2010年夏季檔,鬼才編劇『宮藤官九郎』自編自導了生平第一齣刑警劇《自戀刑警》(うぬぼれ刑事),帶給觀眾耳目一新的感官刺激,並且開創刑警劇新格局。他出奇的想像力加上超越現實邏輯的思維,對人性有著獨特的描繪與嘲弄,堪稱當代日本表演藝術界的奇葩。
在《自戀刑警》當中飾演男主角自戀刑警的『長瀨智也』,已經跟宮藤桑多次合作了,因此兩人的默契完全沒話說!而且長瀨的表現一次比一次精彩,他將宮藤桑作品裡頭獨特荒誕的世界觀,完美地演繹出來。竟然有拍戲過程的NG,是因為導演笑場而造成的?這麼誇張的事情就發生在《自戀刑警》拍攝現場。
這次宮藤桑不僅編寫劇本,也執導了第1、2、11話,他看著長瀨誇張逗趣的演出,自己忍不住哈哈大笑起來,所以害得演員們跟著NG,如此可愛又真性情的導演,應該會讓演員在工作的時候感到輕鬆自在,因此可以盡情發揮演技。相信劇組拍戲的氣氛一定很融洽歡樂,大家身上的搞笑開關,全被宮藤桑啟動了(笑)。
與其說《自戀刑警》是刑警劇,我覺得更像戀愛劇,比起抽絲剝繭找出事件真相,自戀刑警如何愛上犯人,最後又如何被甩掉,才是本劇最有趣的地方!
每一話客串演出犯人的卡司陣容非常豪華,有加藤愛、蒼井優、樋口可南子、戶田惠梨香、藥師丸博子、小雪、小泉今日子、石田百合子……等等。讓自戀刑警一見鍾情的對象不分年齡、性別,有比他父親年長的女流推理小說家,也有比女性嬌媚的歌舞伎女形,自戀刑警從每個人身上都能找到迷戀的特質。
自戀刑警擁有敏銳的第六感,能夠順利偵查到犯人行蹤,但他誤以為那是戀愛徵兆。自戀刑警往往不願意去懷疑一見鍾情的對象是犯人,因此努力進行搜查,希望洗刷心上人的嫌疑,不過卻適得其反,每次都找到鐵證。自戀刑警求婚的台詞很狡猾-「請妳跟我結婚,不然的話就逮捕妳!」這種話聽起來根本就是威脅,大部分的犯人寧可乖乖被捕,可憐的自戀刑警在立下大功的同時,也品嚐到失戀的苦楚(宮藤桑指示要長瀨哭得像大猩猩)。
在下北澤閒晃時,自戀刑警不經意走進一間名叫『I am I』的酒吧,在那裡遇見一群跟自己擁有相同氣息的男人。自命不凡的心理學教授栗橋誠(坂東三津五郎 飾)、紅不起來的小演員本城サダメ(生田斗真 飾)、自認萬人迷的甜點師松岡征士郎(要潤 飾)、想扒光寫真女星的攝影師穴井貴一(矢作兼 飾)。
與他們的相遇,豐富自戀刑警的生活,第一次有朋友願意真誠地支持自己的戀愛,使他找回最真實的自我,不必有所顧慮、不會被嘲笑,這幾個不受歡迎的男人,彷彿命運共同體般,彼此尋求溫暖和慰藉,甚至組成自戀五人組(うぬぼれ5)。當他們一起「嘿~嘿~嘿」的時候超可愛,最終話五只白西裝共舞,我的情緒也跟著高漲起來。
自戀刑警在工作與愛情之間忙得團團轉,家鄉的老爸葉造(西田敏行 飾)也跑來湊熱鬧,硬是住進他原本作為新婚愛巢的高級公寓。不僅如此,老爸更把兒子的事蹟寫成小說,因此成為暢銷作品,被電視台拍成連續劇。儘管是煩人囉唆的老爸,但他們的感情好到有點肉麻,無論工作到多晚,自戀刑警都會回家享用父親做的愛心晚餐,只能說西田跟長瀨的共演太有愛了!
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終端機◎林燿德
……我
迷失在數字的海洋裡
顯示器上
排排浮現
降落中的符號
像是整個世界的幕落
終端機前
我的心神散落成顯示器上的顆粒
終端機內
精密的迴路恰似隱藏智能的聖櫃
加班之後我漫步在午夜的街頭
那些程序仍然狠狠地焊揷在下意識裡
拔也拔不去
開始懷疑自已體內裝盛的不是血肉
而是一排排的積體電路
下班的我
帶著喪失電源的記憶體
成為一部斷缐的終端機
任所有的資料和符號
如一組潰散的星系
不斷
撞擊
爆炸
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◎作者簡介:
林燿德(1962-1996)。著有小說《一九四七.高砂百合》、《大東區》、《大日如來》、《時間龍》、《惡地形》,詩集《銀碗盛雪》、《都市終端機》、《妳不瞭解我的哀愁是怎樣一回事》、《都市之甍》、《一九九○》、《不要驚動不要喚醒我所親愛》,散文集《迷宮零件》、《鋼鐵蝴蝶》、《非常的日常》、《一座城市的身世》,評論集《一九四九以後》、《重組的星空》等七部,並曾編輯《當代臺灣文學評論大系.文學現象卷》等多部。
--
◎小編 烏龍 賞析
林燿德在八零年代提出了「都市文學」這樣的概念,對林燿德來說,都市書寫是「作家非僅止於對定義為某一行政區的都市外觀進行表面的報導、描述,他也得進入詮釋整個社會發展中的衝突與矛盾的層面,甚至瓦解都市意象而釋放出隱埋其深層的,沉默的集體潛意識。」所以對林燿德來說,在進行都市書寫時比起描述外在層次的事物,他更重視都市與人之間的發展及辯證,更直言:「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」而從這首〈終端機〉當中,林燿德也將自己對都市文學所持有的概念置於其中。
先以題目「終端機」來看,終端機在現在指的是我們在鍵盤按下Windows鍵+X會跑出來的黑底視窗,而在八零年代的台灣,終端機是一部沒有運算能力的機器,僅僅用來顯示及輸入資料,正好也呼應整首詩中將都市人比喻成終端機的形象。
進入第一段,首先我們可以看到一些比較具體的比擬描述,開頭即出現一長串刪節號,如同終端機正在輸入資料時的等待,接著才揭開起頭的第一個字。而後在「降落中的符號」這個句子,作者特意空了四格,利用詩句位置的錯落營造出「降落」的感覺。而其中「迷失」這個字眼,更有著長久與都市性的現代科技互動所造成的混亂。
第二段則進一步描寫了在混亂中,終端機與人似乎邁向一體,抑或是人越來越難從中抽離,「那些程式仍然狠狠的焊插在下意識裏/拔也拔不去/開始懷疑自己體內裝盛的不是血肉/而是一排排的積體電路」,就算肉身已經離開工作場域,但精神上卻難以與其分離。都市帶來便利與新科技,卻也逐漸讓人在使用的過程中模糊了界線。末幾句:「帶著喪失電源的記憶體/成為一部斷線的終端機/任所有資料和符號/如一組潰散的星系/不斷/撞擊/爆炸」這裡在最後三句,同樣也使用句子錯位的手法,表現出爆炸與撞擊感,「喪失」、「斷線」、「潰散」等字詞,更凸顯出遭受都市中的現代性、新科技所侵蝕的頹敗感。
回到一開始提到林燿德的都市文學觀,對應到這首詩,我們可以看到林燿德透過描寫都市的產物(終端機)與都市的人(上班族)互動,人們逐漸在其中異化,肉身與精神彷彿都成為一部機械,日夜在運作,如終端機般不需要特別複雜的運轉,只要不斷的輸入顯示、輸入顯示、輸入顯示……。
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參考資料:
1.林燿德(1991)。《重組的星空──林燿德論評選》。臺北市:業強。
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美術編輯:驀地
圖片來源:Unsplash
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#每天為你讀一首詩 #林燿德 #終端機 #都市文學 #迷失在數字的海洋裡
https://cendalirit.blogspot.com/2020/11/blog-post_26.html
百合小說多肉 在 一本好小說的誕生(拿起筆就能寫) Facebook 的精選貼文
【推理小說中的seafood,都是怎麼勞斯萊斯get的】
話說當年由一代女星林青霞飾演的東方不敗,紅遍半邊天,尤其是幾場湖邊與令狐沖把酒言歡,調情兼曖昧的戲碼,簡直深印腦海。
不過其實這種「文成武德,一統江湖,日出東方,唯我不敗」的情況,在推理小說中,也蠻常看到的,而且可以穿越古今橫跨中外。
但先說這個故事的重點並不在於直者如何被掰彎(月老光速使出異次元切割刀,表示此次真的與他無關)而是因為邪教的洗腦使然。
人們常說,有幾分證據,說幾分話,所以根據當年《葵花寶典》的記載:「欲練神宮,必先自宮」,這個意思大家都讀的懂吧XD。
但我認為,這句話應該跟現在那種讀到爛到不能再爛的心靈雞湯差不多~人要是想成(神)功,必須要能學會好克制自己的慾望(自宮)。
這才是這自宮二字,真正想傳達的意思吧?不過所謂一樁懸案各自表述觀察,各人本來就有各自解讀的角度與看法,這跟對錯無關。
雖然不太確定是不是梁靜茹給他的勇氣,讓他可以牙一咬就把自己切了(感覺很痛),還是說他其實沒有把《葵花寶典》看到最後?
因為如果「欲練神功,必先自宮」,那練成神功,還有何用?畢竟人森短短幾個秋,不醉不罷休~O到用時方恨沒有,那不是很窘。
所以一個組織的性質如果可以從首腦狀況來判斷,那麼推理小說內外,也就是幻想和現實裡,seafood 就是靠這個才勞斯萊斯get的?
但推理小說中,關於吸附紫口罩的生產過程(?),其實可以參考看看韓國曹章鎬《被提1992》或者是臺灣《說妖卷二:修羅妄執》。
這兩本書的紫色泡泡,一個是用基督教教義中的「被提」來轉化,一個則是以自創的宇宙通元元通神,配合臺灣的妖怪來感恩讚嘆~
其實說真的,對世界宗教而言,這種所謂被上天眷顧,萬中選一的那個人(The Chosen One)雖然所在多有(這裡沒要比較的意思)。
但宗教的由來,或聖人的存在,多半都是因為懷抱著愛世、度世與濟世,甚至捨己救人的慈悲心腸,從來都不會是為了要詐騙斂財。
可在這兩本書裡,讀者完全能夠見識的到,人的精神與思考如何被生吞活剝,就像日本知名樂團主唱Toshl《洗腦》親身經歷的慘況。
至於擔任教主這件事,這裡好像也有點年代流行事物詭計,一個是必先自宮的克制慾望,一個則有仙女班甚至have勞斯萊斯的肥滿。
但老實說,如果真要作信徒表率,有本事就學佛陀,從太子悉達多的富貴榮華,前往徒步苦行的傳道;或耶穌基督,神愛世人,所以願讓神子為世人親上十字架,備受煎熬,並奉獻血與肉的大愛。
但很顯然的,有些就不是這樣,不過其實別說神佛有真假好壞,底下的信徒供奉,刮別人的鬍子之前,說不定自己也沒有那麼正派。
想想我們國民學姐方芮欣她媽,在慈孤觀音面前擲筊一擲再擲,但其實自己想要做的事,自己早就知道了,而且不怕為此付出代價。
所以在推理裡,不止人類彼此爾虞我詐相互欺瞞,就連天上地下,五湖四海的九界蒼生,都逃脫不了別相信任何O的命運輪轉盤!
不過,記得日本精神科醫師片田珠美曾在她的《自戀病》裡談過,關於洗腦這件事,為什麼能夠成功,那都是因為人們想追求信仰~
可信仰與信仰的產地,多是因為人們長期不幸,無論如何都無法改變現況的無力,不然就是因為無法突破幼兒全能妄想的自戀盲腸。
所以也才會有那麼多人,如奧姆真理教毒氣事件,明明看起來都不像是會做出那種事的人,卻本能反應的飛蛾撲火,甚至鑄下大錯。
這在村上春樹《1Q84》和作家陳雪《無父之城》作品裡,也有很鮮明的形容;故事接龍&生活日常相關宗教文化來說的《筷》也有。
至於人生的選擇,要怎麼樣才不會有遺憾?記得易經在用來卜卦人一生的運命無常時,最喜歡也最常引用老子《道德經》的句子是:
「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,孰知其極?」大致是說這種得失之間不知是福是禍的塞翁失馬,天機怎麼會是人可以預測窺探的?
而且有時人內心的遺憾始終無法填補,發生過的事也不可能重來,甚至因被背叛被捅刀驚嚇外還陷入悲傷,但其實也不必放棄希望。
這裡沒要強調過度樂觀的正向思考,覺得人生一定會否極泰來,不過或許有天,真的可以「枯木逢春自放花」,只是時候未到而已。
想起東方不敗跌落懸崖前,對令狐沖一直追問她到底是不是詩詩的執著,始終不說,並在打他一掌之後說,「我要你永遠記得我~」
可天下之間,又有什麼放不下的?想想烏拉那拉前皇后給年少而且顯然還很相信愛情的如懿的忠告,就是「無為而治,無欲則剛」。
直到後來妳的名字不是妳的名字,人正霸氣,原來不是直者掰彎是百合花開,王祖賢飾演的雪千尋與東方不敗,又是另一個故事了。
警語:本文僅適用推理人物劇情設計,不可作為現實任何犯罪的途徑與目的。
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