黃金冒險號
美國的豆腐將軍
華盛頓郵報爆出美國最高將領、美軍參謀長聯席會議主席馬克·米利(Mark Milley)將軍,去年底秘密致電中國總参謀長李作成,向其保證美國不會攻擊中國的消息,相當駭人聽聞。
據報米利兩次向中共中央軍事委員會聯合參謀部參謀長李作成打電話。一次是總統大選前夕的10月30日,一次是今年國會暴力衝擊事件兩日後(1月8日)。
「華郵」記者根據兩百多位美國匿名官員的證詞還原:米利在第一次電話中說他和李作成仍然是朋友,他說:「李將軍,你我認識五年了。我向您保證,美國是穩定的,一切都會順利進行。」「我們不會對中國發動攻擊和採取任何軍事打擊行動。」「如果我們要進攻,我會提前打電話給你。這不會是一個意外行動。」
第二次通話,米利告知中國朋友「一切正常,民主制度有時候就是有點亂。」
米利在國家軍事指揮中心還召集了一個參謀部高級軍官會議,並表示,如果川普下令攻擊,首先應該第一個告知他。同時他還要求助手們承諾,若川普作出「極端命令」,包括動用核彈,不要立即服從。與此同時,米利還請求時任中央情報局局長夏思蓓(Gina Haspel)與有日裔血統的美國網絡司令部負責人中曾根(Paul Nakasone)密切監視總統川普行動。
報導指,有些官員覺得米利的做法越權,但米利深信他做的是應該做的,「為的是國際秩序不要出現歷史性斷裂,不要與中國發生事故性戰爭。不要動用核武器」。
至於國會山莊騷亂,小事一樁,也是美國內政,但米利向中方通報的姿態,如下屬向上級。有如香港特首向港澳辦匯報「香港有少數人鬧事,不過問題不大,我們有信心處理,請中央放心。」
到底美國軍方和政府內有幾多個米利?此種姿態,證明中國對美國的全天候心戰威懾,卓有成效。
若此等消息在去年爆發,即有Deep State 企圖政變,「拜粉」與左膠會指為「陰謀論」,現在卻由左翼的華盛頓郵報來爆料,證明川普下台前一連串異事:黑命貴暴動、國會山佔領、灌假票疑雲,因「米利事件」之曝光,疑點利益歸川普,去年之「大選」,確帶有政變性質。一方面是槍炮架空了民選的川普,另一方面是推特禁言於民選的川普。
美國的民主制度,不是像米利說的「有點亂」,而是呈現「中國化」的質變,米利類似一個美國版的榮祿袁世凱的綜合體,加上左膠的白蟻蛀蝕,此一制度出現結構性的腐爛。
若華盛頓郵報報道屬實,米利無疑犯了叛國罪。
美國的聯邦叛國罪在1790年援引憲法初立,1909年國會修訂,指明「任何效忠美國者,若對美國發動戰爭,或攀附於美國之敵國,在美國國內外向敵國提供協助或慰勉,即成立叛國罪(Whoever, owing allegiance to the United States, levies war against them or adheres to their enemies, giving them aid and comfort within the United States or elsewhere, is guilty of treason.)
但米利的兩通電話,至少以香港版「國安法」的審案標準,審兩三小時即可判決罪名成立。
美中之間尚未進入戰爭狀態,所以不論拜登還是米利,都強調美中關係不是敵對,只視之為「競爭者」(competitor );不論兒子收過中國錢還是將軍打電話向對家承諾「如果川普想開戰,我一定預先打電話通知你」,就是要避免墮入與「敵國」(enemy ) 勾結之責。
但何謂「敵國」?據美國法學專家華倫(Charles Warren ) 在耶魯法學院學報定義為:「只適用於公開對美國宣示敵意的外國勢力的人員,而不是國內反抗政府的騷亂份子」(applies only
to the subjects of a foreign power in a state of open hostility with
us. It does not embrace rebels in insurrection against their own government),換言之,佔據國會山莊的美國人,犯了暴動罪,沒有犯叛國罪。中國在意識型態和戰略上都是對美國長期懷有「公然敵意」(hostility)的國家,則米利視自己的總統比中國有更大的威脅,其叛國迨無疑問。
因此米利的「慰勉」(comforting )加「幫忙」(aiding )的兩次電話,令美國人嘩然,中國應該心領神會,大可乾杯茅台。美國軍方對中國的軍事實力差距或容輕視,但美中一旦開戰,美國十分恐懼中國馬上就動用核武器。
美國核武儲存九千,中國雖只有數百,但一場中美決戰,中國只要令美國評估有「我將無我」的攬炒可能,美國就不敢動手,包括即使中國主動攻擊台灣。
何謂 無我 在 王薀老師 Facebook 的最讚貼文
我和汪老都有共同的一個看法,無論是從佛家的角度,或者是道家的觀點,都覺得「多言數窮,不如守中」,這是最重要的,無論你修到可以飛天遁地,一坐萬年,如果不識其「中」,等於沒有真正進入門檻,這個「中」字含天包地,從色身的修煉或心性的解脫都是如此。老子也說得明白,修道人自身切要「守中抱一」,若從修道的角度來說,此處所講的「中」,也有人說是玄竅,許多道家中人談到玄關,滿嘴生花,其實說穿了,這必須下過一番苦功,進入致虛致靜的階段,接著神和氣凝結,才有可能理解……
現代修道人稍微談到如何可以做到心中湛然,無微塵之念產生,至今為止,尚少有人可及,因此動不動就已經結丹或八脈俱開,如此之言語,只能當做謔語,無需著意。一般人窮極一生,無論佛、道,如果可以做到無念無想、無人無我、無物無境,或許勉強也不過孟子所說的境界罷了!修道必須要與道統一,但此種修為還需超越天地之想,並且心中了無天地,可是這豈是用文字、言語可以形容?佛、道之中,講究的是心與心合,方可以上傳下承,何謂死而不亡?這若沒有道家修煉的基礎,便難以體會。
節錄|修行人無時無刻心中要放寬、放空和放下
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何謂我將無我?
小翠在七一百年黨慶說「我將無我」,這是甚麼意思?
「我將無我」是我(國)將無我(黨)。
反過來說也可以,我(黨)將無我(國)。
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