【評論 三重南區分館黑膠展示成果】
三重南區分館日前風光以黑膠為主題開展,除了向收藏家林本博校長,借展來自世界各國的留聲機之外,館中也展示了由知名音樂廣播人許誠先生家人,所捐贈的黑膠唱片,另外也添購不少新發行的黑膠唱片,可供讀者現場聆賞。本是美事一樁,但實際進入展館,卻會發現許多深度不足及策展方向的問題:
#表面功夫做很大:
一個成功的展覽並不是有很多件展示物件就好了。在該展館中,雖然有多樣性物件的展示,但是大多皆無說明牌(僅有部分留聲機有些許介紹)。若是考量館內人力配置問題,也應有一面主要的告示導覽牌,但是非常可惜,民眾進入這個空間之後,很可能會有黑膠僅是現場裝置藝術的錯覺,而非一個展覽。甚至在兩個體驗區小間中,黑膠唱片以不專業的半裸片方式被陳列,且不論民眾有無用手觸碰物件本身,一般空氣中的粉塵就足以傷害唱片音軌了。我個人認為,這些唱片應以文物的位階被看待,對如此的陳列方式感到可惜。 而該體驗區當中亦無文字說明,也不知道能體驗什麼,遑論要讓民眾透過這個展覽來提升黑膠相關知識了。
#三重在哪裡?
從媒體報導中,官方宣傳主打的似乎是「三重是臺灣黑膠唱片的發源地」,此言的確不假,但是當我們以這樣的主軸檢視該展館的展示,「三重」又在哪裡呢?現場的確有許多黑膠,但是並非有黑膠就代表三重,不僅在展示中沒有強調在地特色,在陳列上,三重在地脈絡,亦未見梳理。例如三重有哪些在地唱片公司、哪些歌曲跟三重地區扣連、哪些歌手或詞曲作者來自三重等等。很可惜的,我們在現場所看到的,猶如是一場打迷糊仗的概念,民眾真的能透過這樣的展覽來理解三重在地文化嗎?
#硬體陳列連結失焦:
在展館入口,第一台陳列的留聲機應是「Cinema Phonograph」,手搖式映畫留聲機。雖然未見說明牌,但是該機器原始年代應不會超過1940年。而在展場中央有多台手搖式留聲機,根據說明牌登載的年份,這些留聲機介於1890~1930年間。但是,所謂「黑膠唱片」(33轉唱片),在全球的成熟發展始於1940年代末,顯然這些留聲機陳列皆為戰前產物,雖然與黑膠唱片所使用的電唱機皆是音響載體,但在沒有充分說明之下,很可能會讓參觀民眾混淆戰前與戰後的載體差異,亦讓展覽硬體與主軸失焦。
在官方支持下的各種展覽,除了大眾化之外,更需有絕對的知識背景,來吸引並領導民眾對我們歷史產生好奇與理解,而不是採取有擺就有算的概念來看待。除了視覺可見的展示之外,更建議官方應對被捐贈的黑膠進行各種數位化、目錄整理,並且妥善保存黑膠史料(恆溫恆濕)以利後續留存與研究。雖然在地特色非常重要,但期望質與量同步提升,才不會落入做表面功夫的疑慮,也能更具體地讓民眾藉由參與歷史,來認同自身文化。
【相關新聞】
8千片珍貴黑膠唱片 三重南區分館免費聽
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2589396
20181024 新北市圖三重南區分館改造 黑膠音樂免費聽
https://www.youtube.com/watch?v=uAMLQWLOapA
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2004 高雄市附屬青年管樂團saxophone
2007 考取高雄市文化局街頭藝人執照
2007 於六合夜市街頭展演
2008 接受中天新聞採訪/接受日本電視台“瀨上剛in臺灣”採訪
2009 於婚禮樂團、外場活動做表演
2010 加入臺灣民謠爵士樂團
2010 固定於高雄黃金愛河咖啡廳演奏
2011 受邀至中視縱藝大哥大節目演出
2011 豬哥亮萬秀之王2巡迴演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
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2012 固定於高雄藍色狂想表演
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2012 曾心梅台北演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2012 余天聽歌演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2013 蔡小虎眾星拱月演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2014 海軍第27屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓
2014 民視明日之星孔鏘超級樂團薩克斯風手
2015 李翊君新加坡演唱會孔鏘樂團薩克斯風手
2015 海軍第28屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓
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2016 民視王牌雙響炮孔鏘超級樂團薩克斯風手
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2019 代言泰國「vibrato sax」薩克斯風
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三重在地文化 在 Sax Ruby Youtube 的精選貼文
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2004 高雄市附屬青年管樂團saxophone
2007 考取高雄市文化局街頭藝人執照
2007 於六合夜市街頭展演
2008 接受中天新聞採訪/接受日本電視台“瀨上剛in臺灣”採訪
2009 於婚禮樂團、外場活動做表演
2010 加入臺灣民謠爵士樂團
2010 固定於高雄黃金愛河咖啡廳演奏
2011 受邀至中視縱藝大哥大節目演出
2011 豬哥亮萬秀之王2巡迴演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
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2012 余天聽歌演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2013 蔡小虎眾星拱月演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2014 海軍第27屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓
2014 民視明日之星孔鏘超級樂團薩克斯風手
2015 李翊君新加坡演唱會孔鏘樂團薩克斯風手
2015 海軍第28屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓
2016 許富凱少年夢高雄巨蛋演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2016 黃品源台北國際會議中心演唱會薩克斯風
2016 余天華麗轉身台北高雄演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2016 民視王牌雙響炮孔鏘超級樂團薩克斯風手
2017 李翊君翊往情深台北國際會議中心演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
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愛して愛して愛しちゃったのよ
自從愛著你
這首歌曲不管在日本還是台灣都很多人喜歡
送給你們~
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三重在地文化 在 三重在地文化、三重地圖、三重發展在PTT/mobile01評價與討論 的推薦與評價
在三重在地文化這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者starsunny14也提到作者: starsunny14 (星晴) 看板: Food 標題: [食記] 三重飲料|享樂檸。新開幕優惠10元凍檸茶時間: ... ... <看更多>
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1.三重在日據時期因大稻埕發展茶葉貿易,在當時種植很多的茉莉花,
所以當年三重的"特產"推估應該是茶葉香片「茉莉花茶」(就像文山包種茶)。
2.台灣光復後碧華街一帶陸續出現許多成衣廠及染衣廠(也是早期淡水河的污染
源之一),因此在70年代興盛時期碧華街曾有高達200間布行而聲名大噪,附近
也有百年古蹟碧華寺,但過了80年代紡織業逐漸沒落至今,許多店也沒轉型成
功或趕上百年的文創轉型潮,加上政府也無積極規劃此地區(其實是許多第二、
三代沒有繼承家業,畢竟現在紡織也算夕陽產業)所以三重有段時期的"特產"是
以「布」而聲名大噪。
3.三重區的人口密度排名為台灣第四,世界第二十三,是台灣第一個由鄉鎮改制的
縣轄市(三重市),這樣龐大的人口中,有許多是外來的租客,其中以中南部租客
居多,這段時期開始形成了三重文化,北部的習俗加上中南部的習俗,「拜拜」
這件事可說是全國重要的共同習俗。也因為與萬華及大稻埕的地緣關係而進佇許
多茶室及私娼寮(豆干厝),早期延平北路附近一帶的酒家及萬華的茶室消費都相
對"高"於三重,小姐水準自然也不同,八大行業的進佇,黑道自然盛行,因當時
三重有許多中南部的租客故當時許多黑道角頭及小姐也多為中南部卡位爭地盤開
店。因此在80年代至90年代三重的特色就是「大拜拜」、「黑道」、「賭場」,
當然許多各地共通的美食也都聚集於此,也造就後續各家「滷肉飯」口味多元、
小吃店家林立。
4.三重區大家習慣稱為三重埔,早期新莊頭前地區稱為頭重埔、二重地區稱為二重
埔,而靠近台北市整塊平原則稱為三重埔(埔是平原、沙洲),因為不但離台北市
近,且早期有中山高速公路經過,讓許多公司、工廠紛紛進入設點,造就許多工
作機會,中南部至北部發展的異鄉遊子自然聚集此地,因地理位置重要且腹地廣
大,交通尤其重要,至今三重已有「九橋之都」之名,且每座橋的使用率都很高
,而蘆洲境內並無對台北市橋樑,故蘆洲前往台北市都必須經過三重,故「三蘆」
本一家,與其說三重現今的特色是「橋」,加上未來共有四條捷運通過,不如說
是「超便利的交通」,也吸引許多台北市人口於此置產。
雖然前三段時期的特色及文化自然也會繼續延續(但現在還有種茉莉花嗎?),
只是如何去蕪存菁,創造新的三重文化特色(產),也考驗著三重人對三重這塊地
的認同(歸屬)感。
以上對於三重的地方文化特色不知道有沒有人可以幫忙補充?
之後有空會在整理出"蘆洲的地方文化特色"
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.74.50.195
※ 編輯: graysea 來自: 203.74.50.195 (01/23 10:46)
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