《3+11報告抱歉,施政報告傲驕》
蘇內閣,罹患精神分裂症?
九月十七日,行政院「3+11專案報告」,僅用十二頁的報告,草草敷衍八百多條人命。報告中提到,「迅速應變,妥善決策對應,這是多麼不容易。」「台灣在亂世中的第二次防疫奇蹟。」在野黨立委強力杯葛,社會輿論譁然。
蘇貞昌院長不敵民意壓力,終於在今天提出「3+11專案報告(補充報告)」,希望能在今天站上立法院的備詢台。蘇貞昌並在報告中提及,「基於對生命的尊重,對於每一條寶貴生命的消逝,我都深感遺憾與抱歉。」「對各界的指教,我們都會虛心檢討、持續改進。」
但令人難以置信的是,同一時間,蘇貞昌的「施政報告」內容卻是,「在蔡總統領導下,行政院團隊全力以赴,全體國人上下一心,團結抗疫,經濟發展蓬勃,成為舉世滔滔中的幸福之地。」「所以(台灣)能在百年大疫中,被世界看見,被國際肯定。」
難道,蘇內閣,罹患精神分裂症(思覺失調)?同一天的兩份立院報告,對於疫情,居然會有天差地別的差異。
超過800條寶貴的生命消逝,800個家庭無法再享受中秋團員之樂,800位不幸往生者,只能草草火化,無法莊嚴離去。在蘇貞昌的眼中居然是「幸福之地。」
BBC、彭博、CNN痛批「自滿的政府」造成疫情的破口,經濟學人評比生活「正常指數」(normalcy index),台灣在全球50大經濟體中排名倒數第2,這樣的國際負評。在蘇貞昌眼中居然是「被世界看見,被國際肯定。」
TVBS民調,蘇貞昌的施政滿意度早在去年十一月,就呈現「死亡交叉」,八月份的最新數據,更跌到僅剩35%創下新低;而蔡英文的施政滿意度也持續處於低檔的37%,穩定在「死亡交叉線」以下。在蘇貞昌眼中居然是「蔡總統領導下,行政院團隊全力以赴的結果。」
精神分裂症典型的病徵是「分不清現實跟幻覺」。人民只能用手中的一票,1218「選票革命」,對這個失去知覺與思覺的無能政府,投下不信任票。
#你覺得幸福嗎
#照片來自聯合報
同時也有32部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,香港今日社論2021年04月24日(100蚊獅子頭) https://youtu.be/93Kf_oz4Omw 請各網友支持巴打台 巴打台購物網址 https://badatoy.com/shop/ 巴打台Facebook https://www.facebook.com/badatoyhk/ 巴...
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毋忘五大訴求 公民抗命有理
—10‧20九龍遊行陳情書
(案件編號:DCCC 535/2020)
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「毋忘初衷,活在愛和真實之中」
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patreon.com/raphaelwong
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胡法官雅文閣下:
2012年,我第一次站在法庭上承認違反「公安惡法」,述說對普選的盼望,批評公安惡法不義,並因公民抗命的緣故,甘心樂意接受刑罰。當年我說,如果小圈子選舉沒有被廢除,惡法沒有消失,我依然會一如故我,公民抗命,並且我相信將會有更多學生和市民加入這個行列。想不到時至今日,普選仍然遙遙無期,我亦再次被帶到法庭接受審判,但只是短短7年,已經有數十萬計的群眾公民抗命,反對暴政。今日,我承認違反「未經批准的政府」所訂立「未經批准的惡法」之下的「未經批准集結」罪,我不打算尋求法庭的憐憫,但請容許我佔用法庭些微時間陳情,讓法庭在判刑前有全面考慮。
暴力之濫觴
在整個反修例運動如火如荼之際,我正承擔另一宗公民抗命案件的刑責。雖然身在獄中,但仍然心繫手足。我在獄中電視機前見證6月9日、6月16日及8月18日三次百萬港人大遊行,幾多熱愛和平的港人冒天雨冒彈雨走上街頭,抗議不義惡法,今日關於10月20日的案件,亦是如此。可能有人會問,政府已在6月暫緩修例,更在9月正式撤回修例,我等仍然繼續示威,豈非無理取鬧?我相信法官閣下肯定聽過「遲來的正義並非正義」(Justice delayed is justice denied)這句格言。當過百萬群眾走上街頭,和平表達不滿的時候,林鄭政府沒有理睬,反而獨行獨斷,粗暴踐踏港人的意願,結果製造出後來連綿不絕的爭拗,甚至你死我活的對抗。經歷眾多衝突痛苦之後,所謂暫緩撤回,已經微不足道,我們只是更加清楚:沒有民主,就連基本人權都不會擁有!
在本案之中,雖然我們都沒有鼓動或作出暴力行為,但根據早前8‧18及10‧1兩宗案件,相信在控方及法庭眼中,案發當日的暴力事件仍然可以算在我們頭上,如此,我有必要問:如果香港有一個公平正義的普及選舉,人民可以在立法會直接否決他們不認可的法律,試問2019年的暴力衝突可以從何而來呢?如果我們眼見的暴力是如此十惡不赦,那麼我們又如何看待百萬人遊行後仍然堅持推行惡法的制度暴力呢?如果我們不能接受人民暴力反抗,那麼我們是否更加不能對更巨大更壓逼的制度暴力沈默不言?真正且經常發生的暴力,是漠視人民訴求的暴力,是踐踏人民意見的暴力,是剝奪人民表達權利的暴力。真正憎恨暴力,痛恨暴力的人,不可能一方面指摘暴力反抗,又容忍制度暴力。如果我需要承擔和平遊行引發出來的暴力事件的刑責,那麼誰應該承擔施政失敗所引發出來的社會騷亂的罪責呢?
社會之病根
對於法庭而言,可能2019年所發生的事情只是一場社會騷亂,務必追究違法者個人責任。然而,治亂治其本源,醫病醫其病根,我雖然公民抗命,刻意違法,控方把我帶上法庭,但我卻不應被理解為一個「犯罪個體」。2019年所發生的事情,並不是我一個人或我們這幾位被告可以促成,社會問題的癥結不是「犯罪份子」本身,而是「犯罪原因」。我明白「治亂世用重典」的道理,但如果「殺雞儆猴」是解決方法,就不會在2016年發生旺角騷亂及2017年上訴庭對示威者施以重刑後,2019年仍然會爆發出更大規模的暴力反抗。
如果不希望社會動亂,就必須正本清源,逐步落實「五大訴求」,從根本上改革,挽回民心。2019年反修例運動,其實只是2014年雨傘運動的延續而已,縱使法庭可能認為兩個運動皆是「一股歪風」所引起,但我必須澄清,兩個運動的核心就是追求民主普選,人民當家作主。在2019年11月24日區議會選舉這個最類近全民普選的選舉中,接近300萬人投票,民主派大勝,奪得17個區議會主導權,這就是整個反修例運動的民意,民意就是反對政府決策,反對制度暴力,反對推行惡法,不容爭辯,不辯自明。我們作為礦場裡的金絲雀,多次提醒政府撤回修法,並從根本上改革制度,而在10月20日的九龍遊行當然是反映民意的平台契機。如今,法庭對我們施加重刑,其實只不過是懲罰民意,將金絲雀困在鳥籠之內,甚至扼殺於鼓掌之中,窒礙表達自由。
堅持之重要
大運動過後的大鎮壓,使我們失去《蘋果日報》,失去教協,失去民陣,不少民主派領袖以及曾為運動付出的手足戰友都囚於獄中,不少曾經熱情投入運動的朋友亦因《國安法》的威脅轉為低調,新聞自由示威自由日漸萎縮,公民社會受到沈重打擊,我亦失去不少摯友,有感傷孤獨的時候,但我仍然相信,2019年香港人的信念,以及所展現人類的光輝持久未變。我不會忘記百萬人民冒雨捱熱抗拒暴政,抵制惡法,展現我們眾志成城;我不會忘記人潮紅海,讓道救護車,展現我們文明精神;我不會忘記年青志士直接行動反對苛政,捨身成仁,展現我們膽色勇氣;我不會忘記銀髮一族走上街頭保護年青人,展現我們彼此關懷;我不會忘記「五大訴求」,不會忘記2019年區議會選舉,展現我們有理有節。
法官閣下,我對於當日的所作所為,不感羞恥,毫無悔意。我能夠在出獄後與群眾同行一路,與戰友同繫一獄,實是莫大榮幸。若法治失去民主基石,將使法庭無奈地接受專制政權所訂立解釋的法律限制,隨時變成政治工具掃除異見,因此爭取民主普選,建設真正法治,追求公平正義,仍然是我的理想。在這條路上,如有必要,我仍然會公民抗命,正如終審法院海外非常任法官賀輔明(Lord Hoffmann)所言,發自良知的公民抗命有悠久及光榮的傳統,歷史將證明我們是正確的。我期望,曾與我一起遊行抗命的手足戰友要堅持信念,在艱難歲月裡毋忘初衷,活在愛和真實之中。
最後,如9年前一樣,我想借用美國民權領袖馬丁路德金牧師的一番話對我們的反對者說:「我們將以自己忍受苦難的能力,來較量你們製造苦難的能力。我們將用我們靈魂的力量,來抵禦你們物質的暴力。對我們做你們想做的事吧,我們仍然愛你們。我們不能憑良心服從你們不公正的法律,因為拒惡與為善一樣是道德責任。將我們送入監獄吧,我們仍然愛你們。」(We shall match your capacity to inflict suffering by our capacity to endure suffering. We shall meet your physical force with soul force. Do to us what you will, and we shall continue to love you. We cannot in all good conscience obey your unjust laws because noncooperation with evil is as much a moral obligation as is cooperation with good. Throw us in jail and we shall still love you.)
願慈愛的主耶穌賜我們平安,與我和我一家同在,與法官閣下同在,與香港人同在。沒有暴徒,只有暴政;五大訴求,缺一不可!願榮耀歸上帝,榮光歸人民!
第五被告
黃浩銘
二零二一年八月十九日
Lest we forget the five demands: civil disobedience is morally justified
- Statement on 10‧20 Kowloon Rally
(Case No.: DCCC 535/2020)
Your Honour Judge Woodcock
In 2012, I stood before the court and admitted to violating the "Public Security Evil Law". I expressed my hope for universal suffrage, criticized the evil law as unjust, and willingly accepted the penalty for civil disobedience. Back then, I said that if the small-circle election had not been abolished and the draconian law had not disappeared, I would still be as determined as I was, and I believe that more students and citizens would join this movement. Today, universal suffrage is still a long way off, and I have been brought before the court again for trial. But in just seven years, hundreds of thousands of people have already risen up in civil disobedience against tyranny. Today, I plead guilty to "unauthorised assembly" under an unapproved evil law enacted by an unauthorised government. I do not intend to seek the court's mercy, but please allow me to take up a little time in court to present my case so that the court can consider all aspects before sentencing me.
The roots of violence
At the time when the whole anti-extradition law movement was in full-swing, I was taking responsibility for another civil disobedience case. Although I was in prison, my heart was still with the people. I witnessed the three million-person rallies on 9 June, 16 June and 18 August on television in prison, when many peace-loving people took to the streets despite the rain and bullets, to protest against unjust laws. Some people may ask, "The Government has already suspended the legislative amendments in June and formally withdrew the bill in September, but we are still demonstrating, are we not being unreasonable?" I am sure your Honour has heard of the adage "Justice delayed is justice denied". When more than a million people took to the streets to express their discontent peacefully, the Lam administration ignored them and instead acted arbitrarily, brutally trampling on the wishes of the people of Hong Kong, resulting in endless arguments and even confrontations. After so many conflicts and painful experiences, the so-called moratorium is no longer meaningful. We only know better: without democracy, we cannot even have basic human rights!
In this case, although we did not instigate or commit acts of violence, I believe that in the eyes of the prosecution and the court, the violence on the day of the incident can still be counted against us, based on the August 18 and October 1 case. And now I must ask - If Hong Kong had a fair and just universal election, and the public could directly veto laws they did not approve of at the Legislative Council, then how could the violent clashes of 2019 have come about? If the violence we see is so heinous, how do we feel about the institutional violence that insists on the imposition of draconian laws even after millions of people have taken to the streets? If we cannot accept violent rebellion, how can we remain silent in the face of even greater and more oppressive institutional violence? The true and frequent violence is the kind of violence that ignores people's demands, that tramples on their opinions, that deprives them of their right to express themselves. People who truly hate violence and abhor it cannot accuse violent resistance on the one hand and tolerate institutional violence on the other. If I have to bear the criminal responsibility for the violence caused by the peaceful demonstration, then who should bear the criminal responsibility for the social unrest caused by failed administration?
The roots of society's problems
From a court's point of view, it may be that what happened in 2019 was just a series of social unrest, and that those who broke the law must be held personally accountable. What happened in 2019 was not something that I alone or the defendants could have made possible, and the crux of the social problem was not the 'criminals' but the 'causes of crime'. I understand the concept of " applying severe punishment to a troubled world", but if "decimation" was really the solution, there would not have been more violent rebellions in 2019 after the Mongkok "riot" in 2016 and the heavy sentences handed down to protesters by the Court of Appeal in 2017.
If we do not want social unrest, we must get to the root of the problem and implement the "five demands" step by step, so as to achieve fundamental reforms and win back the hearts of the people. 2019's anti-revision movement is indeed a continuation of 2014's Umbrella Movement, and even though the court may think that both movements are caused by a "perverse wind", I must clarify that the core of both movements is the pursuit of democracy and universal suffrage, and the people being the masters of their own house. In the District Council election on 24 November 2019, which is the closest thing to universal suffrage, nearly 3 million people voted, and the democratic camp won a huge victory, winning majority in 17 District Councils. As canaries in the monetary coal mine, we have repeatedly reminded the government to withdraw the extradition bill and fundamentally reform the system, and the march in Kowloon on 20 October was certainly an opportunity to reflect public opinion. Now, by imposing heavy penalties on us, the court is only punishing public opinion, trapping the canaries in a birdcage, or even stifling them in the palm of their hands, suffocating the freedom of expression.
The importance of persistence
As a result of the crackdown after the mass movement, we lost Apple Daily, the Hong Kong Professional Teachers' Union, and the Civil Human Rights Front. Many of our democratic leaders and comrades who had contributed to the movement were imprisoned, and many of our friends who had been passionately involved in the movement had been forced to lay low under the threat of the National Security Law. I still believe that the faith of Hong Kong people and the glory of humanity seen in 2019 will remain unchanged. I will never forget the millions of people who braved the rain and the heat to resist tyranny and evil laws, demonstrating our unity of purpose; I will never forget the crowds of people who gave way to ambulances, demonstrating our civility; I will never forget the young people who sacrificed their lives, demonstrating our courage and bravery; I will never forget the silver-haired who took to the streets to protect the youth, demonstrating our care for each other; I will never forget the "five demands" and the 2019 District Council election, demonstrating our rationality and decency.
Your Honour, I have nothing to be ashamed of and no remorse for what I did on that day. It is my great honour to be in prison with my comrades and to be able to walk with the public after my release. If the rule of law were to lose its democratic foundation, the courts would have no choice but to accept the legal restrictions set by the autocratic regime and become a political tool to eliminate dissent at any time. As Lord Hoffmann, a non-permanent overseas judge of the Court of Final Appeal, said, civil disobedience from the conscience has a long and honourable tradition, and history will prove us right. I hope that my comrades in arms who walked with me in protests will keep their faith and live in love and truth in the midst of this difficult time.
Finally, as I did nine years ago, I would like to say something to those who oppose us, borrowing the words of American civil rights leader Reverend Martin Luther King: "We shall match your capacity to inflict suffering by our capacity to endure suffering. We shall meet your physical force with soul force. Do to us what you will, and we shall continue to love you. We cannot in all good conscience obey your unjust laws because noncooperation with evil is as much a moral obligation as is cooperation with good. Throw us in jail and we shall still love you."
Peace be with me and my family, with Your Honour, and with the people of Hong Kong. There are no thugs, only tyranny; five demands, not one less! To god be the glory and to people be the glory!
The Fifth Defendant
Wong Ho Ming
19 August 2021
亂世用重典法家 在 Facebook 的精選貼文
#時事求世 43
從時事看世界遺產:哈德良別墅(1999)
羅馬在西元前27年從共和走向帝國,在屋大維之後,來自於皇帝與元老院之間權力的傾軋,軍閥的擁兵自重,使得帝國的前一百年是一團烏煙瘴氣。
從涅爾瓦接掌帝位開始,羅馬帝國迎來八十多年政治清明的時期,與之前一百年的腥風血雨相比較簡直是天壤之別。涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼、奧理略被稱為五賢帝,難得的是,這些皇帝並不是將帝位傳給自己的兒子,而是選擇適合人選,然後收為養子作為儲君,在羅馬,領養不是件羞恥的事,反而是加強世族聯繫和政治聯盟的方法,被領養的孩子也不必和原來的家族斷絕關係,像屋大維就是凱撒的養子,達到真正選賢與能的目的,反而「哲學家皇帝」奧理略死後將帝位傳給兒子康茂德,這位政二代就是在電影神鬼戰士中自己也愛下競技場決鬥的那位皇帝,殘暴多疑,個性乖僻,自稱大力神轉世,統治引起人民不滿,帝國自此江河日下,再度走回自相殘殺的親情倫理鄉土劇了。
帶團要靠人品,當皇帝也是,若生在亂世有志難伸,哈德良是古羅馬帝國五賢帝中的第三位,前一任的圖拉真在位期間是羅馬帝國疆域最大的時期,在帝國安定的基礎上,他興建哈德良長城,劃定羅馬帝國的北方國境線,也重建萬神殿,倡導人文主義,提倡希臘文化,雅典成為文化中心,他最喜歡旅行和建築,之前皇帝多半依靠各行省的大數據治國,但哈德良在任內幾乎走遍了每個行省,開創下鄉巡視的先河,又進行了前瞻計畫,包括修築神廟、劇場、公共浴室等大型公共工程,更在羅馬近郊的提沃利興建哈德良別墅。
哈德良別墅建築群包含30多座建築物,包括了劇院、花園、泳池、噴泉、圖書館、浴場,園中需要的大量水源都由水道橋從山區引下,為了不打擾皇帝,地底下還有通道,讓工作人員、訪客、僕人都能無聲無息移動到要去的建築物中。由於哈德良曾經遊歷各地,就像有些人出國後會把自己家中打造成波希米亞風、地中海風、巴里島風一樣,哈德良也將許多他印象深刻的地方呈現在別墅中,像是雅典衛城的厄瑞克特翁神廟的少女像柱。
哈德良另一個八卦事蹟是個同性戀皇帝,在古羅馬同性戀是一種公認的社會文化,甚至在許多文學、藝術和詩歌中歌詠這樣的關係,還代表友情、尊敬,到了基督教時期才有禁止婚外性行為,以及不以懷孕為目的性行為的新論述,桎梏了人性。哈德良和他的希臘美少年安蒂諾斯相差36歲,一見鍾情時安蒂諾斯只有12歲,從此安蒂諾斯被賜上書房行走兼御前帶刀侍衛,常伴哈德良左右,20歲時這對情人來到尼羅河旁的卡諾普,安蒂諾斯溺斃於尼羅河中,哈德良悲痛欲絕,下令封安蒂諾斯為神,並為他修廟塑像,哈德良別墅中的卡諾普(Canopus)水池就是象徵埃及尼羅河,而名稱也是當年安蒂諾斯溺斃的所在地命名,據說安蒂諾斯就埋在別墅中,但考古尚無所獲。
這座別墅在哈德良之後亦被使用,到四世紀羅馬帝國衰落後逐漸廢棄,在東哥德和拜占庭戰爭期間,這裡被當作倉庫,基督教徒也搬走這邊的石材來建造教堂,
到16世紀,埃斯特紅衣主教伊波利托二世更將哈德良別墅中的大理石和雕像拆除,來裝飾自己位於附近的埃斯特別墅,這座融合雕刻、建築、水環境的藝術行宮,堪稱羅馬的萬園之園。
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香港今日社論2021年04月24日(100蚊獅子頭)
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明報社評
美國召開全球應對氣候變化峰會,總統拜登帶頭宣布提高減少碳排放目標,各國領袖也當仁不讓,紛紛作出積極承諾,這對人類社會來說,令人看到應對氣候變化問題的曙光,喜事一樁。美國和很多其他國家也表明,應對氣候變化需要全球合作,惟出現一些「雜音」,諸如美國國家情報總監海恩斯說,氣候議題是外交關係的核心,應該將國家安全因素納入一併考慮。若然美國在應對氣候變化問題將中國列為外交對壘的對象,則是憾事一樁,不過也不會影響中國按本身的條件完成自行制定的目標。
蘋果頭條
鄭中基今晚在中環海濱活動空間舉行自駕演唱會「WEE are Ronald Cheng Drive in Ultra 鄭中基自駕演唱會2021」。由於今次是香港首個自駕演唱會,故就算一車四人、售價$6,000車輛套票亦於開賣時以「光速」售罄。車輛觀眾位在會場最前排位置,其後方是觀眾座位,大會表示頭場有116架車入場。現場所見,頭排車位有多款名車,包括有多架價值約460萬的法拉利458 Spider、價值約390萬的法拉利430 Scuderia,亦有俗稱「大牛」、車價約670萬的林寶堅尼Aventador,同時更有一架超過600萬、全球限量500部的麥拿侖675LT Spider。
東方正論
治亂世,用重典。持續逾年的反修例黑色暴亂,絕對是香港由亂入大亂的分水嶺,法庭理應對涉案暴徒嚴懲不貸,無奈事與願違,別說重罰,放生更不在少數。在這樣的背景下,法庭昨日對涉及管有近一公斤炸藥的香港民族陣綫成員重判入獄12年,便可謂極少數刑責相稱、大快人心的裁決。現年29歲的盧溢燊,涉在荃灣德士古道一個工廈單位管有近一公斤炸藥TATP,被告承認一項管有爆炸品意圖危害生命或財產罪。
星島社論
警方前年在荃灣某工廈搜查「香港民族陣線」成員盧溢燊租用單位,發現近一公斤的炸藥TATP(三過氧化三丙酮),盧溢燊早前承認一項管有爆炸品意圖藉以危害生命或財產罪。法官陳慶偉昨午在高等法院指,從其住處及手機搜證所得可見,盧溢燊準備及保存高爆炸性物品,意圖顛覆香港政府及宣揚港獨,亦認為被告屬主腦人物,屬最嚴重同類型案件,罪行邪惡,潛在危險比九七年「賊王」葉繼歡案更大,刑責甚或比管有兩公斤TNT炸藥以求財的葉繼歡更重,判刑須極具阻嚇力,終重囚被告十二年,為二○一九年六月爆發反修例運動以來最高刑罰。
經濟社評
一連兩天的氣候領袖峰會昨繼續召開,發達國家提出更進取減碳排放目標,固然是好消息,但更須承擔大國責任,提供資金和技術予發展中國家應對氣候暖化。惟再生能源牽涉到技術革命,而美國在這方面又落後中國,假如美國仍將美中角力放在首位,恐重蹈中美科技戰覆轍,令氣候危機有加劇之嫌,釀成全人類災難。美國總統拜登前天在峰會開幕時指:「科學家告訴我們,這是決定性的十年──是我們必須作出決定才能避免氣候危機最糟糕後果的十年。
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#后翼棄兵 #Netflix
各節重點:
00:00 前導
03:01 故事簡介
04:15 時代背景:1950-60的美國社會
05:58 非常細緻的角色刻畫
07:44 批評影集的聲音
08:36 我們的觀點
10:48 提問
11:04 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:企鵝
|腳本:企鵝
|編輯:土龍
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:歆雅、珊珊
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→Netflix影集《后翼棄兵》口碑延燒!史蒂芬金盛讚「年度最佳」打敗《芝加哥七人案》:https://bit.ly/2UaFe3p
→Netflix 推薦|后翼棄兵/The Queen's Gambit|不要活在別人的「局」,只有妳自己的局才是自己的「局」!:https://bit.ly/2Ik8Et2
→[心得] 后翼棄兵 The Queen's Gambit (雷):https://bit.ly/3eL96wD
→超粒方FB:https://bit.ly/3nc2b2G
→Jiasin Yu(網友公開貼文):https://bit.ly/3pdDNzb
→《后翼棄兵》劇評:天才背後,獨自吞下失敗與寂寞的那些夜晚:https://bit.ly/2JNHifv
→Netflix《后翼棄兵》為何一夕爆紅?揭秘西洋棋天才封后之路,挑戰男性霸權精采無冷場:https://bit.ly/36mUT5i
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亂世用重典法家 在 Shaun&Nick Youtube 的最讚貼文
戰國著名的霸王,織田信長的弟弟。
在歷史上除了有記載是織田信長的弟弟,很少關於他的事跡,靈基十分脆弱。
本來根本無法作為英靈召喚出來,但出於某些原因,才得以現界。
身高/體重:164cm・50kg
出典:史實
地域:日本
屬性:混沌・善 性別:男性
「欸!? 姐姐!?」
和被稱為“尾張大傻瓜”的信長不同,信勝從小天資聰穎,得到母親土田御前溺愛,受家中大臣眾望,期望其能成為織田家下一代當家。然後信勝以織田家當家的名義,號召支持自己的家臣一同反叛信長。然而兩次的謀反都以失敗告終,最後遭信長謀殺。
他只是信長的弟弟,僅此而已。這就是所謂織田信勝的存在。
信勝是個良好青年,基本上予人感覺良好。
若要評價他作為武將的才幹和作戰手腕,他可以歸類為優秀一類,然而他的姐姐能力實在是太過超乎尋常,他因而無法正確認識自己的才能。
他把姐姐當作自己的一切,怨恨整個不認同姐姐的戰國亂世,導致他陷入瘋狂,開始一一消除妨礙姐姐的家臣,最後更把矛頭帶向自己。
假設兩人不是作為大名,而是生在尋常百姓的家裡,姐弟倆或許能和睦相處,一直這麼生活下去。
接下來的則是題外話,慣例會出場的那些小Nobu,這次作為信勝的跟班隨他一起現界,不知道到底是信長靈基分割下來的一部分還是什麼。信勝說這些小Nobu款式嶄新,外貌卻依舊,建議或許可以試著和舊款放在一起找不同來打發時間。
○拙劣的謀略:D
一生中他發起了兩次叛變。
糾結家中不滿的人引發叛變,但兩次都失敗了。然而,這都讓那個人,在魔王之路上踏出了第一步。
○吾殉魔天:B
信勝的瘋狂犧牲了他自己,把姐姐推上了魔王之路。
○亂世的無果花:C
即便開花,也不會結果的無果花。究竟他的一生是否毫無意義,答案只有姐姐信長知道。
絆等級5
『魔王回天・曼殊沙華』
Maoukaiten Higanbana
透過犧牲自己來強化對方的自殺寶具。
獻出自己生命,讓姐姐踏上非人的魔王之路,這就是信勝唯一能擁有的寶具。
原本他的靈基會在寶具發動後完全消滅,但與某個無名的靈基同化後,靈基在使用寶具後仍能殘存下來。
那個無名的靈基,過去也希望能拯救自己的姐姐。
“所謂姐弟,自然要互相扶持。”
姐姐很厲害!為了解救在外面被欺負的我,把欺負我的人大半都殺掉了!
#FGO #織田信勝
姐姐很厲害!她可以瞬間爬上很高的樹上,摘柿子丟給我吃!
姐姐很厲害!她在河邊,跟我講述了那個我想也不敢想的新世界!
姐姐很厲害!她跟我這種笨蛋,講解了她天馬行空的戰略!
姐姐很厲害!雖然母親不知道,但我想以後總會知道她很厲害!
姐姐很厲害!為什麼你們不明白?我到底有哪一點能超越她!
姐姐很厲害!原來如此,我終於明白了。你們全部都是蠢貨!
姐姐很厲害!這些傢伙,決不能讓他們成為姐姐的家臣。當然我也沒資格做她的家臣!
姐姐很厲害!把那些礙姐姐事的傢伙全部集合在一起全部燒掉吧,當然我也不例外!
姐姐很厲害!為什麼原諒了我?為什麼不殺了我!
姐姐很厲害!姐姐終於肯殺掉既無能又無用處的我了!
——姐姐,真的非常謝謝您!
#FGO #織田信勝
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亂世用重典法家 在 修思英文俱樂部/pec, profile picture - Facebook 的推薦與評價
原來Draco 是古希臘政治家,立法者,他就像以前的法家一樣主張治亂世用重典,後來轉成形容詞就變成unforgiving 不留情的法令或手段了。至於Draco Malfoy 的名字來源就更有 ... ... <看更多>
亂世用重典法家 在 Re: [問卦] 這就是亂世用重典啊,是在靠北三小? - 看板Gossiping 的推薦與評價
※ 引述《LawLawDer (肉肉的)》之銘言:
: 如題
: 亂世用重典怎麼了?
: 大膽用槍大膽用棍剛好而已,
: 第一線同仁被扁成那樣,
: 什麼世道?
: 在那邊說什麼哪天換你我被警察打的,
: 笑死,邏輯滑坡仔好了啦,
: 我不會去扁警察,ok?
: 亂世用重典就是要這樣!
: 建議還要再把浩克鞭刑,
: 並且交由那個警員執行,
: 這才叫公平正義好嗎?
: #亂世用重典 #大膽用槍大膽用棍
: 掛?
阿肥外商碼農阿肥啦!
像大秦這些完全的亂世重典思想也是亡於民變,
亂世用重典就是以前皇權思想,所以建立程序法治才是當代主流。
這句話本來就是法家為了鞏固皇權建立起來的,
因為古代皇帝最重要的就是鞏固地位穩定性,
用重典教育下人民在法家的理論上就是性惡功利主義的,
所以嚴刑峻罰人民就不敢造反。
這種其實現代犯罪心理學研究威嚇理論是存在邊際效應的,
其中美國就是最好的例子,以嚇阻理論來懲治罪犯在2010年的調查,
犯罪率只有升高,而且監獄環境導致美國再犯率居高不下,
就是治標不治本。
而且以歷史來看,提出亂世重典的朝代往往亡於民變,
明朝是對酷刑最熱衷的朝代,結果也是亡於民變而不是清朝入關,
很多歷史紀錄明朝其實李自成後就名存實亡了。
像大秦這些完全的亂世重典思想也是亡於民變,
所以建立程序法治才是當代主流。
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