋒戡亂,譜傳說。
— 2021年6月11日 —
【霹靂兵烽決之碧血玄黃】即將推出!
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時代曲 在 谷Live Youtube 的最佳解答
《我們的航海時代》
曲:Van Chan / Fisher Kan
詞:Van Chan / Fisher Kan
隻身飄泊霧與海
靠著信念活過來
一雙手變二進三
一再 綻放著一種愛
四方八面存在
點起沉睡渴望 喚醒整個世代
結伴揚帆 亂世之間
凝聚一起出發為追逐不凡
洶湧不怕 盡情張開雙眼
追風遠去 力竭不衰 誰又要誰允許
堅守信仰向前行跨大浪別躊躇
一起 不分進退
廢墟中有夢與想
確認去路漸變強
罐頭般哲學太多
一概 別想太多只要
探險精神常在
在艦旗下我們 快將征服大海
結伴揚帆 亂世之間
凝聚一起出發為追逐不凡
洶湧不怕 盡情張開雙眼
追風遠去 力竭不衰 誰又要誰允許
堅守信仰向前行跨大浪別躊躇
一起 不分進退
結伴揚帆 亂世之間
凝聚一起出發為追逐不凡
洶湧不怕 盡情張開雙眼
追風遠去 力竭不衰 誰又要誰允許
堅守信仰向前行跨大浪別躊躇
一起 不分進退
Na na na ….
隻身飄泊霧與海
靠著信念活過來
一雙手變二進三
一再又再綻放著一種愛
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時代曲 在 思行 Derek Youtube 的最佳貼文
歌詞:
明天不管你喜歡誰
情歌只配為你落淚
曾經跟你遇見那誰 酷愛那誰
漸漸沒再伴隨
攀過了高山 低谷裡更唏噓
懷念沒憑據
空手而來 任時代曲淡去
願吻別春秋放在心裡
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