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【 聖經中被改名的人 】壽司店的行銷廣告，引起一陣鮭魚改名熱，你知道神也會幫人改名字嗎？
根據聖經，更改你的名，就是改變你這個人。原來你是亞伯蘭，現在你是亞伯拉罕。先前你是抓奪的雅各，現在你是以色列，是與神摔跤者。這不是名稱的改變，乃是你這個人，你的構成的改變。(創世紀生命讀經第八十一篇、被變化（四）)
人的名字是他的實際。亞伯拉罕的名字改了，表徵他這人改變了。.......這樣的改變來自神加到我們裏面，使我們這狹窄的人得以寬廣。(創世紀生命讀經第四十七篇、用割禮堅立神的約)
＊小提醒：保羅（希臘文）又名掃羅（希伯來文） 聖經並沒有記載他有被主改名，是使徒行傳作者路加在十三章以保羅開始稱呼他。有一說是因為當福音往外邦地傳揚時，就開始寫成保羅，大家可以討論看看喔～
還有哪位在聖經中的人物被改名了呢？
#鮭魚之亂
#你的名字
Interview before the John Stott Memorial Lectures. Photo credit Campus Publishing, Taiwan.
【重新認識使徒行傳作者—路加】曾思瀚：聖靈充滿是基督徒生活方式 而非抽象很玄表徵
【記者蔡明憲台北—美國連線報導】談到聖經記載聖靈的經文，許多人第一個想到的是使徒行傳，有人稱之為「聖靈行傳」，而使徒行傳與路加福音的作者都是「路加」。
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先前萬代南夢宮曾公開一款名為《巨影都市格蘭傑拉》的奇幻世界風格遊戲，和此款《巨影都市》相同網域，可推測「巨影都市」的開發方向由奇幻風變為現代風的遊戲。
《巨影都市》是由萬代南夢宮和以《絕體絕命都市》系列而聞名的
遊戲創作者九條一馬，和他旗下的開發公司，合作開發的全新科幻生存動作冒險遊戲。
《巨影都市》將會繼承《絕體絕命都市》系列的製作風格和技術，
並透過不同的主題帶來全新體驗。
本作所描寫的就是由這些巨大黑影所帶來的災難，在這規模遠遠超過人類的巨影逼近下，人類幾乎是完全無法與之抗衡。
面對活生生的威脅，人們到底會採取怎樣的行動，為了生存下來又必須做出什麼選擇呢？
主角並不是一位擁有特殊能力的超人，也不是什麼身負偉大使命的英雄。只是一個隨處可見的普通人。
在面對毫不留情步步逼近的致命威脅時，有時要互相合作，有時也得要彼此對抗，來完成自己的目的。描寫在在巨大黑影腳底下，持續不斷發生的威脅與故事。
再公布的影片中已經知道有，光之巨人、初號機、第4使徒、卡美拉、戰士雷吉翁、雷吉翁草體、英格蘭姆1號機、王者基多拉、哥吉拉等等的巨大威脅
在最後天空中又出現了另一個巨大的黑影，究竟是什麼新的威脅呢？就請玩家們繼續鎖定後續的新消息囉
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拿撒勒Nazareth是加利利省南方的一個小山城，耶穌在這裡住了三十年，也是他傳道的起點。天使報喜堂，建於1966年，是當今基督教世界最神聖的禮拜堂之一。該堂已是在同一地點上建立的第五座教堂。“同一地點”是指天使向聖母瑪利亞問安報信的地方，也稱為“聖母領報洞”。1955年進行考古挖掘時，發現了古時的第一座教堂。第二座教堂建於拜占庭時期，第三座建於西元二世紀初，第四座完成於1877年。走進大門。教堂前的空地有點小，只能仰面看著眼前的山牆。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。四福音書是分別由耶穌基督的門徒馬太（瑪竇）、約翰（若望）以及彼得（伯多祿）的門徒馬可（馬爾穀）和保羅（保祿）的門徒路加寫的四部介紹耶穌生平事蹟的書，是新約聖經的第一部分。馬太、約翰、馬可、路加也因此被稱為四福音使徒。走進教堂，我們先去天使報喜洞。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。大廳裏用欄杆圍著一個下沉式廳堂。參觀者必須沿著圍欄走到另一側才能下到廳堂，走到半圓形圍欄的頂部，可以看到天使報喜洞。以賽亞書十一章一節稱救世主彌賽亞為“枝子”，表徵基督是從大衛的父親耶西所發出的枝條，這枝條在寒微的環境中萌芽成長。希伯來文“枝子”和“拿撒勒”相似，故耶穌是拿撒勒人含有雙關的意思。說出他不是生於顯赫的王室，也不是長於耶路撒冷那樣的名城，而是生於一個貧寒之家，長於被藐視的城。他這位拿撒勒人（枝子），不是莊嚴大樹高聳的枝子，而是看來微不足道的枝條。因著他是如此的低微，他能貼近所有軟弱的人，體會所有遭患難之人的處境，憐恤一切在痛苦中之人的心情。因此被稱為拿撒勒人耶穌。地面大堂是教堂的禮拜大廳，看起來很樸素。祭壇後面是大幅的壁畫，教堂入口處的彩色玻璃牆很漂亮。走出教堂的大門，右側的圍牆上掛滿了各個國家的教會贈送的畫像。畫像的主題是“聖母瑪利亞抱著剛出生的耶穌”。
拿撒勒通往提比利亞路上有個叫“迦拿”的小村莊，在拿撒勒東北約10餘公里，聖經《新約》中共有四次提到迦拿，都稱為加利利的迦拿。耶穌在加利利的迦拿行了第一個神跡。“神跡”，英文名是miracle或sign，指宗教聖經中提到的，由全能者上帝施行的奇事或不可思議的現象。神跡是只有神所特有的權柄，是高出自然律的現象。可以說，神跡是一個永恆的話題。耶穌的第一個“神跡”是把水變成酒。約翰福音中說耶穌和他的門徒一同參加在迦拿舉行的一場猶太婚禮。當主人的酒用盡時，耶穌的母親瑪利亞（在約翰福音中沒有提到名字）告訴耶穌說，“他們沒有酒了。”耶穌回答說，“婦人，這與我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。”耶穌的母親對僕人說，“他告訴你們什麼，你們就做什麼。”（約翰福音 2章3-5節）。耶穌命令僕人將空石缸都盛滿水，他們照此辦理，於是耶穌又告訴他們舀出一些水來，送給首席侍應。侍應品嘗時，水已經變成了酒，他並不知道耶穌所做的。然後他對新郎說，新郎違背了宴席上先上好酒的風俗，把好酒留到最後才上（約翰福音 2:6-10）。這是耶穌所行的第一個神跡，用以展示他的榮耀，並且他的門徒就信入了他（約翰福音 2:11）。
使徒行傳作者 在 使徒行傳 的推薦與評價
作者 定是一位相當有醫學. 常識的人，而在歌羅西書四章十四節中保羅表明路加乃是一名醫生。 四‧．又從本書最後一章可知，作者本人曾陪同使徒保羅一路到達羅馬(徒廿八. ... <看更多>