＃與世無爭的僧侶為何投入政治？
＃以佛教之名_宣揚民主或種族歧視？
緬甸從殖民的剝削、軍政府的鎮壓，一路走到混亂的民主，而羅興亞人與緬甸激化的仇恨，正一波波衝擊著緬甸新誕生的脆弱民主。本片訪問三位積極參與社會的僧侶，他們反映了緬甸民主化進程的不同聲音...
★【番紅花權力遊戲 】#翁山蘇姬 #羅興亞 #宗教 #種族
● 3/29週五晚間10點┃公視主題之夜┃公視13頻道
● 網路直播┃https://youtu.be/_isseGKrquc
● 與談來賓：文藻大學國際副校長、中山大學中國與亞太區域研究所兼任教授 顧長永
＃僧侶上街頭
＃番紅花革命
緬甸佛教僧侶，在緬甸民主化的過程中，扮演著決定性的角色。他們曾走上街頭抗議軍政府，因袈裟顏色被稱為「＃番紅花革命」遭到血腥鎮壓，卻是對獨裁政權的最後關鍵一擊。
#種族及宗教衝突激化
#伊斯蘭恐懼症
#佛教極端主義興起！
第一位的緬甸僧侶托比塔，相信民主，支持翁山蘇姬。
第二位僧侶瓦勒，以弘法者的角色，深入少數民族區域，投身教育等服務。不過，弘法只是一個手段，軍政府打的是另一個算盤——「#緬族化」，藉此擴大緬族對少數族群的支配優勢。
第三位僧侶杜塞塔，極端民族主義的佛教組織的創立者，鼓吹佛教民族主義，公開種族歧視和仇外。緬甸民族主義隨著民主化到來，更加激情澎湃。
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