「我還記得最早意識到自己是黑人是在什麼時候。當時我七、八歲,是學年的最後一天,接下來有一整個暑假等著我們。放學後,我和同社區的小孩走路回家,途中才聽說了每星期三下午之外,我們『黑人』小孩不能到附近公園的游泳池游泳。於是那年夏天每到週三,我們就穿上泳衣,包緊浴巾,像篷車隊一樣從社區魚貫走到鄰接白人社區的那個神聖泳池。那是每週例行的一趟怪異的朝聖之旅,標示出了某個時間與地點的種秩序——一九五○年代和一九六○年代初的芝加哥都會區。對我面言,那正是心理學家威廉・克羅斯(Willam Cross)所謂的遭遇(encounter)——遭遇到這世上存在著一種種族秩序的事實。......一些令人苦惱的問題就從類似的經驗衍生出來。還會不會有其他的條件限制?會有多少?涵蓋在哪些生活範圍中?會不會關係到重要事情?能夠避免嗎?需要時時小心留意嗎?」
「當托騰柏格問歐康納初進最高法院成為唯一女性大法官有何感想,歐康納說那種感覺『令人窒息』。『只要珊卓拉每到一處,媒體記者一定尾隨而至。』她還說每次裁決後,『都還會再附加報導一下:歐康納法官在該案中做了什麼?』她的任命始終令人存疑:她夠好嗎?她有女權主義的傾向嗎?她的女權主義色彩是否不夠鮮明?每個陣營都拿著放大鏡在檢視她。
接著歐騰柏問歐康納:『金斯伯格法官(Justice Ruth Bader Ginsburg,第二位受任命為最高法院法官的女性)來了以後,情況有沒有好轉?』歐康納回答:『那真是天壤之別。金斯伯格法官一來,我的壓力就解除了......我們只不過是九名大法官當中的兩名......那真是令人欣喜的轉變。』」
違章女生純讀書|
書名:韋瓦第效應
作者:克勞德・史提爾
譯者:顏湘如
出版社:臉譜出版
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你對自己期望高,你就會變好
美國知名社會心理學家史提爾,專門研究刻板印象對於個人發展的影響。他在《韋瓦第效應》這本書中提到一個著名實驗:
科學家請兩群白人學生打高爾夫,沒有特別抽選,兩組人的體能、背景都是亂數挑選。
不同之處在於,科學家告訴其中一組人:這個實驗是要測量白人的運動天分水平。另一組則什麼也沒說。
「被告知實驗目的」的這一組學生,成績竟然比起另外一群單純找來打球的低許多。史提爾認為,這就是刻板印象的標籤造成的影響,因為美國整體大環境認為白人體育細胞不如黑人,「被告知實驗目的」的那一群學生,受到刻板印象暗示:
自己或許體育天分不夠好。
簡單的話語暗示力量,竟然可以影響實質層面!從這個實驗可看出,社會的價值體系有可能內化成你我心中的一種制約,並且以一種負面的、限制潛能的形式表現出來。這個實驗暴露了一個根本的問題:學生其實沒有察覺到,自己的潛能竟然會被這種價值體系與刻板印象所限制住。
別人對你期望高,你也會變好
另外一個社會心理學的著名期許效應是畢馬龍效應,源於
一九六零年代兩位哈佛大學心理學家的研究。「畢馬龍」代表的是美夢成真的人,他本來深愛雕刻,期待自己的作品有天能成為真正的人,最後獲得天神應許,讓他的雕刻作品變成真人。
這個實驗中,兩位教授告訴學校裡一群一到六年級擔任對照組的孩子說,要對他們做智商測驗;然後告訴實驗組的另一群學生說,他們擁有較高的智商及潛能。
其實,對照組和實驗組都是亂數分配。然而那些「被資優」的普通小孩,一年後竟然成績都大幅提高,且智商測驗的分數也勝過對照組。
科學家發現,這個「小謊話」竟然讓教師跟學生還有家長都「相信」自己的孩子擁有高人一等的智商及潛力,連帶願意投入更多資源照顧孩子或設計更精深的課程,而且願意花更多時間在這些孩子身上。
在這樣的期許效應下,許多原本資質普通的孩子,也因為這個美麗的誤會有了自信。後來畢馬龍效應被廣泛應用在其他領域,例如管理學。
你可以採用「自我肯定」的練習
兩位史丹佛大學的學者也做了一個實驗,想要對抗外在標籤造成的影響。他們認為,當人的自我形象受到威脅後,應該讓他退一步,透過「自我肯定」來修補刻板印象帶來的自我懷疑。
他們於是找了一些七年級的學生,請他們寫一封給自己的信,內容必須用正面、積極的方式,闡述跟定義自己認為人生最重要的三個價值。寫完後彌封交給老師,並定期追蹤,要他們寫新的信給自己。
透過這個自我肯定練習,短短三周後,參與的學生在學習成效上出現了大幅進步。而沒有做這些肯定練習的同學,卻因為其他學生的進步,而顯得名次後退了。
兩位學者認為,這個實驗代表的是,學生在自我肯定的過程中,開始專注在自我內部價值的實踐,從而忽視了外在的刻板印象、社會貼的標籤等負面訊息。學生們也暫時忘了社會階級帶來的不公平,反而專注在自我的進步上。
這是一種探詢自我的過程,這種過程能有效減少對自己的懷疑跟焦慮,梳理自己人生的大方向跟目標。
--何則文《別讓世界定義你》
好想看看這本書:http://bit.ly/2PMmash
#用5個新眼光開始企畫屬於你的勝利人生、#閱讀再進化最懂你
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美國知名社會心理學家史提爾,專門研究刻板印象對於個人發展的影響。他在《韋瓦第效應》這本書中提到一個著名實驗:
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不同之處在於,科學家告訴其中一組人:這個實驗是要測量白人的運動天分水平。另一組則什麼也沒說。
「被告知實驗目的」的這一組學生,成績竟然比起另外一群單純找來打球的低許多。史提爾認為,這就是刻板印象的標籤造成的影響,因為美國整體大環境認為白人體育細胞不如黑人,「被告知實驗目的」的那一群學生,受到刻板印象暗示:
自己或許體育天分不夠好。
簡單的話語暗示力量,竟然可以影響實質層面!從這個實驗可看出,社會的價值體系有可能內化成你我心中的一種制約,並且以一種負面的、限制潛能的形式表現出來。這個實驗暴露了一個根本的問題:學生其實沒有察覺到,自己的潛能竟然會被這種價值體系與刻板印象所限制住。
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一九六零年代兩位哈佛大學心理學家的研究。「畢馬龍」代表的是美夢成真的人,他本來深愛雕刻,期待自己的作品有天能成為真正的人,最後獲得天神應許,讓他的雕刻作品變成真人。
這個實驗中,兩位教授告訴學校裡一群一到六年級擔任對照組的孩子說,要對他們做智商測驗;然後告訴實驗組的另一群學生說,他們擁有較高的智商及潛能。
其實,對照組和實驗組都是亂數分配。然而那些「被資優」的普通小孩,一年後竟然成績都大幅提高,且智商測驗的分數也勝過對照組。
科學家發現,這個「小謊話」竟然讓教師跟學生還有家長都「相信」自己的孩子擁有高人一等的智商及潛力,連帶願意投入更多資源照顧孩子或設計更精深的課程,而且願意花更多時間在這些孩子身上。
在這樣的期許效應下,許多原本資質普通的孩子,也因為這個美麗的誤會有了自信。後來畢馬龍效應被廣泛應用在其他領域,例如管理學。
你可以採用「自我肯定」的練習
兩位史丹佛大學的學者也做了一個實驗,想要對抗外在標籤造成的影響。他們認為,當人的自我形象受到威脅後,應該讓他退一步,透過「自我肯定」來修補刻板印象帶來的自我懷疑。
他們於是找了一些七年級的學生,請他們寫一封給自己的信,內容必須用正面、積極的方式,闡述跟定義自己認為人生最重要的三個價值。寫完後彌封交給老師,並定期追蹤,要他們寫新的信給自己。
透過這個自我肯定練習,短短三周後,參與的學生在學習成效上出現了大幅進步。而沒有做這些肯定練習的同學,卻因為其他學生的進步,而顯得名次後退了。
兩位學者認為,這個實驗代表的是,學生在自我肯定的過程中,開始專注在自我內部價值的實踐,從而忽視了外在的刻板印象、社會貼的標籤等負面訊息。學生們也暫時忘了社會階級帶來的不公平,反而專注在自我的進步上。
這是一種探詢自我的過程,這種過程能有效減少對自己的懷疑跟焦慮,梳理自己人生的大方向跟目標。
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►本集重點節錄:
1.刻板印象的結果:刻板印象威脅會產生心理壓力,導致惡性循環
2.降低刻板印象威脅方法一:改變環境來提供身分安全感
3.降低刻板印象威脅方法二:透過敘事干預刻板印象
4.降低刻板印象威脅方法三:重啟對話,正視差異
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本集關鍵字: #刻板印象威脅 #種族歧視 #性別歧視 #偏見 #O’Connor #Ginsburg #群聚效應 #CriticalMass #政治正確 #政治不正確 #身份 #認同 #不平等
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韋瓦第效應 在 [心得]《韋瓦第效應》 - 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
克勞德.史提爾 著
作者試著幫助大學中的黑人學生,他們受到刻板印象的壓抑,因此較容易表現不佳。他們
會盡全力做好每件事,以免他人將他們帶入刻板印象;而當遭遇挫折時,這種形象與個性
之間會造成惡性循環,連續的自證預言,會讓他們被視為標籤印象中較差的驗證。
標籤的壓力,決定於數量的多寡,以及不同分類之間的溝通。數量少時受到的刻板印象壓
力最大,如最高法院中少數的女性大法官,或是一流交響樂團中人數較少的女性樂手。當
人數少時,隨因效應的壓力往往會影響我們的表現,在處理高難度問題時增加失敗的機會
。
心理學團隊以核磁共振驗證,在讓受試者會聯想到測試刻板印象的環境下,大腦活躍的區
域是處理情緒的,而非正常受測的邏輯前額葉皮質層。只要感到威脅,希望避免成為負面
標籤的案例的當下,便弔詭地增加失敗的機會,因為此時能量以分散到處理情緒的區域。
這也與測驗者無關,即便環境中的人都沒有歧視的意味,只要是針對性問題,受試者會從
文化記憶中感受到壓力。
知道問題成因後,作者提出的解決方案是舉辦夜晚的學生會談,讓會被貼不同標籤的學生
彼此交流,讓黑人學生知道他們面臨的問題是大家共有的,並非因為他們是黑人。如此他
們在面對類似問題時,便可以擺脫隨因效應的拖累。而所有類似的標籤壓力,還有最根本
的解法,也就是自行去除標籤,如在黑夜中用口哨吹韋瓦第交響曲的旋律,路人不會聯想
被搶劫畫面,因為這與他們想像中的搶匪行為不一致。
我認為要去除標籤壓力,還有一個方法:寫計畫表讓自己沒有時間可以擔心,寫完後直接
投入時間與資源去做。直接列下最差的結果和最好的期待,最差就是刷新標籤的負面下限
,但同時也免疫了此後的擔心。
以黑人標籤為例,其實黑人與白人都會受影響,與其整天擔心他人看法,不如直接嘗試,
如果失敗,還可以辨識出也不在意標籤的人,只是他們之前擔心觸碰社交禁忌,因此在許
多言行上小心翼翼。這些做起來還是很難,不過由於要取得所有人的好感是不可能的,只
要最後找到一些同好,那之後就可以一起慢慢克服標籤壓力。
這些標籤也都是有時間期限的,學校時期的標籤在出社會後便不會在意,對應地被期待在
工作、子女與父母等不同身分的表現。當背負多重標籤時,便要小心加倍努力的陷阱。可
以教給小孩最好的一課便是父母不必是完人;我們不必設下在某個年紀前必須五子登科的
限制;不必硬是要用某種形式孝順長輩等等。對於隨因效應,我認為當認出它帶來壓力的
當下,它便功成身退。我們由此可看到無形的界線,藉由挑戰界線,可以有許多除了加倍
努力之外,更好的選項。
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